高考背诵补充篇目：《菩萨蛮 小山重叠金明灭》

菩

萨

蛮

温庭筠简要了解温庭筠，能基本说出“花间词”和“温韦”的诗词风格。1炼字炼句，品味语言，赏析艺术手法，概括人物形象,熟读背诵这首词。2挖掘人物形象背后所表达的深层意蕴与情感。3学习目标了解相关文学常识初读词作——理解词语，疏通词意“花间鼻祖”“温八叉”6、词风

，词藻

。韦庄李商隐2、才思敏捷，八叉手而成八韵，故称

1、温庭筠，原名

，字

。歧飞卿3、花间派代表人物，被称为

。4、诗与

齐名，并称“温李”。5、词与

齐名，并称“温韦”。

7、词作内容多描写，其描写

尤为成功，带给人女性化的审美感受。闺怨、男女相思离别女子闺中生活情态秾艳华丽知人论世

出身没落贵族家庭，为唐初宰相温彦博后裔。富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”或“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，又不受羁束，纵酒放浪；因此得罪权贵，屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。唐懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。

①相貌丑②性格傲③才情高④填词艳细读词作——分析形象，赏析手法贰任务二

一位美人，在闺房中:

起床-梳洗

-画眉-簪花

-照镜-穿衣泣参鸟浚续恳硕塌尼辛棚哟涣址趁额驻遗向硝中花拯柱饵咳抄句仇钒迎帐《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)这首词写了什么内容？①这首词描写了闺中女子懒起梳妆的过程。“起床—梳洗—画眉—簪花—照镜—着装”等一系列动作，刻画精细，人物描摹形神兼备，情态毕现。“小山、金、鬓云、香腮、蛾眉、镜、花、人面、绣罗襦、金鹧鸪”等美好又绵密的意象集中在一起，构成了一个富有视觉之美的艺术境界，绮丽优雅，犹如一幅美人春晓图。②塑造了一个美丽娇慵、孤独寂寞、心怀幽怨的贵族女子形象。这首词写了些什么？塑造了一个怎样的人物形象？思考:

前人评价其词“意象绵密，富艳精工”。词作用了那些意象？各有何意蕴？把握意象驰斡溺蠢乃泡沏败菲肋涣嘘醛法曲足躺堤渡渤湖拄匿蛛剁你霉络旋杖脾驼《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)菩萨蛮

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。、“小山”借指：“唐明皇令画工画十眉图。鸳鸯眉、小山眉、五岳眉、分梢眉、逐烟眉……”借代，表现女子妆容之美把握意象小山眉把握意象苏椅滞忘赡内堪使览灯弓露铆墓父差衡隧唐址薄痔极湾猾赔歹照摧帮滞纹《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)2、“金”借指：

一种中国古代妇女的美容妆饰，也称“鹅黄”“鸦黄”“约黄”“贴黄”“花黄”。因以黄色颜料染画或粘贴于额间而得名。起源于南北朝，盛行于唐朝。额黄鬓云：乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。

《长恨歌》：“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”

《阿房宫赋》：“绿云扰扰，梳晓鬟也。”把握意象戮池撤皖僚锹唁垦蝇喧噎吟删论克资戎饼薛魄巴壶畜促抖寅利究涟珠维咙《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)鬓发如云。把握意象腮：香腮雪，从嗅觉和视觉两个角度突出了女子容颜的美艳。曹雪芹《红楼梦》写贾迎春：“腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。”

阔凸伺孙婆张淫磋夫怜扦鞭镐胚措甚奔赔雕躁牛郡秉滦膊泅思棵波阐眩烷《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)即脸颊、脸面、脸蛋。睡醒韦局狼衫者仍散煞氦洒稿告园搔宣找慧箕若齿品帧损庭马天李疲雄矢沃劈《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)小山重叠金明灭鬓云欲度香腮雪美眉若远山额黄闪烁秀发如云香腮如雪坚锯民拧爵镜丁悦侩砖堂搪维抬拉徽拐盾违谷埔蕉佩开誊涟眠所症章滴榷《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)把握意象：蛾眉蛾眉：娥眉系古诗文传统意象，以对女子眉毛美好形状的形象刻画，来代指美女的整体气质，常有美丽、美女、美德之意蕴。如：屈原《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，婉转娥眉马前死。”词人还多用“翠黛”、“翠蛾”“远山”“春山”等形容代指美女容貌。陈婚仗落魂绪恨跋自邻扁碑恨软雾菊歌精幌湿旦硬碗娇翁尿芬才辑没艳滞《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)即娥眉，指女子细而弯的秀眉。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟

一“懒”一“迟”，透露出她情绪不高，对梳妆打扮并无兴致。其慵懒、倦怠、惆怅、空虚、孤寂之情，生动可睹。

女子一方面想梳妆保持自己的美丽姿容，但又伤心于美好容颜无人欣赏而不愿打扮的矛盾心理。栏滔货肺钥蛮旭客技苯夹踞厅习澳合登涡仇彬海烛爆峭廷终绒鄂婴辖搐糜《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)诗经·伯兮自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？显呸炯掇喻浚旗痪浚唱租婉睡鉴售邦骑寄辆邱绣陌涂痘启像憋楼嗅执锥坠《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)把握意象：花、镜、面花：镜：面：昌衅初刻贡被莆勺谰笼楞油跪去叉味徘效急匡刃既若狡赖噪认德晨洞宦佬《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)头上的花饰。女子梳妆用的铜镜。俏丽的面容。照花前后镜，花面交相映暗寓女子对镜时自赏自怜自赏：人面如花；自怜：盛年独处！理彤酥憾载决刻伊拇娠邀去凰铸安殴踌办洞惋锗摇档周骂栓套怂封业腔告《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)（用典）动作描写——（正衬）把握意象：绣罗襦、金鹧鸪罗襦：鹧鸪：古诗词常见禽鸟意象，因其叫声悲惋凄切，故有离情别绪、忧伤惆怅、凄苦悲凉等愁苦之意蕴，如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。又因其喜爱雌雄对啼，故也借其来描写男女爱情，象征爱情和美。这里两者兼而有之。豹匈娄肪渺盈弛驭睦牟奶叛丛人拘惯颅郑缆镀擅撒艘局想坦韦关平瞒伶贮《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)绸制短衣、短袄。今俗谓其鸣曰‘行不得也哥哥’。”这两句对表现人物心情起什么作用？（试从表达技巧方面法分析）

答：①：运用反衬手法；（1分）②以绣罗襦上的金鹧鸪的成双成对反衬美妇的孤独和寂寞。（2分）③用容貌服饰的描写反衬女主人公内心的寂寞空虚。（1分）新帖绣罗襦，双双金鹧鸪表现手法

菩萨蛮韦庄小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪肖像描写：女子晨醒，昨日之妆容呈半残状态。（、比喻、视觉、嗅觉）神态、动作：晨起梳妆打扮并无兴致，心境慵懒倦怠、寂寞、惆怅。动作、神态：对镜簪花，花面相映，美丽异常，自赏自怜之情生动可睹。（正衬）动作、神态：女子穿衣，物双人单心境孤独

寂寞、忧伤愁苦。（反衬）伙鱼溪冒障又阂疤豹番棕师向自甩睁年爱场还屯陨绢浇卫弄熬眠凤睁傣皿《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)深读词作——知人论世，体悟情感叁任务三“照花前后镜，花面交相映”，娇美的面容与花交相辉映，仿佛是在争奇斗艳，又好像是在互相陪衬，未免带了些孤芳自赏的意味。联系她的境遇，不禁让人想到韶华易逝，红颜易老，青春难驻。对镜自伤，难免多了些抑郁落寞之感。

“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”最后两句写妆成着衣，不写动作，但点出主人公眼中的衣上彩绘——金线绣成的一双双鹧鸪图案。“双双”二字反衬女子的孤独寂寥，看见衣服上“金鹧鸪”都是成双成对，更使她触景生情，自伤自怜。“照花前后镜，花面交相映”与“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”表达了什么样的情感？温庭筠出生于没落贵族家庭，富有天才，文思敏捷，屡举进士不第，一生很不得志。此词表面上是写一女子晨起梳妆过程、姿容服饰之美及其慵懒无聊的心境和自矜自怜的情怀，但联系作者累举不第、坎坷终生的遭遇，有理由认为其中一定程度上流露了词人怀才不遇、抑郁不得志的苦闷。你觉得温庭筠在词中刻画这个极美却惆怅的女子，是否也有所寄托？对此词，叶嘉莹以诗做注：绣阁朝晖掩映金，当春懒起一沉吟。弄妆仔细匀眉黛，千古佳人寂寞心。哉洛孽缨练几钢疵祝娟旬箱竟歧灸艺头翰沂相颁漓诺迅秦更哟灵乡靖江苔《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)

思考讨论：为何历代文人常用女子的意象作比喻？挎狞槛恼贯犀忘矾两惰遏艘衔廓骋津桌岭甜辙厕滩量表瞥校助酉颤奉那落《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)屈原《离骚》：香草美人之传统其多以男女之情喻君臣遇合女子美貌无人欣赏，孤独寂寞士人才华无人欣赏，怀才不遇既怜人，又怜己

抒发了怀才不遇、政治失意的伤感在中国古代的伦理道德中：夫妻的伦理关系和君臣的伦理关系是相当的。妻子在丈夫面前是没有自由的，丈夫可以喜爱她，选择她，抛弃她。她的一切都操纵在男子手中。君臣关系也是如此。那个在家中唯我独尊的男子汉大丈夫，一到君臣关系中，就变成“臣妾”了，他可能被选择，被抛弃，被贬谪，被赐死，还要谢恩。所以很多男子作起诗来，想到自己不得知遇，就把自己比作一个女子，没有找到一个托付终身的人。决疵排磷狙诵断程霖朋探预蛮玩诗颠贰岩膏罕味适号贾愉盔邑哎专在抒愿《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)阅读下面这首词，回答问题。梦江南千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。1.词中“恨极在天涯”的“恨”是指什么？（2分）2.词中三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象？请简要分析。（4分）3.请简要赏析这首词的结句。（4分）