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苏轼关于荔枝的诗句《食荔枝》。全诗:罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。翻译:罗浮山下四季都是春天,琵琶和黄梅天天都有新鲜的,如果天天吃三百颗荔枝,我愿意永远都作岭南的人。扩展资料:苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝〞的罪名被贬岭南,“不得签书公事〞。于是,东坡先生流连风光,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人〞二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。惠州一绝罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。天慢慢热了,荔枝也在炙热的骄阳中红了。一时间,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人〞的说法又多起来了。这两句流传甚广的诗出自诗人苏轼,解诗者都以为东坡先生是在赞美岭南风物,以抒发对岭南的留恋之情。不错,苏轼在岭南时,比被贬黄州时的心情是要好很多,没有了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇〞的失意与苦闷,《宋史》也说苏轼在惠州时“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心〞。而就在那时,东坡先生写下了大量有关荔枝的诗作。苏轼首次在惠州吃到荔枝是在绍圣二年四月十一日,于是作《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美:“垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝。〞在《新年五首》中,苏轼则说“荔枝几时熟,花头今已繁〞,《赠昙秀》中则是“留师笋蕨不够道,怅望荔枝何时丹〞,活脱脱一副馋相。在《食荔枝二首》,以及《和陶归园田居》等诗中,苏轼,这位遭贬的诗人,仍然在热情地对荔枝唱赞歌。在那段时间里,苏轼还喜爱和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编成诗集。而苏轼此时的诗文中,与僧人唱和的作品也多了起来。后人学佛的把苏轼说成佛门中某位尊者转世,大约就是因了苏轼在作品中表现出的这种“心安是归处〞的意识吧。于是,“日啖荔枝三百颗〞,便做了“不辞长作岭南人〞的最好注解,成了后人卖荔枝时最好的广告语。但是,苏轼牵挂国计民生的忧患情思,却从来不曾减弱过,《和陶咏三良》曰:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。〞而在《荔枝叹》中,他借汉唐旧事抨击统治阶级只顾自己享乐不管民众死活的丑恶嘴脸,忧患意识表现得更加淋漓尽致,“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。〞前人“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来〞的影射,在东坡这里,则成了悲愤的直白,“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。〞小小的荔枝虽味道极美,但实在无法让东坡先生真正“乐不思蜀〞。后人借此为荔枝打的广告,也实在有违诗人的本意。民间说法是“一颗荔枝三把火〞,而“日啖荔枝三百颗〞,那简直就是九百把火,可能就是这九百把火烧得东坡先生怒发冲冠,而后最终去横渡琼海呢。惠州一绝罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。天慢慢热了,荔枝也在炙热的骄阳中红了。一时间,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人〞的说法又多起来了。这两句流传甚广的诗出自诗人苏轼,解诗者都以为东坡先生是在赞美岭南风物,以抒发对岭南的留恋之情。不错,苏轼在岭南时,比被贬黄州时的心情是要好很多,没有了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇〞的失意与苦闷,《宋史》也说苏轼在惠州时“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心〞。而就在那时,东坡先生写下了大量有关荔枝的诗作。苏轼首次在惠州吃到荔枝是在绍圣二年四月十一日,于是作《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美:“垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝。〞在《新年五首》中,苏轼则说“荔枝几时熟,花头今已繁〞,《赠昙秀》中则是“留师笋蕨不够道,怅望荔枝何时丹〞,活脱脱一副馋相。在《食荔枝二首》,以及《和陶归园田居》等诗中,苏轼,这位遭贬的诗人,仍然在热情地对荔枝唱赞歌。在那段时间里,苏轼还喜爱和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编成诗集。而苏轼此时的诗文中,与僧人唱和的作品也多了起来。后人学佛的把苏轼说成佛门中某位尊者转世,大约就是因了苏轼在作品中表现出的这种“心安是归处〞的意识吧。于是,“日啖荔枝三百颗〞,便做了“不辞长作岭南人〞的最好注解,成了后人卖荔枝时最好的广告语。但是,苏轼牵挂国计民生的忧患情思,却从来不曾减弱过,《和陶咏三良》曰:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。〞而在《荔枝叹》中,他借汉唐旧事抨击统治阶级只顾自己享乐不管民众死活的丑恶嘴脸,忧患意识表现得更加淋漓尽致,“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。〞前人“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来〞的影射,在东坡这里,则成了悲愤的直白,“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。〞小小的荔枝虽味道极美,但实在无法让东坡先生真正“乐不思蜀〞。后人借此为荔枝打的广告,也实在有违诗人的本意。民间说法是“一颗荔枝三把火〞,而“日啖荔枝三百颗〞,那简直就是九百把火,可能就是这九百把火烧得东坡先生怒发冲冠,而后最终去横渡琼海呢!《四月十一日初食荔支》——宋·苏轼南村诸杨北村卢,〔谓杨梅、卢橘也。〕白花青叶冬不枯。垂黄缀紫烟雨里,特与荔支为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝。不知天公有意无,遣此尤物生海隅。云山得伴松桧老,霜雪自困楂梨粗。先生洗盏酌桂醑,冰盘荐此赪虬珠。似闻江鳐斫玉柱,更洗河豚烹腹腴。〔予尝谓荔支厚味高格两绝,果中无比,惟江鳐柱、河豚鱼近之耳。〕我生涉世本为口,一官久已轻莼鲈。人间何者非梦幻,南来万里真良图。《食荔支二首〔并引〕》——宋·苏轼惠州太守东堂,祠故相陈文惠公,堂下有公手植荔支一株,郡人谓将军枝。今风大熟,赏啖之馀,下逮吏卒,其高不可致者,纵猿取之。丞相祠堂下,将军大树旁。炎云骈火实,瑞露酌天浆。料紫垂先熟,高红挂远扬。分甘遍铃下,也到黑衣郎。罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔支三百颗,无妨长作岭南人。《四月十一日初食荔支》——宋·苏轼南村诸杨北村卢,〔谓杨梅、卢橘也。〕白花青叶冬不枯。垂黄缀紫烟雨里,特与荔支为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝。不知天公有意无,遣此尤物生海隅。云山得伴松桧老,霜雪自困楂梨粗。先生洗盏酌桂醑,冰盘荐此赪虬珠。似闻江鳐斫玉柱,更洗河豚烹腹腴。〔予尝谓荔支厚味高格两绝,果中无比,惟江鳐柱、河豚鱼近之耳。〕我生涉世本为口,一官久已轻莼鲈。人间何者非梦幻,南来万里真良图。《食荔支二首〔并引〕》——宋·苏轼惠州太守东堂,祠故相陈文惠公,堂下有公手植荔支一株,郡人谓将军枝。今风大熟,赏啖之馀,下逮吏卒,其高不可致者,纵猿取之。丞相祠堂下,将军大树旁。炎云骈火实,瑞露酌天浆。料紫垂先熟,高红挂远扬。分甘遍铃下,也到黑衣郎。罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔支三百颗,无妨长作岭南人。1、《惠州一绝/食荔枝》宋代:苏轼罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。【译文】:罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果天天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。2、《减字木兰花·荔枝》宋代:苏轼闽溪珍献。过海云帆来似箭。玉座金盘。不贡奇葩四百年。轻红酽白。雅称佳人纤手擘。骨细肌香。恰是当年十八娘。【译文】:福建产的珍贵贡品,经海运输的船队来往快速。玉座的金盘空空也,贡到不贡荔枝的历史已有四百年了。荔枝壳轻红、肉浓白,正合适美女的细长的手去剥开它。荔枝核仁小、果肉香,恰巧像当年的名品“十八娘〞荔枝。3、《南乡子·双荔枝》宋代:苏轼天与化工知。赐得衣裳总是绯。每向华堂深处见,怜伊。两个心肠一片儿。自小便相随。绮席歌筵不暂离。苦恨人人分拆破,东西。怎得成双似旧时。【译文】:天同造化说,他恩赐给荔枝的衣裳都是深红色的。每每朝华堂深处一看,可怜你,虽有两颗果核,可肉是连成一片的。从小,我俩就形影不离,在盛美的唱歌劝酒的宴席上,一刻也未分开。极端痛恨将两个核仁一个个地打成两半,怎能恢复那成双成对昔日苦恋模样。4、《成都曲》唐代:张籍锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。【译文】:新雨初霁,锦江西面烟波浩瀚水碧绿,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢芳香。城南万里桥边有许多酒家,来游玩的人最喜爱在哪家投宿呢?5、《菩萨蛮·子规啼破城楼月》宋代:李师中子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。两岸荔枝红,万家烟雨中。佳人相对泣,泪下罗衣湿。从此信音稀,岭南无雁飞。【译文】:在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀有。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人〞〔宋朝苏轼《惠州一绝》〕“盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇〞〔明代徐《咏荔枝膜》〕“甘露凝成一颗冰,露浓冰厚更芳馨〞〔范成大的《新荔枝四绝》〕“荔子甲天下,梅妃是部民〞〔蔡襄〕“荔城无处不荔枝〞〔郭沫假设〕“锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟〞〔张籍《成都曲》〕“蜀中荔枝出嘉州,其余及眉半有不〞〔苏轼〕“红颗珍珠诚可爱,白须太守亦可痴。十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。〞〔白居易《种荔枝》〕“南州六月荔枝丹〞〔明朝陈辉《荔枝》〕“飞焰欲红天〞〔郭明章《荔枝》〕“红云几万重〞〔北宋邓肃《看荔枝》〕“密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹〞〔宋徽宗《宣和殿荔枝》〕“仙人本是海山姿,从此江乡亦萌蘖〞〔明朝文征明《新荔篇》〕“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来〞〔唐杜牧《过华清宫绝句》第一首〕杜甫:“九过泸戍摘荔枝,香枫隐映石逶迤。〞“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来〞〔唐杜牧《过华清宫绝句》第一首〕白居易说它:“嚼疑天上味,嗅异世间香。〞杜甫欣赏它:“九过泸戍摘荔枝,香枫隐映石逶迤。〞“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人〞〔宋朝苏轼《惠州一绝》〕“盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇〞〔明代徐《咏荔枝膜》〕“南州六月荔枝丹〞〔明朝陈辉《荔枝》〕“飞焰欲红天〞〔郭明章《荔枝》〕“红云几万重〞〔北宋邓肃《看荔枝》〕

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