高考历史大一轮复习 第八单元 工业文明冲击下的近代中国经济与近现代社会生活的变迁 第18讲 中国近现代社会生活的变迁应考能力提升(含解析)-人教版高三历史试题_第1页
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文档简介

第18讲中国近现代社会生活的变迁(2014·高考全国卷Ⅰ)20世纪20年代,上海成为中国电影的制作中心,当时在上海放映的各种影片中,外国片与国产片比例约为2∶1;而在北京和天津,这一比例高达5∶1甚至6∶1。上海与京津放映中外电影比例不同,能够说明这一现象的应是()A.外国电影的制作水平较高B.京津民众对外来事物更具热情C.中国电影拷贝流通税费重D.上海民众的社会心态更为开放【知识定位】民国前期关税的繁多对商品经济发展的阻碍【素养解读】全国卷高考命题注重考查学科核心素养,本题考查“时空观念”和“历史理解”两方面,具体解读如下:本题考查方法指导时空观念根据20世纪20年代的提示,可以看出民国前期苛捐杂税仍然较重历史理解作为中国电影的制作中心上海,国产电影放映的比例远远高于北京和天津,上海的开放程度比京津更厉害,这背后有种限制就是政府的关税太重【解析】解答本题的关键是准确理解材料原意。材料不涉及中外电影制作水平,排除A项;仅从外国片与国产片的放映比例,无法判断出京津民众对外来事物的态度和上海民众的社会心态,排除B、D两项。【答案】C(2017·高考全国卷Ⅲ,T29)20世纪30年代,上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上,喜字纱灯引导,乐队演奏钢琴曲,新郎着蓝袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,头披白纱,手持鲜花,婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海()A.民众实现了婚姻自主B.中西习俗融合成为时尚C.门当户对观念已颠覆D.政府主导社会习俗演变【知识定位】民国期间中西方习俗的融合【素养解读】全国卷高考命题注重考查学科核心素养,本题考查“时空观念”和“历史解释”两方面,具体解读如下:本题考查方法指导时空观念根据20世纪30年代的提示,回扣课本这一时期的社会习俗特征历史解释由史料“乐队演奏钢琴曲,新郎着蓝袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,头披白纱,手持鲜花”得出当时的婚礼受西方婚礼仪式的影响【解析】由材料可知,婚礼仪式上既有传统的“喜字纱灯”,又有“钢琴曲”“白纱”,这体现了中西习俗的融合,故B正确。材料反映的是婚礼仪式,并未涉及婚姻自主和新郎新娘的出身信息,排除A、C;上海市政府组织举办集体婚礼体现的是政府的引导,并非主导,D错误。【答案】B■练真题———————————————————1.(2014·高考全国卷Ⅱ)1892年,维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令,必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是()A.改制中易服更易推行 B.意在营造改制的社会氛围C.中国需改变对外形象 D.长袍马褂代表了守旧势力解析:选B。解答本题的关键是准确理解维新派的目的。康有为认为欲伸民权,必广民智,欲启民智,必先革除恶风陋习,故其主张易服主要是为变法营造社会氛围。本题选择B项。2.(2016·高考海南卷)1903年,《大公报》刊文称:“江南之新学国民及留学生多剪去辫发,以为不如此则形式上有缺点也。乃今年乡试而伊等又复假装辫发,依然入场乡试。然伊等称自由讲民权者,实不敌其功名心也。”这表明()A.科举制度仍有较强的生命力 B.新式教育与科举已融为一体C.发式成为区别新旧学的标志D.旧制度制约社会观念的变革解析:选D。明清时期科举制度一味追求八股取士,束缚了思想,早就丧失了当初的活力,故A项错误;由“新学国民及留学生多剪去辫发,以为不如此则形式上有缺点”可知新式教育与传统科举是不相融的,故B项错误;新学之人认为发式只是一种形式上的区别,新旧学的根本区别在教育的内容,故C项错误;由“称自由讲民权者,实不敌其功名心也”可知,虽然新学追求民权,但并无报效国家的有效方式,只能服从封建选拔人才的方式,故D项正确。3.(2016·高考海南卷)1949年12月,中央人民政府政务院颁布《关于统一发布中央人民政府及其所属各机关重要新闻的暂行办法》,规定所有公告和公告性新闻均由新华通讯社统一发布。这一举措的目的在于()A.建立起高效的新闻宣传网络 B.实现信息传播业的结构性调整C.便于及时通报国内国际形势D.建立集中统一的新闻宣传制度解析:选D。“规定所有公告和公告性新闻均由新华通讯社统一发布”强调国家统一的重要性,没有建立宣传网络的意思,故A项错误;新中国成立之初,公布《办法》并没有对其他媒体的要求,没有结构调整的意图,故B项错误;通报国际国内形势不必要规定只有新华社才能报道,C项与规定的意图不符,故C项错误;新中国成立之初,当务之急是巩固统一,安定人心,避免其他混淆视听,而统一的新闻制度可以规避这些问题,故D项正确。■练模拟———————————————————1.有人认为:“戊戌推翻新政,一蹶不振,论者多咎变法之初不先变发,发短不可以骤长,不可以骤长,则面目形状既变,衣服装束不得不随之而变,衣服装束变,而行为政治皆不得不变矣。”此人认为,“断发易服”可()A.推动变法成功 B.推动政治变革C.推翻清朝统治 D.加速革命胜利解析:选B。从材料“衣服装束变,而行为政治皆不得不变矣”,可知“断发易服”可推动人的行为政治变革,但不一定就能带来改革变法的成功,故A项错误;从材料可知“断发易服”能带来政治变革,故B项正确;材料反映的是有人总结戊戌变法的失败原因是没有推行“断发易服”,故“断发易服”可推翻清朝统治与材料不符,故C项错误;“断发易服”只是从发型服饰上带动人们行为政治的变化,不能体现“断发易服”会带来革命胜利的结果,故D项错误。2.(2019·衡阳十校高考调研)“自有《申报》以来,市肆之佣伙,多于执业之暇,手执一纸读之。……阅之者尚多,销路至今未减。”这可说明()A.《申报》在国内最畅销B.社会信息化的程度提高C.报纸主要面对下层民众D.《申报》内容通俗易懂解析:选D。材料没有其他报纸与《申报》国内销量的比较,无法得出《申报》在国内最畅销的结论,故A项错误;材料仅体现《申报》的销售情况,与整个社会的信息化无关,故B项错误;《申报》的发行是面对整个社会,不会特别面对下层民众,故C项错误;据材料“市肆之佣伙,多于执业之暇,手执一纸读之”,可知下层民众能读乐读《申报》,说明《申报》内容通俗易懂,故D项正确。3.(2019·大连高三双基测试)西班牙人雷玛斯于1911年6月24日在上海虹口建筑虹口大戏院,新兴的娱乐方式电影开始进入我国民间。当时上海自治公所针对电影的放映,曾公布了严格的管理办法,其中规定:开设影戏院,必须领有执照,男女观众必须分座,影片不得有淫亵内容,放映时间至迟以夜间12点以前为限等。这些规定反映了当时的中国()A.男女平等观念深入人心B.思想开放与保守并行C.旧的风俗习惯受到冲击 D.人们难以接受夜生活解析:选B。材料体现不出男女平等观念深入人心,故A项错误;从材料中对电影放映的管理办法可知既有封建保守内容,“男女观众必须分座……放映时间至迟以夜间12点以前为限等”,又有思想开放的体现,例如女子可以观看电影,故B项正确;从材料中对电影放映的管理可知,旧的风俗习惯受到一定影响,但不是材料的主旨内容,故C项错误;材料中规定以夜间12点为限,不能体现人们难以接受夜生活,故D项错误。4.20世纪五六十年代的中国,女孩子不能化妆,不敢穿裙子,更不敢烫发。若要烫发,需要单位开证明,说某某同志是文艺工作者,有烫发之必要。这表明当时()A.受到了苏联生活方式的影响 B.人们的生活物质非常短缺C.“左”倾错误困扰了经济建设 D.人们生活受政治氛围的影响解析:选D。结合所学知识,20世纪五六十年代中国受“左”倾思想的影响,故出现对人们日常生活的束缚,与苏联的生活方式无关,故D项正确,A项错误;“一五”计划完成后,初步实现工业化,物质生活并非短缺,更强调的是政治因素的影响,故B项错误;材料反映的是对人们生活方式束缚,与经济建设无关,故C项错误。(建议用时:45分钟)一、选择题1.“窃以为此其间不如变通办理,易女工而为男工。夫织布、纺纱、轧花等事,虽似乎近乎妇人女子之事,其实仍是工作,机器或稍笨重,一有脱落等情,妇女即束手无策,仍须借力于男工。而所做之工妇女能之,男子岂有不能为之理?计不如以男易女。”材料反映了()A.对妇女的关心与尊重B.传统封建观念影响妇女就业C.中国传统自然经济完全解体D.妇女不能适应机器生产的要求解析:选B。A项与材料“所做之工妇女能之,男子岂有不能为之理?计不如以男易女”不符,故A项错误;据材料“所做之工妇女能之,男子岂有不能为之理?计不如以男易女”可知,男女不平等的封建观念影响妇女就业,故B项正确;C项“完全解体”说法绝对,故C项错误;据材料“机器或稍笨重,一有脱落等情,妇女即束手无策,仍须借力于男工”可知,D项“不能适应”说法过于绝对,故D项错误。2.(2019·汉中高三质检)哈佛大学教授费正清在《剑桥民国史》中写道:“任何人把1912-1949年的中华民国与在它之前的晚清时期及在它之后的人民共和国作比较,都将被外国人这些年里影响中国人生活甚至参与中国人生活的程度所打动。”下列史实能为费教授提供论证的是()A.时逢满岁戏抓周,罗列书玩并砚筹B.张灯作戏调翻新,顾囊徘徊知逼真C.寒食祭扫冢一堆,风吹旷野纸钱飞D.伶人歌唱可留声,转动机头万籁生解析:选D。材料中“都将被外国人这些年里影响中国人生活甚至参与中国人生活的程度所打动”强调西方对中国的影响。A选项中“书玩”“砚筹”属于中国传统文化,故A项错误;B选项中“张灯作戏”属于中国传统文化,故B项错误;C选项中“寒食祭扫冢一堆,风吹旷野纸钱飞”属于中国传统文化,故C项错误;D选项中留声机属于西方事物,故D项正确。3.同治年间,美商在北京宣武门外修建了一条一里多长的铁路,希望引起清政府的关注,但没有几天就被步军统领衙门拆掉了;英国工程师斯蒂文向清政府建议兴修汉口至上海等六条干线铁路,遭到拒绝。这些现象说明当时清政府()A.注重维护国家主权B.在被动地向西方学习C.仍缺乏近代化意识D.对外政策发生了变化解析:选C。材料中“英国工程师斯蒂文向清政府建议兴修汉口至上海等六条干线铁路”不属于侵略行为,故A项错误;材料没有体现清政府向西方学习,故B项错误;根据材料“修建了一条一里多长的铁路,希望引起清政府的关注,但没有几天就被步军统领衙门拆掉了;英国工程师斯蒂文向清政府建议兴修汉口至上海等六条干线铁路,遭到拒绝”可知清政府对近代事物的重要性认识不足,故C项正确;材料没有体现清政府对外政策的变化,故D项错误。4.鸦片战争后,经过中西风俗习惯的对比,人们认识到蓄辫习惯不适应近代社会生活的需要,但发辫作为一种政治统治的象征,勿论国内人士,即使是定居海外的侨民,也少有贸然敢将发辫剪除者。甲午惨败后,海外华侨为与当地社会同风俗,开始有剪辫行动。这一变化的主要原因是()A.人们认识不断提高B.清政府威信的降低C.崇洋媚外之风盛行D.革命派的大力宣传解析:选B。据材料“甲午惨败后,海外华侨为与当地社会同风俗”可知,海外华侨剪辫行动的主要原因是受甲午战败的影响,甲午战败使民族危机空前加深,清政府威信降低,故B项正确。5.(2019·山西高考适考)1896年6月30日,上海《申报》上的《徐同告白》登出告示:本园于廿日起,每夜开放至十二点钟止,内设西洋影戏。……同时穿插唱戏、“杂耍”和“戏法”。这反映了()A.徐同成为中国最早的电影院B.西方电影成为主要的娱乐方式C.西洋电影与传统戏曲互为促进D.娱乐方式日趋多样化解析:选D。仅根据个例不能断定最早,故A项错误;根据一个影院的情况,不能得出电影成为主要娱乐方式,故B项错误;材料不能体现二者间存在相互促进的关系,故C项错误;材料“内设西洋影戏。……穿插唱戏、‘杂耍’和‘戏法’”,表明人们娱乐方式存在多种选择,故D项正确。6.戊戌时期,维新派主张“断发易服”与“万国同风”,民间应者寥寥。辛亥革命后仅武昌一地,因改穿西式冠履输出白银便达2000多万两;天津在1912年初,一个季度进口洋服洋帽耗资达125万两白银。这反映了()A.戊戌变法缺乏广泛群众基础B.政治时局对生活习俗的影响C.先进习俗必然取代落后习俗D.国人对传统文化持否定态度解析:选B。A项不能反映材料后半部分信息,故A项错误;根据材料“戊戌时期……辛亥革命后……1912年初……”,反映了戊戌变法、辛亥革命、民国建立对服饰、风俗的影响,故B项正确;材料没有体现先进习俗取代落后习俗的必然性,故C项错误;材料仅能反映随着西方文化的传入,国人对西方文化的认可程度不断增加,故D项错误。7.(2019·资阳高三诊断性考试)1920年,上海政府发布布告,禁止“一切所穿衣服或故为短小袒臂露胫或摹仿异式不伦不类”,并称其“招摇过市恬不为怪,时髦争夸,成何体统。”“故意奇装异服以致袒臂、露胫者,准其立即逮案,照章惩办。”该布告表明()A.自由开放之风已渐入民间 B.五四运动促成国人思想解放C.男尊女卑的旧观念逐步消除D.政府公开反对西方生活方式解析:选A。材料体现政府对开放的西式穿着传入中国的禁止态度,故A项正确;材料未提及五四运动与国人思想解放,故B项错误;材料未提及男尊女卑的观念,故C项错误;政府禁止开放西式穿着不等同于反对西方生活方式,故D项错误。8.(2019·贵阳高三适考)“时装”是近代社会才出现的概念,其最大特点是流动性和随意性。“时装”每时每刻都在发生变化,人们可以不受某种人为的限制,随意选择。“时装”概念的出现,从根本上体现了()A.近代社会的变迁 B.思想观念的变化C.西方文化的影响 D.制衣技术的进步解析:选A。“时装”属于服饰文化的内容,其变化的根源是社会的发展进步,故A项正确;思想观念的变化与服饰的变化有关,但不是根本原因,故B项错误;近代服饰文化的变迁也受外来文化的影响,但材料没有体现,故C项错误;制衣技术的变化对服饰有影响,但不是根本影响,故D项错误。9.(2019·蚌埠高三质检)1920年全国报界联合会通过《劝告勿登有恶影响于社会之广告与新闻案》指出:“如奖券为变相之彩票,究其弊端可以凋敝民力而促其生计,且引起社会投机之危险思想。又如春药及诲淫之书,皆足以伤风败俗,惑乱青年。此种广告,皆与社会发生极大之恶影响,而报纸登载,恬不为怪。”这反映出当时()A.政府立法整顿,规范广告业秩序 B.民族危机加深,报业界抵制外货C.报刊业发展迅速,广告比重加大 D.缺乏有效管束,广告业乱象丛生解析:选D。材料没有涉及政府立法整顿、规范报纸广告业,故A项错误;材料没有反映出报界宣传抵制外货,故B项错误;材料没有反映出报纸广告比重的变化,故C项错误;报纸广告中“奖券为变相之彩票”,缺乏有效管束,“引起社会投机之危险思想”“伤风败俗,惑乱青年”,可见广告业乱象丛生,故D项正确。10.(2019·保定模拟)1922年上海的公共汽车公司在报纸上打出这样的营业广告:“要求事业速成,必须交通便利,要求事业速成,必须时间经济,请看欧美列强由人力车而马车,由马车而脚踏车而汽车、电车,愈来愈省时间,有利于农工商学各界”。这则广告()A.旨在引导民众正确看待西方文明B.认为新式交通有助于提高效率C.说明新式交通已为广大人民所接受D.体现出了对西方文明的盲目崇拜解析:选B。根据材料“要求事业速成,必须交通便利,要求事业速成,必须时间经济”可知该广告夸大了西方交通工具的作用,故A项错误;根据材料“要求事业速成,必须交通便利,要求事业速成,必须时间经济,请看欧美列强由人力车而马车,由马车而脚踏车而汽车、电车,愈来愈省时间”得出该广告认为新式交通有助于提高效率,故B项正确;根据所学知识结合材料可知新式交通尚未被广大人民接受,因而打出营业广告,故C项错误;由交通广告得出对西方文明的盲目崇拜,以偏概全,故D项错误。11.(2019·保定模拟)下表为1927年《学灯》编辑部对社会上婚姻观念的抽样调查情况,由表格信息可看出当时婚姻观念()婚姻一经成约,即不宜解散婚姻一经成礼,即不宜解散双方同意,即可解除婚约赞成反对赞成反对赞成反对16.40%83.60%28.50%71.50%94%6%A.崇尚自主自由 B.受政局变动影响较大C.保守思想占主流 D.淡化了门第观念解析:选A。根据题目中的时间“1927年”和支持解散婚姻比例的增多,得出此时受新文化运动传播民主、科学思想的影响,婚姻观念崇尚自主自由,故A项正确;影响婚姻观念的主要因素是内因,政局动荡是外因,故B项错误;根据题目中的比例可以看出,新潮思想占主要地位,故C项错误;题目中并未牵涉到门第观念,故D项错误。12.(2019·新乡、许昌、平顶山高三调研)抗战时期,汪伪政府禁止在报刊杂志上发行不利于“中日亲善、中日提携”和“诽谤南京政府”的内容。这是因为()A.抗日救亡成为时代主题 B.众多大众传媒服务于抗战C.大众传媒引领社会思潮 D.报刊杂志可引导社会舆论解析:选D。根据材料,汪伪政府所禁止刊登的是不利于“‘中日亲善、中日提携’和‘诽谤南京政府’的内容”而非有关抗日的内容,故A项错误;“众多”一词在材料中并没有体现,故B项错误;“社会思潮”在材料中也同样没有提及,故C项错误;如果任由“中日亲善、中日提携”和“诽谤南京政府”的内容随意刊登,将对日占区和汪伪政权统治区带来巨大的统治危机和安全隐患,故D项正确。二、非选择题13.阅读材料,完成下列要求。材料一我国民报之产生……此为同治十三年在上海出版之《汇报》……斯四者皆当时深悉外情者之所为,惜国人尚不知阅报为何事,未为社会所见重耳。迨光绪二十一年(1895年),时适中日战后,国人敌忾之心颇盛,强学会之《中外纪闻》与《强学报》,先后刊行于京沪,执笔者皆魁儒硕士,声光炳然。我国人民发表政论,盖自此始。后此《时务报》与《时务日报》等接踵而起,一时报纸,兴也勃焉。——戈公振《中国报学史》材料二日本东京,我国留学生最盛之地也,辛丑之交,言革命者始作《国民报》,发挥民族主义、民权主义,学界视如瑰宝,争趋响之。继之者有《浙江潮》《江苏》《湖北学生界》等杂志,皆与《国民报》言论相上下……至于乙未之岁,东京革命党创办《民报》,树六大主义,而发挥民族革命、民权革命、民生革命之理,其思想之伟大,议论之精密,不第同志之士所推,即反对者亦为之倾服。自客观言,可号为中国文从来未有之杂志;自主观言,亦可谓革命党发表最高意思之机关。——杨光辉等编《中国近代报刊发展概况》(1)根据材料一并结合所学知识,概括分析甲午中日战争前后中国报刊业的变化及其原因。(2)与材料一相比,指出材料二中中国报刊业的变化。结合史实分析这种变化的原因和影响。解析(1)第一小问变化,从材料一“斯四者皆当时深悉外情者之所为,惜国人尚不知阅报为何事,未为社会所见重耳”“强学会之《中外纪闻》与《强学报》,先后刊行于京沪,执笔者皆魁儒硕士,声光炳然”和“后此《时务报》与《时务日报》等接踵而起,一时报纸,兴也勃焉”可知,甲午中日战争前后中国报刊业的变化是办报执笔者由熟悉外国情况的人变为学者大儒,办报环境由缺乏读报者的社会风气变为人人以报纸了解、评论时政;第二小问原因,从材料一“时适中日战后,国人敌忾之心颇盛”可知,甲午战争中国战败,民族危机严重,救亡图存成为时代潮流,从材料一“强学会之《中外纪闻》与《强学报》,先后刊行于京沪”可知,维新变法运动推动了中国报刊的盛行,结合甲午战后民族工业的发展状况可知,民族资本主义的初步发展,结合甲午战后西方思想在近代的发展可知,西方思想的进一步传播。(2)第一小问变化,从材料一“强学会之《中外纪闻》与《强学报》,先后刊行于京沪”和材料二“日本东京,我国留学生最盛之地也,辛丑之交,言革命者始作《国民报》”可知,由国人办报变为留学生在国外兴办报刊,从材料二“言革命者始作《国民报》,发挥民族主义、民权主义”“东京革命党创办《民报》,树六大主义,而发挥民族革命、民权革命、民生革命之理”可知,报刊内容由宣传维新变法变为以革命思想为主要内容和目标;第二小问原因,从材料二时间“辛丑之交”,结合辛丑年间的历史事件可知,戊戌变法失败的教训,民族危机进一步加深、清朝统治的腐朽,从材料二中报刊的地点和内容可知,革命形势蓬勃发展、资产阶级革命政党的推动,留学之风的盛行和三民主义思想的影响,从当时近代中国民族经济发展状况可知,民族资本主义的发展;第三小问影响,从材料二报刊的发展状况较好可知,客观上促进了中国报刊业的发展,从报刊的地点和内容可知,成为国外宣传革命的主要阵地和武器,从材料二对《民报》的评价可知,推动了资产阶级革命形势的进一步发展。答案(1)变化:办报执笔者由熟悉外国情况的人变为学者大儒;办报环境由缺乏读报者的社会风气变为人人以报纸了解、评论时政。原因:甲午战争中国战败,民族危机严重,救亡图存成为时代潮流;民族资本主义的初步发展;西方思想的进一步传播;维新变法运动推动了中国报刊的盛行。(2)变化:由国人办报变为留学生在国外兴办报刊;报刊内容由宣传维新变法变为以革命思想为主要内容和目标。原因:戊戌变法失败的教训;民族危机进一步加深、清朝统治的腐朽;民族资本主义的发展

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