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湖南省张家界五道水镇中学2023-2024学年中考语文适应性模拟试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列有关文学名著内容的表述,错误的一项是()A.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是在达雅的影响下走上革命道路,经过血与火的洗礼,成为具有钢铁般意志的战士。B.《简爱》中,罗切斯特与简爱互相倾吐衷肠的情形是最感人的篇章之一,简爱拐弯抹角地试探罗切斯特的心思,表现了她性格中多疑软弱的一面。C.斯威夫特笔下的格列佛,在小人国看到一种特殊的游戏:人们在绳子上跳舞,皇帝根据表演的好坏,按名次奖励蓝色、红色、绿色的丝线。D.《呼兰河传》是作家萧红的一部自传体小说,记录了呼兰河小城里各式各样琐屑平凡的人世悲欢,表达了对扭曲人性、损害人格的社会现实的不满。2.下列加点的词语的字形和注音完全正确的一项是()A.水,看似柔顺无骨,却能变得波涛汹涌,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累(lĕi)累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九宵,为云为雨,为虹为霞……B.李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的君子之交,也是那么短暂(zàn)。C.挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(cī)。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着震奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。D.一只云雀,仿佛和星星会和了,在绝高的天际唱歌,寥廓的苍穹好像也在屏(pĭng)息静听这小生命为无边宇宙唱出的颂歌。3.下列句中加点的成语使用恰当的一项是A.娱乐圈的“阴阳合同”事件遭到曝光,某些明星偷逃税款的手段让人叹为观止。B.纯净的自然山水、古朴的建筑、青石的街道,小镇上沿途风景络绎不绝。C.如何在鳞次栉比的书架上选择优秀的读物,这是每一个热爱阅读的人必须面对的问题。D.中国改革开放40年取得了让世界刮目相看的成就!4.下列解说,分析不正确的一项是()A.那饱满的稻穗,幸福了这个季节。解说:这个句子中“幸福”本来是形容词,在这里用作动词。B.五脏六腑生日礼物蹑手蹑脚轻描淡写解说:以上四个短语类型全都是并列短语。C.此次,全国非洲猪瘟病毒传播途径千丝万缕,疫情防控形势仍然严峻。解说:这个句子中“千丝万缕”一词运用不当,应换成“错综复杂”。D.今年春节,科幻巨制《流浪地球》不仅吸引了无数观众的眼光,同时也登上了世界各地媒体的“热搜”。解说:这是一个表示递进关系的复句。5.默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中6句)①_______________,君子好逑。(《诗经·关雎》)②水何澹澹,_______________。(曹操《观沧海》)③____________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)④斯是陋室,_______________。(刘禹锡《陋室铭》)⑤_______________,长河落日圆。(王维《使至塞上》)⑥先天下之忧而忧,_______________(范仲淹《岳阳楼记》)⑦但愿人长久,_______________。(苏轼《水调歌头》)⑧_______________,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)默写白居易的《钱塘湖春行》颔联和颈联。________,________。________,________。6.根据要求回答。“在人的精神世界中存在着两个主人,一个是天使,另一个是魔鬼。在人的一生中,精神世界中的两个主人相伴共生,发挥着不同的作用。它们使每个人在不同的时空,表现出不同的色彩。”请你在理解以上语段的基础上,从下面(备选人物)中任选一个,结合作品中的具体情节,分析他们的形象特点。①李逵(《水浒传》)②匡超人(《儒林外史》)③尼摩船长(《海底两万里》)④曹操(《三国演义》)我选__,分析:_________________二、阅读7.阅读下面的文言文,回答下列小题。板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,虽长大,貌寝陋,人成易之。又好大言,自负太过,谩骂无择。诸先辈皆侧目,戒勿与往来。然读书能自刻苦,自愤激,自竖立,不苟同俗,深自屈曲委蛇,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也。书有弗记者乎?平生不治经学,爱读史书以及诗文词集,传奇说薄之类,靡不览究。有时说经。亦爱其斑驳陆离,五色绚烂。寝陋;丑陋。易:轻视。赴:这里是探求的意思。1.解释下列句子中加着重号的词语。少长,虽长大虽:______或当食忘匕箸或:______人咸谓板桥读书善记咸:______乃善诵耳善:______2.用“/”给下面的句子断句。(标两处)或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也3.把下列句子翻译成现代汉语。又好大言,自负太过,漫骂无择。板桥每读一书,必千百遍。4.下列句子中,加着重号词的意义和用法相同的一项是()A.乃善诵耳乃记之而去(《小石漂记》)B.以自畅其性情才力之所不尽不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)C.戒勿与往来呼尔而与之(《鱼我所欲也》)D.传奇说薄之类有良田美池桑竹之属(《桃花源记》)5.读了本文后,你获得了什么启示?8.阅读下面课内文言文,回答小题于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。——节选自《邹忌讽齐王纳谏》梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“杀人以梃①与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”“以刃与政②,有以异乎?”曰:“无以异也。”曰:“庖③有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩④,此率⑤兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶⑥在其为民父母也!”——节选自《梁惠王上》①梃(tǐnɡ):棍棒。②政:施行恶政。③庖(páo):厨房。④饿莩(piǎo):饿死的人。⑤率:带领。⑥恶(wū):表示反问的语气。1.解释下列句中加点的词语。群臣吏民能面刺寡人之过者刺:___________臣之妻私臣私:___________孟子对曰对:___________且人恶之且:___________2.下列句中加点词语意思或用法相同的一项是()A.此所谓战胜于朝廷予观夫巴陵胜状B.臣之客欲有求于臣所欲有甚于生者C.朝廷之臣莫不畏王兽相食,且人恶之D.以刃与政,有以异乎览物之情,得无异乎3.将下面句子翻译成现代汉语。此所谓战胜于朝廷。兽相食,且人恶之。4.用“∕”为文中画线的句子断句。杀人以梃与刃5.国家要强盛,国君的作用十分重要。甲文强调的是国君要广开言路,乐于(善于)纳谏;乙文强调的是_______________________。6.甲文中的邹忌和乙文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君,试结合文章内容作简要说明。7.从以上两段文字中你能得到什么启示?9.文言文阅读(甲)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!(《送东阳马生序》节选)(乙)板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,虽长大,貌寝陋,人威易之。然读书能自刻苦,自愤激,不苟同俗,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸著,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?(注释):①殊:特别。②寝陋:丑陋。③易:轻视。④赴古人之奥区:探求古人高妙的境界。⑤畅:酣畅。⑥蓟匕箸:调勺和筷子。(《板桥善诵》节选)1.下列加点词解释有误的一项是()A.穷冬烈风,大雪深数尺(穷:极)B.由卑及高,由迩达远(迩:近)C.寓逆旅,主人日再食(食:食物)D.假诸人而后见也(诸:兼词,相当于“之于”)2.下列加点词意义和用法都相同的一项是()A.以:①以中有足乐者②以自畅其性情才力之所不尽B.于:①今诸生学于太学②使人之所恶莫甚于死(《鱼我所欲也》)C.而:①未有问而不告,求而不得者也②假诸人而后见也D.乎:①况才之过于余者乎?②书有弗记者乎?3.下列说法不正确的一项是()A.乙文可以用一句俗语来揭示所言道理:“读书百遍其义自见。”B.甲文强调学习须“勤且艰”,虽有理,却不能与时俱进,和今日之“乐学”相悖,我们必须抛弃。C.甲乙两文都善于运用对比映衬手法,突出文章的主旨。D.甲乙两文揭示出一个共同的道理:求学者定要发挥自我主观能动性,化不利之客观为我所用,即使“天质之卑”亦能“业有所精”、“德有所成”。4.翻译下列句子(1)非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!(2)人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。5.拓展探究(链接)三更灯火五更鸡/正是男儿读书时/黑发不知勤学早/白首方悔读书迟阅读两文结合链接材料,谈谈今天的学习需要怎样的方法或态度。10.阅读下文,完成后面小题塑封新书得不偿失周慧虹①不知从何时起,书店待售的图书大都被塑封包裹得严严实实,读者只能看书封,不能拆阅,似乎成了约定俗成的规矩。图书,真的有必要塑封吗?②不可否认,塑封有利于保护图书。它使得图书无论是在运输还是售卖过程中,皆可免遭污损,保持良好品相。③但塑封的存在,不啻于在读者与图书之间设置了一道屏障。一本书究竟合不合读者之意,起码要大致翻一翻才能约略知晓内容和文字风格,可因了塑封阻隔,翻阅愿望化为泡影,这在一定程度上打消了读者购买的欲望。④过去诸多商场货柜林立,顾客想要购买中意商品必须由售货员递送,促使许多书店早就实行了开架售书。读者无论买不买书,都可随意地走进书店,信手拈起一本或匆匆浏览,或细细品味,体现了书业中人的宽容大度,一度颇受读者好评。如今,超市、商场普遍都向顾客敞开怀抱,图书售卖却多出一层塑封,将自己封闭了起来。这种逆向变化,有点弄巧成拙。⑤塑封也增加了图书成本。塑封一本书约需两毛多钱,看起来似乎不是多大的事儿,但在图书出版持续增长,图书利润率愈益下滑的今天,每本书若能节省这两毛钱,书业整体由此形成的绝对节约额亦还可观。⑥图书是否采用塑封包装,还涉及环保问题。众所周知,塑料含有聚丙烯、聚乙烯等,是不可降解材质,对环境的破坏作用不言而喻。图书大量使用塑封,既浪费资源,又危及环境。⑦无论是从方便读者还是着眼环保考虑,塑封这一“标配”不要也罢。图书作为一种文化产品,作为“人类文明进步的阶梯”,除了在内容上务求经典,装帧、发行、销售等各个方面亦需更多地体现出人文精神、文化意味。1.通读全文,说说本文作者是从那几个方面谈“塑封新书得不偿失”的。2.文章第④段主要用了什么论证方法?有何作用?3.简述文章的论证思路。4.互联网时代,手机网络阅读、电子书阅读等读书形式日渐多元;“流动书屋”“网上借阅”文化惠民创举不断。请针对“图书封塑现象”,就如何吸引更多读者走进书店阅读、购书,向书店销售经理提些建议。(从图书装帧、图书销售等方面谈。)11.阅读下面的记叙文,完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南,我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子,我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的阵风,空行处唯有水声一般漫漶过来:竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子,父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,磨得光亮的半月型长扁担,与父亲时常纠缠在一起,使得父亲瞬间有了担山填海的力量,一种承担着苍茫大地的力量,养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近,皮肤挨着皮肤,骨头连着骨头,以至在手搬肩扛之间,我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然,父亲总是默不作声,至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后,弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫,继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈,他只纠结我对竹毫的亵渎和无知,以致多多年来,我一直在书桌前,挺直身子,坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢,在门前的田畴上,种下一片竹林。四季里,把竹子枝条捆扎起来,做一柄扫帚,在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里,竹简是一座立体凝固的雕塑,在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简,即使竹叶大的象形文字,他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里,他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是,一行行端庄的文字,当我们给予它生命,谁能窥尽其中的叱咤风云?在竹简深处,或者说在竹海深处,父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权,而在生活的漩涡里,他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节,打磨成祖母手中的捻线陀,纺麻线、棉线;他可以用竹片打制成厨房里的砧板,甚至可以花上十天半月的时间,用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午,只要有了它,疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡,醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲,正是一棵竹子,一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里,凄风苦雨,冰刀霜剑都没有折弯它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物,总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了,他依然握一支竹质拐杖,继续保持挺拔的身子,在大地上行走。他从老家来江南,看到我书房里摆放一盆花草,我告诉父亲它叫文竹,他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹,文竹,这也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也没有春笋从大地深处,穿破一冬的禁锢,直刺云天的竹子。父亲临回老家时,居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时,我总会搬一竹椅,陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时,我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我?父亲曾对我说过,竹子是很神秘的,一夜之间可长高一米呢,最终同大树般高大,它还能开花呢。事实上,见过竹子开花的人并不多,以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道,竹子终身只开一次花,花上数年、数十年的时间积蓄,一朝迸发,然后死去。花期就是死期。对着老家的方向,我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物,一是他会心疼我花钱,二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物,他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹,就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发,与父亲融为一体吧。父亲来电说,这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑,如果夜晚仔细倾听的话,它还会和你一同呼吸呢!⑪念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲,直至生命深处,随即竹涛涌来……(节选自《思维与智慧》,有删改)1.联系全文,说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2.用简洁的语言概括文中父亲的形象。3.请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4.阅读全文,说说你对文题“大地的恩典”的理解。三、应用12.请选出下列排序最恰当的一项。()①也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。⑦有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得:③或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;④经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;⑤因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。A.⑤②①③④B.④①②③⑤C.②③④⑤①D.④③②①⑤四、综合性学习与写作13.作文。背起行囊走四方时,会告别亲人和朋友;毕业季来临时,会告别老师和同学;历经挫折时,会告别懦弱;一岁一岁长大时,会告别稚嫩……人在生活,就会遭遇告别;人在成长,也会牵手告别。请以“告别”为题,写一篇文章。请你自行选取一个恰当的词语把题目补充完整。可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。考虑到内容的充实,文章不少于600字。
参考答案一、积累1、D【解析】
D错误,记录了呼兰河的四时风俗,以及小城里各式各样琐屑平凡的人世悲欢,表达了对扭曲人性、损害人格的社会现实的不满。2、B【解析】
A项“累(lĕi)”应读“(léi)”“九宵”改为“九霄”;C项“震奋”应为“振奋”;D项“屏(pĭng)”应读“(bĭng)”。3、D【解析】
A叹为观止:指赞美所见到的事物好到了极点。褒义词。B络绎不绝:形容人流或者车马船等来来去去,源源不断。不能形容“风景”。C鳞次栉比:像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。不能用来形容“书架”。【点睛】运用成语应注意的几个问题:1、注意理解成语的整体意义,不能望文生义;2、注意把握成语的结构特征,不能肢解其含义;3、注意成语语义的大小、适用范围,不要界限不清;4、注意把握成语的感情色彩,不要褒贬失当;5、注意把握成语的一词多义现象,不要“一概而论”。4、B【解析】
此题考查的是语法常识。B项中“生日礼物”属于偏正短语,其他三个属于并列短语。故选B。5、(1)①窈窕淑女②山岛竦峙③海日生残夜④惟吾德馨⑤大漠孤烟直⑥后天下之乐而乐⑦千里共婵娟⑧枯藤老树昏鸦(2)几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句,首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次是要字字落实,默写中不能出现错别字、更不能丢字添字;第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时,要注意窈、窕、竦、峙、馨、婵、娟、啄几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。6、[示例1]尼摩船长:他是一个极富爱心和正义感的勇士。他曾经为了水手的死难过得流下眼泪,曾经为了印度采珠人而和鲨鱼进行肉搏。他热切的关注并支持着大陆上人民的革命斗争,为他们提供物质援助。但他也是残酷冷漠的,他经常对他人施行暴力,他还将阿龙纳斯突然囚禁起来,强迫他们睡觉,并且强制他们留在诺地留斯号上。他击沉了许许多多的战舰,他制造了大屠杀,并且看着渺小的人一点点的沉到海底。【解析】
从备选人物中任选一个,能结合作品中的具体情节,分析他们的形象特点。如选匡超人:他年少时聪明能干,待人谦恭有礼,刻苦上进,是个心地善良,事亲孝顺,淳朴可爱之人。父亲卧病在床,他晚上拿个被单,睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪,卖豆腐,晚上便服侍父亲,读书陪到四更鼓,每夜只睡一个更头。后来思想开始蜕变,变得寡情薄义、虚伪自私、爱撒谎,甚至忘恩负义。他本已娶妻郑氏,却在李“恩师”问及可曾婚娶时答道:“还不曾。”当帮他娶亲生子,帮他安家置业,帮他补贴亏空的潘三身陷囹圄时,却说:“潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。”二、阅读7、1.(1)即使(2)有时(3)都(4)擅长,善于2.或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也3.(1)他又喜欢说大话,自负得过头,不管谁都敢骂。(2)板桥每次读一本书,一定要读千百遍。4.D5.读书贵在勤奋,人不可貌相等。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“虽”:即使。“或”:有时。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意:有的时候面对客人没有听到他们的话,甚至忘记了自己说的话,都是在记忆书上的内容,默默地诵读。即可推断出正确答案:或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,“好”:喜欢。“一书”:一本书。4.A强调某一行为出乎意料或违背常理/于是,就。B连词,相当于“而”/因为。C和/给。D都是作助词,取消句子独立性。5.本题考查从文中获得的启示。这类开放性试题的答题原则是:启示从文中来,依据在文中解析找。具体到这道试题,题干要求比较宽泛,从读书方法和态度谈启示,只要启示与本文相关就行。作答时,可以选择其中一个情节,说明自己从中获得的深刻启示。比如,“人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也”可知郑板桥重视背诵的读书方法。不论选择一点,只要分析出一种人生态度或生活哲理即可。【点睛】译文郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,容貌丑陋,人们都看不起他。他又喜欢说大话,自负得过头,不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他,告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,自己确立观点,不与世俗同流合污,自己不断深钻细研,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深奥的地方,酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说板桥读书善于记忆,却不知道他不是善于记忆,而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书,一定要读千百遍。在船上,马上,被子里,有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子,有的时候面对客人没有听到他们的话,甚至忘记了自己说的话,都是在记忆书上的内容,默默地诵读。书有不被记住的地方吗?平生不研究经学,喜欢读史书以及诗文词集、传奇小说之类的书籍,没有不研读的.有时谈经,也喜爱它多姿多彩。8、1.指责偏爱回答尚且2.D3.(1)这就是所谓的身居在朝廷,不用一兵一卒,就能战胜敌国(2)野兽自相残食,人们见了尚且厌恶4.杀人/以梃与刃5.乙文强调的是国君不要施行恶政(要施行仁政)。6.邹忌把家事和国事进行类比,让齐威王广开言路,乐于(善于)纳谏;孟子把用刀杀人(或“率兽食人”)和用恶政杀人进行类比,希望梁惠王不要施行恶政,而要施行仁政7.符合题意即可【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“刺”:指责。所以千万不要以今释古。而“且”作为文言虚词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.D句中加点词语意思或用法相同。都是“不同”之意。A前者“战胜”,后者“优美的”。B前者“对”,后者“比”。C前者助词“的”,后者代词。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“且”:尚且。“恶”:厌恶。还有“战胜于朝廷”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。“此所谓战胜于朝廷”判断句的翻译。4.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:杀人/以梃与刃。译为:用木棍打死人跟用刀杀死人。此题要注意“以梃与刃”为状语后置。注意把谓语部分(杀人)与状语部分(以梃与刃)之间划开。5.考查对文言文要点内容的概括。乙文从“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也!”几句分析,讲的是国君应施行仁政的道理。所谓“不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也”。这也是孟子劝谏的目的。6.分析两文所使用的类比手法。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。根据题干中“类比手法奉劝国君”一句,再结合文段分析,甲文是如何类比的,乙文是如何类比的,写清楚即可。邹忌将生活中“比美”这一现象与齐威王治理国家进行类比。生动委婉,易于让人接受。孟子把用刀杀人和用恶政杀人进行类比,希望梁惠王用施行仁政的方法来治理国家。7.要答好此题,首先要整篇阅读两篇文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出两文文的中心,看看两文文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系自己的生活实际或社会实践,确定一个论点后进行论述。如可从作为国君要从善如流、施行仁政,作为臣子要勇于劝谏、善于劝谏等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。(二)译文:梁惠王说:“我乐意听取您的指教。”孟子回答道:“用木棍打死人跟用刀杀死人,(性质)有什么不同吗?”惠王说:“没有什么不同。”(孟子)问:“用刀子杀死人跟用苛政害死人,有什么不同吗?”惠王说:“没有什么不同。”孟子说:“厨房里有肥嫩的肉,马棚里有壮实的马,(可是)老百姓面带饥色,野外有饿死的尸体,这如同率领着野兽来吃人啊!野兽自相残食,人们见了尚且厌恶,而身为百姓的父母,施行政事,却不免于率领野兽来吃人,这又怎能算是百姓的父母呢?9、1.C2.D3.B4.(1)不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一罢了,难道是别人的过错吗!(2)人们都说板桥读书善于记忆却不知他不是善于记忆,而是善于背诵罢了。5.一心向学;循序渐进;熟读成诵;勤奋好学;勤奋好问;虚心谦卑等。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。C.寓逆旅,主人日再食(食:给……吃)2.A项的“以”解释为:因为/用来;B项的“于”解释为:在/比;C项的“而”解释为:表示并列互相补充或递进/然而,表转折;D项的“乎”解释为:吗。故选D。3.B项错误,甲文强调学习须“勤且艰”,有理,能与时俱进,和今日之“乐学”并不相悖,我们必须继承并发扬。4.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“卑”低下;“过”,过错;“谓”,说;“诵”,背诵。5.要求学生在理解文本的基础上,总结宋濂和郑板桥的学习态度和学习方法,然后结合链接材料写出即可。结合“板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸著,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?”得出:熟读成诵;勤奋好学;结合“余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”得出:一心向学;结合“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”得出:勤奋好学。【点睛】参考译文:(甲)当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!(乙)板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,容貌丑陋,人们都看不起他.但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深奥的地方,使自己不多的性情才能力气得到昌盛.人们都说板桥读书善于记忆,不知道不容易记忆的地方,就善于背诵.板桥每次读一本书,一定要读千百遍.在船上,马上,被子里,有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子,有的时候对着客人不听他们的话,并且忘记了他们说的话,都在记忆书并且默默的背诵.书有不被记住的地方吗?10、1.(1)塑封的存在,在读者与图书之间设置了一道屏障,阻隔翻阅的愿望。(2)塑封也增加了图书成本。(3)图书采用塑封包装,还涉及环保问题。图书大量使用塑封,既浪费资源,又危及环境。2.对比论证的手法,将过去诸多商场货柜林立阻隔顾客与如今的超市商场对顾客开放形成对比;将过去书店开架售书,读书随意翻书与如今图书封塑形成对比,有力地突出了封塑的存在打消读者购买图书欲望和现在的书店经营理念的逆向变化,论证了“塑封新书得不偿失”。3.(1)首先,通过书店待售图书大都被封塑的现象说起,提出图书有无必要封塑的问题。(2)接着,从封塑的利弊两个方面谈起,运用对比论证的手法,将过去诸多商场货柜林立阻隔顾客与如今的超市商场对顾客开放形成对比;将过去书店开架售书,读书随意翻书与如今图书封塑形成对比,有力地证明中心论点。(3)最后,再次从方便读者与着眼环保角度,强调不要封塑图书。并针对图书出版提出合理化建议。4.建议一:图书不要封塑。建议二:系列图书推出样书,供读者翻阅。建议三:销售与借阅相结合。建议四:营造良好地阅读环境,彰显人文关怀。【解析】
1.提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取第3段“但塑封的存在,不啻于在读者与图书之间设置了一道屏障”,第5段“塑封也增加了图书成本”,第6段的“图书是否采用塑封包装,还涉及环保问题”分析,即可整理出答案。2.考查论证方法的类型及其表达作用。“过去诸多商场货柜林立……读者无论买不买书,都可随意地走进书店,信手拈起一本或匆匆浏览,或细细品味……如今……图书售卖却多出一层塑封,将自己封闭了起来”明显使用了对比论证的方法。有力地论证了语段的观点句,即“这种逆向变化,有点弄巧成拙”或“塑封新书得不偿失”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3.考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容,读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如文章首先,提出图书有无必要封塑的问题。接着运用对比论证的手法,有力地证明中心论点。最后,再次强调不要封塑图书并针对图书出版提出合理化建议。这样使整个论证过程逻辑严密,条理清晰。使论证更加深刻,观点更加鲜明。4.题干要求针对“图书封塑现象”,就如何吸引更多读者走进书店阅读、购书,向书店销售经理提些建议。并给予提示,即从图书装帧、图书销售等方面谈。考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原文,运用原文所讲的相关不合理的现象,来给书店销售经理提建议。如可从图书不要封塑、推出样书供读者翻阅、销售与借阅相结合等角度写建议,这些建议都彰显了对读者的人文关怀。【点睛】分析议论文的论证思路。抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句(语言标志)和段落准确提取和归纳答题信息。议论文的文体特征鲜明,语言表达规范,因而在表达上呈现一定的规律。如设问句表开启下文,展开深层论述,“无独有偶”表顺承;“再说”表推进;“诚然”表转入相反方面论证;“总之”表分总归纳;“同样”表类比推理等。11、1.要点:对父亲的牵挂思念;对,父亲年老的心疼(担忧);对父亲的感念(感恩);对之前不理解父亲感到愧疚。2.勤劳能干;有家庭责任感;对文化感到渺茫;对文字的向往、对文化的虔诚(敬重);注重对“我”的教诲和引导;挺拔、坚强(隐忍);对生命有深刻的理解(悲悯的情怀)。3.示例:运用拟人修辞,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),表现出父亲劳作的艰辛,表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美!4.写出大地孕育出竹子,竹子给予我们生活的帮助、精神的影响;表现了父亲像竹子一样坚毅顽强,他也像大地一般养活了一家人,并给予我教诲和引导;表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1.本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容,根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看,是因为父亲一生爱竹,在我心中父亲与竹子是融为一体的,通过为父亲买礼物,寄托我对父亲的理解与感念。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知,父亲勤劳能干,有家庭责任感;“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚(敬重),“他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万
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