湖北省天门经济开发区等2024年中考语文最后一模试卷含解析

湖北省天门经济开发区等2024年中考语文最后一模试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（）A．捧一本好书，心无旁鹜，执笔批注，这就像在和一个高尚的人谈话，既能收获心灵的慰藉（jiè），又可感受心灵的愉悦。B．愿你有一颗年轻舵（duò）手的心，眼望远方之光，手富千均之力，在青春的征途上，不畏风雨，无惧磨难，长风破浪。C．“天下无不散的筵（yàn）席”，且行且珍惜，待到六月分别的日子，曾经的斤斤计较，曾经的争吵嬉闹，也终变美好之回忆。D．在低谷中飞窜（cuàn），在泥潭中苟安，人生何意？青春只有一次，还望当下的你我在真实的奋斗中张扬个性，放飞自我。2．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．《论语》是儒家经典之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。B．郭沫若，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。课文《天上的街市》《白杨礼赞》《屈原》都是他的作品。C．《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的代表作。其代表诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。D．童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线，丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。3．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）A．《诗经》是“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，按乐曲的性质可以分成风、雅、颂。“风”是各地民歌民谣，“雅”是正统宫廷乐歌，“颂”是祭祀乐歌。B．古诗词中的意象往往有特定的含义，如“折柳”代表“惜别”，“归雁”代表“思乡”，“莲花”代表“高洁”，“菊花”代表“隐逸”。C．《木兰诗》选自北宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》，它是汉朝的一首乐府民歌，塑造了一位代父从军、勇敢无畏、不慕荣利的女英雄形象。D．《岳阳楼记》中的“庆历四年春”和《桃花源记》中的“晋太元中”是用了皇帝的年号纪年，而《己亥杂诗》中的“己亥”用的是干支纪年。4．下列词语中的加点字，每对读音都不相同的一项是（）A．着陆/着落蒙昧/蒙古撇嘴/惊鸿一瞥徇私舞弊/瘦骨嶙峋B．场院/场面症结/症候彷徨/大雨滂沱焚烧秸秆/茕茕孑立C．轧钢/倾轧作坊/坊间洁癖/否极泰来噤若寒蝉/弱不禁风D．趿拉/汲取缫丝/剿灭孵化/饿殍遍地羊触藩篱/幡然醒悟5．下列说法正确的一项是（）A．纪录电影《厉害了，我的国》在全国各地掀起了一轮又一轮的观影热潮，让该片屡屡刷新记录电影的市场记录。（解说：这句话没有语病。）B．眷恋祖国万水千山鉴赏水平阳光明媚（解说：这四个短语结构各不相同）C．塔尖坍塌后，巴黎圣母院的所有木质框架都在燃烧。（解说：句子的主干是“巴黎圣母院燃烧”。）D．你既然想考入重点中学，就应该抓紧剩余时间认真复习。（解说：这个复句的关系是假设关系。）6．花，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，更是一种文化象征。（书法中的“花”）书法是中国的一种传统艺术。下面是“花”字的几个书法字体，分别代表的是甲骨文、金文、篆书、隶书。请你用一句话来表达自己看到以下书法字体的感受。____________________________________________________（文学中的“花”）中国人自古对花情有独钟，诗词歌赋中写花的句子比比皆是。请你写出与“花”有关的一句诗文，与大家分享。__________________________________________________（生活中的“花”）花有花语，生活中送花时一定要注意情境。你的爷爷今年七十大寿，你想送一束鲜花祝福爷爷生日快乐。你感觉送玫瑰好，还是万寿菊好？请说明理由。__________________________________________________7．古诗词名句填空概写北国风景的（动静结合）句子_____________________，_____________________。（《沁园春·雪》）_____________________，只有香如故。（《卜算子·咏梅》）时移事迁，历史痕迹难以分辨，别去追寻前朝往事的诗句：________________________，__________________。（《咸阳城东楼》）同是望月，苏轼则用“______________，______________”来表达对亲人的美好祝愿。（《水调歌头》）诗人用曲折的笔触暗讽皇帝昏聩无能的诗句“______________，_____________”。（《长沙过贾谊宅》）一上高楼万里愁，__________________。（《咸阳城东楼》）愁是抽象的感情，表达有许多愁不可明说，只能通过天气来感知，表达内心悲凉与无奈的诗句“_______________，_________，_________，______________。”（《丑奴儿·书博山道中壁》）子曰：“三军可夺帅也，________。”（《<论语>十二章》）8．《论语》中，孔子对宰予的看法从“听其言而信其行”转变为“听其言而观其行”；《三国演义》中，陈宫对曹操的态度从最初的敬佩信任转变为最后的失望鄙夷……请从《海底两万里》《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》中选择一部找出类似的转变，结合相关情节分析转变的原因。（100字左右）二、阅读9．阅读下面两首古代文学作品，回答各题。（甲）渔家傲(天接云涛连晓雾)天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。（乙）破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！1．简要赏析（甲）文中的“九万里风鹏正举。风体住，蓬舟吹取三山去”2．下列对这两首词的理解和分析，不正确的一项是()A．（甲）文开头两句中的“接”“连”两字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，而“转”“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。B．（甲）文抒发了作者李清照渴望追求自由与幸福，以及对社会现实的不满与失望之情。C．“破阵子”是（乙）文的词牌名，其文中的“吹角连营”与“霹雳弦惊”生动地展现了激烈的战斗场面，也蕴含了作者辛弃疾杀敌报国的豪迈高昂之气。D．（乙）文“五十弦翻塞外声”中“翻”的意思是“奏”，这个词形象地描绘出弹奏热烈、乐声响彻云霄的情景。10．阅读下面文字，完成小题题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”阮籍遭母丧，在晋文王坐进酒肉。司隶何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉，宜流之海外，以正风教。”文王曰：“嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓！且有疾而饮酒食肉，固丧礼也！”籍饮啖不辍，神色自若。阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言：“穷矣！”都得一号，因吐血，废顿良久。籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋。对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视楷吊唁毕便去。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍（jī）酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。1．选出下列加点字词意义相同的一项（）A．湖中焉得更有此人万象更新B．明公方以孝治天下来日方长C．君不能共忧之，何谓太守谓谁D．籍由是不与世事与世无争2．用“/”给文中划线的句子断句，限断三处。裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视吊唁毕便去3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。4．《世说新语》一共有三十六门，根据你对（乙）文内容的理解，你认为（乙）文选自《世说新语》中的哪一门？（）A．文学 B．雅量 C．自新 D．任诞5．结合（丙）文具体内容分析阮籍是一个怎样的人。11．文学作品阅读捣乱的用品莱•柯拉柯夫斯基果酱煎饼有非常不良的性格，胆小怕事，却又爱耍花招，还不怀好意，耍出许多出人意料的诡计，破坏人的情绪。因而，狄托感到有些轻松，因为他注意到煎饼见他脸色不好而生气，进而离开了盘子，从屋里逃走。李娜进来，见盘子空了，又惊奇又气恼。“狄托，你怎么把煎饼都吃了，一点儿也不给我留？”“我一个也没吃。”狄托说着，跑出门追煎饼。他向煎饼扑去，煎饼发出吱吱吱的声音从他手里溜走。东奔西跑穷追半小时后，狄托抓住了大部分煎饼。他把它们塞在衣兜里，得意洋洋地跑回家。怒气未消的李娜正等着他。他掏出煎饼，衣服上全是果酱。李娜看着他，害怕得很。“狄托，”她说，“你一身衣服都毁了！”“是你让我去追赶煎饼的。”“你净说瞎话，”李娜叫起来。“你是在商店买的煎饼，现在又告诉我这是自己出去散步的煎饼。”“不信你自己问问煎饼。”煎饼知道事情的原由，故意说是狄托刚才在点心铺子里买的。其他的煎饼也说出同样的故事。狄托十分愤怒。“李娜，你总不会更相信那些煎饼吧！这些煎饼全会撒谎！”“你才撒谎呢！”李娜大叫，“煎饼怎么会胡诌出这种故事来？！”狄托叹了口气，去了洗漱间。煎饼的滑头令他愤怒，他决定找个同盟伙伴帮帮他。牙膏的性格和蔼又可亲，狄托想和它谈谈。可是他刚拧开口，牙膏就吱的一声涌了出来。狄托吓了一跳；李娜也进了洗漱间，一见挤出来的牙膏就沉下脸来。“狄托，你又耍花招了是不是？”“没有啊，是牙膏自己钻出来的。”牙膏吱吱哇哇的说正是狄托把它挤出来的。“狄托，你真是不知悔改呀。”李娜说得很难过。从此以后，一切东西都串通起来和狄托作对，竭力破坏他的名誉。他刚上床，枕头就裂开，鸡毛落在李娜刚做好的果酱上。枕头抱怨说，是狄托故意撕破的。钉子叫嚣说是狄托把它硬拔下来。裤子和外衣上的纽扣开始溜走，藏在找不着的地方，即使有留下来，也是为了向李娜打小报告……狄托这才明白，生活就是和物品的沉重斗争，而且这场斗争没有希望得胜，因为李娜永远也不会信任他，而只是相信物品。狄托目睹了物品的耍滑捣乱，但李娜在场时，各种物品全都又安静又守规矩，似乎是把李娜当成莫逆之交。狄托身上的东西也开始和他作对。头发从头顶掉下，可李娜硬说狄托想当光头。他的心跳越来越弱，可是他却不能和心脏达成谅解。一只耳朵变大、走形，可李娜说狄托让人改造耳朵，是为了惹她生气。狄托想：“要是我能变成一个物件，或许就能向李娜揭示出物品的居心险恶，或许能够教育其他物品，让它们不要耍阴谋。”于是狄托变成一个配有果酱的煎饼，跳进盘子。它先对其他煎饼演说一番，竭力让它们感到羞愧。可是这些煎饼立即识破它是一个冒牌分子，不愿听他训话。狄托教唆煎饼从盘子里跳出来，把果酱挂在李娜的外套上；他希望至少用这种办法可以让李娜相信各种物品的歹毒。可是这些煎饼根本就不想听他的话，竟乖乖地让李娜吃了下去。狄托终于明白：物品都在和他斗争，却不想和李娜斗。它们对李娜很友好，允许她随意摆布。对他则是凶狠得出奇，什么劝说也不奏效。他领悟到，物品是既不能教育、也不能改变的，只能对它们严厉、强硬，迫使它们听话。狄托把煎饼切成小块扔进垃圾箱，又把牙膏挤在下水道里，把纽扣揪下来。可是，狄托看到被摔碎、打烂、毁弃的物品，像是死了一样，对他的暴行没有任何反应。他终于理解，他没办法对付全部物品，这场斗争是毫无希望的。狄托认输，并声明承认自己被打败。根据那野蛮时代的规矩，败者成为胜者之奴隶，狄托因此受到物品的奴役。因此，在李娜把果酱煎饼放在桌上又去厨房时，狄托一动不动观望着煎饼。煎饼一个接一个从盘子里慢慢爬出来，又露出狡黠的微笑走出房间。莱谢克·柯拉柯夫斯基（LeszekKolakowski），20世纪波兰著名的哲学家、哲学史和宗教史学家，也是作家和翻译家，享有国际声誉。1．根据童话内容，完成下表。狄托用品抓回逃走的煎饼煎饼逃离屋子，被抓回后撒谎（1）_____互相串通与狄托作对，破坏狄托名誉变成煎饼，教育其他物品识破冒牌分子，不愿听从狄托的训话对物品实施暴行（2）_______认输，声明自己被打败奴役狄托2．批注•赏析语言：品读第⑤段、第25段中画波浪线的句子，任选一句写批注。3．图解•人物关系：理清人物关系是读懂故事的重要一步，图解人物关系是一种直观又个性的解读方法。请根据你的理解，画出狄托、李娜、物品三者之间的关系图，并作简要说明。4．比较•内容：取舍某文学杂志编辑这篇童话时，删除了文中划线的三段文字，你是否赞同？结合文章内容，说说你的理解。5．探究•童话主题：请结合文章内容，分析狄托被物品打败的原因。12．阅读下面文段，完成小题。水上行路毕飞宇①说起行，我的故乡顶有特色了。我们的“行”其实就是行船。我的故乡兴化在江苏的中部，所谓里下河地区，它的西边是著名的大运河。因为海拔只有负一米的缘故，一旦大运河决堤，我的故乡在一夜之间便会成为汪洋。这样的事曾多次发生，一次又一次的灾难严重影响了兴化人的文化基因，兴化人不太相信这个世界，他们更相信的，是自己。②洪水一次又一次的冲刷让兴化的地貌变得很有特色，兴化成了一个水网地区。河流就是我们的路，水也是我们的路。兴化人向来是手走路的——两只脚站在船尾，用篙子撑，用双浆划，用大橹摇。运气好的时候，就是顺风的时候，你就可以扯起风帆了。③风帆意味着好运气——你赶上顺风了。也许是因为我是兴化人的缘故，在我还很年轻的时候，我对“运气”就有了非常科学的认识：有顺风的人就必然有逆风的人，有顺风的时候就必然有逆风的时候。在一条河里，好运的人和倒霉的人相加，最终是零；在人的一生里，好运的时候和倒霉的时候相加，最终依然是零。零是伟大的，恒久的。零的意义不是意味着没有，相反，它意味着公平。这是天道，一切都要归零的。④不会撑船的人都有一个习惯——一上来就发力。这是人在学习的时候常犯的错误：努力。老师经常告诫我们，要努力！可努力有时候是愚蠢的。以我撑船的经验来看，在学习的过程中，尤其是初期，“感受”比“努力”要重要的多。过分的“努力”会阻塞你的“感受”。就说撑船吧，在掌握正确的方法之前，“努力”的结果是什么呢？船在原地打圈圈，你在原地大喘气。好的学习方法是控制力气，轻轻地，把全身的感受力都调动起来。在人与物合一的感受出现之后，再全力以赴。⑤我来讲一个撑船的故事吧。在我很小的时候，我曾经把一条装满稻谷的水泥船从很远的地方撑回打谷场。以我那时的身高和体重来说，那条装满稻谷的水泥船太高、太大、太重了，划动它是我力所不能及的。可事实上，我并没有费多大的力气就做到了。奇迹是怎么发生的呢？水泥船在离岸的时候被大人们推了一把，笨重的船体就开始在水面上滑行了，这是极其重要的。巨大的东西往往具有巨大惯性。这就是泰坦尼克号关闭引擎之后还会撞上冰山的缘故。事实上，在巨大的惯性之下，只要加上那么一点儿的力量，它前行的姿态就保持住了。问题是，你不能停，一停下来就再也无能为力了。⑥我经常告诉我的儿子，无论多大的事情，哪怕这件事看上去远远超过你的能力，你也不要惧怕它。“不可能”时常是一个巍峨的假象。在它启动之后，一定会产生顽固的、巨大无比的惯性，你自己就成为惯性的一部分。只要你不停息，“不可能”就会成为“可能”，并最终成为奇迹。⑦农业文明的特征其实就是植物枯荣的进程，一个字——慢。每个周期都是一年，无论你怎样激情澎湃，也无论你怎样“大干快上”，它只能而且必须是一年。在农业文明面前，时间不是金钱，效益也不是生命。为了呼应这种慢，农业文明的当事人——农民，他们所需要的其实就是耐心。⑧在我刚刚学会撑船的时候，急，恨不得一下子就抵达目的地。它的后果是，五分钟的激情过后就难以为继了。一位年长的农民告诉我：“一下一下地。”是的，对农业文明来说，五分钟的激情可以忽略不计。⑨“一下一下地”，这句话像河边的芨芨草一样普通，但是，我不会因为它像芨芨草一样普通就怀疑它包含的真理。“一下一下地”这五个字包含着农业文明无边的琐碎、无边的耐心、无边的重复和无边的挑战。⑩有时候，我们要在水面上“行”一天的路，换句话说，撑一天的船。如果你失去了耐心，做不到“一下一下地”，那么你的处境就会像一首儿歌所唱的那样——小船儿随风飘荡。那可不是一个诗情画意的场景，而是狼狈的，凄凉的。这种事在我的身上发生过。（11）在水上行路的人都有流水一般的耐心。水从来都不着急，它们手拉着手，从天的尽头一直到另一个尽头。（选自2018年8期《读者》，有删减）1．请你说出第一段在文章中的作用。2．请你谈谈对“零的意义不是意味着没有，相反，它意味着公平。”这句话的理解。3．赏析划线句“水从来都不着急，它们手拉着手，从天的尽头一直到另一个尽头。”4．阅读文章，请你概括出作者在划船的过程中得到了哪些启示。5．初三的学习生活节奏快、压力大、挑战多。读了此文，请结合文章内容，谈谈你将如何面对接下来的学习和生活。13．不求甚解邓拓①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。③而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。⑤在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。⑥当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。(选自《燕山夜话》，有删改)1．请简要分析第③段的论述思路。2．阅读第④段，概括“不求甚解”的两层含义。3．第⑤段中运用了什么论证方法?有何作用?4．你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?三、语言表述14．校刊每一期内容往往有所侧重，刊物才有个性和特点。《学苑》下期新设“读懂诗人心声，感受家国情怀”专题，向全校同学征集宣传对联。下面是一位同学的来稿，他只写出了上联，请你对出下联。上联：写现实刺积弊举世称圣下联：四、写作15．鲜花的身后是绿叶，幼苗的身后是泥土，小溪的身后的山峰。身后的爱抚，身后的温暖，身后的坚强，支撑着我们走过一个又一个冬季。请以“有你在我身后”为题作文。要求：有真情实感，不少于600字，文体不限（诗歌除外）。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

本题考查字音字词。A项错误，心无旁鹜---心无旁骛；B项错误，千均之力—千钧之力；C项错误，筵（yàn）席---yán。故选D。2、B【解析】

ACD三项正确。B项有错误，《白杨礼赞》是茅盾的作品。3、C【解析】

C“它是汉朝的一首乐府民歌”文学常识表述有错误。《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗。4、B【解析】

A.都读zhuó，méng/měng，piě/piē，xùn/xún。Bcháng/chǎng，zhēng/zhèng，páng/pāng，jiē/jié。Czhá/yà，fang/fāng，都读pǐ，jìn/jīn。Dtā/jí，sāo/jiǎo，fū/piǎo，都读fān。5、B【解析】

A项错误，缺少成分，“让该片屡屡刷新纪录电影的市场纪录”缺少主语，应添加“观众持续的观影热情”；B项正确；C项错误，句子的主干是“木质框架在燃烧”；D项错误，这个复句的关系是因果关系。6、⑴示例：我从“花”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。⑵示例：花间一壶酒，独酌无相亲。⑶玫瑰是男女之间表示爱意的花；万寿菊表示健康长寿。所以从万寿菊更为合适。【解析】

（1）开发性试题，答案不唯一，结合“花”字的几个书法字体的变化，从中感受到中国书法的博大和中国文化的源远流长即可。（2）答案不唯一，根据自己的诗词积累，写出最有把握的两句即可。如：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花；夜来风雨声，花落知多少。（3）注意要结合语境，两种花的寓意分别是玫瑰是男女之间表示爱意的花，万寿菊表示健康长寿。“爷爷今年七十大寿”，故应该选用“寓意”长寿的“万寿菊”。7、（1）山舞银蛇，原驰蜡象。（2）零落成泥碾作尘（3）行人莫问当年事，故国东来渭水流（4）但愿人长久，千里共婵娟。（5）汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知（6）蒹葭杨柳似汀洲（7）而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋（8）匹夫不可夺志也【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“碾”“婵”“蒹葭”“柳”等字词的书写。8、示例：《海底两万里》中，阿龙纳森对尼摩船长的态度从怀疑憎恨转变为欣赏尊敬，是因为在航行过程中，他发现尼摩船长不仅勇敢救助采珠人，还利用海底财富援助被压迫的人们，他看出尼摩船长有善良、勇敢、正义的一面，因此态度发生了变化。【解析】

名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。作答时选择自己熟悉的一部作品，结合故事情节，写出人物的感情变化即可。如：《朝花夕拾》中，《阿长与山海经》记述儿时与保姆长妈妈相处的情景，“我”对长妈妈的感情变化：不大佩服——产生敬意——憎恶——产生新的敬意——怀念与祝愿。二、阅读9、1．“九万里”化用《庄子•逍遥游》句子，境界宏阔。表示了词人有大鹏高飞之志，体现词人胆气之豪，境界之高（意思对即可)。2．C【解析】1．考查对诗句的赏析。“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》:“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。2．C错误，“吹角连营”是梦中听到军营的号角声响成一片，是虚写，不是实写。10、1．B2．裴楷往吊之/籍散发箕踞/醉而直视/楷吊唁毕便去3．(1）湖上的影子，只有长堤的一道淡淡痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，小舟上的两三粒人影罢了。（2）嵇喜的弟弟嵇康听说了这件事，于是带酒挟琴来拜访，阮籍十分高兴，才露出黑眼珠来。4．D5．文司马昭想通过联姻笼络阮籍，阮籍若直接拒绝其要求，免不了杀生甚至灭族之祸；若答应他，就必须与之同流合污了。进退两难之际，阮籍选择将自己灌醉，选择回避，这件事也就“不得言而止”，他借着“醉酒”保住自己的生命与人格。可见阮籍是个不愿与世俗同流合污、追求自由、富有生存智慧的人。【解析】1．此题考查的是一词多义。A：还/更新。B：都是“正”的意思。C：说/是。D：参与/和。故选B。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视吊唁毕便去”翻译为“裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去”。据此断句为：裴楷往吊之/籍散发箕踞/醉而直视/楷吊唁毕便去。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”句中“惟”意思是“只”，“而已”意思是“罢了”。（2）“喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼”句中“赍酒挟琴”意思是“带着琴拿着酒”，“造”意思是“拜访”，“乃见青眼”意思是“才露出黑眼珠”。据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解。任诞指任性放纵，名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。乙文中写了阮籍在为母亲服丧其间还喝酒吃肉，反映了他的真性情。故选D。5．出题考查的是对人物形象的理解。丙文中“不与世事”，“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止”可以看出阮籍是一个聪明、有智慧、懂得保全自己的人，“见礼俗之士，以白眼对之”表现了他不与世俗同流合污。据此作答。译文：（甲）崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（乙）阮籍在为母亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座，对晋文王说：“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重丧却公然在您的宴席上喝酒吃肉，应该把他流放到荒漠地方，以端正风俗教化。”文王说：“嗣宗哀伤劳累到这个样子，您不能和我一道为他担忧，还说什么呢！再说有病而喝酒吃肉，这本来就合乎丧礼啊！”阮籍吃喝不停，神色自若。阮籍在葬母亲的时候，蒸熟一个小肥猪，喝了两斗酒，然后去向母亲遗体诀别，只是叫“完了！”总共才号哭了一声，就吐血，身体损伤。衰弱了很久。（丙）阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。当初晋文帝司马昭想为晋武帝司马炎向阮籍求结为亲家，阮籍醉了60天，司马昭没有机会说话就停止了打算。阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋。对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升。裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去。阮籍又会做青白眼，见到崇尚礼义的世俗之士，就用白眼相对。等嵇喜前来吊丧时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访了他，阮籍很高兴，便现出青眼。因此礼义世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司马昭总是保护他。11、1．找同盟伙伴相助漠视狄托暴行2．（1）运用拟声词，生动地表现了煎饼极力想逃脱狄托抓捕的心理，体现了童话语言生动形象的特点。（2）“一个接一个”“慢慢”“又”写出了煎饼赢了狄托后得意、骄傲、有恃无恐的心理及其挑衅的意味，体现了童话语言生动形象的特点。（（结合富有表现力的词语如“吱吱吱”“溜走”或“一个接一个”“慢慢”“又”加以分析；心理分析正确；体现了童话语言特点等。3．示例：关系图：说明：1代表物品，2代表李娜，3代表狄托，图2图3均在图1内。李娜与狄托虽是夫妻，但她只相信物品，与狄托隔阂较深；物品对李娜很友好，对狄托却不友善，各种物品串通起来与狄托作对。最后，狄托不堪物品的捣乱与李娜的不信任，被物品奴役。4．示例：我赞同。这三段文字叙述了牙膏说谎、故意与狄托作对的各种捣乱，与上文煎饼的捣乱性质相似，内容类同，所以，删除这三段文字，结构更紧凑，行文更简洁。5．示例：果酱煎饼使出种种招数，故意与狄托捣乱；其他物品串通起来与狄托作对，破坏狄托名誉，导致李娜与狄托两人矛盾深化，李娜越来越不相信狄托，只相信物品，狄托陷入孤立无援的境地，最终彻底败给物品。作者以这样离奇的故事，向人们展现人如何被物化，物如何统治人，从而告诉人们人被物化是由于人与人之间的隔阂与不信任。能促进读者深入思考如何更好地处理人与物之间的关系，在科技高度发达、物欲横流的当今时代，有着较强的现实教育意义。【解析】1．要求学生通读文本，找到具体的答题区间。结合其内容回答即可。（1）处结合“狄托叹了口气，去了洗漱间。煎饼的滑头令他愤怒，他决定找个同盟伙伴帮帮他。牙膏的性格和蔼又可亲，狄托想和它谈谈。”得出：决定找个同盟伙伴帮帮他；（2）处结合“可是，狄托看到被摔碎、打烂、毁弃的物品，像是死了一样，对他的暴行没有任何反应。他终于理解，他没办法对付全部物品，这场斗争是毫无希望的。”得出：对他的暴行没有任何反应。2．赏析句子一般从修辞方法，写作手法，遣词造句等角度入手。二句任选一句即可。然后结合语境分析。结合“煎饼发出吱吱吱的声音从他手里溜走。”分析，运用了“吱吱吱”拟声词，生动地表现了煎饼极力想逃脱狄托抓捕的心理，体现了童话语言生动形象的特点。结合“煎饼一个接一个从盘子里慢慢爬出来，又露出狡黠的微笑走出房间。”分析，可以从词语“一个接一个”“慢慢”“又”写出了煎饼赢了狄托后得意、骄傲、有恃无恐的心理及其挑衅的意味，体现了童话语言生动形象的特点。也可以从“爬”“露”“走”等动词分析，运用了动作描写，生动形象的写出了煎饼赢了狄托后得意、骄傲、有恃无恐的心理及其挑衅的意味，体现了童话语言生动形象的特点。3．要求学生首先找出三者的关系，物品对李娜很友好，但对狄托很不友善；在物品的不断捣乱下，李娜对狄托越来越不信任，狄托很无奈；然后划出关系图并作出说明即可。如：关系图说明：在物品的不断捣乱下，李娜对狄托越来越不信任，狄托很无奈；物品对李娜很友好，但对狄托很不友善；各种物品串通起来，一直与狄托作对。4．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本内容。然后结合划线句的内容，从文本结构上，内容上分析其作用。结合其作用表明自己的态度。如：我不赞同。这三段文字叙述了牙膏说谎、故意与狄托作对的各种捣乱；这些内容有助于读者了解狄托在处理他与物品关系时的努力，能让读者更清晰地感受到狄托与物品的艰巨斗争，能进一步表现李娜对狄托的不信任，有助于表现文章主题；这三段文字，使童话情节衔接自然。5．要求学生仔细阅读文本。分析原因要从物品，李娜，狄托三者分析别分析。物品：果酱煎饼使出种种招数，故意与狄托捣乱；其他物品串通起来与狄托作对，破坏狄托名誉，导致李娜与狄托两人矛盾深化；李娜：越来越不相信狄托，只相信物品；狄托：领悟到，物品是既不能教育、也不能改变的，只能对它们严厉、强硬，迫使它们听话。狄托把煎饼切成小块扔进垃圾箱，又把牙膏挤在下水道里，把纽扣揪下来。可是，狄托看到被摔碎、打烂、毁弃的物品，像是死了一样，对他的暴行没有任何反应。他终于理解，他没办法对付全部物品，这场斗争是毫无希望的。加上李娜的不信任，陷入孤立无援的境地，最终彻底败给物品。从而告诉人们人被物化是由于人与人之间的隔阂与不信任。12、1．内容上：写出了自然环境以及洪灾影响了故乡人的文化基因,形成了故乡独特的行路方式。结构上：引出下文关于水上行路的相关内容的描写。2．这句话十分富有人生哲理，写出“我”对运气的理性思考：人生有顺风也会有逆风，有好运的时候也会有倒霉的时候，命运是对于每个人都是公平的。我们要用平常心来看待人生的各种境遇。3．运用拟人的修辞手法，写出了水的不急不躁的特点，强调了耐心对于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。4．（1）感受比努力更重要；（2）保持惯性，持续用力，不能停息；（3）要耐心持久，切忌心急。5．能结合文章，言之成理即可【解析】

1．本题考查理解文中重要语段的作用。文中语段的作用，一般从结构和内容两个角度作答。内容上：写出了自然环境以及洪灾影响了故乡人的文化基因，形成了故乡独特的行路方式。结构上：引出下文关于水上行路的相关内容的描写。2．本题考查文中关键词语含义的理解。解答此题关键要了解文章的内容与主旨。结合第三段内容和本文主旨看，这句话写出“我”对运气的理性思考：人生有顺风也会有逆风，有好运的时候也会有倒霉的时候，命运是对于每个人都是公平的。我们要用平常心来看待人生的各种境遇。不管处于哪个阶段，都要以一颗平常心来对待，不能因为处于逆境而自暴自弃，也不能在顺境中忘记自己的目标。据此理解作答。3．本题考查词语和句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。本句把“水”拟人化了，生动形象地写出了水的不急不躁的特点，强调了耐心对于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。据此理解作答。4．本题考查对文章内容的理解概括。根据“‘感受’比‘努力’要重要的多”“在巨大的惯性之下，只要加上那么一点儿的力量，它前行的姿态就保持住了。问题是，你不能停，一停下来就再也无能为力了”“在水上行路的人都有流水一般的耐心”概括即可。5．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，不能脱离文章内容。语言通顺、有条理。例如：要有耐心，切忌心急；要有一颗平常心等。13、1．首先提出本段的论点：读书的要诀，全在于会意;然后通过正反对比来论述好读书的益处(正反对比内容也可以分开论述)；最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。2．(1)读书的态度，要虚心不要骄傲自负(虚心的读书态度)；(2)读书的方法，不要固执一点，而要前后贯通，了解大意(了解大意的读书方法)。3．举例论证、对比论证。用诸葛亮“观其大略”(不求甚解)比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子，有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点(或有力地证明读书不求甚解照样能取得成功)。4．示例(1)赞同。一下子想要读懂所有的书，特别是读懂重要的经典著作，这是不可能的;读书应该前后贯通、了解大意(不求甚解)，并认真反复阅读，才能真正读懂。【解析】

试题分析：1．读第三段可知，本段是提出观点，进行论证的过程。首先提出了“读书的要诀，全在于会意”的观点，然后运用对比论证和举例论证的方法进行论证。2．读四段内容，可分成两部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告诫，第二部分指出“不求甚解”指出了读书的方法。理解了语段内容，答案自然就明确了。3．读第五段可知，列举了诸葛亮和徐庶等人读书的例子，并把他们的不同读书方法进行了对比，论证了读书不求甚解照样能取得成功。此观点根据语段的第一句即可知道。4．这是开放性题目，赞成或不赞成取决于对词语的理解角度。因此，要大胆拟答，不管赞同还是不赞同，都要有充足的理由，如赞同，可从读书应该前后贯通的角度回答。如不赞同，可从不深入理解，便不能读懂读透的角度写理由。考点：本题考查学生对论证思路的理解能力。本题考查学生对语段的理解能力。本题考查学生对论证方法的理解能力。本题考查学生对句子的理解和语言表达的能力。点评：文章的论证思路一般是提出问题、分析论证、总结归纳，也有的是提出论点、论证论点、总结强调。要具体文章具体分析。做题时，一般先把文章进行大致划分，然后概括各部分内容，把论证的方法及所运用的论据等显示出来。词语的理解一定要根据题目要求，阅读相关语段，并把语段根据大意分成几个有机组成部分，分别概括每部分的大意即可。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。因此，平时需要针对身边的事件、现象，生活中的热点问题与同学们、师长多讨论、多交流，而且要养成多思、多想、多写的好习惯，这样，自己的表达能力和组织语言的能力都可得到提高。三、语言表述14、示例：忧国难体民苦真情赋诗【解析】

注意上联“写现实刺积弊举世称圣”中的“写现实”“刺积弊”是动宾