初中文言文-常识

常见借代词语

1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓【朔漠】指北方的沙漠，也可单称朔，泛指北方【朔漠】指北方的沙漠，也可单称朔，泛指北方【京畿】国都及其附近的地区【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴【西域】古代称我国新疆及其以西地区【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内作者作品:

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格初中文言文翻译的方法基本方法：直译和意译。文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。二、具体方法：留、删、补、换、调、变。留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。古文翻译口诀古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，吾”“余”为我，“尔”“汝”为你。省略倒装，都有规律。实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，句子流畅，再行搁笔。一、文言文翻译的要求根据近代著名学者、翻译家严复的观点，文言翻译应达到“信”、“达”、“雅”的标准。信——要求准确地表达原文的意思，忠实于原文，不歪曲，不遗漏，也不随意增减。达——要求明白通畅，符合汉语的表述习惯，没有语病。雅——要求造句考究，文笔优美。二、直译的方法1、保留——古汉语中的时间、地点、人名、官职等专用名称可直接保留在译文中。例如：(1)戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。(2)德佑二年二月十九日，余除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。2、对应——古汉语中有大量的单音节词，翻译成现代汉语时，与另一个字组合，或直接使用现代汉语的一个合成词代替，对应现代汉语的意义。例如：《书》曰：“谦受益，满招损。”3、更换——由于时代的原因，古汉语中有些词的意义已经发生较大变化，翻译时应注意。这就是常说的古今异义词。例如：(1)臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(2)叶徒相似，其实味不同。4、补充——古汉语中常常省略一些成分，译成现代汉语就必须把这些省略的成分补充进去，否则，就会出现语意不清。例如：(1)永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。(2)子曰：“隐者也!”()使子路反见之，()至则()行矣。5、调换——古汉语中的倒装句翻译成现代汉语后，应调整语序，以适合现代汉语的规范化要求。例如：(1)古之人不余欺也。(宾语前置)(2)马之千里者，一食或尽粟一石。(定语后置)6、删除——古汉语中有不少虚词起凑足音节、停顿等作用，而没有实际意义，翻译时可以舍弃不译。例如：余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。另外，意译时主要注意古汉语中的一些修辞手法，如比喻、委婉、用典等。比喻要翻译出一定的文采，借代要译出它的代体，委婉应了解它的本义，用典要知道它的作用。三、规律揭示落实字词为要着，明辨句式尤重要。区分辞格求文采，依据情境不跑调文言文翻译：一、两个原则１结构原则：即不要把一个词或一个短语断开，要保持词和短语的完整性。如：①“今／天下三分。”（《出师表》）“今”是一个词，“天下”又是一个词，不能把“天下”断开，“今”和“天”不能连读。②“而乡邻之生／日蹙。”（《捕蛇者说》）“乡邻之生”和“日蹙”是两个偏正短语，都不能断开，“生”和“日”不能连读。２意义原则：即根据语意停顿，不要改变原句的意思。如：③“刻／唐贤今人诗赋／于其上。”（《岳阳楼记》）

这句话的意思是：把唐贤今人的诗赋刻在它的上面。“唐贤今人诗赋”是个偏正短语，“唐贤今人”做“诗赋”的定语。“唐贤今人诗赋”不能断开，如果把它断开，在“唐贤今人”后停顿，就变成“刻／唐贤今人／诗赋／于其上”，似乎刻的是“唐贤今人”和“诗赋”，这就是改变了句子的原意。二、五个规律１主谓之间要停顿。如：④“永州之野／产／异蛇。”（《捕蛇者说》）⑤“当立者／乃公子扶苏。”（《陈涉世家》）２动宾（动补）之间要停顿。如：⑥“必有／得天时者矣。”（《得道多助，失道寡助》）⑦“三顾臣／于草庐之中。”（《出师表》）３修饰语和中心词之间要停顿。如：⑧“三里／之城，七里／之郭。”（《得道多助，失道寡助》）⑨“发／闾左／谪戌渔阳／