语文基础模块上册写作教学设计示例（议论要讲逻辑）

基础模块上册写作教学设计示例

写作

议论要讲逻辑

教学目标

1.了解议论的一般逻辑规则，能运用议论的结构逻辑，阐述自己

的观点。

2.能够采用科学的论证方法，在文章写作中体现逻辑性。

教学重点

掌握和灵活运用议论的结构逻辑，阐述自己的观点。

教学难点

能够采用科学的论证方法，在议论性文章写作中体现逻辑性。

学时安排

1学时

1

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课前准备

1.观看关于议论要讲逻辑的微课视频，了解议论的一般逻辑规则。

2.指导学生准备关于“近朱者赤，近墨者黑”的相关论据，或者指导学生结

合专业选择一个有不同角度的论题，准备相关论据材料。

一、新课导入

生活中，我们常常需要就某些问题发表意见，表达观点，提出主张。想要让

人信服，就要讲究逻辑，有理有据地进行议论。今天，我们就一起来学习，议论

要讲逻辑。

二、议论基础，一般逻辑

1.课前微课学习情况小结

学生根据课前微课自主学习情况，总结议论的一般逻辑，即提出问题、分析

问题、解决问题。

2.小组探究

从“近朱者赤，近墨者黑”的材料中提出一个议论的问题，并根据议论的一

般逻辑规则，结合本单元学习任务二（第5学时）思维导图绘制训练，完成写作

思维导图1.0。

提示：每个小组最后一位组员记录小组讨论内容，教师引导学生从不同的角

度思考提出问题，分析问题的依据，确定问题的结果。

明确：提出问题、分析问题、解决问题是议论的一般逻辑，也是议论的基础。

其中，第一步是提出问题。提出问题时，要结合给出的材料，从不同的角度分析、

思考，提出的问题应具有一定的思辨性。

首先，应明确“近墨者黑”的基本含义。从其出处晋代傅玄《太子少傅箴》

“夫金水无常，方圆应形，亦有隐括，习以性成，故近朱者赤，近墨者黑”可知，

客观环境对人的影响很大，就是所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，

即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”（《孔

子家语·六本》）。但是，“近墨者”就一定会“黑”么？宋代周敦颐在《爱

莲说》中用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给出了他的回答，而“近墨者未必

黑”的古今经典案例也非常多。所以，如何看待这两种截然相反的观点，就需要

2

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辩证思考，最终提出自己的问题。

三、议论思维，结构逻辑

1.介绍议论的两种基本的思维结构

（1）纵式思维结构，是指议论文章的层次以事物的纵向发展、延伸进行安

排的一种结构逻辑，一般用来表现事物的历史过程，又称纵贯式结构、演进式结

构或垂直结构。比如，层进式议论、三段论等。

纵式思维结构的优点是线索集中，中心突出，议论有一个过程，容易发展至

高潮，分析问题时层层深入，说理透彻。

（2）横式思维结构，就是议论文章中把一组属于不同类别，但有内在联系

的论据，按照差不多相同的句子结构排列在一起，来共同表达一个主题。比如，

总分结构、对照结构等。

横式思维结构的优点是构思简单，表达有力，议论感情，色彩浓厚，不易跑题。

2.小组合作探究，总结思维结构

结合具体案例，小组合作探究，总结案例中议论的结构逻辑是哪种，并简要

说明议论的结构逻辑思路。

案例一：《反对党八股》（节选）中第三条罪状的议论结构。

明确：按照摆现象—论危害—挖根源—提方法的思路展开议论，问题层层

深入，属于纵式思维结构。

案例二：《师说》第2、3自然段议论的结构。

明确：这一部分从不同的角度论证学必有师，属于横式思维结构。

3.完成思维导图

选择一种议论的思维结构逻辑，结合课前准备的论据素材，设计关于“近朱

者赤，近墨者黑”的议论结构逻辑思路，完善思维导图1.0，完成思维导图2.0。

小组内互相交流，点评，总结。

四、议论技巧，方法逻辑

议论要讲逻辑，要正确使用论证方法。要使用恰当的论证方法，如演绎、归

纳和类比、因果分析等，对论据进行解说和分析，建立论据和论点之间的内在联

系。无论采用哪种方法，都要注意论证逻辑的严密。

1.小组交流探讨论证方法

3

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小组交流探讨，下列语句、语段主要运用了哪些论证方法，怎样体现了论据

和论点之间的内在联系？

（1）《反对党八股》（节选）中“空话连篇，言之无物”的相关论述：

我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又

长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就

是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只

好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。

明确：本段主要运用因果分析法，从因果两个方面分析和揭示了党八股“空

话连篇，言之无物”的典型特征，阐明了自己的观点。

（2）《拿来主义》中“送去主义”的相关论述：

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼

采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，

他发了疯。

明确：本段主要运用类比论证法，用尼采的“只是给与，不想取得”，类比

某些人一味主张“送去”，不想“拿来”。最后，用尼采的结局，批判与之类

比的“送去主义”。

（3）《师说》第2自然段：

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，

而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出

于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之

书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，

或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之

族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似

也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之

人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

明确：本段主要运用对比论证，通过古之圣人、今之众人，为子择师、于己

耻师，士大夫之族、巫医乐师百工之人三组对比，抨击“耻师”的风气，揭露“耻

师”的恶果。

2.写作小练习

4

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本单元文章观点鲜明，逻辑严密，分析透彻。作者在论述过程中主要用了举

例论证、对比论证、比喻论证、引用论证、类比论证等方法。接下来，请同学结

合写作思维导图2.0及课前准备的论据材料，选取一个论点，选择一种论证方法，

写一篇200字