高中语文必修三第四单元古典诗歌教案-粤教版

必修三第四单元古典诗歌教案余卫兵设计【单元目标】本单元学习内容是唐诗、宋词、元曲中的优秀作品。本单元的教学目标如下——了解古典诗歌所反映的古代社会生活，了解唐诗、宋词、元曲的发展过程。了解近体诗、宋词、元曲的艺术特点，学会欣赏古代诗歌、提高欣赏古典诗歌的水平。完成相关高考必备篇目的背诵和默写。【单元内容】阅读本单元的阅读分为“基本阅读”、“扩展阅读”、“推荐阅读”三个部分。基本阅读包括：课——《唐诗五首》（王维《山居秋暝》、王昌龄《从军行（之四）》、杜甫《登高》、刘禹锡《石头城》、李商隐《锦瑟》）课——李白《蜀道难》、课——白居易《琵琶行》课——《宋词四首》（柳永《雨霖铃》、苏轼《念奴娇•赤壁怀古》、李清照《声声慢》、辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》扩展阅读包括：课——诗词三首（李煜《虞美人》、陆游《书愤》、姜夔《扬州慢》课——元曲三首（马致远【双调】《蟾宫曲叹世》、关汉卿【南吕】《四块玉别情》、脽景臣【般涉调】《哨遍•高祖还乡》推荐阅读《珠联璧合觅佳趣》——表达交流活动：完成对联的收集、整理、赏析文章一篇。表达交流活动本单元的表达交流活动为《珠联璧合觅佳趣》，主要是完成对联的学习及创作。点击链接短文指导学生进行阅读，对其中的基础知识有所了解，便于学生学习本单元的作品。作文写作以“唐诗宋词和元曲”为写作素材，完成一篇作文。题目自拟，文体为文化散文。【教学时数】课时：阅读赏析课时活动展示——课时作文——课时默写背诵课时【教学内容】第课时了解唐诗宋词元曲相关知识课前预习指导学生阅读《中国古典诗歌》、《诗词格律》、《诗海拾珠》介绍相关诗词曲知识中国是一个诗的国度，而唐诗的成就更是达到了一个前无古人后无来者的地步。唐诗，是中国诗坛的长江黄河，广阔的流域灌溉着中国民族的国土，滋润着世世代代的生于斯、长于斯的民众，直至今日，唐诗依然是一朵瑰丽的奇葩，盛开在中国文化的历史长河中。唐代诗人有名字可查的有三千六百多人，而且巨匠、大师一个接一个登场，可谓“江山代有才人出”、“不尽长江滚滚来”。作品流传下来的有五万多首，可谓浩如烟海。唐诗的发展悠久，具体简述如下——◆、诗歌漫长岁月——从《诗经》算起，到唐代近体诗的出现，古诗经历了一千七百多年。先秦——两汉——建安——魏晋南北朝——隋代①中国是一个“诗歌大国”，与散文并列的长河——诗歌，以其丰富的精神营养，滋补历代人民的心田。②南朝齐梁时代诗人提出“使日常生活普遍诗化”，从此，日常生活的诗化便成为我国文人诗的基本美学特征之一。◆、旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲”三类。古体诗分为古体诗和乐府诗；古体诗包括四言古诗（《诗经》）、五言古诗（成熟于汉代，杜甫《羌村三首》）、七言诗（成熟于唐代，杜甫《闻官军收复河南河北》）乐府诗，标题有的加上“歌”、“行”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”；近体诗形成于唐代，包括绝句（五言绝句——王之涣《登鹳雀楼》；七言绝句——杜牧《泊秦淮》）律诗（五言律诗——杜甫《春望》；七言律诗——杜甫《登高》；排律；）词，又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词”；词有定格，句有定数，字有定声，以两宋成就最高；分婉约派和豪放派；宋代词风可分为婉约派和豪放派。婉约派主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为“词为艳科”“诗庄而词媚”，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。豪放派以苏、辛为代表，主张“以诗为词”“无言不可入，无事不可言”，不肯损害意思以迁就音律，“故为豪放不羁之语”，格调高昂、取材广泛。曲，又称“词余”，以元代成就最高，分为散曲（小令——马致远《天净沙秋思》；套数—（散套）——睢景臣《高祖还乡》。◆、唐诗是中国五七言古近体诗的高峰古体诗—唐以前的诗（南朝“齐梁体”除外）；唐以后不合近体的诗也称古体诗。近体诗—南北朝齐梁时期已发端，唐初成熟。近体诗有四项基本要求:一是句数、字数有规定；二是按规定的韵部押韵；三是上句和下句各字之间要求平仄对立和相粘；四是规定某些句子之间用词要对仗，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。近体诗分两大类:()律诗，由八句组成，五字句的称五言律诗，七字句的称七言律诗。()绝句，由四句组成，五字句的称五言绝句，七字句的称七言绝句。下面我们分别举例说明。如王之涣的《登鹳雀楼》:白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。这是五言绝句，它必须是四句字。其次它必须依照用韵要选一个韵部的字作韵脚①，这首诗的“流”、“楼”两字就属“十一尤”韵。再次，它用的字必须合乎规定的平仄格式，这样读起来才抑扬间错，和谐动听。这首诗的平仄格式是:仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。平——指的是古代汉语中的平声字；仄——指的是古代汉语中的上声、去声、入声字。按现代汉语说，阴平(第一声)、阳平(第二声)字属平；上声(第三声)、去声(第四声)字属仄。绝句诗上下句之间可以对仗，也可以不对仗。这首绝句全首对仗，后两句“欲穷”对“更上”，“千里”对“一层”，“目”对“楼”。◆、近体诗形式特点《山居秋暝》（王维）空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归涣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。【说明】：“律诗”、“绝句”押韵有区别：律诗首句课入韵，也可不入韵。偶句即二、四、六、八句都押韵。绝句第三句不押韵。对仗的区别是：律诗首联、尾联可以不对仗，但颔联和颈联必须对仗。上面的诗八句，每句五字，是五言律诗；律诗每首四联，依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”，下句叫“对句”；中间两联必须对仗；凡双数句都必须押韵（首句可押可不押）一般押平声韵，一韵到底，不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、“舟”、“留”；每句各字的平仄有严格要求，特别是、、字的平仄不得随意变更。◆、唐朝繁荣背景五个因素，使唐诗盛况空前，后难为继。①从七世纪初建国到八世纪中叶安史之乱叛乱之前一百多年，经济上升导致文化繁荣，安史之乱后文化势头亦无停顿下来。这样的社会正是整个唐代文学艺术的温床。②隋唐统一“五胡十六国”的分裂局面，民族交融，国际文化交流，提供养料和素材。③兼容并包各种思想、各民族文化，唐人思想活跃，写诗读诗有群众性基础。④科举制度促进诗歌创作。⑤经过八代先驱者努力，五七言古诗成熟，近体诗成型，诗人可自由采用、借鉴，驰骋才力，发抒性灵，扩大诗的反映面，提高诗的表现力。◆、唐诗发展的四个时期①孕育期——初唐初唐诗歌是唐代诗歌走向兴盛的准备阶段。初唐大致是指从唐初到唐玄宗先天时期（）。初唐前期诗歌受南朝齐梁诗风的影响较大。贞观时期聚集在唐太宗周围的宫廷诗人虞世南、李百药等，他们的创作日趋宫廷化、贵族化，多是奉和应制之作。以上官仪为代表的“上官体”，成为当时宫廷诗人创作的典范。初唐后期诗歌虽没有完全摆脱齐梁诗风的影响，但出现了新的转机。初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王“四杰”的创作开创了不同于宫廷诗人的新诗风，在内容题材、审美追求和风格上都发生了关键性的转变。题材上，扩大了诗的表现范围，从宫廷走上市井，从风花雪月走上江山塞漠。风格上，显出雄伟的气势和开阔的胸怀。四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。陈子昂在理论上和实践上都是转变唐代诗风的重要人物，他力反齐梁诗风，主张恢复汉魏风骨和风雅的兴寄传统，并且实践了这个主张。初唐时期，作家一般都具有高度的自信，乐观进取和建功立业。如：《送杜少府之任蜀州》（王勃）“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。”《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。《登幽州台歌》（陈子昂）“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这是一首吊古伤今的生命悲歌。深沉的失意、悲愤和孤独感占据了诗人此时的全部心灵，他驻足于幽州台上，以全部的心神去搜索幽州台悠长的历史和丰富的现实意蕴，诗人借用典故发泄了怀才不遇的不满情绪。《在狱咏蝉》（骆宾王）“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”《在狱咏蝉》是骆宾王陷身囹圄之作，托物言志，表达了作者内心的痛苦和孤独。：“无人信高洁，谁为表予心”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心。②百花争春期——盛唐（高峰期，年）经历初唐百年孕育并综合历史文化之涵养，雄浑阔大的盛唐气象便应运而生。盛唐是中国古典诗歌创作的巅峰时期，期间五十余年，政治开明，经济繁荣，国力昌盛，一大批慷慨党的激扬、乐观进取的之赞叹不已，“盛唐之音”、“盛唐风骨”的褒誉已将唐诗的成就作了恰当的表述。开明与开放是盛唐气象的根基。惟开明才能革旧布新云蒸霞蔚，惟开放才能百川汇海博大深邃。盛唐不过短短的五十年，其国势之强盛，气象之恢宏，不但在中国历史上是一个亮点表现出雄浑、豪放的风格。如：“‘天生我材必有用’、‘黄河之水天上来’、‘大道如青天’、‘明月出天山’”等一种荒凉高亢的歌声，这就是盛唐气象。以下这些盛唐诗人的歌唱：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）“欲穷千里目，更上一层楼。”（王之涣《登鹳雀楼》）“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”（李白《宣州谢楼饯别校书叔云》）“会当凌绝顶，一览众山小。”（杜甫《望岳》）“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”（高适《别董大》）“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰终不还”（王昌龄《从军行》）“大漠孤烟直，长河落日圆。”《使至塞上》（王维）在这些诗句里洋溢着一股涵天盖地的雄浑之气。两派一高峰：、雄浑派或称边塞诗派（高适、岑参、王昌龄、李颀等等）清淡派或称田园诗派（王维、常建，储光羲等等）、一高峰（李白）俯仰天地的大气，昂扬奋发的情怀③萧瑟秋风期——中唐（年）“安史之乱”刚刚过去，留下的是满目疮痍，四野萧条。也正是在这段时期，王维、李白、杜甫等大诗人相继去世，活动在唐代宗大历年间、唐德宗贞元年间的诗坛上的，是较年轻的刘长卿、顾况、韦应物及被称为“大历十才子”的一批诗人。他们中大多数人是在富庶风流的盛唐时代度过了青春时光，又都目睹了安史之乱及战乱之后的破败萧条。都希望在这纷乱的现世中寻找一片宁静的绿地，在失望的心境中寻找一种新的心理平衡。因此，佛、道两教的影响便日益在诗人心中加深，大量的诗歌都表现了一种审美上带有共通性的趋向，即通过描述自然山水的恬静、幽远、清冷甚至荒寂以表现对人生的感叹及个人内心的惆怅。代表元和年代诗歌主要成就的创作，像韩愈、李贺奇崛瑰丽的歌行，元稹、白居易平易流畅的乐府，刘禹锡、柳宗元充满情趣的民歌体和清峻明丽的七律等。中唐早期诗人有刘长卿、元稹、顾况、韦应物、“大历十才子”、李益等。李益是中唐著明的边塞诗人。其中主要以白居易为代表的新乐府诗歌是中唐现实主义诗歌的主流派。韩愈诗，自成一种风格，以奇特雄伟为主。如：刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。诗的开端，以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但使读者感到其人呼之欲出，其情浮现纸上。这里，点活画面、托出诗境的是一个“远”字。它给人以暗示，引人去想象。从这一个字，读者自会想见有人在暮色来临的山路上行进，并推知他的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来，诗的次句使读者的视线跟随这位行人，沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家的写照；而一个“贫”字，应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在“苍山远”前先写“日暮”，这句则在“白屋贫”前先写“天寒”，都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路，本来已经使人感到行程遥远，又眼看日暮，就更觉得遥远；简陋的茅屋，本来已经使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。而联系上下句看，这一句里的“天寒”两字，还有其承上启下作用。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色；启下，是作为夜来风雪的伏笔。这前两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。这样，从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣，不使读者感到上下脱节。但这里，在承接中又有跳越。看来，“闻犬吠”既在夜间，山行劳累的旅人多半已经就寝；而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，中间有一段时间，也应当有一些可以描写的事物，可是诗笔跳过了这段时间，略去了一些情节，既使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以平地上突现奇峰之感。就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静；“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。诗写到这里，含意不伸，戛然而止，没有多费笔墨去说明倾听这些声音、构想这幅画面的借宿之人的感想，但从中透露的山居荒寒之感，由此触发的旅人静夜之情，都不言自见，可想而知了。《早春呈水部张十八员外》（韩愈）“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”。（描写和赞美早春时节湿润、舒适和清新）《剑客》（贾岛）“十年磨一剑，霜刃未尝试。今日把试君，谁为不平事？”（诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负）《江雪》（柳宗元）“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”（作者把自己的感情色彩著在独钓的渔翁身上，使之成为孤高自得的精神化身寄托了自己无奈而又渴望美好的心情,表达了对现实社会的不满。）《滁州西涧》（韦应物）“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。（这两首诗都是用了简淡自然却又是精细锤炼过的语言，来表述或是孤高峻洁或是清幽空寂的人生情怀，表现出意境上追求恬淡澄明、自然秀丽的风格。）、杜甫——忧国伤乱，开写实之风，抒家园之痛。风格：沉郁顿挫。、大历诗歌——讽喻诗高潮，不亚于盛唐，唐诗第二次高潮。（大历十才子：钱起、李端、司空曙、卢纶、韩翃、苗发、崔峒、耿湋、夏候审、吉中孚）擅长五言律诗，内容浮而不实，感情沉挚深刻的少，但不失风神韵致。④落日余晖期——晚唐（年）晚唐诗歌的总体风格是致力于艺术形式的精工雕琢，用苦闷象征代替功利目的，集中于感情和情绪心理的抒发，以哀怨悱恻为美，以悲凉萧瑟为美，以淡泊情思为美，以幽艳细腻为美，追求韵外之致。这种诗风形成的原因。首先是因为晚唐社会的混乱，政局走向逐渐崩溃，宦官专权、藩镇跋扈以及牛李两党的激烈斗争，严重地削弱了唐王朝中央政权。在这样的政权中，地主阶级知识分子的心理状态发生了新的变化，他们虽然仍眷念朝廷、关心朝政、怀抱希望，但已经失去信心，他们中的不少人对于政局、对于历史的思索，表现出这个时期特有的忧郁感。期间主要是杜牧、李商隐的创作。杜牧善于选取清新明朗、能给人以审美快感的景物，运用色彩鲜明而有飞动流走感的语言和绝句体的小诗加以表现，含蓄精练、情景交融。如《山行》“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”一诗通过描写富有诗情画意的秋天之“春”赞美了大自然的秋色美，体现出豪爽向上的精神。杜牧生活在中、晚唐多事之秋，阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾错综复杂。杜牧有着强烈的忧国忧民感情和济世经邦抱负，对国家的命运和前途一方面还充满了乐观的幻想，另一方面又以一种无可奈何的心情接受了唐王朝衰落的现实，在晚唐诗人中他第一个大量采用七绝的形式写作咏史诗。如《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”诗人由眼前烟雨迷蒙中的佛寺联想到南朝统治者虚耗民力、财力大搞神道设教以欺哄、愚弄人民，妄图帝业千秋万载的愚蠢和徒劳，隐寓着对现实的讽喻和讥刺。《泊秦淮》（杜牧）“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（歌女唱“玉树后庭花”，歌声哀伤，是亡国之音。诗人由夜泊秦淮闻歌而感史抒怀，表现了对处于风雨飘摇中晚唐王朝国运的深重忧思，从一个侧面反映了当时的现实。）李商隐，继承了杜甫七律锤炼精严、沉郁顿挫的特色，又融合了齐梁诗的浓艳，李贺诗的幻想象征，形成了深情绵邈、绮丽精工的艺术风貌；并且他还将人生感慨的抒写向着更深细隐微方面发展，善于用精致艳丽的艺术形式表达怅惘落寞的情绪，诗中充满了迷茫与悲凉的体验。如《锦瑟》（就是诗人经过人生沧桑之后“思华年”时藏于内心深处的惘然无端的情绪、记忆，只可意会难以言传，是一种、若有所失的情感）。《夜雨寄北》（李商隐）“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”（独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的）。从某种意义上说，李商隐诗歌是心灵的象征，是一种生命体验的表现。如他的咏史诗，表现出深刻的思想内涵，有着鲜明的特色。特别是李商隐的无题诗具有“朦胧”的特点，旨意隐秘，包藏细密。比如说政治的失意、身世的沉沦、年华的消逝、家庭的不幸，以至于整个国家和社会走向衰颓没落的悲剧性时代气氛。李商隐的无题诗多数与爱情有关，但性质和内容并不单一。有的诗寄托痕迹明显，有的诗寄托则在似有似无间融入了诗人的不幸身世、对社会人生的凄凉体验。如李商隐《无题》“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”。（这首诗记叙的应是两人在春末的一次短暂相见后即又离别的景况，全句言深情而寓真理，含义隽永，耐人寻味）。李商隐的无题诗，特别是爱情诗对后代的影响很大。尤其值得注意的是，他的那些表现感伤情调的诗篇于凄艳哀婉中融入身世时世之感，追求一种细美幽约的美感，具有诗而词化的特点。杜牧、李商隐世称“小李杜”。【课后作业】梳理唐诗发展的四个阶段和主要诗人，并各举出一首诗歌。第课时《山居秋暝》自读一、学习目标①体会王维诗歌“诗中有画”的特点。②背诵并默写这首诗歌。二、内容导读空山新雨后，天气晚来秋。译文：空山：空空旷的山谷中刚刚下过雨，傍晚的天气清爽，秋意可人。旷的山谷。新雨：刚刚下过的雨。明月松间照，清泉石上流。译文：明月初升，清澈的月光透过松树的枝叶洒满山野，清冽的泉水撞激山石淙淙作响(此句和下句都。省略了介词“于”)竹喧归浣女，莲动下渔舟。译文：洗衣女们回来了，说笑声回荡竹林，湖塘里，荷花摇动不已，那是打鱼船过来了.(喧：喧哗，喧闹。浣女：洗衣女子。莲：莲花，荷花。渔舟：打鱼船。)随意春芳歇，王孙自可留。译文：任凭春花春草枯黄消失，游子在这风景如画的秋山中自可留住。(随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消失。王孙：游子的别称。《楚辞·招隐士》中有“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句。诗人反其意而用之，暗示归隐的心愿。三、整体感知、诗歌哪些是写景，哪些是抒情？诗人写了哪些景？主旨句是哪一句？（找出意象）时间、地点、天气(背景)——自然之景（月、松、泉、石）人文之景:（浣女、渔舟）——抒情：愿望、追求、王维：字摩诘，唐代（盛唐）著名山水诗人。早期因不满朝政而屡遭贬谪，半官半隐，消极遁世。后期隐居蓝田，拜佛念经（佛教徒），弹琴赋诗，世称“诗佛”。其诗清幽恬静，朴素自然，达到“诗中有画”（苏轼语）的境界。其山水诗与孟浩然齐名，世称“王孟”。王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望；诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田写的一首五言律诗，描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色，这首诗描绘山中秋日傍晚幽静、淳美而清新活泼的的自然风景，表现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求和诗人乐于归隐的生活意趣，在清新而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自好的品格，堪称王维诗的代表作。四、重点分析、苏轼评王维的诗为:“诗中有画”,以本诗的中间两联分析王维诗的这一特点.【提示】这首诗描绘了一幅清幽明净的山林晚景图，也可以说是一幅淳朴和谐的山居生活图。例如:“明月松间照”。（—暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来）。动静相衬(动静结合,以动衬静)视听兼有(有声有色)俯仰结合。、山中“春芳”将尽，是什么吸引诗人独“留”山中？独留“空山”表达了诗人怎样的追求？为什么有这样的追求？【提示】对理想境界的追求,即对清静闲适的隐居生活的追求。、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？【提示】宁静、空明——无人(无达官贵人)无声（无尘世喧嚣）。例《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。、颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，这里诗人为什么先说“竹喧”“莲动”而后说“归浣女”“下渔舟”？【提示】①首先是为了押韵的需要，符合近体诗的格律要求。②这样写更富有真情实感和诗情画意。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样“竹喧”“莲动”置前，可以突出山间景物的神奇美妙，产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，更添情趣。五、内容小结：【文学常识】山水诗和田园诗的兴起和发展是在魏晋南北朝时期。开创了田园诗派。开创了山水诗派。到唐代，以为代表的一大批诗人继承陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统并融会了两家的特点，从而形成了，并达到文学史上的颠峰状态。[鉴赏方法]山水田园类诗歌的鉴赏：景:动静,视听,俯仰,远近抓住景和情(意象和意境)情:知人论世六、课堂练习阅读下面一首唐诗，然后回答问题（分）（年高考题）过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙[注]：安禅：佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。答：“诗眼”分别是“咽”、“冷”。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山森幽暗，似乎显得阴冷。“咽”“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中孤静幽寂的景象（意境）。这首诗构思精妙，写景技巧高超。从构思说，前四句写赴寺道中山景。首联写他在云雾弥漫的高山中行走了数里，还不知道香积寺在哪里。落笔就以“不知”二字，表现出一种迷惘的心境。次联写只见古木夹道，寂无人迹，忽闻钟声自林霭传来，却仍不知寺在何处。这两笔生动地表现出山的深幽。“何处”既与“无人”对偶，又遥应开篇的“不知”，将一种幽远深奥、缥渺莫测、令人迷惘讶异的意境氛围渲染得越来越浓。五六句，再进一步借泉声的幽咽和日色的凄冷，渲染山寺远离世间烟火、俗人难以接近的氛围。结尾两句才写到寺，但仍然不写寺中景物，而写寺外清漂的空旷幽寂，潭岸的曲折深僻，僧人的安禅入定。由此可见，全诗写寺，不从正面直接描绘，而只是由低处到高处、由远处到近处地从各个侧面烘托山寺的深幽。诗人由浅及深地创造了超脱尘俗和忘我入禅两个境界，使外在景物与内蕴的禅境相互映照。这首诗最精彩的一联是：“泉声咽危石，日色冷青松。”上句写所闻，下句写所见。山中危石耸立，流泉受到阻挡，只能缓慢地、时断时续地流淌。它们在嶙峋的危石间艰难地穿行水流声音变得细小了，低沉了，暗哑了，仿佛是在痛苦地幽咽。“咽”字下得极准确、生动、传神。深山青松树密荫浓，日光照射在松林间，因为受到阴暗的环境影响，而现出寒冷的色调。诗人以“冷”字形容日色，更新奇绝妙。这十个字，把泉声、危石、日色、青松四个意象有机地组合在一起，使日色之凄冷与泉声的幽咽相互衬托，深僻冷寂之境界全出。赵殿成评论说：“下一‘咽’字，则幽静之状恍然；著一‘冷’字，则深僻之景若见。昔人所谓诗眼是也。”（《诗境浅说》）“日色冷青松”一句，还巧妙地运用了“通感”的手法。“日色”是视觉意象，诗人却用触觉感受的“冷”来形容它，使视觉向触觉转移，从而相互交通，这就更深刻更奇妙地表现出幽僻的感受。在唐代诗人中，王维是比较早地并且成功地将通感运用于诗歌创作的。【补充资料】、《相思》红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。、《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。、《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。、《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。、《杂诗》（其二）君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？、《终南山》太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。、《辋川闲居赠裴秀才迪》寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。、《汉江临眺》楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。、《山中》荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。《从军行》自读【学习目标】①了解王昌龄及唐朝边塞诗的特点。②背诵并默写这首诗。【作者介绍】王昌龄（——约），字少伯，唐代著名诗人。唐开元十五年（）进士，天宝元年（）迁江宁丞，后贬龙标（今湖南省黔阳县）尉。故后世称王江宁或王龙标。安史之乱起，在流离途中，为亳州刺史闾丘晓所杀。擅长绝句，有“七绝圣手”、“诗家天子王江宁”之称。其边塞、闺情及送别之作深厚婉丽、风神摇曳，为后人所赞誉。在文学史上，是被划分到边塞诗派中的。虽然他的边塞诗歌数量不多，但却几乎篇篇是上乘佳作。主要诗作：《出塞》《芙蓉楼送辛渐》《闺怨》《塞下曲》等。王诗歌既有热情讴歌将士们爱国豪情和昂扬斗志。又有写守戍将士思乡的忧愁与痛苦的。边塞诗交织着英雄气概与儿女心肠，极悲凉慷慨，又有缠绵婉转之情，集中反映盛唐时代积极进取的精神。【边塞诗派】：以擅写边塞战争、塞上风光、仕途坎坷内容而得名。始于六朝及初唐，盛于开元、天宝年间。高适、岑参成就最高，故又称高岑诗派。王之涣、王翰、王昌龄、崔颢、李颀等名列此派。【内容导读】青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。译文：青海湖连绵不断的大片乌云，遮暗了终年积雪的祁连山，远远眺望只看见孤独的城池，那正是春风都吹不到的玉门雄关。长云：多云，漫天皆云。雪山：终年积雪的山，指祁连山。（青海：即今青海湖。孤城：指玉门关，因地广人稀，给人以孤城之感。这句词序倒装，意思是“遥望孤城玉门关”。）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：在黄沙莽莽的疆场上，将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫，但是不彻底消灭入侵的边贼，他们将誓死不把家园回还！（穿：磨破。金甲：战衣，是金属制成的盔甲。破楼兰：借指彻底消灭敌人。楼兰：汉时对西域鄯善的称呼，诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人。）【整体感知】《从军行》为乐府旧题，内容叙述军旅战争之事。王昌龄的《从军行》共有七首，这里所选的是第四首。、诗歌所描绘的边塞戍守将士生活战斗的典型环境如何？谈谈这首诗的意境，那句表现战士的情怀？。【提示】首句写出边塞的荒凉艰苦，边地之荒凉，写景壮阔悲凉。虚写（、句想象夸张）实写（黄沙战场荒凉萧瑟）。意境阔大悲壮（、句情景交融；、句直接抒情）“不破楼兰终不还”表现战士坚定的决心为国捐躯的豪情壮志，“用一‘终’字，而使人读之凄然。一、二句在悲壮、开阔而又迷朦暗淡的景中渗透戍边将士的自豪感和责任感及生活上孤独、艰苦之感。三、四句直接抒发感情。在惨烈的战斗中，金甲尽管磨穿，但将士报国壮志并没有消磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定，发出“不破楼兰终不还”的豪壮誓言。【重点分析】、这首诗悲壮苍凉，这与诗中色彩的巧妙运用大有关系，请赏析。【提示】“青海长云暗雪山”：波光粼粼的青海湖，澄碧若翠；皑皑的雪山，如银蟒曼舞；阴云飞涌，墨色顿至，在这里，“青”“黑”“白”三色齐涌画面，构成一幅层次分明的丹青国画，在这幅画中，诗人不仅充分发挥了色彩的对比作用，而且突出了光线明暗的作用。雪山的银辉，向人们呈现出一种洁白纯净的美，而“长云”之后的一个“暗”字凌空一笔又涂上了淡黑色，使画面由明暗对照构成了阴沉的战争氛围和苍凉境界。将“色”和“光”交织起来，用暗色弱光来渲染冷色的苍凉感，故这里的色彩光线已不仅仅是自然景物的属性，色彩光线的描写也不只是起美化画面的作用，他们已融入丰富的感受和情绪，色彩实际上已从形象的属性上升为独立的形象。此句实际上是采用以色彩传情的写法，达成情景交融的佳句。诗人在诗的开篇便准确地把握戍边将士跃动的新绿，又赋之以恰当的色彩和光线，使诗歌艺术画面的气象恢宏开阔，情调悲凉壮美，意境深邃高远，鲜明地体现出生活在盛唐时代人们所共有的精神特征。、《从军行》第三句“黄沙百战穿金甲”概括力非常强，并与第四句形成鲜明对照。请作具体解释。【提示】这七字高度概括了边地之荒凉，戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍。尽管如此，可将士们意志更加坚强，誓死卫国，与“不破楼兰终不还”形成鲜明对照。、虚实结合是诗歌常用的表现手法，请结合这首诗谈谈。【提示】“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”就是虚写，写的是想象中的景象：青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞玉门关。试想，若不用虚写，怎能展现如此阔大的景象？这种大处落墨的环境描写，为抒写戍边将士的豪情壮志起到了很好的烘托作用。【课堂练习】凉州词王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。问题：对于这首诗，历来有两种观点。一种认为应用低沉、伤感、悲凉、反战等词语来概括这首词，另一种观点以清人施补华为代表，他评论后两句说：“作悲伤语读便浅，作谐谑（éè滑稽戏弄）语便妙，在学人领悟”。你认为如何？【答题提示】这里，我们认为施补华的观点很有道理。为什么“作悲伤语读便浅”呢？因为此诗不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的咏叹。先来看诗中的欢宴场面：耳听欢快、激越的琵琶声，战士们神采飞扬，畅饮正酣，一阵痛饮后，便醉态微微了，也许有人想放松了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉死沙场，也请诸位莫笑。“古来征战几人回”，我们不是将生死置之度外了吗？可见三四两句是席间的劝酒之语，而并不是悲伤之情，它虽本资料来自广祥论坛有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的宴席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言，跳跃跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。总结边塞诗的共同特点：、意象：大漠、边关、羌笛、雪、战马、黄沙、秋风、月、情感：征战之苦、思乡之情、报国之志、、意境：悲凉、壮美、奇异、苍凉、孤寂【补充资料】王昌龄诗歌诵读、《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。、《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。、《闺怨》闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。、《采莲曲》荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱人池中看不见,闻歌始觉有人来。《登高》自读【学习目标】①赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。②感受诗人深深的苦痛与忧思。【内容导读】风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。译文：天高风急，猿猴啼叫，哀声不绝，小岛边水清，岛上沙白，鸟在急风中盘旋。（猿啸：猿猴啼叫。渚：水中小洲。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。译文：无边的树木萧萧地飘飞落叶，望不到头的长江水滚滚地奔腾而来。（落木：落叶。萧萧：象声词，风吹落叶之声。不尽：指长江无尽之水。）万里悲秋长作客，百年多病独登台。译文：离家万里，独自悲伤，长年异乡，到年老疾病缠身独自登上高台。（万里：诗人离家万里，四处漂泊。常作客：羁旅异乡。百年：指到了晚年。）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。译文：历尽艰难苦恨，两鬓白发如霜日渐增多，疾病缠身困顿潦倒，最近戒酒。（艰难：指国运和自身的艰难。繁霜鬓：两鬓白发不断增多，酒停杯。繁，动词，增多。新停：刚刚停止。杜甫晚年因肺病戒酒。）【整体感知】、本诗前两联写景，写了哪些景？这些景有怎样的特点？奠定了怎样的感情基调？诗人为何而悲？【提示】本诗前两联写登高见闻。（让学生根据内容适度展开）。透过“急”“高”“哀”“清”“白”“无边”“不尽”等形容词，我们深刻感受到了夔州秋天冷静凄凉的特征，这凄清萧条的秋景为全诗奠定了沉郁悲凉的情感基调。诗人此时离乡万里、时值悲秋、常年漂泊、人到老年、体弱多病、孤独无依、身逢战乱、忧国忧民。、杜甫（－），字子美，原籍襄阳（今湖北襄樊市），寄居巩县（今河南巩县），自称杜陵布衣、少陵野老。跻身世界文化名人之列。世称杜工部、杜拾遗、“诗圣”。与李白成莫逆之交。岁起困居长安，屡试不第，生活艰辛屈辱。安史之乱投奔肃宗，曾被安禄山俘虏，目睹叛军暴行。后因直谏被贬，不久弃官西去，客秦州，寓同谷，又移家成都，筑草堂于浣花溪畔。暮年健康状况恶化，住无定所，一直在水上漂泊，卒于湘江舟中。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，深刻地反映了唐代的社会生活，后世称为"诗史"。杜甫身逢战乱，从岁开始，一直到岁去世为止，年中，一直在外漂零。《登高》一诗写于大历二年（）秋，当时诗人住在夔州。夔州位于长江之滨，瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中写登高所见的秋江景色，抒发常年漂泊、老病孤愁的感情。杨论称赞此诗未"杜集七言律诗第一"【重点分析】、诗中最关键的字是哪一个字？【提示】整首诗歌“悲”字是核心，是贯穿全诗的主线。诗人由内心伤悲而登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒遣悲，由借酒遣悲到倍增新悲，全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景着笔，悲情落句，大有高屋建瓴之形，坂上走丸之气势，这“悲”字是诗人感时伤怀思想的直接流露，是诗人忧国忧民感情的充分体现，这种质朴而博大的胸怀，让人品读咀嚼，至再至三，掩卷深思，叹惋无穷！、面对萧萧而下的“无边落木”、滚滚东流的“不尽长江”诗人会产生怎样的感慨？颔联为什么被称为“古今名句”？【提示】这两句诗给我们勾画出一幅极其广阔深远的图景。落叶的"萧萧"之声，长江的"滚滚"之势，更使人觉得气象万千，其状物之工，到了出神入化的境地。更为重要的是，在写景的同时，深沉地抒发了诗人自己的情怀。叶落意味一年将尽，会引起韶光易逝的感觉；或许，这又加重了他的乡愁，他会这样问自己，这长年漂泊的生涯何时能了？而长江"不尽"，亘古如斯，甚至会使他超越时间的限制，连想到历代的一些优秀人物的不幸遭遇，不禁要"长望千秋一洒泪"以抒发自己壮志难酬的苦痛。透过沉郁悲凉的对句，显示诗人出神入化的笔力，确有"建瓴走坂""百川东注"的磅礴气势。难怪前人把它誉为"古今独步"的"句中化境"。、诗歌的后两联主要抒发诗人的"悲秋"愁绪，"悲"从何来？展现了一个怎样的诗人形象？【提示】“悲秋”之情来自：常年作客异乡的羁旅之愁，晚年多病缠身的孤独之感，以及战争带来的国难家愁和日见白发增多而壮志未酬之虑。诗歌为我们展现了一个具有忧国伤时伟大情操的诗人形象。◆杜甫诗歌艺术特色：沉郁顿挫：“沉郁者，意也；顿挫者，法也。”（清人吴瞻泰《杜诗提要》）沉郁：作品中意境的深远和情调的浑厚。（与主题内容有关）顿挫：本指一种舞蹈动作，在诗歌创作上则是形容一种有节奏的思想感情的震荡。（与谋篇、结构、遣词造句的技巧有关）【课堂练习】阅读下面两首唐诗，然后回答问题。春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。眼见客愁愁不醒,无赖春色到江亭。即遣花开深造次，便教莺语太丁宁。问题：（）以上两首主题相同的诗，表达了诗人怎样的思想感情？（）《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句和《绝句（其一）》中的“即遣花开深造次，便教莺语太丁宁”句都写到了“花鸟”。两句诗的表现手法相同吗？请谈谈你的看法。【提示】（）表达了诗人因饱受离乱之苦而产生的客居他乡的愁思。（）这是一道开放题，只要学生自圆其说都应给分。如说相同，都是用了“乐景写哀情”的反衬手法：在情与景的对立中，更加倍写出了诗人烦恼忧愁；或说不同，《春》诗中“花鸟”与诗人情感已一同“溅泪”、“惊心”，情景融为一体，而《绝》诗中以“花鸟”无情反衬诗人的“客愁”，以景衬情，更突出首句的“愁不醒”；或说出同中有异。附：《绝句（其一）》赏析：眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭。即遣花开深造次，便教莺语太丁宁。这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。《杜臆》中云：“客愁二字乃九首之纲”，这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”，概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字，刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情，莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的，“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”但是在被客愁缠绕的诗人心目中，这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪！你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开，又令莺啼频频，似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地，如此的心绪，这般的花开莺啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法，在情与景的对立之中，深化他所要表达的思想感情，加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景，就与《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中，愁思激切；一在暂安，客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同，但都是用“乐景写哀”（王夫之《姜斋诗话》）则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖，见花开春风则深感其造次，闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁，这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法，很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说：“人当适意时，春光亦若有情；人当失意时，春色亦成无赖”。（《杜诗详注》卷九）正是诗人充分描绘出当时的真情实感，因而能深深打动读者的心，引起共鸣。【补充资料】杜甫诗歌诵读《绝句二首》（其一）迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。《绝句二首》（其二）江碧鸟逾白，山青花愈燃。今春看又过，何日是归年。《江畔独步寻花》黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。《望岳》岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《旅夜书怀》细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。《月夜忆舍弟》戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。《闻官军收河南河北》剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂！白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。《石头城》自读【学习目标】①体味寓情于景的手法。②背诵并默写这首诗。【作者介绍】刘禹锡：(—)唐文学家、哲学家，字梦得，洛阳(现在河南洛阳)人。唐顺宗永贞元年(年)，参加王叔文革新集团，谋夺宦官兵权，失败后被贬为朗州(现在湖南常德)司马。此后年的贬谪生涯中，多次迁徙，元和十年(年)，被召至京，游玄都观，写诗讽刺新权贵，表现刚直倔强精神。其学习民歌写成的《竹枝词》等诗具有新鲜活泼，健康开朗，其中《竹枝》（六）中“道是无晴（情）却有晴（情）”句为著名的双关语。刘禹锡写《石头城》时，唐帝国已日益衰败，朝廷里大臣相互排挤，宦官专权，地方藩镇势力又有所抬头。所以他写诗的目的是讽喻现实，借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感慨。希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。【内容导读】山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。译文：石头山环绕的六朝古都依然还在，长江的波涛拍打空城无声退去。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。译文：秦淮河东边悬挂着旧时的月亮，夜深时还要照过城墙上的矮墙。【整体感知】、本诗中写得是什么样的景？作者的感情如何？全诗句句写景，句句都融合着诗人的故国萧条冷落的深沉感慨。物是:山潮月人非:故国空城女墙这首诗通篇都是写景，以凄凉的基调寄寓着国运衰微的感慨。前两句“故国”“空城”后宜作一顿，以示六代帝王之都已成空城之意，“在”“回”二字系诗人感慨所在，宜重读。后两句借月抒怀，重音须落在“旧时月”和“还过”上，要有讽喻现实的意思。一、二句写空城四周的景色：东、南、西三面依旧绵亘着高低起伏的群山，虎踞龙盘的姿态并未改变；北面的江水依旧拍打着城根，而后带着寂寞的心情退回，仿佛在叹息昔日的繁华已经化为乌有。三、四句借月来点明“空城”的原因。“旧时月”照见过六朝统治者在秦淮河游乐的情景（初唐诗人张若虚“今月曾经照古人”），现在它越过女墙，看到一座萧瑟凄凉的空城。意境：空寂。诗人在貌似平实的写景中，借六朝的覆灭讽喻现实，寓含着深刻的历史教训和国运衰微的感慨，希望统治者以前车之覆为鉴。（咏史诗，借古讽今）【重点分析】、在写景中寄寓感情是本诗的特点，试分析。【提示】景：石头城，故国没落荒凉——沉寂的群山，带凉意的潮声，朦胧的月夜情：故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。感叹世事盛衰无常。、以“潮打空城寂寞回”“夜深还过女墙来”两句，对本诗的手法作简要分析。【提示】拟人手法，生动传神、形象、引人遐想。写出江潮有意，旧月多情，无情的却是历史的沧桑和人的命运的感慨。手法上以写景寄寓感慨。重点小结：这是一首咏石头城的七言绝句。石头城即金陵城。在今江苏省南京市清凉山。南京的江山形胜，素有“虎踞龙盘”之称，是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢，醉生梦死，追欢逐乐，诗家称之为“金粉六朝”。但由于荒淫误国，这一个一个朝代皆灭亡得极快，“悲恨相续”。这“虎踞龙盘”的六朝豪华之都，也就荒凉下来了。刘禹锡于唐敬宗宝历二年（）罢归洛阳，路过金陵，见昔日豪华胜地，已成了一座“空城”，感慨万分，于是写下了这首怀古诗篇。【课堂练习】阅读下面两首诗，然后回答问题。台城刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。台城韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。注：台城，古都金陵的核心，从东晋到南朝结束，一直是朝廷台省和皇宫所在地。（）第二首《台城》中“鸟空啼”的“空”字历来为人所称道，你能品出其中滋味吗？诗人为什么说“台城柳”最是“无情”？（）．这两首吊古伤今的古诗所用的主要艺术手法各有特色，请结合具体诗句加以赏析。答：（）“鸟空啼”的“空”是“白白的”、“徒劳的”的意思，既衬托出梦一般的景色，又隐含诗人对历史兴衰的感慨：台城历史变迁，已经面目全非，鸟儿却无所谓的啼鸣。于乐景注入哀情，反衬自然无情人有情，表现出诗人心灵深处的忧伤。（分析同“隔叶黄鹂空好音”）(分)虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。（分，答出“六朝如梦鸟空啼”，而台城柳“依旧烟笼十里堤”这种物是人非的对比关系且表述流畅连贯即可，错别字、病句酌情扣分。）（）刘禹锡诗：重在对比，前两句回忆昔日的繁盛，后两句写今日的荒凉及缘由。韦庄诗：通篇侧面烘托，以自然景物的“无情”反衬人的无限伤痛与感慨。或：通篇着重于现实景物的描绘，寓情于景(“借景抒情”)。阴雨、江草、鸟鸣、柳阴等景物，渲染出一幅凄清而令人伤感的画面。(两首诗的分析共分：答对艺术手法得分，分析具体准确得分。不结合具体诗句的答案说对了也只给分。)【补充资料】刘禹锡诗歌诵读《秋词》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。《酬乐天扬州初逢席上赠》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。《竹枝词》其一：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日头西边雨，道是无晴却有晴。《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《锦瑟》自读【学习目标】①体会诗歌朦胧的意境，理解诗歌中表露的诗人的情怀。②化典入诗和华美的语言。由李商隐名句导入（答出下句）①夕阳无限好——②身无彩凤双飞翼——③何当共剪西窗烛——④春蚕到死丝方尽——【内容导读】锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。译文：装饰精美的瑟无来由的就有五十条弦，每弹琴一曲都思念着那青春年华。（锦瑟：装饰精美的瑟。无端：没有根据、来由。五十弦：古瑟弦数五十。一弦一柱：指弹奏乐器。弦、柱均用作动词。华年：美好的年）月。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。译文：我像庄周梦蝶一般，沉迷于自由美好的境界，把自己淳挚的爱心托付给啼血的杜鹃。（庄生晓梦迷蝴蝶：语出《庄子·齐物论》：“昔者庄周为胡蝶，栩栩然胡蝶也……俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”庄生，即庄周。望帝：传说古代蜀帝名杜宇，死后魂化杜鹃，又名子规，啼声甚哀。这里用来表达殷切的思念。）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。译文：我的眼泪流泻不止，依稀望见蓝田山上紫玉化成的轻烟。（沧海月明珠有泪：此句化用南海鲛人的故事。《博物志》卷二云：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”蓝田：据《长安志》载：“蓝田山在长安县东南三十里，其山产玉，又名玉山。”另据《搜神记》载：“吴王夫差小女紫玉与韩重相爱，欲嫁未成，气结而亡。后韩重前往祭吊，紫玉显形，韩重欲抱，化烟而逝。”）此情可待成追忆，只是当时已惘然。译文：这种情感不是今日才有，只是在当时就已经惘然若失了。（此情：指悲欢离合之情。可待：岂待。惘然：即惘然若失。）【整体感知】、你认为本诗的主旨是什么？【明确】本诗的内容有很多争议，取一比较合理的解释是：本诗为李商隐晚年追叙生平，自伤身世之辞。如诗人执著一念的的美好情感的破灭；或自己卓越才德不为世用的悲哀等。有咏物诗、悼亡诗（对亡妻的深情悼念）、爱情诗（思念而不能相聚的痛苦）、自况诗（自伤身世）等。、李商隐(约—约)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，又号樊南山。怀州河内(今河南沁阳)人，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志。其终身坎坷的身世，李商隐的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵、典丽精工。有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。《锦瑟》作于唐宣宗大中十二年（公元年）。这年诗人岁。诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，给人迷惘的感觉。“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(梁启超《饮冰室文集•中国韵文内所表现的情感》)【重点分析】、诗人由"五十弦"的"锦瑟"想到了什么？这其中运用了什么表现手法？【明确】诗人由"五十弦"的"锦瑟"想到了年已半百的自己，进而由"锦瑟'想到了自己的美好的青年时期。这其中运用了传统的比兴手法。、典丽精工是李商隐诗歌的特点之一。在诗中的颔联和颈联用的典故渲染了一种什么请调，留下了一种怎样的意境？【明确】四个典故的运用表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感。诗中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，诗人为什么而落泪，为什么而迷惘，都难以知晓，诗歌带给读者的是一种扑溯迷离的意境。这恰恰给了人们无穷无尽异彩纷呈的想象空间。【课堂练习】阅读下面一首唐诗，按要求答题。（分）端居①李商隐（唐）远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。[注]①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。⑴这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其它词？请简述理由。（分）⑵这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。（分）【答案】：⑴不能换成“对”或其它词。用“敌”字不仅突出“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围，而且表现出空床独寝的人无法承受“素秋”的清冷凄凉的情状，抒发了诗人心灵深处难以言状的凄怆之情。用“对”或其它词难以达到这种表达效果。如果认为用“对”或其它词好，言之成理可酌情给分。⑵在艺术手法上，第三、四句的最大特点是借景抒情。诗人借助对“青苔”、“虹树”以及“雨”景、“月”色等意象的描写，赋予客观景物以浓厚的主现色彩，营造出了冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁，孤寂和思亲的情感。从其他角度（如互文手法）回答，言之成理也可。【补充资料】、李商隐诗歌选：《登乐游原》向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。《无题》相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。《无题》昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。、《锦瑟》典故、传说简释（）、庄周梦蝶：从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。（）、望帝啼鹃：望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，后不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心肺。、鲛人泣泪：《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。、暖玉生烟：传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。第课时《蜀道难》【教学目标】领会诗歌中语句的含义；背诵诗歌。理清课文思路，理解诗歌表达的思想感情。体会想象夸张的艺术特色。感受诗歌的意境美和声韵美。【教学过程与步骤】第一课时一、导入提起李白，我们最熟悉的莫过于“床前明月光”了，那里有真挚的感情，有清丽的词句，但我们也许只感到它的优美，并不觉得有什么出奇，因为同样意境的语句，在其他人的诗里同样可以读到。再后来，我们读的李白的诗越来越多了：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪纶送我情”、“云想衣裳花想容，春风拂槛露体浓”，也许从这里我们开始惊诧于他才思的绮丽，那些打破常规而又无比妥帖的形容譬喻，他是如何想出来的？他的字里行间，带有一股飘忽飞逸的神仙气息。而他的《梦游天姥吟留别》则是大胆描写想象中的梦境，而诗歌中哪有通篇记述梦境的？人间哪有这般的山水？而李白所用的哪里是人间的言语！在他的诗里，在他的梦里，李白抖去了一切凡世的尘土，完全恢复了他仙人的姿态：上穿碧落下黄泉，他的神思在世界的每一度时空毫无拘束地游行。今天让我们再次追随诗仙，一起神游《蜀道难》。

二、李白生平和作品特点【简介文体知识】本诗是一首七言乐府诗。乐府是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀、召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府后来成为诗体的名称。指汉魏南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽然不入乐，也称为乐府。我们学过的《敕勒歌》《木兰诗》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》等都是乐府诗。从结构体制看，有专用的诗题，常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等；从语言句式看，以杂言为主，词语多口语化；从音韵节奏看，押韵比较自由；从表现手法看，多用排比、铺陈。【作者介绍】李白（），字太白，号青莲居士。一代诗仙。祖籍陇西成纪，先世隋时因罪徙西域。他生于安西都护府之碎叶城，约五岁时随其父迁居绵州彰明县之青莲乡。李白自青年时，即漫游全国各地。天宝初，因道士吴均及贺知章推荐，曾至长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。安史之乱发生，因参加永王李璘幕府，被牵累，长流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，最后病殁当涂。李白性格豪迈，向往于建立功业，对唐玄宗后期权贵当国，政治腐化，深为不满。其诗多强烈抨击当时的黑暗政治，深切关怀时局安危，热爱祖国山川，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，为继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌，现存多首，著作有《李太白集》。【背景介绍】此诗作于天宝初年，这时正是李唐王朝由盛转衰的前夕，诗人在表面繁荣的背后，仿佛已经预感到潜伏着的社会危机，深感于人生道路的艰难。三、诵读指导作为一首乐府诗，本诗以七言为主，又有不少杂言句，节奏多变化，与散文句法相似。试给课后练习一中的诗句划分节奏，并说明它们对本诗风格起了什么作用？【明确】散文化的诗句仿佛是诗人在炽烈感情的驱动下，不能自已，脱口而出，生动地表现了诗人奔放豪迈的风格。四、整体把握，理清思路

、对照注释诵读，相互讨论质疑，教师巡回答疑，扫除一部分文字障碍。第一段：①危：高。（危楼高百尺）②于：比。（青，取之于蓝，而青于蓝）③何：多么。（吏呼一何怒）④当：挡。⑤钩连：沟通相连。⑥回：使动用法，使……回转；回旋。⑦度：越过。第二段：①但：只。②从：跟随。③凋：使动用法，使……凋谢。④去：离。⑤盈：满。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：拟声词。第三段：①夫：人。②当：挡。③匪：同非。④朝……，夕……：互文见义。⑤虽：虽然。⑥长：深深。、集体朗读，思考下面的问题：（）泉有泉眼，文有文眼，诗有诗眼，题也有题眼。本诗题目中的题眼是什么？（）三段的主要内容各是什么？这三段是如何联系在一起的？（板书设计）蜀道开辟之难难蜀道路途之难（á）蜀道安居（人事）之难【内容小结】本诗以“难”为核心，以时间为顺序，先写历史上开辟蜀道的艰难（时间久，代价大），继而从现实山势高危的角度，极写攀越蜀道之难，最后从未来人事之险的角度，写蜀地是是非之地，难以安居。五、具体研习第一段请同学集体朗读第一段，并思考下列问题：、诗歌开篇把三个叹词相叠，两个形容词各带一个语气词并列，另用一个比喻，气势磅礴，这样写的目的是什么？【明确】都是为了蜀道之难，让蜀道在读者心目中留下了深刻的印象。、诗歌夸张地说自蜀开国四万八千年以来，一直“不与秦塞通人烟”，后来五个力士拽蛇导致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。这个悲壮的神话故事有什么作用？【明确】这个悲壮的神话故事为蜀道开辟之难增添了许多神奇色彩，也表现了古代劳动人民的智慧和力量。、文中以“六龙回日”的神话，用黄鹤飞不过、猿猱愁攀援来衬托什么？

【明确】衬托蜀道高山险峻，难以攀越。、请大家说说诗人这几句用了哪些手法来表现蜀道的雄奇险峻。【明确】此处涉及点面结合的写法和夸张的运用，也表现了诗人想象的丰富和奇特。（）“上有”四句写的是“面”即蜀道的整体形象；“青泥”四句写的是“点”，即青泥岭的情况，这是点面结合。（）“六龙回日”“们参历井”是诗人的想像。【总结】这几句极写山势的高危，突出路之难行。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”句是诗人想象自己在蜀道中所见。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬托以“回川”之险。水险，更见山势的高危。又借黄鹤与猿猱来反衬，山高得连黄鹤也不能飞度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。这是用虚写层层映衬。接着具体描写青泥岭的难行。以“百步九折萦岩峦”的危险来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理。诗人从星星中穿过，有时还好奇地触摸他们，想象何等奇特。叹：、统摄全文、蜀道来历——从开山时作出的重大牺牲的角度言开辟蜀道的艰难、山势高危\*①——群山挡日，急浪回旋——正面黄鹤不得过，猿猱愁攀援侧面山路曲折盘旋，行旅艰难正面人的感受侧面、通过刚才的分析，我们可以看出第一段主要写了两点内容，一是蜀道的来历，二是蜀道的高峻。诗歌的开头分几层叙述蜀道的来历？【明确】共分三层：（）蜀国长期闭塞的状况、已寓高山阻隔之意，“四万八千岁”为夸张叙述；（）秦蜀之间重山叠岭的地貌，“有鸟道”寓无人行之意。（）蜀道来由。五、布置作业思考：那么本诗是不是就是写蜀道之难呢？请思考完成练习三第小题。第二课时研习诗歌的第二、三段集体朗读诗歌的第二段，思考下列问题：、“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”这两句写景，景物营造出什么氛围？写旅途之难，难在哪里？【明确】景物凄清。鸟鸣使山林更加幽静，像原始森林一样荒寂无人，使人感到孤寂可怕。、“连峰去天不盈尺……砯崖转石万壑雷。”这几句主要描写了一幅怎样的图景，这样的描写好在哪里？【明确】这里描绘出一幅极其惊险的画面，与上文写蜀道之高不同。这里的连峰绝壁，砯崖转石，都会危及游人生命，使人生畏，所以后面说“其险也如此”。这段描写，先由远而近，后由静而动，写出水石激荡，山谷轰鸣的惊险场景，好像一串电影镜头：开始是山峦起伏，连峰接天的远景图画；接着平缓地推出枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头：飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道旅途之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。、集体朗读诗歌的第三段，提问：全诗最后一段写剑阁包含了哪些内容？联系当时的背景说说诗人这样写的意图。【明确】“一夫当关，万夫莫开”言剑阁有易守难攻的险要形势，暗示中央朝廷的部队很不容易打近来，因而野心家可以据险发动叛乱，“化为狼与豺”，搞地方割据。如果割据势力之间出现矛盾冲突，难免要发生混战，结果必定是“杀人如麻”。诗人的预言在十多年后得到证实，从上元二年到大历初年都有叛乱。【内容小结】诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，目的在于劝人引以为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，这既是描写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了对国事的忧虑与关切，为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。思考：剑阁位置险要，易守难攻，历史上不乏据险作乱的先例。写蜀道人事之难，主要表现诗人怎样的思想感情？

【明确】怀着对国事的担忧、对人民的关切之情，警告当局要吸取历史教训，防止地方军阀据险作乱，残害人民。分析诗歌艺术特色、“蜀道之难，难于上青天”这句诗有什么含义？它出现三次，有什么作用？【明确】极言蜀道之险，由秦入蜀之难，须防野心家据险而叛。此句反复三次出现，这种“一咏三叹”的写法，明显地是对《诗经》中复沓形式的继承，同时又有很大的发展。由此形成了一个以主旨句贯穿全诗始终、内容层层深入的格局，有一唱三叹之效。三叹者，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。这首诗以“蜀道难”的“难”为核心按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难；表达了对当时社会的隐约忧虑。、请概括说明诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的?【明确】神话传说：五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)——使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。【教师小结】李白正是以变幻莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。、请概括说明本诗的艺术特色。【明确】（）善用反复：文中三次反复“蜀道之难，难于上青天”，每出现一次就给读者带拉新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。（）丰富而神奇的想象：文中所想象的蜀地与其山峦、山路的情形使人觉得怵目惊心，毛骨悚然，大有见蜀山而回转之意。（）夸张到极至的技巧：（学生寻找出诗歌中的夸张语句，谈出感受）（）多样的诗歌意境：为了表达主观感受与目的的需要，诗歌中构织不同的意境：高峻、宏伟、神奇、凄清、恐怖等各种意境均有描绘，而这些意境又统统表现一个“难”字。（）神秘的传说：“五丁开山”“太阳神回车”“子规哀啼”等传说的出现，使全诗笼罩一种神秘气氛，也从另一个角度表现出了一个“难”字。三、欣赏品味

①找出文中最能打动你的句子，并说明为什么。

②找出文中在语言上你认为最好的句子，并说明为什么？

③在表现手法上你最欣赏的是哪一点？为什么？

【示例一】、“蜀道难”这样一个难以表述的事物，李白为什么描绘得如此动人?明确：李白之所以描绘得如此动人，还在于他融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想、感受。那飞流惊湍，奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想像、夸张和神话传说融为一体写景抒情。言山之高峻，则曰：“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想像，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩，让我们透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛看到诗人那“落笔摇五岳，笑傲凌沧州”的高大形象。唐以前的《蜀道难》作品简短单薄，李白对这一乐府古题有所创新和发展，他运用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等参差错落，长短不齐的句式，形成极为奔放的语言风格；韵脚也不断变化，适合表现自由不羁的气魄，描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。这对他表现丰富奇特的想像和笑傲现实的浪漫主义精神也起到了相辅相成、相得益彰的作用。四、总结《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题，内容多以山川