部编版二年级语文上册第19课《古诗二首》精美课件

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古诗二首夜宿山寺（唐）李白李白（701—762），字太白，号青莲居士。唐朝伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。主要作品有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等。作者简介时间：晚上地点：山中寺庙李白在外游玩，晚上借宿在寺庙里。夜深人静，他登上山顶寺庙的高楼，写下了这首诗。这首诗中写到了什么？再次朗读诗歌，圈出你不理解的地方。夜宿山寺[唐]李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。危楼高百尺，手可摘星辰。危楼：高楼，这里指山顶寺庙。星辰：天上星星的统称。结构：半包围结构组词：危险危机造句:横穿马路是危险的事情。wēi音序：W部首：危楼高百尺，山上的寺庙好像有百尺高,手可摘星辰。站在上边仿佛能摘下天上的星星。危楼高百尺正面描写寺庙的高度，目测大约有百尺（诗人所处时代，一尺大约是30厘米，百尺相当于现在十层楼那么高），这里的百尺是虚指，诗人用了夸张的手法来形容他看到的高度。手可摘星辰从视觉的角度以夸张的手法写出寺庙高耸入云的特点。不敢高声语，恐惊天上人。语：说话。惊：惊动。恐：唯恐、害怕。结构：左右结构组词：勇敢果敢造句:不敢向困难挑战的人，

不是真正勇敢的人。gǎn音序：G部首：攵结构：左右结构组词：惊讶惊喜造句:他惊奇地望着我们。jīng音序：J部首：忄不敢高声语，不敢高声说话，恐惊天上人。唯恐惊动了天上的仙人。李白对于天上住着神仙这件事深信不疑，所以不敢高声说话，深怕打扰到神仙们。这两句从听觉上想象寺庙和天上的神仙离得很近。“不敢”“恐惊”写出了诗人登上“危楼”时的心理状态，进一步说明了这座寺庙的高度。比较诗中出现的两个“高”所表达的情感。危楼高百尺形象地描绘了寺庙高楼的高耸入云，伸手即可摘到星星的景象，以此说明寺庙高楼的高度。不敢高声语描写诗人说话时声音的大小，不敢大声说话，恐怕惊动了天上的神仙，进一步说明楼高与天近。诗人运用了夸张的手法，大胆的想象，极力渲染寺庙之高。淋漓尽致的描绘出寺庙屹立山巅的非凡气势，表达了诗人对这座寺庙高度的惊叹以及对工匠们高超技艺的赞扬。诗歌主题背诵古诗。（1）老师说诗意，同学们读相应的故事。（2）借助板书，想象背诵。（3）通过各种方法练习背诵。夜宿山寺楼高高百尺摘星辰夜静不敢语惊天人危楼想象板书设计敕勒歌北朝民歌距今一千多年前的南北朝时期，北方草原上有一个游牧民族叫敕勒族，他们以草原为家，以放牧为生。我们今天要学的《敕勒歌》是他们民族的一首民歌，也是北朝民歌的代表作之一。诗歌简介敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。川：平川、平原。敕勒川：敕勒族居住的地方，现在山西内蒙一带。四野：草原的四面八方。结构：左右结构组词：阴天阴雨造句:夏天，爷爷经常在树阴下乘凉。yīn音序：Y部首：阝结构：左右结构组词：似乎相似造句:自从他妈妈生病以来，

他似乎长大了许多。sì音序：S部首：亻敕勒川，阴山下辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下天似穹庐，笼盖四野天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。结构：上下结构组词：茫然渺茫造句:汽车在茫茫的晨雾中

缓缓地行驶。máng音序：M部首：艹结构：上下结构组词：苍白苍翠造句:小明生病了，脸色很苍白。cāng音序：C部首：艹敕勒川，阴山下这两句说明了敕勒族居住在辽阔的敕勒大平原上，他们每天出门放牧时眼前是一望无际的草原，背后是高耸入云的阴山，景色开阔而雄伟，当牛羊开始吃草时，放牧的人可以躺下来休息一会，此时映入眼帘的是蓝天白云，这里的天空是怎样的呢？天似穹庐，笼盖四野结构：左右结构组词：田野野兔造句:我们要保护野生动物。yě音序：Y部首：里“穹庐”敕勒人居住的住所，是用毡布达成的，样子和蒙古包差不多，这里把天空比作“穹庐”，形象生动的写出了放牧人看到的天空像大帐篷一样盖住了整个草原的壮丽景象。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。茫茫：辽阔无边的样子。见：同“现”，显现，出现。天苍苍，野茫茫蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽风吹草低见牛羊。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。在一望无际的天空下，牧草在肥沃的土地上肆意生长，牛羊都淹没在了这大片的草地之中，这时候突然到来的风吹弯了牧草，成群的牛羊也就显露出来了。开头介绍敕勒川位于阴山脚下，将草原的背景衬托的十分雄伟，其后将天空比作穹庐，说天空如毡帐，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象，最后描绘了一幅草木丰盛，牛羊肥壮的草原全景图。全诗风格明朗豪爽，语言浅显易懂，具有浓郁的草原气