第13课现代战争与不同文化的碰撞和交流 练习 高二下学期历史统编版（2019） 选择性必修3+文化交流与传播

第13课现代战争与不同文化的碰撞和交流1．第一次世界大战后，亚、非、拉美掀起民族民主运动的高潮，主要历史条件有()①第一次世界大战期间民族工业有不同程度的发展②十月革命后各国都成立了共产党组织③帝国主义重新瓜分掠夺殖民地激化了民族矛盾④第一次世界大战摧毁了世界殖民体系A．①② B．③④C．①③ D．②④2．对1919年甘地的“非暴力不合作运动”最确切的理解是()A．以暴力的手段反抗英国殖民者B．以不合作的态度抵制法国殖民势力C．采取非暴力不合作手段争取印度自治D．默许农民焚烧警察局的行动3．法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场用鲜血覆盖了整个欧洲的战争……在距离我们遥远的国度里唤起了一种独立的意识……在过去几年中……一切都发生了变化。”这种变化主要是指()A．引发了十月革命B．促进了殖民地和半殖民地国家和民族的觉醒C．和平主义思潮兴起D．欧洲各国发生了无产阶级革命运动4．一战期间，英法将其殖民地士兵大量投入战场。在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中，殖民地人民认识到，白人不是天命所注定的应当统治有色人种的种族。由此殖民地人民()A．掀起了民族独立运动B．复兴民族传统文化C．建立了新兴民族国家D．进行社会主义革命5．一位法国官员评论道：“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵，在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”据此可知第一次世界大战()A．参战的士兵主要来自非洲和亚洲的殖民地B．导致非洲和亚洲的世界殖民体系彻底瓦解C．唤醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意识D．导致法国在战后的分赃中受到不公平待遇6．下图为联合国发行的邮票。甘地头像旁用英语写着他在20世纪20年代初的一句话：“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”以下解读准确的是()①此话提出的背景是二战后民族意识的觉醒②甘地批判文化侵略，主张维护民族文化③甘地对不同文化之间的友好交流抱有宽容态度④联合国发行此邮票旨在提倡文化的多样性A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④7．在十月革命影响下，五四运动中形成了“一批倾向俄国、倾向社会主义的先进分子”，他们“渐知工人阶级势力比学生力量大”，开始“实行和工人阶级接触而作工人运动”。这说明()A．五四运动因十月革命而起B．中国共产党建立的条件已日趋成熟C．工农阶级登上了政治舞台D．知识分子成为革命的主力军8．以下材料中能够说明第二次世界大战后亚非拉发展中国家正在()埃及宣布从英国手中收回苏伊士运河主权美国向巴拿马交接巴拿马运河主权澳门回归祖国A．维护国家主权 B．注重团结协作C．加强经济合作 D．反对霸权主义9．下面为某同学列出的历史小论文写作提纲。其论文主题应是()主题：______________(1)1947年，印度脱离英国获得独立(2)1962年，阿尔及利亚独立，结束了法国长达132年的统治(3)1999年，巴拿马从美国手中收回运河主权A．各国独立意识的萌发B．社会主义制度的扩展C．两大阵营的尖锐对立D．世界殖民体系的崩溃10．二战后，印度的政治体制学习英国，主要官方语言为印地语和英语，而历史传统中的种姓因素等仍影响着政治与社会生活。在埃及，官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语，但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语。这体现出新兴民族国家()A．完全摆脱宗主国影响B．逐步走上现代化道路C．文化呈现多样化特征D．独立过程中留有隐患11．阅读材料，完成下列要求。材料一人类的公正不是建立在暴力的基础上，真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁，赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义……——甘地《论不合作》材料二甘地的伟大人格几乎是举世公认。他具有赤诚的爱国热诚、崇高的牺牲精神、追求真理的执着信念、坚强的意志，他不分贵贱善恶一视同仁，没有种族歧视和宗教偏见……——徐友珍《甘地传》(1)根据材料一并结合所学知识，指出甘地倡导非暴力斗争的依据及斗争的目标。(2)根据材料二，概括指出甘地具有怎样的伟大精神，说明其精神对印度民族解放运动的影响。12．下面为1946—1998年世界大事年表(部分)。对表中信息理解正确的是()1946年美国准予菲律宾独立1947年英国结束在印度的殖民统治，将该地划为印度和巴基斯坦两个国家1954年法国从印度支那(中南半岛)撤军，越南出现北部和南部两个政权1955年亚非29国代表在印度尼西亚的万隆开会，确立在冷战中“不结盟”的立场1959—1961年菲德尔卡斯特罗在古巴建立共产主义政权1974年印度发展核武器，首次进行核试验1998年巴基斯坦成功进行了核试验A．冷战扩大，超出了亚洲范围B．国际政治格局发生根本变化C．亚洲区域集团化特征明显D．世界民族解放运动蓬勃发展13．《世界通史》中写道：以美国为中心的当代资本主义体系建立在高度发达的科学技术基础上，资本的流动和世界市场的拓展不再局限于原来的领土范畴，而是更多地表现出超地域的全球网络特征，在这种条件下，对世界经济的控制已不需要以有形的殖民地为前提。据此说明第二次世界大战后世界殖民体系崩溃的原因是()A．第二次世界大战中反法西斯联盟树立民族自决的原则B．现代工业的新发展超越了殖民主义旧形式C．第二次世界大战后西方主要资本主义国家的普遍衰落D．第二次世界大战后两大阵营对峙格局有利于民族独立14．二战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言；新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明，二战后()A．全球化和多样性的协调统一B．经济全球化推动文化交流C．全球化促使各国文化同质化D．第三世界的崛起改变了世界格局15．马克垚在《世界文明史》中说，第二次世界大战后，亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路……物质的成功带来了对文化的伸张。一些比较成功的国家领导人，如新加坡、马来西亚，宣称自己的发展得益于一种精神上的力量，即“亚洲价值观”。对此理解合理的是()A．第二次世界大战后，亚洲新兴独立的国家完全摆脱了西方国家的文化控制B．第二次世界大战后，亚洲一些新兴民族国家在建设现代化过程中，民族文化得以复兴C．第二次世界大战后，亚洲民族国家抛弃了西方模式，着力创建本土文化D．新加坡、马来西亚完全照搬西方文化16．建于1949年的印度国家博物馆，展示了许多代表不同宗教和讲述不同宗教故事的大小石雕和铜雕。印度教、伊斯兰教和佛教的故事被雕刻在大大小小的石板、石方、石柱上，图案精美，保存完好，让人赞叹印度古代工匠的精工细作。其反映了印度现代文化中()A．采取宗教与政治分离政策B．尊重宗教信仰的多样性C．统治精英接受西方的自由主义D．传统的种姓因素影响着社会生活17．塔哈·侯赛因说：“外国学校从来不会真正地符合埃及人民的心愿，从本质上看，它们绝不会教育埃及去热爱埃及，或保护埃及的民主。埃及教育的主体应该是自己办的学校，对外国学校的过分依赖对埃及的发展无济于事。”这从本质上说明塔哈·侯赛因()A．主张埃及人应该办自己的学校B．认为发达的教育是埃及独立的保障C．意识到外国教育存在极大弊端D．要求摆脱外国对埃及的文化殖民18．一战对世界经济、社会、文化甚至世界格局都产生了深刻的影响。阅读下列材料，回答问题。材料一一战期间，所有参战国政府不断地控制其经济体制，“计划经济”的思想在一战期间最先得到了应用，因交战各国都试图将整个社会的财富、资源与道德意图统统引向单一的目标。因部队人员需求的增长，使得原来免役或体格不好的男人也被征募了去，大量妇女流入工厂和管理部门。战争对工人的需求，为妇女从事传统上只属于男人的工作提供了机会。战后整个世界都以敬畏和期待的眼光注视着一个人——美国总统。遍及世界上每个角落，经历了长期磨炼、混乱、丧失亲属的人们，都受到威尔逊激动人心的和平语言的鼓舞。一战中，俄国爆发十月革命，建立起苏维埃政权，人类历史上由此诞生了一种新的社会制度——社会主义制度。社会主义的理想和观念，深刻影响了人类社会的各个方面。——摘编自[美]R．R．帕尔默《现代世界史》材料二一战间接影响了亚洲人民与帝国主义列强之间的关系。在战争后的数十年间，民族主义在亚洲发展成为一种强有力的政治力量……摆脱外国的控制，实现民族统一，成为知识分子的梦想和新的政治领袖的目标。在摆脱外国控制的时候，亚洲领导者利用了欧洲思想体系，但又或者改变或者修改了这些意识形态，使其适合本国的传统。……这些思想观点和理论是战争的结果，修正了人们对殖民世界和新殖民世界里政治认同的理解。……也正是在这些观点和理论指导下的民族解放运动，对刚刚形成的凡尔赛体系造成了猛烈的冲击。——摘编自[美]杰里·本特利《新全球史》(1)根据材料一，归纳第一次世界大战对战后人类社会产生的影响。(2)依据材料一、二，指出一战结束后“亚洲领导者”所利用的“欧洲思想体系”。结合所学知识，列举两个“对刚刚形成的凡尔赛体系造成了猛烈的冲击”的亚洲民族解放运动。12345678910121314151617CCBACBBADCDBABBD11．(1)依据：追求人类的公正；非暴力的武器属于最强者。