谈作文共九篇

谈谈（一）这些巴黎佬，全是笨驴蠢猪，货真价实的乌合之众！他们不是来听圣迹剧的吗？却什么也不听！——《巴黎圣母院（一）》这番咒骂是无奈的，因为自己编导的圣迹剧本来受人追捧，可在演出时大家都被周围的事物吸引了，全场顿时一阵荒凉，乌合之众！格兰古瓦看出了观众的心理，起码是咱们中国人的心理。一听是大影片便熙熙攘攘你推我搡，而看了一点便轰轰而散走的一干二净，影院门可是罗雀，无人欣赏大影片。中国观众的普遍心理只想图个乐子，而影片中的精髓则在灯光镜头的一张一合中被无所事事找乐子的观众沉灭。开场时，一直喧哗连天人头攒动的队伍瞬时占满了座位，可能认真看懂影片的究竟能有多少个？不说这，能看完影片的能有多少人？或者，比如今年贺岁片《三枪拍案惊奇》，能有多少人想去看这部影片的真实意境以及导演张艺谋拍这部电影的意图？大多不都是冲着张艺谋的名字和新秀小沈阳的名气来观赏的。没事情做，闲来无趣，找乐子罢了。其实更多的人还没看就把这影片给枪毙了，妄言说纯属虚头，没有任何意义所在。其实寻找意义的所在是需要进入电影灵魂深处去了解的，对于没有观看和没有仔细认真观看的人是没有任何话语权的，你还没看有什么资格去评断他人，可笑至极。前几天，我在一个名人的博客中看到：如果没有贺岁档名导演名演员，那么即使再漂亮的结尾，再曲折的故事，也很在中国这个国家兴起来。我觉得说到病根，一针见血直指要害。那么试想，没有贺岁片的名号，没有名导演执导，没有名演员参与，而故事内容结尾都非常棒的影片，那么究竟会有多少人去抢座位争着来看？如今的电影，尤其是中国电影，大多都是为了票房而不讲究气韵以及电影本身的深刻意义。因为电影已不是电影了。而在国外，他们则沉着气仔细思考，回味看后的每个片段，他们在寻找令人深思的道理，可是他们本身就是一个个发人深思的道理。他们就像细细霏雨下突然出现的一把刀子，像把最真诚的光留给我们。电影早已是另一番光景了。《巴黎圣母院》开篇便引出了一条让全中国人深思的问题，不愧经典。谈（二）躲在阁楼蜷缩的我，这一刻才发现自己的软弱。也许是害怕夜幕后的天明，白天将心底撕开袒露出血肉淋淋，只留下一片心悸。潜藏于黑夜中，独自面对一片寂静，看着尘埃在朦胧中起舞，斟酌脚步。双手环抱出一个世界，留下躯体在落寞，带着灵魂出逃，寻找黑夜下的纵容……自己游离于人声喧嚣，踱步在拥挤街市。抬头望见，各种陌生的表情，失去灵魂的颜色。不是你，去哪里寻找另一个少了灵魂的你。15岁的自己，是不是还可以这样放纵。花季的时间，为何听不见花开的声音，是压抑了太久的心情已经少了最初的颜色？华灯初的温暖，不知道熟悉的那条街，那条路，那间屋里会不会透出依旧的橘光，指引回家的人。回头一瞬，似乎跨过十一个春秋，台阶上低声啜泣的女孩，手里拽着破碎的布娃娃，现实似乎与回忆重叠。多久以前，也是这样的撕心裂肺，心也似这布娃娃般破碎在这般夜色中。只是，少了勇敢，看不清记忆，多久没能这样哭出来。岁月带走了，不止我的记忆，更是掠去那时爱哭的年龄。门外的喧嚣与我无关。只想锁住自己，害怕太快的，就让别人看懂了自己的心。席慕容说，只要在成长，心就会染上尘埃。世界已经布满尘埃，还有谁记得已经多久没有擦去灰尘？双子座的心，没有安定感，恰似流动的沙砾，可以任意的在风的引导下变换姿势和周期。一日却意外的发现双子的心中开了一朵花，所有沙砾都滋养着它的娇艳，如此坚定不移。之后，双子宁愿没有之后，狂风又起，沙砾飞舞，竟浑浊了天地。忐忑的心已记不起，蕉树下多少呢喃燕语。心就如同沙砾从指尖流走，嘶哑的声音，如低声倾诉，纯真年代的过去。未来是要注意脚下的路，还是注意前方的路？未来的呢喃穿越思想的跳跃，留下深深烙印。醉打下残花落叶，却在这条路上迷茫，脚下是不尽的杂草，路边是叫嚣的荆棘，这条路该不该继续走下去？梦里有个地方叫做光明之颠，是天使守护的领地，他说只有成功者才能走到这里，我是否要披荆斩棘，伤痕累累跨过这艰险，只为一睹这圣洁？我已经在这条道路上了，不论对错，不论结果，灵魂指引的方向，心灵渴望再一次的洗礼。这条路我明白，难，累……或许还有更多更多的未知，我害怕过，痛哭过，也曾放弃过。当如此漆黑的路上只有你一个人行走时，没有人不会崩溃，这更是精神的考验。明天对于我来说又是一次挑战人生无不在次次接受挑战面临挑战。每天早上睁开眼睛就在思考数理化留下的难题，陌生的单词，难懂的文言文，更甚至在你完全没有把握的时候将你推向考场，你能怎样？不就是勤勤恳恳的做你分内的事，偶尔为自己的梦想做个小小的白日梦，然后继续付诸行动。回报和索取成正比。我颓废过，现在也在颓废，或许我现在在这写下这些话，明天继续迷茫。人是种很奇怪的动物，他们自视高等，却总被惰性左右，有没有过今天郑重的定下决心，明天无一例外的又忘记，这是自制力。我从来没有奢望过一个懒人能够瞬间变得勤奋起来，比如说我。我可以在明天是大考的情况下继续疯玩一个周末，在高速运转的时代里，我缺少了压力，所以没有动力。这不是种好的习惯，当然我不是聪明人，不是那些不听课也能稳坐第一的人。父亲不止一次说，你就是不够努力，是的，的确，我不够努力，面对我没有兴趣的事，我只是以平常心对待，我也认为我能做的更好，只是与头疼的物理化学相比，还是喜欢文字的吸引。在这个分数决定一切的时代，要做的是每个做到做好。我也希望未来的脚步，不轻不响，也许我会蜕变的，或许大家都会。祝我明天的期中成功吧。初三:飘扬不定心情谈（三）最近，“女孩富养，男孩穷养”渐渐进入了人们的话题。有些家庭认为女孩子要“富养”，于是尽可能为她创造优越的条件，让她懂艺术、上好学校、穿好衣服，培养她优雅的举止和良好的气质；而男孩子要“穷养”，让他从小学会吃苦，养成坚韧、自强、自立、自信的品质。我想，如果父母认为只体现在物质条件上的不同，而不讲究方式方法，不注意性格、情感、精神的培养，这势必对孩子的未来成长和发展造成不利的影响。那么，到底什么是富养？什么是穷养？其实，真正的“富养”不仅仅指生活的富足，更是教育的富足。富养女孩不是娇生惯养，而是给她精致的生活，让她自信自立，眼界开阔，尊重他人，做一个有品位、有气质的女孩。穷养男孩不是要把孩子养得邋里邋遢，没了自信和智慧，而是让他养成坚强、独立自主、克制物欲、勤俭持家、奋发图强的优良品质。这是网络的标准答案。而我认为，李白所说“天生我材必有用”，每个人所适合的教育方法各有不同，我们应该如孔子所云：“因材施教”，才能让每个人找到适合自己的人生之路。“富养”与“穷养”两者之间的共同点就是培养孩子的自信、自立和自强。女孩和男孩，在道德、品格养成教育上，其实都有“富养”与“穷养”的必要性。爸爸妈妈希望“富养”养出孩子开阔的眼界、丰富的知识、宽广的心胸、得体的举止、文明高雅的生活习惯，“穷养”养出孩子坚强、独立自主、勤俭持家等优良品质。如果是富养，那么请多带他去旅游，让他欣赏大自然的山水，学会尊重各地的风土人情；也可以带他参加适宜的社交，如婚礼、生日派对等，让他知道“得体”和“高雅”是受人欢迎的。如果是穷养，也不必刻意追求“劳其筋骨，饿其体肤”这样的穷养方法，而是让孩子多一些经历，多一些磨炼，让他们变得更加坚韧、成熟、理智和自信。同样是责任感培养，男孩可以多一些自强不息的品格教育，让他学会通过努力来满足自己的要求，并敢于担当，不推卸责任。女孩则需要培养同情心和爱心，让她给花浇水、给小金鱼喂食，为下班回家的妈妈倒杯水。在点点滴滴中，让女孩学会体贴、关怀，这也是一种家庭责任感的培养。总之，我认为只要从孩子的兴趣爱好出发，采取合适的方式方法来教育、培养孩子，这样，不论富养还是穷养，都一定能够让孩子健康、快乐地成长。初一:刘懿谈（四）谈今天，妈妈带我去饭店吃饭，一道来吃饭的人很多，有南珍阿姨，.与珍梅阿姨和烨烨姐姐。。。。。。还有又可称可敬的周公——周木发老师，“周公”是他的尊称。他的到来让我欣喜若狂，上次他辅导我的作文，是那么出神入化，幽默风趣。我真想再见到周老师，帮助我作文水平的提升。周老师在我的期盼中来了，我礼貌地道了声好。只见老师的发型与毛泽东主席的发型好些相似，而截然不同的是那光秃秃地脑门上多了一撮毛。我十分不解地询问老师，老师用那低沉、宏亮而又成熟的声音和我说到：“子瑶，我旁边的头发像祖国大陆，中间的一撮像宝岛台湾，以前哪，澳门和香港没回归之前，我这一撮更多！现在，如果台湾也回归的话，那这一撮也就没咯！！”这句话都把我们眼睛变成了弯弯的月亮“呵呵。。。。。”.随后，老师又给我们讲了杭州西湖，他颇有感触地说道：“以前，我呀，和我的太太一起去游西湖。哇，那时，我才真正感到西湖的美啊！不过我看见了一位三十出头的女士，只见她用胆怯的眼光看着西湖，站在石头上.一边擦冷汗，一边埋怨他丈夫说：‘什么嘛，不是说上有天堂，下有苏杭其实不就一池塘嘛！'其实对物体的审美在于人的思维，就像狗，用金子去换骨头他也愿意！”老师的一席话可又把我们大家伙儿给乐坏了。周老师把话题转移到了毛主席，他说道：“人不是十全十美的，在毛泽东的那个时代，他参加中考，那时满分只有五分，他最差的就是美术，虽然他的毛笔字一级棒，是吧！那时命题画是‘旭日东升’，毛泽东只在纸中间画了一个圈，底下画了一道波浪线，就一条！老师才给了两分，还不及格，三分才及格。他历史满分，五分！还加了两分，不然还不能毕业呢！”又是一阵的笑声。。。。。。接着，老师又和我们谈了名著、童话，地方名师。。。。。。整个吃饭过程都像在说书似的，我们一边吃，一边享受着老师给我们带来的快乐.可我发现，周老师在讲这些足以让人捧腹大笑的笑话时，他从来不笑，只有在别人听到他笑话的同时，别人笑了，老师也笑了.点点头,脸上很慈祥.别人笑而讲笑话的人不笑，也许，这就是一个幽默人的最高境界吧。。。。。。在今天，我学到了许多。谈（五）在这繁忙的世界，每个人都想有要表达自己的时候。然而，有的人或许选择了用音乐来表达自己，有的人或许选择用绘画来表达自己。其实，写作文也是一种表达，是另外一种语言。写作是一种运用文字与语法的搭配，加上自己的观点和感觉，去表达自己，如何想要和世界沟通的欲望。有时候，这世界太复杂，混淆想要说的话，拥有着一些复杂的文化。而写作加上自己的感觉，是一种华丽的混搭，可以让大家更加明白自己，让世界更加了解自己的想法。就像云和天，蝶和花从来不需说话，去依然可以了解自己的美丽，自己的特色。写作其实不复杂，不做作，不需很多的限制和独特的想法。只需要在握着比的当下，享受要表达的东西。然后一笔一笔写下。当手中的铅笔在自上来来回回。就因该忘我的经历表达自己想说的一切。写作可以是一种爱好，放松自己的一种举动，就像帮自己解开捆绑已久的自由，然后奔向希腊的天空，在一望无际的海洋，享受最温柔最心旷神怡的海风。写作是个人存在的一种体现，是寻找一个主题表达自己。给那些漂忽不定的感觉寻找安身归宿之处。也许是逝去的时光，绝望的美感。这些，仅靠哲学不能满足。写作是真实与虚假`现实和想象的混合物。是体现共性的容器，也是充满个性的艺术。它可以不写任何人，去让每个人都在其中找到自己。这就是写作。无所不包的东西。只有冠之以写作之名。写作是一种创作。没有创作的生命，优如一粒尘埃。悄悄无声息。我们只有从创作感受到的生命。只是，经过创作，生命的真实感受和情浓度往往不再是那么深沉。生命是流动的，感受的一切都不是流动的，即使看起来停顿的`重复的。最后也一并流走。感受的主体消失了，新的主体又在感受着，仿佛是自己的，其实轮回的一齿。写作附丽其上，抑或人生附丽写作。是人生还是写作？屈平词悬日月，楚王台射空山丘，李白的原意也许说文字的意义比政治长久，而对于人们却意味着写作与人生的关系。写作对一些人来说，只不过是记录人生的一种手段日记也几乎从不为了文学上的考虑，而是要为生活存个档。或者思想和情绪的载体。这个世上，每个人都会有经历，但最后能把经历转化成思想或情绪，并付诸文字将其写下来的人，少之又少。心灵的经历才是最重要的，如果外部经历没没有对心灵产生人格作用，那经历是空的。但现在，带着具体的奢望，将它作为超拔流俗的手段，维持自己的手段。君不如，有一天，空无来临，人生不过是写作的挽歌。写作不是天才才能做的事，而是每个人都能够参与的。因为只要会文字，任何人都有权利写作。写作是科学逻辑工作程式设计，是细节上的完美主义，是人文精神上的公益主义。所以并没有分贵贱，没有好坏因为每个人都是言论自由的。总而言之，写作是一种低调的华丽，也是一种很好的享受。不要因为一开始不成功而放弃。毕竟，万事起头，可是我相信，千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金，总是会付出一番努力后才会有收获。亲爱的朋友，让我们开始写作吧！精武六年级：夜守谈（六）作为一名中学生，经常听到身边的同学说，作文好难写啊。我虽爱好文学，但提到作文，我也是有些厌恶的。何为哉？只缘作文与文学是有很大差别的。他们的差别就在于，前者太陈腐！首先试问，有谁会每天会生活在一些繁琐的哲理中：有谁游山玩水不尽其乐，专想到要摒弃功名然后大大感叹一番市侩庸俗？有谁一见到阳光就想到希望一见到蜜蜂就想到人民？——除了哲学家。当我们翻开中学语文课本，满眼看到的就是这些结构严谨，意义深刻，哲理连篇的文章。然而，学生学习写作，他的模本从哪里来？大部分就是从语文课本中来的。那些课文，固然容易读懂（无非是认识写作目的——理清文序——找到中心），但是若要从中学得写作之道就非常难了。因为，学生不是哲学家。写作的初衷本来是作为一种人类交流的方式，是人抒发内心感想的途径。然而学生无法从语文学习中领悟到写作的初衷，无法从课文中感受到写作的意义。学生学到了什么？只有一大堆的别人的见解，毫无自己之感受，没有自己的思想，又怎能写得出作文来？又如何叫学生喜欢写作？在教学中，老师只注重对于课文内容的分析和对作者思想的灌输。在正中学习中，我们的想象力被扼杀，创新能力被减弱，最可怕的是，我们的真实情感被压抑了！此时，作文对于我们来说，不再是一抒发内心感受途径，而成为了那些虚假刻意的编造！这也是为什么好多老师说，学生写出来的作文千篇一律的原因。我忽然想到了封建时期的“八股文”，那种束缚人思想的文体。然而，“作文”对于今天的学生来说，又何尝不比“八股文”恐怖呢？周末又有作文写了。唉，写什么好呢？谈（七）“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。那老天爷好像懂得人们的心，也哭起来了。那柳条也低垂着头……啊！清明节真使人伤心！我们全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到公墓，一进门,就看见人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方,我们就开始扫墓。爸爸点燃了蜡烛,正正地放在碑的前方,过了一会儿,爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑,把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子,我觉得很奇怪,于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上,原来这是为了寄托我们对亲人的怀念。接着,妈妈烧起了纸钱,口里还念念有词,希望外婆过得好,并保佑我们全家幸福!最后,我们还磕了头,放了鞭炮。我在回家的路上,心想:“我一定要好好学习,将来要报答去世的亲人!谈（八）躲在阁楼蜷缩的我，这一刻才发现自己的软弱。也许是害怕夜幕后的天明，白天将心底撕开袒露出血肉淋淋，只留下一片心悸。潜藏于黑夜中，独自面对一片寂静，看着尘埃在朦胧中起舞，斟酌脚步。双手环抱出一个世界，留下躯体在落寞，带着灵魂出逃，寻找黑夜下的纵容……自己游离于人声喧嚣，踱步在拥挤街市。抬头望见，各种陌生的表情，失去灵魂的颜色。不是你，去哪里寻找另一个少了灵魂的你。15岁的自己，是不是还可以这样放纵。花季的时间，为何听不见花开的声音，是压抑了太久的心情已经少了最初的颜色？华灯初的温暖，不知道熟悉的那条街，那条路，那间屋里会不会透出依旧的橘光，指引回家的人。回头一瞬，似乎跨过十一个春秋，台阶上低声啜泣的女孩，手里拽着破碎的布娃娃，现实似乎与回忆重叠。多久以前，也是这样的撕心裂肺，心也似这布娃娃般破碎在这般夜色中。只是，少了勇敢，看不清记忆，多久没能这样哭出来。岁月带走了，不止我的记忆，更是掠去那时爱哭的年龄。门外的喧嚣与我无关。只想锁住自己，害怕太快的，就让别人看懂了自己的心。席慕容说，只要在成长，心就会染上尘埃。世界已经布满尘埃，还有谁记得已经多久没有擦去灰尘？双子座的心，没有安定感，恰似流动的沙砾，可以任意的在风的引导下变换姿势和周期。一日却意外的发现双子的心中开了一朵花，所有沙砾都滋养着它的娇艳，如此坚定不移。之后，双子宁愿没有之后，狂风又起，沙砾飞舞，竟浑浊了天地。忐忑的心已记不起，蕉树下多少呢喃燕语。心就如同沙砾从指尖流走，嘶哑的声音，如低声倾诉，纯真年代的过去。未来是要注意脚下的路，还是注意前方的路？未来的呢喃穿越思想的跳跃，留下深深烙印。醉打下残花落叶，却在这条路上迷茫，脚下是不尽的杂草，路边是叫嚣的荆棘，这条路该不该继续走下去？梦里有个地方叫做光明之颠，是天使守护的领地，他说只有成功者才能走到这里，我是否要披荆斩棘，伤痕累累跨过这艰险，只为一睹这圣洁？我已经在这条道路上了，不论对错，不论结果，灵魂指引的方向，心灵渴望再一次的洗礼。这条路我明白，难，累……或许还有更多更多的未知，我害怕过，痛哭过，也曾放弃过。当如此漆黑的路上只有你一个人行走时，没有人不会崩溃，这更是精神的考验。明天对于我来说又是一次挑战人生无不在次次接受挑战面临挑战。每天早上睁开眼睛就在思考数理化留下的难题，陌生的单词，难懂的文言文，更甚至在你完全没有把握的时候将你推向考场，你能怎样？不就是勤勤恳恳的做你分内的事，偶尔为自己的梦想做个小小的白日梦，然后继续付诸行动。回报和索取成正比。我颓废过，现在也在颓废，或许我现在在这写下这些话，明天继续迷茫。人是种很奇怪的动物，他们自视高等，却总被惰性左右，有没有过今天郑重的定下决心，明天无一例外的又忘记，这是自制力。我从来没有奢望过一个懒人能够瞬间变得勤奋起来，比如说我。我可以在明天是大考的情况下继续疯玩一个周末，在高速运转的时代里，我缺少了压力，所以没有动力。这不是种好的习惯，当然我不是聪明人，不是那些不听课也能稳坐第一的人。父亲不止一次说，你就是不够努力，是的，的确，我不够努力，面对我没有兴趣的事，我只是以平常心对待，我也认为我能做的更好，只是与头疼的物理化学相比，还是喜欢文字的吸引。在这个分数决定一切的时代，要做的是每个做到做好。我也希望未来的脚步，不轻不响，也许我会蜕变的，或许大家都会。祝我明天的期中成功吧。谈（九）最近，“女孩富养，男孩穷养”渐渐进入了人们的话题。有些家庭认为女孩子要“富养”，于是尽可能为她创造优越的条件，让她懂艺术