《古希腊的石头》语文（拓展模块）第四版课件

古希腊的石头新课导入学习目标整体感知自主探究课堂拓展布置作业

《掷铁饼者》

这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”，代表体育运动的最佳标志。掷铁饼者，被誉为“体育运动之神”。

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》

阿芙洛蒂忒是爱与美之神，这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，已经成为赞颂女性人体美的代名词。

帕特农神庙神庙之名出于雅典娜的别号Parthenon，意为“处女”。神庙矗立在卫城的最高点，是雅典卫城最重要的主体建筑。

海神庙海神庙遗址，距雅典市中心70公里。希腊神话中的海神波塞（Posidon）是宙斯的弟弟。其武器为三叉戟，他的坐骑是一头巨大如山鲸鱼。他曾与雅典娜争夺过雅典,最终雅典娜获得了胜利。

1．了解古希腊人创造的灿烂文化。

2．通过分析作品结构与品味作品语言，揣摩作者情感。逐步学会问题探讨的读书方法。

3．培养热爱古代文化的感情。学习目标

文题用借代的手法点明了写作的对象-----古希腊文明。

“古希腊的石头”，指的是作为宗教崇拜出现的雕塑。在冯骥才的眼中，“石头”是文化的使者，从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸真实的历史。

题目阐释古希腊的石头

本文是一篇记游类文化散文，请浏览课文，借助圈点法，就课文筛选关键词，找出作者的游踪。整体感知游踪（每空限10字）希腊国家考古博物馆阿雷奥斯·帕果斯小山

迈锡尼遗址

海神庙遗址石头（每空限5字）联想（每空限10字）感悟（每空限20字）最终的感慨：石雕残臂

无头神像

粗糙的巨石

庙基和石柱

男子英雄般的形象

中国的佛像

迈锡尼神话

爱琴海传说

古物的美在岁月侵蚀中出现，并且拒绝翻新与复原。

丝绸之路所连接的东西方文化的交融。

珍视历史就是保护它的原貌与原状。

在希腊，历史的空间受到了绝对与纯正的保护。

保护古代文明遗产，需要的是对历史的深刻理解与崇拜，科学的方法，优雅的美感和高尚的文化品位。

1.

文中说，古老的石头“各自不同的形态都是历史的表情”。你是怎样理解“历史的表情”的?

【明确】“每一块看似冰冷的古老的石头，其实并没有死亡，它们犹然带着昔时的气息。”、“石头上的残痕则是它们命运的印记与年龄的刻度。”这些都是对历史的最真实的记录，也正是今人对历史沧桑感的一种真实的认识.自主探究

2.

对“时间隧道就在希腊人的石头中间”这句话，你是怎样理解的？

【明确】古希腊的石头是古希腊历史的见证，所展现出来的是人类文明演进的脚步，站在他们中间就如同站在时光隧道中，可以发现人类历史的过程。

自主探究

3.

希腊人对历史文物的保护措施很奇特，我们应如何看待？应从中学些什么？

【明确】他们对于历史的严谨的保护态度令人感动，这是一种高度的对历史对后人负责的态度。我们应该学习他们这样的实事求是的态度，这也正是作者所说的“高层次的文明”。自主探究自主探究

4.

冯骥才为什么喜欢“古希腊的石头”？

【明确】在冯骥才眼中，“石头”是文化的使者，“石头”（雕塑）反映了古希腊的文明，或者说让冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，它们从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸到真实的历史。

5.

冯骥才对古希腊石头的欣赏，也就是对外族文明的欣赏，从文中看，作者真正关注的是什么？

自主探究

【明确】作者当然不会简单的一门心思的沉醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊文明与中国古代文明的千丝万缕的联系，更关心的是民族文化和世界文化的融合和并存。所以，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊奇的发现，有了对古希腊神像与中国佛像的简单的比较与联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。这是冯骥才在“古希腊石头”上最为温馨的遐想。

6.

简介作家，并思考作者为什么要致力于文化发掘和文物保护工作？

【明确】“永恒是达不到的”，“石头并非坚不可摧”。历史会因为久远而模糊，文化会因失传而断层。“在岁月的翻滚中，古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口，有的只剩下一些残块和断片。“现在这些残块和断片”固然还向我们传达着那个时代零星的信息，但如果任其损毁，不加保护，很快，我们就再也无从找到历史的蛛丝马迹了。

自主探究

冯骥才：浙江宁波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名当代作家，文学家，艺术家，民间艺术抢救工作者。中国文联副主席。中国民间文艺家协会主席。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写，是一篇历史小说）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊!》《神鞭》短篇小说集《雕花烟斗》，《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》《俗世奇人》，以及《冯骥才中短篇小说集》，《冯骥才小说集》，《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》，《神鞭》，分别获得全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。

90年代以来冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救，对包括汉族在内56个民族所遗存的所有的民间文化，大到古村落小到荷包，包括民俗和民间文学，做一个地毯式的考察，而且一次性地做了10年。冯骥才一再强调，抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神。故宫里的星巴克该不该搬出去？

2007年初，央视主持人芮成钢在其博客中指责星巴克咖啡将其分店开到故宫，是“对中国传统文化的糟蹋”，因为“故宫是中国几千年最辉煌文化的载体,就是中国的象征”，而星巴克则是来自美国的“不登大雅之堂的饮食文化代表符号”。芮成钢向星巴克的首席执行官发出“抗议”，要求其将店铺撤出故宫。进驻故宫七年的星巴克，最终在经历了一场公共关系危机后宣布退出。讨论捍卫中国传统文化课堂小结

本文通过游览古希腊国家考古博物馆、拉奥雷斯