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文档简介

《<庄子>二则》知识点梳理一、作者作品庄子(约前369—前286),名,国蒙(今河南商丘东北)人。战国时期,的代表人物,与老子并称“”。在政治上,庄子主张“”。庄子的思想主要保存于一书中。《庄子》,道家经典之一,是庄子及其后学的著作,现存篇,包括。二、写作背景《逍遥游》是《庄子》中的代表作品,列于《内篇》之首。“逍遥游”的意思,是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代,他追求自由的心灵,只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。《逍遥游》就是在这样的背景下写成的,《北冥有鱼》节选自《逍遥游》。庄子和他的好朋友惠子都好辩论,辩才犀利无比。他们亦很博学,对于探讨知识有浓厚的热忱。庄子对于外界的认识,常带着观赏的态度。他往往将主观的思想发挥到外物上,而产生移情同感的作用。惠子则不同,他只站在分析的立场,分析事理意义下的实在性。因此,他会很自然地怀疑庄子的所谓“真”。他们俩常在梧桐树下谈论学问,或往田野上散步。文中这个历史上最有名的辩论,便是在他们散步时引起的。《庄子与惠子游于濠梁之上》选自《秋水》。三、字音字形北冥()鲲鹏()抟()迁徙()齐谐()正色邪()濠()梁鯈()鱼四、词语汇总(一)重点词语释义1.北冥有鱼2.怒而飞。3.垂天之云。4.海运则将徙于南冥。5.南冥者,天池也。6.齐谐者,志怪者也。7.水击三千里。8.抟(tuán)扶摇而上者九万里。9.去以六月息者也。”10.野马也。11.生物之以息相吹也。12.其远而无所至极邪?13.亦若是则已矣。14.从容:15.固不知子矣。

16.子固非鱼也。

17.全:18.循其本:19.安:

20.既:21.已:(二)通假字1.北冥有鱼。2.其远而无所至极邪。(三)古今异义1.怒而飞古义:今义:2.去以六月息者也古义:今义:3.野马也,尘埃也古义:今义:4.南冥者,天池也古义:今义:5.海运则将徙于南冥古义:今义:6.循其本古义:今义:7.安知鱼之乐古义:今义:(四)词类活用1.鲲之大。大:2.怒而飞。怒:3.《齐谐》者,志怪者也。怪:(五)一词多义1.名:北冥有鱼,其名为鲲山不在高,有仙则名2.息:去以六月息者也生物之以息相吹也北山愚公长息曰鸢飞戾天者,望峰息心3.以:去以六月息者也生物之以息相吹也4.固:我非子,固不知子矣子固非鱼也5.全:子之不知鱼之乐,全矣全石以为底(六)重点虚词1.之:子之知鱼之乐是鱼之乐也既已知吾知之而问我2.其:其名为鲲不知其几千里也其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣3.之:鹏之背,不知其几千里也其翼若垂天之云鹏之徙于南冥也生物之以息相吹也4.而:怒而飞抟扶摇而上者九万里5.则:海运则将徙于南冥时则不至五、特殊句式判断句:1.南冥者,天池也。2.是鱼之乐也。

3.子固非鱼也。

4我知之濠上也。

(判断标志:也)六、重点句子翻译《北冥有鱼》1.北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。2.化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。3.是鸟也,海运则将徙于南冥。4.《齐谐》者,志怪者也。5.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。6.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。7.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。《庄子与惠子游于濠梁之上》1.鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。2.子非鱼,安知鱼之乐?3.子非我,安知我不知鱼之乐?4.我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!5.汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。七、内容理解:《北冥有鱼》1.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?2.赏析句子:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”3.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理,使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?4.任何事物的存在都依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?5.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。《庄子与惠子游于濠梁之上》1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?2.指出下面两个疑问句语气的强弱特点和表达效果。(1)子非鱼,安知鱼之乐?(2)子非我,安知我不知鱼之乐?3.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?4.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?5.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,理解庄子的人生态度。八、文章主旨《北冥有鱼》这则故事以大鹏南飞作比喻,说明,因此,大鹏状似逍遥,其实。文章借鲲鹏的寓言说明,它们的活动都是。《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子围绕着“”而展开辩论,展现了二人不同的认知态度,同时表现了庄子机智、巧妙的辩论风格,也表现了他“”的思想。九、写作特点:《北冥有鱼》(1)在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写,“鲲之大,不知其几千里也”“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”显现出浩大的声势和广阔的意境。(2)在想象中进行对比。作者列举野马、尘埃等“小”的形象,和鲲鹏作对比,以大小对立来阐述物皆有所待的道理。(3)在想象中寄寓自己的情感。作者如此醉心“逍遥”,并将这种想象具体化,实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。《庄子与惠子游于濠梁之上》(1)采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,用以子之矛,攻子之盾的方法,将这场论辩深化,显示了精彩的诡辩艺术。(2)笔法轻松,充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩,本是深奥的逻辑问题,但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活中的诗意,并深受感染。《<庄子>二则》知识点梳理一、作者作品庄子(约前369—前286),名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与老子并称“老庄”。在政治上,庄子主张“无为而治”。庄子的思想主要保存于《庄子》一书中。《庄子》,道家经典之一,是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇和杂篇11篇。二、写作背景《逍遥游》是《庄子》中的代表作品,列于《内篇》之首。“逍遥游”的意思,是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代,他追求自由的心灵,只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。《逍遥游》就是在这样的背景下写成的,《北冥有鱼》节选自《逍遥游》。庄子和他的好朋友惠子都好辩论,辩才犀利无比。他们亦很博学,对于探讨知识有浓厚的热忱。庄子对于外界的认识,常带着观赏的态度。他往往将主观的思想发挥到外物上,而产生移情同感的作用。惠子则不同,他只站在分析的立场,分析事理意义下的实在性。因此,他会很自然地怀疑庄子的所谓“真”。他们俩常在梧桐树下谈论学问,或往田野上散步。文中这个历史上最有名的辩论,便是在他们散步时引起的。《庄子与惠子游于濠梁之上》选自《秋水》。三、字音字形北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)迁徙(xǐ)齐谐(xié)正色邪(yé)濠háo梁鯈tiáo鱼四、词语汇总(一)重点词语释义1.北冥有鱼(通“溟”,大海),2.怒而飞。(奋起,这里指鼓起翅膀)3.垂天之云。(悬挂)4.海运则将徙于南冥。(迁徙)5.南冥者,天池也。(天然形成的大池)6.齐谐者,志怪者也。(记载)7.水击三千里。(在水面上)(拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。)8.抟(tuán)扶摇而上者九万里。(环旋着往上飞)(旋风)9.去以六月息者也。”(离开)(凭借)(这里指风)10.野马也。(春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。)11.生物之以息相吹也。(气息)(吹拂)12.其远而无所至极邪?(尽)13.亦若是则已矣。(这样)(罢了)14.从容:悠闲自得。

15.固不知子矣。固然。

16.子固非鱼也。本来。

17.全:完全,确定是。

18.循其本:从最初的话题说起。循:犹寻。其,话题。本:最初。

19.安:疑问代词。怎么,哪里。

20.既:既然

21.已:已经(二)通假字1.北冥有鱼。“冥”通“溟”,海2.其远而无所至极邪。“邪”通“耶”,语气词,相当于“呢”。(三)古今异义1.怒而飞古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀今义:愤怒;形容气势很盛2.去以六月息者也古义:气息,这里指风今义:消息;休息;利息3.野马也,尘埃也古义:流动的雾气今义:野生之马4.南冥者,天池也古义:天然形成的大水池今义:湖泊的名称5.海运则将徙于南冥古义:海波动荡今义:海洋运输6.循其本古义:追溯今义:遵守;依照;沿袭7.安知鱼之乐古义:怎么今义:安全(四)词类活用1.鲲之大。大:形容词作名词。原意为超过一般的,文中指庞大的体形2.怒而飞。怒:形容词作动词。原意为奋发的,文中指奋发,振翅3.《齐谐》者,志怪者也。怪:形容词作名词。原意为怪异的,文中指怪异的事物。(五)一词多义1.名:北冥有鱼,其名为鲲(名称)山不在高,有仙则名(出名)2.息:去以六月息者也(名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也(名词,气息)北山愚公长息曰(动词,叹气)鸢飞戾天者,望峰息心(平息)3.以:去以六月息者也(介词,凭借)生物之以息相吹也(介词,用)4.固:我非子,固不知子矣(副词,固然)子固非鱼也(副词,本来)5.全:子之不知鱼之乐,全矣(完全,肯定)全石以为底(整个的)(六)重点虚词1.之:子之知鱼之乐(助词,主谓之间取消句子独立性,无义)是鱼之乐也(助词,的)

既已知吾知之而问我(代词,指“鱼乐”)2.其:其名为鲲(代词,它的)不知其几千里也(它)其正色邪?其远而无所至极邪?(连词,表选择,是……还是……)其视下也,亦若是则已矣(他们)3.之:鹏之背,不知其几千里也(助词,的)其翼若垂天之云(助词,的)鹏之徙于南冥也(助词,主谓之间取消句子独立性,无义)生物之以息相吹也(助词,主谓之间取消句子独立性,无义)4.而:怒而飞(连词,表修饰关系)抟扶摇而上者九万里(连词,表修饰关系)5.则:海运则将徙于南冥(就)时则不至(或者)五、特殊句式判断句:1.南冥者,天池也。2.是鱼之乐也。

3.子固非鱼也。

4我知之濠上也。

(判断标志:也)六、重点句子翻译《北冥有鱼》1.北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。译文:北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里。2.化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。译文:变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。3.是鸟也,海运则将徙于南冥。译文:这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。4.《齐谐》者,志怪者也。译文:《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。5.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。译文:鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来。6.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。译文:春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。7.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。译文:天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?《庄子与惠子游于濠梁之上》1.鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。译文:鯈鱼在河水中游得悠然自得,这是鱼的快乐啊。2.子非鱼,安知鱼之乐?译文:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?3.子非我,安知我不知鱼之乐?译文:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?4.我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!译文:我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,肯定(是这样)!5.汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。译文:你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水上知道的。七、内容理解:《北冥有鱼》1.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。2.赏析句子:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。3.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理,使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?说明了任何事物的存在都依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。4.任何事物的存在都依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译为:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟的认识也是有局限的。5.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。示例二:我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。《庄子与惠子游于濠梁之上》1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此。他来到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感到鱼的快乐的,否则哪能见到鱼的快乐呢?2.指出下面两个疑问句语气的强弱特点和表达效果。(1)子非鱼,安知鱼之乐?(2)子非我,安知我不知鱼之乐?(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问,语气较轻。(2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的

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