外国建筑史-14亚洲封建社会的建筑

第五篇亚洲封建社

会的建筑第十三章伊斯兰国家的建筑第十四章印度次大陆和东南亚的建筑第十五章朝鲜和日本的建筑第十三章伊斯兰国家的建筑§13.1西亚早期的清真寺§13.2中亚和伊朗的纪念性建筑§13.3土耳其的清真寺第十三章伊斯兰国家的建筑1、阿拉伯人是伊斯兰世界的奠基者，他们以信仰划分彼此，不重民族的区别2、伊斯兰文化是一种既有强烈的共同点又闪耀着杂色异彩的文化3、维持着伊斯兰世界文化的共同性的力量主要是三方面4、伊斯兰教对伊斯兰世界的社会生活起着重大的作用，也强烈的影响到文化和建筑5、伊斯兰世界的建筑活动和建筑也具有共同性首先，普遍建造清真寺其次，由于境内手工业和商业繁荣，又有发达的长途交通贸易，所以，市场，商业街道，浴场，商馆和驿站很多第三，许多种建筑都有相似的形制第四，伊斯兰世界的建筑，尤其是宗教建筑，公共建筑和纪念性建筑，普遍以拱券作为主要的结构手段第五，除了早期的建筑外，伊斯兰建筑爱用装饰图案覆满整个建筑表面，图案有一定的风格，叫做“阿拉伯式图案”§13.1西亚早期的清真寺一、清真寺的形制

----横向巴西利卡1、大殿的进深小，面阔大，柱列横向2、大殿之前有宽阔的院子,三面围着两三间进深的廊子。大殿和廊子都向院子敞开。院子中央是洗礼用的水池，有时建成洗礼堂，大多是用穹顶覆盖的集中式建筑物。结构和空间分划都是东西走向的，圣龛却在南墙正中，建筑同宗教仪式有矛盾。3、早期最大的清真寺是大马士革的大清真寺，他曾是伊斯兰世界的经典性建筑之一4、耶路撒冷的圣石庙（金顶寺）集中式穹顶纪念性建筑物8边形的平面，每边长20米，中央有一个直径20.6米的穹顶，是木构的，下有鼓座。二、塔三、装饰1、券和穹顶的多种多样的花式2、大面积的表面图案§13.2中亚和伊朗的纪念性建筑代表性建筑----集中式形制的纪念性建筑重要建筑活动特点：1、为封建帝国创造宏伟纪念性建筑形象2、大型建筑物往往和城市建设有联系3、城市公共建筑物的类型比较多，质量也相当高一、穹顶结构伊朗和中亚的伊斯兰建筑同中亚和北非的区别之一，是它普遍采用砖筑的拱券结构，它的纪念性建筑的艺术形象就是以穹顶技术为基础的。长轴垂直的椭圆形，轮廓不精确---两个圆心的尖券、尖拱和尖的穹顶---四圆心的券、拱和穹顶二、穹顶的平衡中亚和伊朗的大穹顶长期没有能够摆脱承重墙三、集中式的纪念性形象首先用于陵墓1、早期的陵墓比较简单，方形的体积上戴着穹顶----布哈拉的萨马民墓2、11世纪后形成了中亚和伊朗纪念性建筑的最重要特征之一强调一个正面，正面中段檐口升高，正中设一个通高的大凹龛，上面是拱顶，凹龛底上深处是门洞，这个龛就叫“伊旺”。再后，穹顶下有了鼓座。这个集中式的构图，强调垂直的轴线，体形简洁稳定、厚重朴实，因而端庄肃穆，纪念性很强它包含着丰富的变化，同时所有对比着的部分又统一在一个完整的构图中。这种陵墓的最杰出作品之一

-----帖木儿墓四、清真寺1、围绕着宽敞的中央院落，四周都是殿堂，以正面的为主，保持横向巴西利卡的传统2、柱网成正方形的间，每间覆盖一个小穹顶3、为了追求纪念性的壮丽形象把集中式形制引进了清真寺:在大殿的正中辟一间正方形的大厅，上面架着大穹顶，鼓座高举饱满的穹顶成为外部形象的中心这一部分的立面，也是正中突出一片竖长方形的墙，当中嵌一个深度很大的凹龛伊旺，于前面完全敞开。长方形的墙的两端，附一个瘦削得塔，冠以小亭子，戴着穹顶。清真寺的正门也是这样。礼拜五清真寺、比比—哈内清真寺皇家清真寺→五、装饰1、13世纪以前，用花式砌筑来装饰2、13--14世纪，石膏上的平浮雕在室外用的更多3、14世纪末，用琉璃砖满满覆盖穹顶，鼓座，塔身，墙面等等一切内外表面§13.3土耳其的清真寺一、初期，清真寺是广厅式的，没有院落，长宽约略相等二、14世纪中叶，发展了集中式的清真寺，同中亚和伊朗的相仿三、土耳其清真寺的重要特征之一是那些瘦而高的，没有收分的，以圆锥体结束的光塔第十四章印度次大陆和东南亚的建筑§14.1佛教建筑§14.2婆罗门教的建筑§14.3印度的伊斯兰建筑§14.4东南亚国家的宗教建筑§14.1佛教建筑一、窣堵波1、形制2、桑契的大窣堵波二、石窟1、毗诃罗2、支提三、佛祖塔§14.2婆罗门教的建筑印度教庙宇的五个重要特点：1、具有高耸的形象2、是三位一体神的象征3、几乎纯粹是一个造型4、用石材建造，结构技术不高5、整个庙宇覆满雕刻一、北部的庙宇的典型特点：1、门厅是方的，顶子做方锥形，是死亡和轮回之神湿婆的本体，他是初生和将灭的太阳，用水平线代替，所以顶子是密檐式的2、神堂也是方的，神堂里有一间圣坛，向四个正方位开门，是创造神梵天的本体3、神堂上的塔是护持神毗湿奴的本体，他是正午的太阳，用垂直线代表，因此塔身密布棱线。二、南部的庙宇的主体也是门厅、神堂和神堂上的塔因为厅上用平顶，所以塔更加突出。从11世纪起，庙宇、僧舍等被长方形的围墙围起来，形成范围很大的寺院。围墙每边在中央有门，门顶上有塔，并且渐渐增高，而神堂上的塔却渐渐退缩。到13世纪，门上的塔就超过了神堂上的塔。它们既是寺院的标志，又是瞭望哨，因为寺院兼作堡垒。三、中部的中部的婆罗门教庙宇具南北双方的特点，但它是独特的。庙宇四周有一圈柱廊，里面是僧舍和圣物库。院子中央铺展开宽大的台基，台基上正中是一间举行宗教仪式的柱厅，在它的两侧和背后，对称的簇拥着3个或5个神堂，神堂上的塔不高，彼此独立，没有明显的主次之分。§14.3印度的伊斯兰教建筑一、从外形的模仿开始1、库特勃塔一个收分明显的圆柱体，高达72.6米用赭红色砂石建造，由四个环形阳台分为五层。由下而上各层高度缩小，节奏逐渐急促，加上塔身收分大，遍体密排着垂直棱线，所以这座塔向上升腾的动势很强。它体形巨大，单纯简洁，而又有挺拔的态势，十分雄浑壮观。是世界建筑中最卓越的纪念物之一。二、印度新的建筑特点1、它们的建筑材料是红砂石而不是砖。因此他们自然不用琉璃砖来制造多彩的表面装饰，但继承了伊斯兰建筑表面多彩的特色，在红砂石上镶嵌大理石。他们把窣堵波上的相轮华盖安在穹顶上，很好的丰富了轮廓线，更突出了垂直轴线，加强了穹顶在整体造型中的统帅作用。在集中式建筑物的台基或主体的转角设小圆塔或小亭子，戴着小穹顶，同中央穹顶相呼应，形式更丰富，构图更紧凑，轮廓更活泼。三、光辉的成就1、穹顶技术的成就从方形大厅到穹顶的过渡十分新颖，十分巧妙。它采用八个互相交叉的大券，每四个组成一个正方形，同平面的四道墙斜交，而两个正方形互相对称，它们的8个交点形成一个正八边形，穹顶就坐落在这个八边形之上。它的外形也很有独创性，在方形体积的四角造了八角形的塔，7层，冠以穹顶。它们准确的标记了整个建筑物的尺度，充分展示了它的宏大。2、布兰---达瓦扎形体简洁，从整体到局部都是单纯的几何形，而四圆心券和小穹顶又使形象大为柔和和饱满又富于变化。构图严谨，主从明确。正面、斜面、凹廊内墙题材一致，处理手法一致，变化虽大而不乱。尺度准确，比例和谐，挺拔有力，色彩也很明快。3、泰姬---玛哈尔泰姬—玛哈尔陵是一组大建筑群，外围墙宽293米，长576米。前门不大，第一进院左右各划出两个小院子后，中央宽161米，深123米。第二道门高大而壮丽，四面都有伊旺，用红砂石砌筑。进了第二道门，眼前一片293米宽，297米深的大花草地展现它无穷的魅力。循中央的水渠望去尽头屹立起雪白晶亮的大理石陵墓。它两侧各有一幢红砂石建筑，东边一幢是清真寺（4）另一幢是它的陪衬，有时用作招待所。这两幢赭红色的建筑把陵墓衬托得更加冰清玉洁。陵墓托在高5.5米的白色大理石台基上，台基96米见方。四角有40.6米高的圆塔。陵墓是一个56.7米的正方形，抹去四角。它四面都一样，当中略高一点嵌着伊旺，抹角斜面上，开着上下两层小凹廊，它们反衬出伊旺的高大，同样，它四角顶上的小亭子反衬出中央穹顶的高大。泰姬---玛哈尔陵的艺术成就：1、建筑群总体布局的完美2、创造了陵墓本身肃穆又明朗的形象3、熟练运用构图的对立统一规律，使这座很单纯的建筑物丰富多姿§14.4东南亚国家宗教建筑一、尼泊尔二、缅甸三、泰国第十五章朝鲜和日本的建筑§15.1朝鲜的建筑§15.2日本的建筑§15.1朝鲜的建筑一、新罗与高丽时期的佛教建筑（一）公元7世纪1、佛国寺山门：紫霞门钟楼：涵影楼青云桥、白云桥：多宝塔：2、石窟庵（二）公元10世纪上半叶1、浮石寺无量寿殿2、法泉寺智光国师玄妙塔二、朝鲜时期的城郭和宫殿1、城郭