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文档简介
湖南省衡阳市正源学校2024年高三第一次模拟考试语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、下列选项中,对寓言的寓意理解不准确的一项是()黄鼠狼在养鸡场的山崖边立了块碑,上面写着:“抛弃传统的禁锢。不勇敢地跳下去,你怎么知道自己不是一只鹰?”接下来,黄鼠狼每天就在崖底吃着摔下来的鸡……A.结合自身实际,谨慎地对待励志之语。B.世上很多谎言,总是披着美丽的外衣。C.人生需要立志,更要勇敢地锤炼自己。D.正确对待传统,不能盲目地追求突破。2、补写出下列句子中的空缺部分。疫情爆发后,很多人谈“鄂”色变,几乎忘了湖北之美,西起重庆奉节、东至湖北宜昌的长江三峡便是盛景之一。《三峡》中从色彩上对三峡景物进行了精妙的描写:“______,______”。黄州赤壁更是因苏东坡的《赤壁赋》而名扬天下,其中,“______,______”写出了江水无边无际和远方天际相接的壮阔景观。除了自然景观,湖北还具有丰厚的历史文化底蕴,屈原更是生长于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活,必然会伤心感叹“______,______”(《离骚》)。3、阅读下面的文字,完成下列小题。日前从国际奥委会执委会会议传来消息:武术将成为2022年青奥会正式比赛项目。武术入青奥,是中华武术国际推广工作持续发展、的结果。多年来,在国家体育总局、中国武术协会、国际武联的共同推动下,武术运动深耕海外,武术之花遍开五洲。特别是2008年北京奥运会以来,武术的全球爱好者,国际“朋友圈”不断扩大。目前,全世界约有1.2亿人从事武术运动。()。武术是传统文化的瑰宝,文化基因的作用不容忽视。中华武术自诞生以来,东方哲学思想即蕴含其中,深受全球武术爱好者所欢迎。各国“功夫小子”在青奥会上一抱拳、一搭手,展现的是中华体育的风采,的是以武会友的善意,增进的是文化间的了解,以武止戈、以和为贵的中国理念必将世界。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.顺理成章比比皆是传播激扬B.水到渠成俯拾皆是传递激扬C.水到渠成比比皆是传递激荡D.顺理成章俯拾皆是传播激荡2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.除了运动本身吸引力十足外,武术也有着独特的文化魅力。B.除了武术有着独特的文化魅力外,运动本身也吸引力十足。C.除了运动本身吸引力十足外,武术文化也有着独特魅力。D.除了武术文化有着独特魅力外,运动本身的吸引力也十足。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.自中华武术诞生以来,即蕴含东方哲学思想,深受全球武术爱好者所欢迎。B.自中华武术诞生以来,东方哲学思想即蕴含其中,深受全球武术爱好者所欢迎。C.中华武术自诞生以来,东方哲学思想即蕴含其中,深受全球武术爱好者欢迎。D.中华武术自诞生以来,即蕴含东方哲学思想,深受全球武术爱好者欢迎。4、对2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”的解说,不正确的一项是A.吉祥物以熊猫为原型进行设计创作,整体造型代表着主办国对全世界朋友的热情欢迎。B.设计者将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合,体现了冬季冰雪运动和现C.“冰墩墩”寓意敦厚,健康,活泼,可爱,冰雪相融,象征瑞雪兆丰年,表达对奥运健儿收获满满的美好祝福。D.整体形象酷似天员,寓意创造非凡,探索未来,体现了追求卓越,引领时代以及面向未来的无限可能。5、阅读下面这首金诗,完成下列小题。黄山道中①[金]赵沨小榖城②荒路屈盘,石根寒碧涨秋湾。千章③秀木黄公庙,一点飞雪白塔山。好景落谁诗句里?蹇驴驮我画图间。膏盲泉石真吾事,莫厌乘兴数往还。(注)①黄山:一名榖城山,在山东东阿。②小榖城:即东阿县铜城镇。③章:大材。1.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是A.首联点题,通过描写登山道路屈曲盘旋,岩底一湾碧绿秋水闪着寒光,为全诗定下了凄清伤感的基调。B.颔联具体描写黄山的名胜风光:黄公庙掩映在高大挺拔的树木之中,白塔山顶点缀着一抹银亮的雪痕。C.颔联对仗工整,设色精巧:黄公庙周围的古木色调浓暗,白塔山顶的白雷色调明亮,两者形成鲜明对比。D.尾联直抒胸臆,表达自己对黄山十分喜爱,即使病人膏盲也要经常来往。“莫厌”运用拟人,情味盎然。E.诗歌前两联写景,后两联抒怀,而以第三联绾合前两联景语,尾联补足第三联余意,章法谨严,颇具匠心。2.本诗的颈联历来为人称道,请赏析这一联的精妙之处。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,_______。(《礼记·礼运》)(2)宫中府中,俱为一体,_______,不宜异同。(诸葛亮《出师表》)(3)沧海月明珠有泪,_______。(李商隐《锦瑟》)(4)转轴拨弦三两声,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)(6)人间如梦,_______。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(7)国家、民族的命运,总能扣动读书人的心弦。“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”(《黍离》),表达出心忧国家残破、今不如昔的黍离之悲;“_______,处江湖之远则忧其君”(《岳阳楼记》),进退之难中透露出范仲淹浓浓的家国情怀;“衙斋卧听萧萧竹,_______”(《潍县署中画竹呈年伯大中丞括》),道出县令郑板桥对民生疾苦的无比关心。忧国忧民,是中国读书人永恒的美德。7、阅读下面的文字,完成小题。容膝贾大山东门里有个大觉寺,寺内有一方青石,上刻两个大字:“容膝”;又刻一行小字:“晦翁书”。原来这块石刻放在一个大殿的角落里,尘封垢染,无人问津。到了八十年代,寺内的工作人员把它拓片装裱,先是文人墨客喜爱,后来平常百姓也争着买。于是“容膝”拓片除了在寺内零卖,也批发到“四宝斋”。“四宝斋”就在大觉寺的对面,卖文房四宝、名人字画。主人是一对年轻夫妇,一个叫文霄,一个叫玉素,一个能写,一个爱画。“四宝斋”的顾客并不多,卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人,认不得几个字,但是非常喜欢“四宝斋”。他说全城里的买卖,哪一家也不如“四宝斋”的买卖做得文雅,买的文雅,卖的也文雅。每天,他把放着半笸箩绿萝卜的小车儿朝“四宝斋”门口一撂,就钻到店堂里去了,一边取暖,一边瞅摊,一边看文霄夫妇做买卖。老甘望着装裱精致的“容膝”拓片,问了一句:“那个黑片子,卖多少钱?”“七十。”文霄告诉他。“呀,好贵也!”老甘吐吐舌头,悄悄说。“写字的人贵。”文霄也很喜欢老甘,生意不忙了,爱和老甘聊天。他说“晦翁”不是别人,就是朱熹,南宋的大哲学家。“老朱有两下子!”老甘说,“这两个字,写得是不赖!”“其实,‘容膝’是陶渊明的话。”老甘正赞叹着,一个戴眼镜的中年人走进来。玉素在后面的小屋里说:“对,是陶渊明的话。”“‘倚南窗以寄傲……’”眼镜背诵道。“‘审容膝之易安。’”玉素在屋里接了下句。文霄一拍手说:“对,是有这么两句!”柜台里面一句,柜台外面一句,屋里一句,三个人津津有味地谈论着。他们越谈越投机。眼镜问到“容膝”拓片的价钱时,文霄十分友好地说:“别人买七十,你买……”“我买一幅,也优惠优惠吧!”文霄还没说完,走进来一个胖老头,淡淡的眉毛,疏疏的胡子,披一件细毛羊皮袄,玩两个健身球儿。他说他最喜欢名人字画,客厅里挂了一幅“难得糊涂”,卧室里挂了一幅“吃亏是福”,书房里想挂一幅“容膝”……“三间房屋?”眼镜问。“四间,吃饭屋里就不挂什么了。”“几口人?”“两口,我和老伴。孩子们,我谁也不跟,他们那里人来人往,又有电话,麻烦!”说完笑了,笑得十分得意。文霄正要取货,“没货了。”——玉素从屋里走出来,似笑非笑地打量着胖老头说,“这位先生也有书房?”“有啊,人老了没事做,就爱读一点书!”“读什么书啊?”“刚读完了《笑话大会》,最近在读《麻衣相法》。”文霄、眼镜都笑了,玉素指着一幅国画说:“我看你不如买了这幅《八骏图》吧,你看这八匹马,奋蹄扬鬃,一匹一个模样儿,多么精神!”“多少钱?”“一百。”“行,它更名贵!”胖老头买了《八骏图》,刚刚走出店门,玉素就把嘴儿一撇,说:“哼,两口人四间房屋,好大的膝盖儿呀!”几个人都哈哈大笑。玉素望着眼镜说:“您在哪儿工作?”“县政府。”“什么机关?”“小机关。”“机关再小也有名字。”“地名办公室。”“噢——”玉素看看文霄,“还有这么个办公室?”“无权无势,清水衙门!”眼镜的脸红了,通红通红。“住哪儿?”玉素又问。“梁家胡同。”眼镜的脸又白了,寡白寡白,“一家三代五口人,住在两间平房里,一间不到九平方米……”“看看看。”老甘两手一摊。“这就叫苦乐不均!”眼镜嚷了一声。然后对玉素说,他也想买一幅朱子珍迹。玉素笑了笑说:“真的没货了。”“这一幅……”眼镜指指挂着的拓片。“那是样品,不卖。”眼镜望着那拓片,待了一会儿,只好走了。老甘看看文霄,看看玉素,奇怪地问:“怎么,两位都不卖给?”“一位有贪心,一位有怨心,都不适合挂‘容膝’。”玉素说。“谁挂才适合呢?”“你挂最适合了。”玉素笑笑说,“你们老两口,两间小茅屋,屋前一棵垂柳,屋后一片菜畦,无忧无虑无争无求地过日子,多么安闲快活?‘审容膝之易安’,最不容易做到的是那个‘安’字,你做到了。”“不也不也,我也没做到!”老甘摇摇手,咧着大嘴笑了,“天一暖和,我也要盖新房了,不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行。老伴嚷着买洗衣机哩,买了放在哪儿?人生在世,贪心不可有,怨心不可有,但是哪能无所求呢?你看我现在就有所求了——”外面过来一群红男绿女,老甘慌慌走出,野着嗓子吆喝起来:“绿萝卜!又甜又脆的绿萝卜!”文霄和玉素,听着那洪亮的叫卖声,相对无语。听了一会儿,两人一齐说:“老甘,大觉人也!”(有删节)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说由大量简短而鲜活的人物对话构成,整体语言质朴自然,如“好大的膝盖儿呀”“寡白寡白”“不也不也”“慌慌走出”等,具有浓郁的生活气息。B.四宝斋的主人不肯将“容膝”拓片卖给有贪心、怨心的顾客,反而认为老甘最适合拥有拓片,是个“大觉人”,这其中蕴含着丰富的人生哲理和智慧。C.小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物,如志得意满而又附庸风雅的胖老头、知书达理但满腹怨言的“眼镜”等,塑造形象鲜明生动。D.这篇小说以“容膝”为线索,围绕买卖“容膝”拓片展开情节,各个人物在四宝斋轮番登场,对“容膝”有各自的理解,整篇文章构思巧妙,文脉清晰。2.小说的标题“容膝”有多重意蕴,请结合全文简要分析。3.老甘说:“人生在世,贪心不可有,怨心不可有,但是哪能无所求呢?”你赞同老甘“哪能无所求”的观点吗?请结合自己的生活体验探究分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。老乡长文/冷江在稠岭干了二十年,今天要退下来。人们开始喊他老乡长。尽管很不适应但还得乐呵呵地应承,以免别人说自己闹情绪。上午交接大会开得很隆重。县委组织部张部长代表县委县政府对老乡长表示了感谢,尤其提到在老乡长任期内成功实现全乡最后一个贫困村脱贫。退休了能被组织上肯定,老乡长很激动。新任乡长已经到任,按规矩,老乡长在开完交接大会后就算光荣退休了。但是会后老乡长提出来想再去陈家窝看看,这是他的扶贫联系点,离乡政府有十里多路,全是沟沟坎坎,没有公路,车子很难开进去。乡党委刘书记听说老搭档要去陈家窝,忙过来劝阻:“老乡长,别去了,不急在一时,等明年道路通了,我让司机送你去。”老乡长说:“书记,你的好意我领了!不去看一下,就是退下来,我这心也不会安生啊!”“那,这样吧,让小孙去雇辆三轮车!”老乡长说要锻炼锻炼身体,走小道快,坚决不让雇车。书记拗不过他,只好叮嘱小孙,路上多照应。小孙给陈家窝挂了电话,村长二奎在电话里大声说:“你放心,我一定安排好这顿庆功宴!”整个上午气氛一派祥和。老乡长和小孙出发了。爬了一个多小时的山,终于到了卧牛岭。站在岭上往下看,尽是沟沟壑壑,一片苍茫。这时候天不作美下起了大雨。小孙忙搀着老乡长躲到一个山洞里避雨。雨越下越大,小孙劝老乡长:“大雨路滑,太危险,咱等雨停了回去吧!”老乡长不高兴了:“这点雨就吓住了?我年轻时跑邮政,早上去,晚上回,从没有过差错,这条道我闭着眼睛都能走!”看看雨势弱了些,老乡长带头钻出山洞,继续赶路。又走了大概一个多小时,雨终于停了,两人到了山脚下,找了路边一块山岩,坐下来歇息。山岩下面是一片果树林。有桃树、也有板栗。老乡长走过去,随手拔起一棵,举到眼前察看,小孙忙跑过来问:“怎么啦,老乡长?”老乡长说:“走,咱往前走走,再看看别的地块。”两人往前走到另一片果林,老乡长又拔起一棵板栗树苗察看,完了让小孙拿着这棵树苗,老乡长明显加快了步伐,小孙在后面气喘吁吁地小跑起来。二奎家里已经聚集了村两委的干部,听说老乡长退休了,大伙儿今天都要来表示感谢。老乡长一到,二奎连忙让婆娘泡茶,大伙儿全围拢过来,准备听老乡长的退休感言。老乡长大声说:“先别忙喝茶,正好大伙儿都在,我问这是怎么回事?”说着从小孙手上一把夺过树苗举到二奎面前。二奎看了看,说:“有枯株,很正常啊!”“正常?我看不正常!”老乡长说,“陈家窝今年报了脱贫,你们就拿这些新栽的果林充数?”二奎笑了:“老乡长,咱们村是您老的扶贫联系点,今年陈家窝能脱贫,您可是操碎了心、跑断了腿啊!”“是啊,”有人附和,“要不是您老,咱村公路猴年马月才能上呢!”还有人说:“如今您退休了,咱们村可不敢给您拖后腿啊!”“就因为是我的联系点,就因为我要退休了,你们就给我整这出?”老乡长锐利的眼神扫视了一圈在场的所有人,然后紧盯着二奎。气氛一下子尴尬起来。二奎满脸堆笑,就像哄小孩一样哄老乡长:“您老别上火!这些果林面积都是实数!我是您看着长大的,还能蒙您吗?”“那好!我问你,你报的多种经营收入是怎么算出来的?”“这个嘛,”二奎顿了一下才说,“这些果园成林后每年的收入应该还不止这些数!”“是,可那是三年后的数啊!”老乡长不依不饶。二奎给老乡长上烟,老乡长一把推开:“少拿这些来搪塞我!”“反正已经报了,咱也不算弄虚作假,再说您都退下来了,这事您也管不了了!”“不行,这事我还必须管!”“摘帽是咱陈家窝一百多号老少爷们的脸面啊,您老不也脸上有光吗?”大伙儿都说:“是啊,是啊!”“脸面?你们这么做,我还有脸面吗?”老乡长真是生气了,脸都气绿了。二奎一个劲地赔礼道歉:“我向您老保证,明后年这些果林一准挂果丰收,到不了那些个数,我引咎辞职!”“辞不辞职不是你说了算!我现在要做的就一件事——”“什么事?”二奎和小孙全都紧张地看着老乡长。“打报告给县里,把贫困村帽子戴回来!”“您这何必呢?”大伙全愣住了!“我是要退了,正因为要退了,我不能交给后任算不清的帐!”老乡长掷地有声,把在场所有人都给镇住了!1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.老乡长察看板栗树苗后一言不发,只是明显的加快了步伐,可以想象老乡长的情绪发生了变化,也给读者留下了悬念,为后面的情节发展作了铺垫。B.陈家窝村干部为了自己的脸面和不拖老乡长的后腿,拿新栽果林充数提前摘掉贫困村的帽子,这折射出当前我国脱贫工作中存在的一些弄虚作假问题。C.小说语言通俗朴实,刻画人物综合运用了语言描写、动作描写、神态描写、心理描写等多种描写手法。D.老乡长坚持要把陈家窝贫困村的帽子戴回来,体现了新时代党员干部“功成不必在我,功成必定有我”的正确政绩观和崇高的思想境界。2.小说中“整个上午气氛一派祥和”、“气氛一下子尴尬起来”两句话有什么作用?请简要分析。3.小说中的“老乡长”有哪些形象特点,请结合小说内容进行分析。9、阅读下面的文字,完成下面小题。迁徙的树贾志红⑴下午炫目的阳光把一个热带海滨城市鲜亮亮地推送到我眼前。我眯着眼往广场外望,看见了一排树。我认识它们。这情形像在遥远的陌生之地的人流中意外看到一个熟人的身影晃过,诧异之后,眼神和心思便跟着那个身影去了别处。⑵细长的叶子在午后明艳的太阳光下干净深绿,有蜡质的光芒。树叶有小波纹状的边儿,均匀细密。特别之处在于它没有树冠,树干直接披着满身的树叶,就那么锥子似的直挺挺指向天,而树叶稠密,层层叠叠把树干围得严严实实……⑶没错,我的确认识它们。我首次见到这种树,是在印度洋的彼岸,距离此地五千多公里的印度。我一直记得印度小伙阿布说的话,他说,这是伟大的阿育王树,只有印度才有,只有印度的菩提迦耶才有。阿布当然是站在一排阿育王树下说这番话的,我也站在树下,正仰脸顺着树干往上看,发现阿育王树之所以没有树冠,并不是它没有树枝,而是它的枝丫向下生长,倒置的方向使得阿育王树像一座塔。两千多年前印度历史上最著名的君主阿育王,以护佛著称,他广建寺庙,推崇佛法。这外形如锥的树恰似佛教中的尖塔,便被广植于寺庙周围,并被命名为阿育王树,成为神圣的宗教植物。⑷阿布,他在树名前冠之以伟大,语气崇敬自豪,表情庄重。他令我相信只有印度,只有印度的菩提迦耶才有阿育王树,这概念直到我离开印度都深信不疑。⑸现在,在达累斯萨拉姆,大街小巷,处处我都能看到阿育王树,它几乎是这座非洲城市道路两侧的景观树。时而成排,时而单株,叶子油光水亮,热带的阳光和湿润的海洋,令这喜光喜湿的植物生机勃勃。⑹在这座城市游走,我见到了另一种树,菩提树。无独有偶,它也和印度有关。一个周日的下午,我坐在树下,树冠形成的几百平方米的浓阴阻隔了炎炎烈日。一阵风吹来,树叶沙沙,整个下午,沙沙声不绝于耳,宛如轻柔的述说。我又忆起了印度,菩提树在印度也是佛教圣树。在菩提迦耶的摩诃菩提寺,传说释迦摩尼修佛得道的那株菩提树下,我也是坐了很久,席地而坐,等待一片菩提叶或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的叶或果,传说能带来福缘。我抬头望着菩提树,它的叶和果,都有纤细但强韧的茎,不轻易折断,不随便飘落。⑺阿育王树和菩提树来自同一国度,又有着同样的寓意,虽然在这广袤的非洲,它们从佛坛上走了下来,进入凡俗,不再具有佛教意义,它们回到了树本身,还原了一棵植物本来的属性。但我还是习惯仰望它们。它们树形过于高大伟岸,令渺小的人生出距离之感,萦绕枝叶间的古老神秘气息又如自带的光芒,拒人千里。⑻因工作的缘故在达累斯萨拉姆的大街小巷穿行,我遇到很多树,除了阿育王树和菩提树,还有牙买加樱桃树、亚历山大椰子树以及在中国北方广泛种植的石榴树……⑼看树的时候往往容易陷入遐思而忘了自己身处何地,比如在达累斯萨拉姆的印度人聚居区,我就忘记了自己身在非洲,那满街满巷的印度人令我疑似身处遥远的新德里或是瓦拉纳西。像远道迁徙而来的树一样,印度人是这个城市最多的外来族群。我在他们聚居的街区徜徉,印度神庙赫然耸立,戴着黄色花环的人在门口脱了鞋子神色肃穆地进去,店铺里出售印度风情的服饰,餐厅飘来咖喱的气味,印度女人们精致的纱丽在街巷闪现。在这个街区,有更多的阿育王树和菩提树,亲人一样,人和树互相依存。我在想,源于印度的阿育王树和菩提树,在达累斯萨拉姆如此之多,如此之繁茂,绝非仅仅是风、水,或者鸟儿的助力吧,终究,人,才是那更为重要的力量。⑽植物的自我迁徙或许不像我此前以为的那样简单轻松。当气候变化、生存环境恶劣或相互竞争残酷,一些首先感知的植物就如率先觉醒的人一样。有一种叫作还魂草的植物,遇到大旱之年,濒临渴死的时候,它们能硬生生地把自己的根从土壤里挣脱出来,卷身成一个圆球,借助风力游走,直到遇到水源才恢复身形,扎下根,继续生长。疼痛、悲壮不亚于人类族群的迁徙。⑾在达累斯萨拉姆的印度人居住区游逛的那段时期,我正在读印度作家阿兰达蒂•洛伊的《微物之神》。我沉湎在洛伊构筑的令人不忍卒读的情节中,那印度式的、细致绵长的笔调将一个位于印度南部的家族故事写得泪斑斑血淋淋。印度社会中顽固的种姓等级制度毁灭人的爱情和生命。处于贱民阶层的维鲁沙无罪而被警察凌辱、毒打致死,目睹暴行的小兄妹因惊惧而出现幻觉,他们喃喃自语着,维鲁沙没有死,没有死,他逃到非洲去了,逃到非洲去了。⑿逃到非洲来,渡过印度洋,这是一块新的大陆,没有种姓的标记。一百多年前印度的世袭阶级制度迫使成千上万的印度人离开祖国漂洋过海来到非洲谋求机遇,像一粒种子寻求发芽的机会,像一棵幼苗寻求平等的阳光、空气和水。一个多世纪过去了,当年背井离乡的磨难换来如今商业阶层地位的稳固,现今印度人在达累斯萨拉姆的富裕程度远超当地原居民,他们的财富在很多领域是这个国家的经济支柱。一棵树终于生了根,枝丫扩展,花叶繁茂。植物学上说植物长距离的向新环境迁移,本身也在不断演化,在新地区产生新的后代种群。非洲大地上的印度人,一百多年,三代人,他们的根已经深入这片大地,成为了非洲的一个民族。(原文刊发于《散文》2019年第3期,有删改)1.下列对文章相关内容和艺术特色的理解,正确的一项是A.第(3)段说“我也站在树下,正仰脸顺着树干往上看”,第(7)段说“但我还是习惯仰望它们”,其中的“仰脸”与“仰望”的含义是一样的。B.第(6)段中“一阵风吹来,树叶沙沙,整个下午,沙沙声不绝于耳,宛如轻柔的述说”渲染了静谧的氛围,也为这种佛教圣树增加了些许神秘色彩。C.作者在文中用细腻的笔触描写了各种树的外在形态,如叶子的“蜡质的光芒”和“有小波纹状的边儿”以及“纤细但强韧的茎”等,形象生动。D.文章由植物的迁徙写到人的迁徙,作者联想到自己曾经读过的印度作家阿兰达蒂•洛伊的作品《微物之神》,书中曲折的情节让都他舍不得读完。2.下列对文中第(10)段介绍还魂草习性情节在全文中所起作用的分析,不正确的一项是A.通过描写还魂草为了生存,在恶劣环境中不懈抗争,最终找到适合自己生存的环境的过程来写印度人为了寻求生路而逃到非洲的血泪斑斑的历史。B.结构上承上启下,由植物的自我迁徙过渡到人类族群的迁徙。C.把渺小坚韧的还魂草与高大伟岸的阿育王树和菩提树进行对比,用还魂草象征低贱卑微的印度贱民阶层。D.丰富了文章内容,让读者对迁徙的理解更深入了,增强了文章的可读性。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。赵煚,字通贤,天水西人也。煚少孤,养母至孝。年十四,有人盗伐其父墓中树者,煚对之号恸,因执送官。见魏右仆射周惠达,长揖不拜,自述孤苦,涕泪交集,惠达为之陨涕叹息者久之。及长,沈深有器局,略涉书记,周文帝引为相府参军事。周闵帝受禅,迁硖州刺史。时周人于江南岸置安蜀城以御陈,属霖雨数旬,城颓者百余步。蛮酋郑南乡叛,引陈将吴明彻欲掩安蜀。议者皆劝煚益修守御,煚不从,乃遣使说诱江外生蛮向武阳,令乘虚掩袭南乡所居,获其父母妻子。南乡闻之,其党各散,陈兵亦遁。以功授开府仪同三司,再迁户部中大夫。周武帝欲收齐河南地,煚谏曰:“河南洛阳,四面受敌,纵得不可以守。请从河北直指太原,倾其巢穴,可一举以定。”帝不纳,师竟无功。煚与宗伯斛斯徵素不协,徵后出为齐州刺史,坐事下狱,自知罪重,遂逾狱走。帝大怒,购之甚急。煚密奏曰:“徵自以罪重,惧死遁逃,若不北走匈奴,则南奔吴越。徵虽愚陋,久历清显,奔彼敌国,无益圣朝。今炎旱为灾,可因兹大赦。”帝从之。徵赖而免,煚卒不言。及隋文帝践阼,煚授玺绂。进位大将军,赐爵金城郡公,拜相州刺史。朝廷以煚习故事,征拜尚书右仆射。未几,以忤旨出为陕州刺史,转冀州刺史,甚有威惠。煚尝有疾,百姓奔驰,争为祈祷,其得人情如此。冀州市多奸诈煚为铜斗铁尺置于肆百姓便之帝闻而嘉焉颁之天下以为常法尝有人盗煚田中蒿,为吏所执。煚曰:“此乃刺史不能宣风化,彼何罪也?”慰谕遣之,令人载蒿一车赐盗者,盗愧过于重刑。卒于官。(节选自《北史·列传第六十三》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.冀州市多奸/诈煚为铜斗铁尺/置于肆/百姓便之/帝闻而嘉焉/颁之天下/以为常法/B.冀州市多奸诈/煚为铜斗铁尺/置于肆/百姓便之/帝闻而嘉焉/颁之/天下以为常法/C.冀州市多奸诈/煚为铜斗铁尺/置于肆/百姓便之/帝闻而嘉焉/颁之天下/以为常法/D.冀州市多奸/诈煚为铜斗铁尺/置于肆/百姓便之/帝闻而嘉焉/颁之/天下以为常法/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.长揖,古代交际礼仪风俗,拱手高举,自上而下,是晚辈对长辈的特有行礼方式。B.吴越,古时一般是指春秋时吴国和越国所辖的核心区域,今多指中国的江浙地区。C.大赦,在中国封建社会,帝王常在登基、立太子等情况下赦免犯人,以彰显恩德。D.践阼,走上阼阶主位,文中指文帝即位;古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.赵煚少时丧父,极其讲求孝道。十四岁时,有人盗伐其父墓旁之树,他便大哭起来,将盗伐之人擒送官府;周惠达听了他的不幸身世,起了恻隐之心。B.赵煚忠于职守,颇有军事才能。他在平定郑南乡反叛之时,力排众议,以攻代守,获得胜利;周武帝进兵收复河南,赵煚献策却没被采纳,出师未胜。C.赵煚以国为重,不计个人私怨。齐州刺史斛斯徵与赵煚不和,犯重罪后越狱逃亡,为防止其投奔敌国,赵煚建议借旱灾之名大赦天下,从而将其留下。D.赵煚居官尚德,深受百姓爱戴。赵煚对待盗蒿之人,不仅未加责罚,反而在宽慰后送其一车艾蒿来感化他;赵煚每次生病,百姓都纷纷看望,争着为他祈祷。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)及长,沈深有器局,略涉书记,周文帝引为相府参军事。(2)煚与宗伯斛斯徵素不协,徵后出为齐州刺史,坐事下狱。11、(一)阅读下面的文言文,完成下面小题。曾巩,字子固,建昌南丰人。生而警敏,年十二,试作《六论》,援笔而成,辞甚伟。甫冠,名闻四方。欧阳修见其文,奇之。中嘉祐二年进士第。出通判越州,岁饥度常平[注]不足赡而田野之民不能皆至城邑谕告属县讽富人自实粟总十五万石视常平价稍增以予民民得从便受粟不出田里而食有余。又贷之种粮,使随秋赋以偿,农事不乏。知齐州,其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵,贼良民,力能动权豪,州县吏莫敢诘,巩取置于法。章丘民聚党村落间,号“霸王社”,椎剽夺囚,无不如志。巩配三十一人,又属民为保伍,使几察其出入,有盗则鸣鼓相援,每发辄得盗。有葛友者,名在捕中,一日,自出首。巩饮食冠裳之,假以骑从,夸徇四境。盗闻,多出自首。巩外视章显,实欲携贰其徒,使之不能复合也。自是外户不闭。徙洪州,会江西岁大疫,巩命县镇亭传,悉储药待求,军民不能自养者,来食息官舍,资其食饮衣衾之具,分医视诊。师征安南,所过州为万人备。他吏暴诛亟敛,民不堪。巩先期区处猝集,师去,市里不知。徙明、亳、沧三州。巩负才名,久外徙,世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出,巩视之泊如也。过阙,神宗召见,劳问甚宠,拜中书舍人。巩性孝友,父亡,奉继母益至,抚四弟、九妹于委废单弱之中,宦学昏嫁,一出其力。巩为文章,上下驰骋,一时工作文词者,鲜能过也,少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义,不减扬雄,以吝故不及。”帝曰:“安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。”帝然之。(选自《宋史》卷三一九,有删改)[注]常平:官仓名。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.岁饥/度常平不足赡/而田野之民/不能皆至城邑/谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有余。B.岁饥/度常平不足赡/而田野之民不能皆至/城邑谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有余。C.岁饥/度常平不足赡/而田野之民不能皆至/城邑谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有余。D.岁饥/度常平不足赡/而田野之民/不能皆至城邑/谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有余。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“冠”,指刚成年,也指二十岁。古人二十岁行加冠礼以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。B.“进士第”是古代科举时代考选进士,录取时按成绩排列的等第。“进士”是通过朝廷最后一级考试者,意为可以进授爵位之人。C.“通判”是官名,在知府下掌管粮运、家田、统兵作战等事项,对州府的长官有监察的责任。D.“阙”是古建筑中一种特殊的类型,是最早的地面建筑之一,为帝王宫廷大门外对称的高台,这里借指宫廷。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.曾巩聪明有才华,初次任政就有政绩。十二岁时写成《六论》,文辞很有气魄。出任越州通判时,他调动民间力量解决饥荒粮食问题,还让官府贷给农民种子,让农民随秋天的赋税一起偿还,没有耽误农事。B.曾巩治理有方,擒获盗贼有胆有谋。做齐州知州时,组织百姓侦查乡里盗贼的行踪,相互援助擒获盗贼。他优待自首的盗贼葛友,给他好吃好喝收买他,想让他带领他的两队手下再也不与那些盗贼复合。C.曾巩关心民间疾苦,对名利看得很淡。在洪州任上,供应衣食住宿给那些因瘟疫而生活困难不能自养的士兵和百姓,并给他们治病。他虽负有才名,却长期在各地任地方官,别人认为他命运不济,但他并不在意。D.曾巩孝顺父母,友爱兄弟,敢于说真话。父亲去世后,他侍奉继母更加无微不至,弟弟妹妹们的读书、出仕和婚嫁都由他操办。尽管王安石得志,曾巩还是对他做出了客观的评价。4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(1)曲堤周氏子高横纵,贼良民,力能动权豪,州县吏莫敢诘,巩取置于法。(2)少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。12、作文。居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭;有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。以上材料对我们认识这个世界很有启发意义。请自拟题目,写一篇不少于800字的文章,谈谈你的思考和感悟。
参考答案1、C【解析】试题分析:本题所给材料可以多角度揭示寓意。从黄鼠狼的角度来看,它写下励志之语其实是为了欺骗鸡,让鸡上当受骗,美丽的外表下掩盖着罪恶的目的,据此可知B项正确。从鸡的角度来看,鸡就是鸡,永远也不会成为鹰,鸡应认清自己的实际情况,谨慎地对待励志语,据此可知A项正确;对于鸡来说,不能翱翔天空是它们的传统,盲目地突破只能换来灭亡,据此可知D项正确。鸡在看到黄鼠狼的励志语之后盲目尝试,走向死亡,可见C项不正确。答案应为C项。2、(则)素湍绿潭回清倒影白露横江水光接天长太息以掩涕兮哀民生之多艰【解析】
本题考查默写古诗文名篇名句的能力。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写)。其中识记式默写考查字形默写;情景式默写主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。另外,较长的句子不能掉字。从历年高考题来看,名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾,立足课内,也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看,主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意如下字词:湍、潭、倒、横、太、涕、兮、艰。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。3、1.C2.A3.D【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,“水到渠成”比喻条件成熟事情自然就会顺利成功,侧重主客观条件的成熟。“顺理成章”指作文、做事遵循一定规律就能顺利完成,也比喻某种情况自然产生某种结果,侧重结果的自然产生。中华武术国际推广工作持续发展,包含各方面的努力和条件的成熟。因此“水到渠成”更为恰当。第二处,“比比皆是”指到处都是,形容非常多,多用于人,也常用于物。“俯拾皆是”形容数量很多,到处都有,侧重易得,只用于物,不用于人。此处形容武术全球爱好者数量之多,“比比皆是”更为恰当。第三处,“传递”侧重由一方交给另一方,“传播”侧重广泛散布。结合前面的主语“一抱拳”“一搭手”,“传递”更为恰当。第四处,“激荡”指冲击使动荡。“激扬”指激励使振作。与“世界”的宾语搭配,侧重理念上的影响和改变,“激荡”更为恰当。故选C。2.本题考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力,题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后,从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。题面中最重要的词组包括“运动、吸引力、武术、文化、魅力”等,其中选项B、D的主语分别是“运动本身”与“运动本身的吸引力”。一般来说,句子都有承上启下的功能。依据上文可推导出全球爱好者喜欢武术的原因有两条:一是运动本身的吸引力,二是因为武术的文化魅力。结合下文“武术是传统文化的瑰宝,文化基因的作用不容忽视”可知,后一个分句应与文化有关。因此B、D两项可排除。A、C两个选项的区别在于主语是“武术”还是“武术文化”。以“武术”作为主语,可更好的保持整个文段话题的一致性。据此排除C项。故选A。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。然后比对选项,找出选项间的不同之处再比较。句子中存在两种不同的错误。第一个错误是“中华武术自诞生以来”之后陈述对象变为“东方哲学思想”,导致后一个分句深受欢迎的对象不明,引发歧义。第二个错误“深受全球武术爱好者所欢迎”是“深受……欢迎”与“为……所欢迎”两种句式的杂糅。A、B两项将第一个陈述对象“中华武术”移至介词结构内部。但A项“即蕴含东方哲学思想”又主语不明,句式杂糅未改正。B项“东方哲学思想”为唯一陈述对象,但句式杂糅未得到改正。所以,A、B两项可排除。C项改正了句式杂糅的问题,但两个陈述对象造成的歧义并未得到解决。D项,“中华武术自诞生以来”不变,下一分句改为“即蕴含东方哲学思想”使陈述对象一致,是“深受全球武术爱好者欢迎”的唯一对象,句式杂糅的问题也得到了修正。故选D。4、C【解析】
本题考查学生的图文转换的能力。解答这类题目,要认真观察画面,弄清画面的主体以及图画所涉及的细节,根据具体要求作答。就本题而言,要求选出“对2022年北京冬奥会吉祥物‘冰墩墩’的解说,不正确的一项”。C项,“象征瑞雪兆丰年,表达对奥运健儿收获满满的美好祝福”说法错误,由“冰墩墩”的形象寓意可知,吉祥物冰墩墩名字中的“冰”,象征纯洁、坚强,是冬奥会的特点。墩墩,意喻敦厚、健康、活泼、可爱,契合熊猫的整体形象,象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。故选C。5、1.AD2.①运用设问,回答时不说景在诗巾,却说人在景巾,构思新奇。②用画图比喻黄山美景,生动赔切;而诗人骑着蹇驴缓缓前行,更显面卷之长之美。③充分地表达了诗人对黄山道中所见景色由衷喜爱之情。【解析】
1.试题分析:这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。题中A项考核诗句的作用,B项考核内容,CDE项考核手法,其中A项,“为全诗定下了凄清伤感的基调”错误。全诗的基调是喜悦的。D项,“即使病人膏肓”错误。诗人是说对黄山美景的喜爱已经深入膏肓。故选AD。2.试题分析:这是一道考核综合赏析诗句能力的题目,要求赏析诗歌的颈联,注意从遣词造句,艺术手法啊、意境的创设以及情感的表达的角度分析,从手法看“好景落谁诗句里?蹇驴驮我画图间”运用设问,回答时不说景在诗中,却说人在景中,构思新奇;用画图比喻黄山美景,生动赔切;而诗人骑着蹇驴缓缓前行,更显面卷之长之美;从情感看充分地表达了诗人对黄山道中所见景色由衷喜爱之情。点睛:此题综合考核赏析诗歌的形象、语言、表达技巧的能力,重点考核综合赏析诗句,综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析,形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。6、讲信修睦陟罚臧否蓝田日暖玉生烟未成曲调先有情奈何取之尽锱铢一尊还酹江月居庙堂之高则忧其民疑是民间疾苦声【解析】
本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“睦”“陟”“臧否”“锱铢”“蓝田”“尊”“酹”等要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。7、1.C2.①“容膝”代指居所,对其态度满足者、贪者、怨者皆有,尽显世间百态。②“容膝”出自陶渊明的作品,为朱熹书写。其拓片蕴含文雅之意,乐为世人在居所张贴。③“容膝”体现了一种人生境界,突出了追求顺其自然。不贪不怨。安闲快活的文本主旨。3.示例一:赞同,人生应该有所求。老甘不贪不怨,是一个身体力行的菜贩子,他对生活有自己的理解,也有自己的人生追求。没有远离生活实际的空谈,不走极端,“不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行”显示了老甘生存的智慧,即将自己的人生所求立足在符合自我实际的基础之上,把控好分寸,怀揣梦想,立足现实去追求和营造属于自己的幸福。示例二:不赞同,人生可以无所求,人在人世间的生活。应该以精神快乐为最终的标准,对于物质的追求没有止境,不能片面去追求物质生活。在物欲横流的世界里。我们要做一股无欲无求的清流,既不贪也不怨,抛却物质的羁绊,打造属于自己的超越物质享乐的精神家园,去享受无欲无求的幸福生活。【解析】
1.本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。C项,“小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物”错,文中没有心理描写。故选C。2.本题考查探究小说标题意蕴的能力。解答此类题目,首先应抓关键词,关注文中照应标题、点明标题的文字,理解题目的本意,然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义,还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨(情感)意义。“容膝”一词出自陶渊明《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,透着诗人的一种安适自足,为南宋的大哲学家朱熹书写,做成“容膝”拓片,名称本身就有一股文雅之意。“容膝”本义是指居所狭小,在文中“一位有贪心,一位有怨心,都不适合挂‘容膝’”“无忧无虑无争无求地过日子,多么安闲快活?‘审容膝之易安’,最不容易做到的是那个‘安’字,你做到了”看,“容膝”的深层含义指的是一种顺其自然、安闲自在的人生境界。3.本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目,可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是:首先亮明观点,而后结合小说具体内容分析,言之成理,言之有据;最后结合自己的生活感悟表达自己的体会,注意不要脱离小说的内涵而凭空想象。首先回答是否赞同老甘“哪能无所求”的观点,可以认为“人生应该有所求”:分析时结合文中老甘的生活方式、态度,如“‘四宝斋’的顾客并不多,卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人,认不得几个字,但是非常喜欢‘四宝斋’”可见他虽然生活在社会底层,但有自己的生活情趣、爱好;“我也要盖新房了,不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行”“人生在世,贪心不可有,怨心不可有”可见他对生活有自己的理解,不贪,知足,立足现实,自得其乐。这是一个真正有生活大智慧的人。也可以认为“人生应该无所求”:联系本文的主旨,即追求“安闲自在的生活”来分析,再结合“无忧无虑无争无求地过日子,多么安闲快活?‘审容膝之易安’,最不容易做到的是那个‘安’字”分析,强调物欲、名利、地位的追求永远没有止境,真正做到无欲无求,才能享受精神世界的快乐。分析时要联系现实,谈人生在世应该追求什么,注意观点要正确,不能偏激。【点睛】探究“作品的意蕴”:指文本所蕴含的思想、感情等多种内容,属于文本结构的纵深层次。文学作品所表现出来的意蕴,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的历史的意义,也有心理的、情感的、审美的意义。从作者主体方面来说,文本中的意蕴,是其思想、意识、情感的综合体。8、1.D2.①前呼后应,使小说结构更加严谨;②气氛从“祥和”到“尴尬”的变化,体现了情节的变化,使小说有波澜;③前后形成对比,有助于凸显人物形象及小说主题。3.①作风简朴,意志坚定。走小道去陈家窝,坚决不让雇车,即使下大雨也不退缩。②关心群众,为民谋利。退休了仍去扶贫联系点,为陈家窝能脱贫操碎了心,跑断了腿。③坚持原则,实事求是。坚决反对弄虚作假,打报告把贫困村帽子戴回来,不交给后任算不清的账。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题中,D项,“体现了新时代党员干部‘功成不必在我,功成必定有我’的正确政绩观和崇高的思想境界”,小说体现的是新时代党员干部实事求是的工作作风。故选D。2.本题考查句子在文中作用的能力。作答时,首先读懂文章,把握作者写作的意图,然后依据上下文,找出句子出现的语境,依据语境作答句子的作用,一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用,往往是推动故事发展,使人物性格更加丰富,形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。“整个上午气氛一派祥和”,是老乡长退休交接时的环境描写,“气氛一下子尴尬起来”是老乡长当场指出脱贫村弄虚作假问题时的环境描写,两句话分别处在小说情节发展的关键处,从结构上起到呼应的作用;从内容上“祥和”与“尴尬”形成对比,突显情节的变化,突出小说的主题。3.本题考查对人物形象的分析能力。解答此类题目时,要抓住人物性格特点,对人物进行客观的评价。对人物形象的分析要结合文中所使用的塑造人物形象的方法,从语言、动作及神态等描写中把握人物,主要应依据故事情节展开,分析人物形象要客观全面,注意主旨对人物形象的限制性。由原文“老乡长和小孙出发了。爬了一个多小时的山,终于到了卧牛岭。站在岭上往下看,尽是沟沟壑壑,一片苍茫。这时候天不作美,下起了大雨”可知老乡长不畏困难,亲力亲为;由原文“二奎家里已经聚集了村两委的干部,听说老乡长退休了,大伙儿今天都要来表示感谢。老乡长一到,二奎连忙让婆娘泡茶,大伙儿全围拢过来,准备听老乡长的退休感言”可知老乡长颇有政绩,受群众爱戴;由原文“老乡长走过去,随手拔起一棵,举到眼前察看,小孙忙跑过来问,‘怎么啦,老乡长?’老乡长说,‘走,咱往前走走,再看看别的地块。两人往前走到另一片果林,老乡长又拔起一棵板栗树苗察看,完了让小孙拿着这棵树苗,老乡长明显加快了步伐,小孙在后面气喘吁吁地小跑起来”可知老乡长做事认真务实,不走形式;根据原文“打报告给县里,把贫困村帽子戴回来!”可知老乡长有责任心,敢担当,不弄虚作假。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。9、1.B2.C【解析】
1.本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。文学类文本阅读的选择题往往涉及内容(写了什么、为什么这样写)和艺术特色(怎样写的)两个方面。内容方面包括对文本有关内容的理解、对主旨的理解等;特色方面主要是解读艺术手法。具有一定的综合性。考生抓住两点(内容+艺术特色)去读文,速解选择题,题干要求选出“下列对文章相关内容和艺术特色的理解,正确的一项是”,做此题,要着重了解选项的常见错误类型和题干中的敏感点,并注意把握二者间的关系。A项,“其中的‘仰脸’与‘仰望’的含义是一样的”错误。仰脸:抬起头看,只是一个动作,仰望:表达对阿育王树和菩提树的敬慕、敬仰和向往之情。所以二者的含义是不同的。C项,“用细腻的笔触描写了各种树的外在形态”错误,作者并没有在文中用细腻的笔触描写了各种树的外在形态,“牙买加樱桃树、亚历山大椰子树以及在中国北方广泛种植的石榴树”只是一笔带过,只是个别的树用了细腻的笔触描写。D项,“书中曲折的情节让都他舍不得读完”错误,文中只是说《微物之神》那印度式的、细致绵长的笔调将一个位于印度南部的家族故事写得泪斑斑血淋淋,并未说“情节曲折”,而且“不忍卒读”常用于形容内容悲惨动人,不忍心读完,而不是“舍不得读完”。故选B。2.本题考查学生理解句子的作用的能力,做此题,首先审题,题干要求“下列对文中第(10)段介绍还魂草习性情节在全文中所起作用的分析,不正确的一项是”;那就意味着四个选项的内容或是内容上的作用,或是结构的作用,或是艺术效果;那么,考生要知道,文段的作用通常从内容和结构两方面来答。内容方面要先概括句子的内容,然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点,有什么作用,如是人,则分析表现人什么形象特点,表现作者对他什么情感态度。如是景物,则分析表现景物什么特点,渲染什么气氛,能烘托人物什么心情或形象。分析结构,则考虑其和上下文这间的关系,是否照应前文,是否为下文某内容做铺垫,是否与什么内容形成对比等。A项,由原文句子由句子“遇到大旱之年,濒临渴死的时候,它们能硬生生地把自己的根从土壤里挣脱出来,卷身成一个圆球,借助风力游走,直到遇到水源才恢复身形,扎下根,继续生长”可知,介绍还魂草习性,从内容上讲,作者通过描写还魂草为了生存,在恶劣环境中不懈抗争,最终找到适合自己生存的环境的过程,是来述说印度人为了寻求生路而逃到非洲的血泪斑斑的历史;故此项表述正确。B项,从结构上说,由植物的自我迁徙过渡到人类族群的迁徙;故此项正确。D项,说法正确。C项,没有“对比”,由原文可知,阿育王树、菩提树和还魂草都属于能迁徙的树,作者对迁徙的树呈现出的坚韧和蓬勃生命力都是赞颂的。因此可知二者内在是一致的,不存在对比。故选C。10、1.C2.A3.D4.(1)等赵煚长大以后,深沉有气度,对书牍奏记有所涉猎,被周文帝召为相府参军事。(2)赵煚与宗伯斛斯徵一向不和,斛斯徵后来出任齐州刺史,因为犯罪被关进监狱。【解析】1.本题考查考生文言阅读与断句的能力。做好本题,要掌握文言断句的基本原则:①要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。③要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。划线句的翻译是:冀州市场中有许多奸诈之人,赵煚命人制作了铜斗铁尺,把它们放在市场上,百姓感到很方便。文帝听说之后非常赞赏这种做法,将之颁行天下,并作为常设的制度。“奸诈”为名词,即奸诈之人,不宜断开,排除AD;“颁之”,意为将之颁布施行,故“天下”宜接其后,排除BD。故选C。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题中,A项,长揖礼,表述缩小了范围,“晚辈对长辈”仅是其中一种。故选A。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。此题的做法如下,先浏览选项,确定其在文中的位置,然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题。此类题目的误区有:事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等。本题中,D项,“每次生病”错误,原文为“尝”,曾经。“百姓奔驰”应理解为“奔走相告”。故选D。4.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)器局,气度;书记,书牍奏记;引,征召。(2)不协,不和;坐,犯罪。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,还有细节方面容易出题,应仔细查对原文的词句,特别是细节处,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文:赵煚,字贤通,天水西县人。赵煚少时丧父,奉养母亲极为孝顺。十四岁那年,有人偷偷砍伐他父亲墓地中的树,赵煚对着坟墓嚎啕大哭,并将偷树的人擒送官府。赵煚见到魏国右仆射周惠达,拱手作揖而不下拜,陈述自己孤独寒苦,说的时候竟然哭了起来。周惠达也为他伤感流泪,叹息了很长时间。等赵煚长大以后,深沉有气度,对书牍(简牍书信之类的总称)奏记(向公府等长官陈述意见的文书)有所涉猎,被周文帝召为相府参军事。周闵帝继位后,赵煚调到硖州任刺史。当时周国在长江南岸设置安蜀城以防御陈国侵袭,恰好遇上数十天的大雨,城墙崩塌了一百多步。蛮人酋长郑南乡谋反作乱,勾结陈国将领吴明彻想要进攻安蜀。赵煚属下将领都劝他应该增修城墙来守卫,赵煚没有听从,而是派使者前去游说引诱长江南面未开化的蛮人酋长向武阳,让他乘虚偷袭郑南乡所居之地,俘获了郑南乡的父母妻儿。郑南乡听到这个消息后,他的党羽纷纷散去,陈国的军队也逃走了。赵煚因功被封为开府仪同三司,又调任户部中大夫。周武帝想攻占齐国黄河以南的地区,赵煚进谏说:“黄河以南的洛阳,四面受敌,即使得到了也不可能守住。请求从黄河以北径直进军太原,端掉他们的巢穴,就能一举平定。”周武帝没有采纳,致使出师无功而返。赵煚与宗伯斛斯徵一向不和,斛斯徵后来出任齐州刺史,因为犯罪被关进监狱,自知罪重,于是越狱逃跑。武帝大怒,急忙悬赏捉拿他。赵煚秘密上奏说:“斛斯徵自认为负罪深重,害怕被处死而逃走,他如果不是向北逃向匈奴,就是向南逃到吴越。斛斯徵虽然愚笨卑陋,但久居朝廷高位,如果他逃向敌国,对本朝不利。现在天下大旱,可趁此大赦天下。”武帝听从了他的建议。斛斯徵因此被免罪,赵煚始终也没有提及此事。隋文帝即位后,赵煚接受印玺,升任大将军,赐封金城郡公的爵位。朝廷因为赵煚熟悉旧有的典章制度,征召任命他为尚书右仆射。任职没多久,因为违逆皇帝旨意,被贬出京担任陕州刺史,不久转任冀州刺史,在当地很有声威和惠政。赵煚曾经有一次生病,百姓们奔走相告,争相为他祈祷,可见他是如此得民心。冀州市场中有许多奸诈之人,赵煚命人制作了铜斗铁尺,把它们放在市场上,百姓感到很方便。文帝听说之后非常赞赏这种做法,将之颁行天下,并作为常设的制度。曾有一次有人偷了赵煚田中的艾蒿,被官吏擒获。赵煚说:“这只不过是刺史没有能够宣扬好的民风教化,他有什么罪呢?”并给予安慰晓谕之后就放了他,还让人装上一车艾蒿送给那个偷盗的人。那个偷盗的人非常惭愧,比受了重刑还难受。赵煚最后在官任上去世。11、1.A2.C3.B4.(1)曲堤周氏的儿子周高横行骄纵,残害良民,他家族的能耐很大,可以影响当地的权贵和豪绅,州县的官吏都不敢责问他,曾巩逮捕了他,并依法进行了处置。(2)曾巩年轻时和王安石交往,王安石当时声誉不大,曾巩将他引荐给欧阳修,等到王安石得志后,曾巩就和他逐渐疏远了。【解析】
1.试题分析:本题考查正确断句的能力,“岁饥”意思是这一年收成不好,“常平”是地名,“田野之民”指乡间百姓,在句中应做主语,故“城邑”做“至”的宾语,“不能皆至城邑”中间不能断开,排除BC两项。再比较AD两项,“从便”的结果是“受粟”,故“民得从便受粟”中间不能断开,据此可排除D项,答案应为A项。2.试题分析:C项,“在知府下掌管粮运、家田、统兵作战等事项”不正确,通判不负责统兵作战。“通判”是官名,在州府的长官下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项,对州府的长官有监察的责任。点睛:本题重点突出对古代文化常识的理解,合乎当今国学热的趋势。选文是人物传记,一般主要考查的文化常识是古代的一些称谓、官职的变迁、人才选拔、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、古代重要地名、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等。解答这类题目,主要靠平时的积累,要将相关知识记牢,这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来。若有些知识出现遗忘或疏漏,那就要运用排除法,以确定最终选项。3.试题分析:本题考查归纳文章要点的能力,解答此类题目,要对文言文的大意基本了解,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确,然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。B项,“他优待自首的盗贼葛友,给他好吃好喝收买他,想让他带领他的两队手下再也不与那些盗贼复合”不正确。由原文“巩饮食冠裳之,假以骑从,夸徇四境。盗闻,多出自首。巩外视章显,实欲携贰其徒,使之不能复合也”可知,曾巩优待葛友是为了离间盗贼,让那些盗贼不再聚众结党。4.试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整。此题翻译时需要注意的关键词句有:(1)“横纵”,横行骄纵;“贼”,残害;“力”,家族的力量;“动”,影响;“莫”,没有谁;“诘”,责问;“置”,处置。(2)“游”,交往;“振”,大;“导”,引荐;“异”,疏远。参考译文:曾巩,字子固,建昌郡南丰县人。他从小就机智敏锐,十二岁时,尝试写《六论》,提笔立成,文辞很有气魄。到了二十岁,名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章,认为很是奇异。嘉祐二年考中进士。出京担任越州通判,这一年收成不好,曾巩估计常平仓的粮食不够来救济百姓,而乡间的百姓,又不能都到城邑来购粮。于是他张贴告示告诉下属各县,劝说富人自行按实情报告粮食数目,共有十五万石,让他们按着比常平仓稍高一些的粮价卖给贫民。百姓得以方便地买到粮食,又不出家乡,而且粮食有余。曾巩又让官府借给农民种子,让他们随秋季的赋税一起偿还,使得农事没有耽误。任齐州知州,他把迅速、严厉地打击奸邪和盗贼作为治理齐州政务的根本。曲堤周氏的儿子周高横行骄纵,残害良民,他家族的能耐很大,可以影响当地的权贵和豪绅,州县的官吏都不敢责问他,曾巩逮捕了他,并依法进行了处置。章邱有百姓在乡村里聚众结伙,号称“霸王社”,杀人劫财,劫夺囚徒,没有一件不能如愿的。曾巩调配了31个人,让百姓组成保伍,让他们多次查看、侦察盗贼的行踪,有盗贼就击鼓传递消息,相互援助,每次出动都能将盗贼擒获。有一个名叫葛友的人,名列被追捕者之中,有一天,他到官府自首。曾巩就招待他吃喝,送给他衣帽,借给他车马和随从,让他四处夸耀。盗贼听说了这件事,大多出来自首。曾巩表面上对他们很客气,实际上是想离间分化那些盗贼,让他们不能再聚众结党。从此,齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。调到洪州,适逢江西当年瘟疫大流行,曾巩命令各县镇、驿站,都储存药物以备需求,士兵和百姓生活困难不能养活自己的,就招来住在官舍,供应给他们饮食衣被等用品,分派医生给他们治病。朝廷的军队征讨安南,所经过的州要准备上万人所需的物资。其他地方的官吏借此机会横征暴敛,百姓难以忍受。曾巩则事先(提前)分别处理(筹划安排)部队突然聚集时的吃住问题,因此军队离开后,街市里巷的百姓都不知道。调任明州、亳州、沧州知州。曾巩负有才名,长期在各地任地方官,社会上不少人认为他命运不济,时运不佳。这一时期,朝廷中的一批晚生后辈晚生出人头地,曾巩对此看得很淡泊。在路过京城的时候,神宗召见了他,慰劳问候很是尊宠,任命他为中书舍人。曾巩天性孝顺友爱,父亲去世后,他侍奉继母更加无微不至,在家境衰败、无所依靠的情况下,他独自抚育四个弟弟、九个妹妹,弟弟妹妹们的读书、求功名和婚嫁,全都由他出力操办,曾巩写文章,涉猎广泛,当时擅长写文章的人,很少有能超过他的。曾巩年轻时和王安石交往,王安石当时声誉不大,曾巩将他引荐给欧阳修,等到王安石得志后,曾巩就和他逐渐疏远了。神宗曾经问曾巩:“王安石是怎样的人?”曾巩回答说:“王安石的文章、学问、德行、道义,不在扬雄之下,但因为吝所以比不上扬雄。”皇上说:王安石对富贵看得很轻,怎么说他吝呢?“曾巩说:“我所说的吝,是他勇于作为,但吝于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。12、小与大居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭;有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。所以说,大与小有时只是一种表象,不存在什么对立,庞大芜杂中可能蕴含着
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