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高一语文必修下册

理解性默写第一、二版【目录:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《谏逐客书》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》《念奴娇·过洞庭》《游园[皂罗袍]》

(每题皆两空)高一语文必修下册

理解性默写【目录:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《谏逐客书》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》《念奴娇·过洞庭》《游园[皂罗袍]》】

(每题皆两空)第一版1.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,写公西华面对孔子的询问,表示愿意在宗庙祭祀或者诸侯会盟朝见天子时做一个小司仪的句子是“

。”

2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个亲切、活跃的环境。他说:“

。”3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子点评子路,指出其不谦虚的缺点的两句是“

。”

4.“

?”记述孔子问志,问弟子们将来都准备做什么,表现了孔子教学循循善诱、善于启发的特点。5.当曾皙回答说自己和他们三人为政的才能不一样时,孔子说:“

”显示出孔子善于点拨诱导。6.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从曾皙的询问中可以明确孔子对其他三位学生回答的评价,其中“

”表明孔子认为公西华可以担当大任。7.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,曾皙通过“

”两句话,描绘了一幅在大自然里沐浴临风的动人画面。端章甫

愿为小相焉以吾一日长乎尔

毋吾以也为国以礼

其言不让如或知尔

则何以哉何伤乎

亦各言其志也赤也为之小

孰能为之大浴乎沂

风乎舞雩

1.《谏逐客书》的中心论点是“

”,即认为驱逐客卿是错误的。2.《谏逐客书》中以太山设喻,强调只有胸襟博大开阔,才能广罗人才的句子是“

”。3.在《谏逐客书》中,作者直接表明自己对待逐客一事的态度的句子是“

”,原因是逐客不但会使“

”,而且会让秦国失去强大的名声。4.《谏逐客书》中“

”两句,进一步证明逐客关系到秦国的安危,说明逐客对敌人有利,对秦国的统一大业不利,论证鞭辟入里,雄辩有力。5.《谏逐客书》中太山、河海两个比喻是陪衬,引出这两句话“

”才是李斯的本意。6.《谏逐客书》中“

”两句,指出了当时秦国“逐客”的错误做法。7.《谏逐客书》中通过设喻反复推论,归结到秦国重物轻人的句子是“

”。臣闻吏议逐客

窃以为过矣是以太山不让土壤

故能成其大窃以为过矣

国无富利之实今逐客以资敌国

损民以益仇王者不却众庶

故能明其德今乃弃黔首以资敌国

却宾客以业诸侯然则是所重者在乎色、乐、珠玉

而所轻者在乎人民也1.《谏太宗十思疏》中用“

”说明人们开始都能做得很好,但很少能坚持到最后。2.《谏太宗十思疏》中,魏征期望达到的理想政治境界是“

”。3.《谏太宗十思疏》开篇用“求木之长”“欲流之远”引出“

的结论。4.《谏太宗十思疏》中阐明“人君”地位重要,责任重大,更应防范危险、注意节俭的句子是“

”。

5.《谏太宗十思疏》中,魏征运用对比手法,阐明诚心诚意待人和傲视别人的不同结果的两句是“

”。

6.《谏太宗十思疏》中,魏征提出“用人纳谏”的策略,成为初唐的治国方略的句子是“

”。

7.在《谏太宗十思疏》中,魏征告诫君王要虚心纳谏、不为谗邪壅蔽的句子是“

”。

有善始者实繁能克终者盖寡鸣琴垂拱

不言而化思国之安者

必积其德义居安思危

戒奢以俭竭诚则胡越为一体

傲物则骨肉为行路简能而任之

择善而从之虑壅蔽则思虚心以纳下

想谗邪则思正身以黜恶1.《答司马谏议书》中,作者以“

”为论证的立足点,对保守派的谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。2.《答司马谏议书》中“

”两句直接点明王安石和司马光二人政治上不投和的原因,亮出了分歧的焦点。3.《答司马谏议书》中,“

”可以说是王安石的行事准则,也是对历史上一切改革家刚决精神的概括。4.《答司马谏议书》中,王安石对司马光来信中给自己变法冠以“生事”罪名而加以反驳的句子是“

”。5.在《答司马谏议书》中,说明为天下治理整顿财政,不能算是与百姓争夺财利的句子是“

”。

6.《答司马谏议书》中,作者以“

”两句揭露了朝堂之上官吏不问国事、附和世俗的丑恶现象。7.在《答司马谏议书》中写到,盘庚迁都之时,虽然“

”,且“

”,但他并不是因为有人抱怨、反对就改变自己的计划。8.司马光指责王安石“拒谏”,王安石却在《答司马谏议书》中理直气壮地回答以“

”两句,说这样不叫“拒谏”。 名实已明

而天下之理得矣而议事每不合

所操之术多异故也度义而后动

是而不见可悔故也举先王之政

以兴利除弊为天下理财

不为征利士大夫多以不恤国事

同俗自媚于众为善

胥怨者民也非特朝廷士大夫而已辟邪说

难壬人1.《阿房宫赋》中描写阿房宫里的管弦音乐声比闹市上人们说的话都多的句子是“

”。2.《阿房宫赋》通过

”两句,提出了秦朝统治者如果爱惜六国的百姓,就能世代为君、安享天下这一观点。3.《阿房宫赋》中将反问与对比融为一体,批判秦人竭力搜刮财物却又不珍惜的句子是

4.杜牧在《阿房宫赋》中以“

”作结,委婉提醒唐朝统治者吸取历史教训,不要重蹈秦之覆辙。5.《阿房宫赋》中描写秦始皇喜爱繁华奢侈,梁柱上突出的钉头比粮仓里的米粮还多的句子是

”。6.杜牧在《阿房宫赋》中说秦始皇独夫之心,一天天骄横顽固,其结果是阿房宫被“

”化为了焦土,最后作者敲响警钟,认为如果后人只是哀叹却不以为鉴,结果将是“

”。7.杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫宫室建筑的走势形状和结构精巧工致的句子是

”。

8.杜牧在《阿房宫赋》中,用

”两句来写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银宝当成石头土块,从而表现其奢侈之风。管弦呕哑

多于市人之言语使秦复爱六国之人

则递三世可至万世而为君奈何取之尽锱铢

用之如泥沙后人哀之而不鉴之

亦使后人而复哀后人也钉头磷磷 多于在庾之粟粒楚人一炬

(亦使)后人而复哀后人也各抱地势

钩心斗角鼎铛玉石

金块珠砾1.苏洵在《六国论》中敏锐指出对抗秦国的办法是“

”,认为此举会让秦国寝食难安。2.关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,古人也有对此非议的,如苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件:“

, ”。3.苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是:

,认为用土地贿赂秦国,“

”,运用比喻论证来证明贿赂秦国的危害。4.在《六国论》中,齐国不曾割地求和,却也随着五国灭亡的原因是“

”;而燕国虽小却最后灭亡的原因是“

”。5.在《六国论》中,苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频繁,秦国侵略得越急的句子是“

。6.《六国论》中苏洵悲叹六国的形势理应可以对抗秦国,但“

”,据此对治理国出建议:“

”。

以赂秦之地封天下之谋臣

以事秦之心礼天下之奇才至丹以荆卿为计

始速祸焉与嬴而不助五国也

斯用兵之效也奉之弥繁

侵之愈急

为秦人积威之所劫

为国者无使为积威之所劫哉

弊在赂秦犹抱薪救火1.《登岳阳楼》中“

”两句写洞庭湖浩渺的气势,意境阔大,景色奇丽。2.洞庭湖地域辽阔,气势恢宏,杜甫的《登岳阳楼》体现了这一特点,被王士禛赞为“雄跨今古”的两句是:

。3.杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路,拉开时间的帷幕,为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是:

。4.《登岳阳楼》中描写诗人漂泊天涯、疾病缠身、孤单落寞的诗句是:

。5.《登岳阳楼》中“

”两句,表现出诗人心系国家安危,胸襟博大。6.《登岳阳楼》中,作者笔锋一转,由个人身世之哀扩展到国家动荡之愁的句子是:

。7.《登岳阳楼》中,从所见转到所感,从阔大转到狭小,从登临的喜悦转到身世的凄凉的诗句是:

。吴楚东南坼

乾坤日夜浮吴楚东南坼

乾坤日夜浮昔闻洞庭水,今上岳阳楼亲朋无一字,老病有孤舟戎马关山北,凭轩涕泗流戎马关山北,凭轩涕泗流亲朋无一字,老病有孤舟1.《桂枝香·金陵怀古》中的“

”是写远望中的江和山。长江从金陵城外流过,像一匹白绸子;远山青翠峻峭,如箭般林立。2.《桂枝香·金陵怀古》中“

”两句,写日落之江天,状夕夜之洲渚,使得作者白描的晚秋之景顿增明丽之色。3.王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中,“

”两句点明了地点和季节。4.王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中,“

”两句,雄壮宽广的气度,开阔旷远的视野,与王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”可谓有异曲同工之妙。5.《桂枝香·金陵怀古》一词中“

”两句,出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”,词人化用其意,以典型化手法,再现当时隋军兵临城下,而陈后主居然对国事置若罔闻,在危难之际还在和妃子寻欢作乐的场景。6.王安石《桂枝香·金陵怀古》中,“

”两句化用窦巩《南游感兴》中“伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台”之意,借“寒烟、衰草”寄寓惆怅之情。

千里澄江似练

翠峰如簇

彩舟云淡

,星河鹭起正故国晚秋,天气初肃彩舟云淡,星河鹭起叹门外楼头,悲恨相续六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿1.《念奴娇·过洞庭》中,以江为酒,对星细酌,用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是:

。2.《念奴娇·过洞庭》中词人借明亮的月光和灿烂的银河,说自己“表里俱澄澈”的两个句子是:

。3.《念奴娇·过洞庭》中,词人敲击船沿、仰天长啸,抒发出自己的满腔豪情,似乎忘却时间的句子是:

。4.《念奴娇·过洞庭》中,写天人合的美妙只可意会不可言传的词句是:

。5.《念奴娇·过洞庭》中,词人由洞庭湖的澄澈,想起自己在岭表一年因被谗而免职的经历,感慨系之的句子是:

。6.《念奴娇·过洞庭》中,点出了在这秋草无色,秋水无波,美玉一般的空灵画面上,湖上的一叶扁舟分外突出,真似仙境的句子是:

。7.《念奴娇·过洞庭》中“______________,____________”写出月色清冷,衣物单薄、人情冷暖,尽管如此,诗人任凭风浪起,稳坐钓鱼台,泛舟在无边的洞庭湖。尽挹西江,细斟北斗素月分辉,明河共影扣舷独啸,不知今夕何夕悠然心会,妙处难与君说孤光自照,肝胆皆冰雪玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔1、《游园·皂罗袍》中“________________,_________________”写园中景色,以及由此引起的感情波澜,蕴含着无限的感叹和惋惜。2、《游园·皂罗袍》中“________________,________________”两句,化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”句意,写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后,从胸中涌出的无限哀怨。3、《游园[皂罗袍]》中“_________________

”一句,是春心的萌动,更是追求美好生活和自由人性的觉醒。这样的呼声在当时具有反封建的进步意义。4、《游园[皂罗袍]》中,杜丽娘面对美好的春光,却只能独自欣赏,不知真正的赏春欢乐在谁家的唱词是:“

”。5、《游园[皂罗袍]》中,“________________,_________

_______”两句,通过美丽的春景与破败环境的强烈对比,使杜丽娘百感交集,如此春光被辜负,自己的美好青春又何尝不是如此呢?原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣良辰美景奈何天

赏心乐事谁家院良辰美景奈何天

赏心乐事谁家院原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣锦屏人忒看的这韶光贱高一语文必修下册

理解性默写第二版【目录:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《谏逐客书》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》《念奴娇·过洞庭》《游园[皂罗袍]》

(每题皆两空)1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示对于一个夹在大国之间又“

”的“千乘之国”,自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉有认为让他治理“

”的小国,他可以用三年时间达到富民的目的。3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的理想社会是在“

”情况下,成年人带几个孩子自由生活在和谐社会里。4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾暂的回答,从“

:‘

’”这句话可以看出来。5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,四位学生应是公西华最为谦虚,从“

”两句话可以看出。6.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,自己可以把内外交困的千乘之国治理得好,三年后的成果将是:

。7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉求对自己治国能力中的不足的态度是“

”,这里也侧面看出他的谦逊。加之以师旅,因之以饥馑方六七十,如五六十莫春者,春服既成夫子喟然叹曰:‘吾与点也!’非曰能之,愿学焉可使有勇,且知方也如其礼乐,以俟君子1.《谏逐客书》中说“非秦者去,为客者逐”,指出“

”,直接落到统一天下这个关键问题,切近要害。2.在《谏逐客书》中,写秦孝公任用商鞅进行变法,给人民和国家带来直接影响的句子是:

”。3.在《谏逐客书》中,李斯写秦昭王加强和巩固了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力的句子是:

。4.《谏逐客书》中,李斯认为江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深邃,这两句话是:

。5.《谏逐客书》中,作者竭力陈述、渲染日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐玩好、美色音乐,与下文其“

”的用人排外态度形成鲜明对照。6.李斯在《谏逐客书》中用“

”形象地说明了“真秦之声”。7.在《谏逐客书》中,李斯极力铺陈秦王收罗别国的珍宝,从“剑”和“马”两方面论述的句子是“

”。8.《谏逐客书》中,抓住秦王使物用人之间的尖锐矛盾,揭露逐客之非,先尽情铺叙秦王喜爱异国的美色、音乐、珍宝,然后用“

”一句收拢,得出秦王重物轻人的结论。结尾再用“

”为喻来说明逐客是“资敌国”“业诸侯”“益仇”的愚蠢行为,既形象生动又具有说服力。此非所以跨海内,制诸侯之术民以殷盛,国以富强强公室,杜私门河海不择细流,故能就其深非秦者去,为客者逐击瓮叩缶,弹筝搏髀服太阿之剑,乘纤离之马

今取人则不然

借寇兵而赍盗粮1.《谏太宗十思疏》中,作者用比喻手法肯定人民力量的句子是:

2.《谏太宗十思疏》中,魏征用“

”一句告诫君王游乐要适度而行;用“

”一句告诫君王要善始善终。3.《谏太宗十思疏》中,魏征劝诫唐太宗要赏罚分明的句子是“

”。4.《谏太宗十思疏》中,魏征认为国君如果不能做到居安思危、戒奢以俭,不能保持宽厚,不能克制欲望,就好比“

”,是不可能永远保持政权的和平美好的。5.在《谏太宗十思疏》中,魏征指出如果光靠严刑和威慑的手段来对待老百姓,老百姓会“

”,不利于国家的稳定。

6.《谏太宗十思疏》中,劝皇帝恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流,戒骄躁的两条是:

。7.《谏太宗十思疏》中,针对皇帝喜好器物美色、大兴土木、劳民伤财等戒奢侈来说的两条是:

。8.《谏太宗十思疏》中指出君王有重大权利和地位的两句是:

。载舟覆舟,所宜深慎

乐盘游则思三驱以为度

忧懈怠则思慎始而敬终恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑斯亦伐根以求木茂

,塞源而欲流长也终苟免而不怀仁,貌恭而不心服念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人人君当神器之重,居域中之大1.在《答司马谏议书》中,王安石强调自己虽想解释,但对方终究不会考虑自己建议的句子是:

2.在《答司马谏议书》中,王安石认为自己所不能领教的碌碌无为、墨守陈规思想是“

”,委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒。3.在《答司马谏议书》中,作者表明只想简单些回信,不再辩解的句子是:

。4.《答司马谏议书》中,王安石反驳对方所谓“侵官”之说时,陈述新法经过了朝廷议定,且交付主管部门执行这一事实的句子是:

。5.在《答司马谏议书》中,王安石认为司马光指责自己的主要问题的句子是:

6.在《答司马谏议书》中,写出王安石对变法招来的怨诽早有预料的句子是:

。7.《答司马谏议书》表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子是:

。虽欲强聒

终必不蒙见察如曰今日当一切不事事

,守前所为而已故略上报

,不复一一自辨议法度而修之于朝廷

,以授之于有司君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也至于怨诽之多

,则固前知其如此也人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善1.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,的句子是:

。2.在《阿房宫赋》中,杜牧用“

”两句揭示秦始皇失去民心而不自知的心理状态。3.《阿房宫赋》中的“

”两句写明了阿房宫所建的地理位置及建筑走势。4.《阿房宫赋》中,杜牧描写宫殿的瓦缝之多的句子是“

”。5.杜牧《阿房宫赋》中提出了“人同此心”的超阶级观点的语句是“

”。 6.杜牧《阿房宫赋》中以“

”两句描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远眺,盼望皇帝临幸。7.杜牧在《阿房宫赋》中,运用比喻的修辞手法描写阿房宫纷繁曲折的走廊和屋檐高耸的句子:

。8.《阿房宫赋》中,杜牧通过描写宫中舞蹈时给人的凄冷感觉,从侧面表现宫殿之宏大的句子是:

。明星荧荧,开妆镜也

独夫之心,日益骄固骊山北构而西折,

直走咸阳瓦缝参差,多于周身之帛缕一人之心,千万人之心也一肌一容,尽态极妍廊腰缦回,檐牙高啄舞殿冷袖,风雨凄凄1.苏洵在《六国论》中分析道,秦国战争以外所得土地远远多于战争所得,因此“

”,本来就不在于战争。2.在《六国论》中,作者明确齐国灭亡的原因是“

”,这也论证了“

”观点。3.《六国论》中,苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题,解决不了根本问题,这是因为:“

”。4.《六国论》中,苏洵认为,如果六国国君丢掉幻想,不去取悦秦国,而是“

”,那么可能会出现“

”的结果。5.在《六国论》中,苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的,他的理由“

”。6.在《六国论》中,苏洵指出诸侯的子孙对先辈辛苦开辟的土地毫不珍惜,将之“

”。7.苏洵在《六国论》中提出六国破灭“弊在赂秦”的中心论点后,紧接着从赂秦者的角度对其进行阐释的句子是:

。8.杜牧《阿房宫赋》中的“

”一针见血地指出秦国的灭亡完全是咎由自取,而苏洵在《六国论》中警告统治者“

”,否则国力日渐亏损终至灭亡。秦之所大欲,诸侯之所大患

与嬴而不助五国也

不赂者以赂者丧并力西向

秦人食之不得下咽盖失强援,不能独完举以予人,如弃草芥诸侯之地有限,暴秦之欲无厌赂秦而力亏,破灭之道也族秦者秦也

为国者无使为积威之所劫哉1.《登岳阳楼》中“

”两句表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。2.《杜甫《登岳阳楼》中虚实结合,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动的句子是:

3.《登岳阳楼》中,诗人更关心的是“

”,自己的凄苦境况并未使诗人伤心落泪,可想到国家诗人却“

”。4.《登岳阳楼》中,写诗人杜甫面对洞庭湖的广阔浩瀚,“

”这种身世之悲愈加沉痛。5.《登岳阳楼》中“

”两句,写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势,意境阔大,景色宏伟奇丽。6.《登岳阳楼》中“

”两句自叙如此落寞,诗的意境由宽阔突然转入狭窄,对比鲜明,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。7.

《登岳阳楼》中,“

”两句体现了诗人经历了岁月的沧桑,面对山河破碎的祖国,念及自己壮志未酬,国家前途渺茫,可谓百感交集。8.

《登岳阳楼》中,“

”两句写诗人的情感已由自悲身世上升到为国事而忧心,诗境深远。吴楚东南坼,

乾坤日夜浮吴楚东南坼

,乾坤日夜浮昔闻洞庭水,今上岳阳楼亲朋无一字,老病有孤舟

戎马关山北凭轩涕泗流戎马关山北,凭轩涕泗流亲朋无一字,老病有孤舟昔闻洞庭水,今上岳阳楼1.《桂枝香·金陵怀古》中,作者指责统治者奢靡、荒淫的生活,商女们仍“

”,亡国的靡靡之音充斥金陵。2.《桂枝香·金陵怀古》中,“

”一句说明六朝统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因,“

”一句则给南朝的历史作了总结。3.《桂枝香·金陵怀古》中,描写无数征帆于落日余晖中匆匆驶去的句子是“

”,而酒店的青旗正飘扬的句子是“

”。4.《桂枝香·金陵怀古》中,直接抒情,凭吊古迹,追述往事,抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是:

5.《桂枝香·金陵怀古》中,“

”两句色彩对比鲜明,动静相生,不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现,而且进一步开拓了观察的视野。6.《桂枝香·金陵怀古》中,词人一声叹息,感叹统治者不以历史为鉴,相继覆亡的诗句是:

。7.《桂枝香》一词中,词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉,未曾给当朝的人留下什么教训和反思的诗句是:

。8.《桂枝香·金陵怀古》中,表现词人登高望远,所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子是:

千里澄江似练

翠峰如簇

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