第14课 从师夷长技到维新变法

鸦片战争时的道光帝中英交战两年了，道光帝还不知道英国在何方。他派人审问英俘，竟提出这样可笑的问题：“究竟该国地方周围几许？”“英吉利到回疆有无旱路可通？”“与俄罗斯是否接壤？”道光帝可笑的问题揭露了当时中国社会的什么问题？清朝长期的闭关锁国政策导致统治者闭目塞听，虚骄自大，其无知达到了惊人的地步。3.1西学东渐和维新变法思想第五单元近代中国的思想解放潮流

讨论：结合单元知识介绍，说出近代中国向西方学习的几个阶段及相关历史事件？器物(科技)制度(资本主义制度)思想(民主和科学\马克思主义)开眼看世界洋务运动维新变法（维新派）辛亥革命（革命派）新文化运动（激进派）马克思主义传播地主阶级资产阶级无产阶级是近代中国人向西方学习的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放历程第14课从“师夷长技”到维新变法课标要求:1、了解鸦片战争后魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超等有识之士学习西方、寻求变革的思想，把握近代中国思想解放的里程2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用3、感受主动向他人学习和积极进取的快乐，形成乐学善学而不盲从的态度。一、开眼看世界（19世纪40年代）鸦片战争问题探究：从1840年鸦片战争开始,先进的中国人为何要寻求强国御侮之道?其主要代表人物有哪些?他们向西方学习的思想主张是什么？(1)中国:封建社会晚期——危机四伏(2)西方:资本主义社会

——迅速崛起(3)鸦片战争——惊醒志士2、主要代表：林则徐、魏源1、背景一、开眼看世界（19世纪40年代）（从东西方角度思考）模块链接：必修1第10课第50页强国御侮、救亡图存（目的）——林则徐在广东主持军务期间，积极探求西方军事科学技术，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。设立译馆，“所得夷书，就地翻译”，编译出《四洲志》、《各国律例》开眼看世界的第一人——魏源“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”《海国图志》书影核心思想：师夷长技以制夷2、主要代表：1、背景:一、开眼看世界（19世纪40年代）3、影响：(1)引导人们关注世界形势，启迪当时的思想解放(2)迈出了向西方学习的第一步林则徐——魏源——开眼看世界的第一人“师夷长技以制夷”思想1、19世纪40年代中国知识界萌发“向西方学习”的新思想，产生这种思想的直接原因是A．西方资产阶级思想的传入B．西方的洋枪洋炮惊醒了有识之士C．对西方资本主义制度的认识D．维护清朝的封建统治2、林则徐之所以被称为近代中国“开眼看世界”的第一人，是因为他①为了了解外国情况，翻译外文资料②组织人员编写《各国律例》和《四洲志》③搜集、绘制西方战舰图样④领导了轰轰烈烈的虎门销烟

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④BA巩固训练3、右图所示著作提出的思想主张是（）A．物竞天择，适者生存B．师夷长技以制夷C．中学为体，西学为用D．驱逐鞑虏，恢复中华4、阅读以下当时人对某一著作的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文。”——陈世镕；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可为奇书。”——陈澧；评论三：“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书。”——林昌彝。

据上述评论推断此书应该是：A、《海国图志》B、《天演论》C、《新潮》D、《青年杂志》BA5、魏源在《海国图志》一书中阐述了“师夷长技以制夷”的思想，对开阔人们的眼界、引导人们注意世界形势起了积极的作用。《海国图志》主要内容是介绍A．西方军事知识

B.西方历史地理知识C.西方先进科学技术

D.西方教育情况B6.魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根据此不应该称之为‘夷’”。 四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了 （）

A．中国人对西方认识的逐步深入 B．中国人由仇视西方到崇拜西方

C．由中国中心到西方中心的变化 D．对西方外交政策由对抗到和解A二、“中体西用”（19世纪60——90年代）第二次鸦片战争

1、背景:第二次鸦片战争后面临内忧外患(1)内忧：太平天国运动危及清政府统治二、“中体西用”（19世纪60——90年代）2、含义：(1)“中学为体”——以封建纲常名教作为根本(2)“西学为用”——采用西方先进科技来挽救封建统治3、实践：洋务运动(2)外患：列强加紧侵略模块链接：必修2第9课第41页（前期）以“自强”为旗号，创办军事工业。（后期）以“求富”为旗号，兴办民用工业。（70年代中期开始）筹划海防，建立近代海军。（60年代开始）开办新式学堂。讨论：有人说“洋务派是林则徐、魏源的继承者。”你是否同意？请阐明理由同意。理由：①都代表地主阶级利益；②都是为了维护封建统治；③都主张学习西方先进技术;不同意。理由：①洋务派侧重于对内镇压农民起义;

林则徐、魏源侧重于对外抵御列强侵略;

②洋务派掀起了洋务运动等实践活动;

林则徐、魏源实践较少;三、维新变法思想1、早期维新思想（19世纪60年代）(1)背景：(2)代表：政治；经济;文化;(4)评价:①进步:反映了民族资产阶级的利益和要求，也为康、梁思想形成奠定基础(3)主张:①洋务运动的展开②外国侵略加深③中国民族资本主义的产生王韬、郑观应等②局限:没有形成完整的理论、没有付诸实践2、维新思想进一步发展（19世纪90年代）甲午中日战争三、维新变法思想三、维新变法思想2、维新思想进一步发展（19世纪90年代）③文化：（1）背景：思考：维新派代表从不同的角度宣传维新思想，阅读材料结合教材找出其主张。（2）代表：康有为、梁启超、严复等①政治：②经济：甲午战后民族危机加重，帝国主义侵略加深早期维新思想发展，西学的不断传入民族资本主义初步发展，民族资产阶级力量增强“上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待”康有为（1858——1927）《新学伪经考》把历代封建统治者所尊崇的古文经典斥为伪经;《孔子改制考》则将孔子当做民权、平等的倡导者。梁启超（1873——1929）变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制代表作：《变法通议》严复（1854——1921）封建君主是“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。观今日之世变,盖自秦以来未有若斯之亟康有为梁启超抨击封建专制制度和顽固派宣传伸民权、设议院、变法图存严复民主君仆、主权在民借经学、孔子，宣传变法的必要性特点：西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想结合马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借他们的名字、口号、衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”原因：从这句话能看出维新变法思想宣传呈现什么特点？为什么呈现这样的特点？①民族资本主义发展不充分，民族资产阶级力量弱小②儒家思想仍居正统地位，可以减少变法阻力（1）原因：（2）代表：（3）实践：三、维新变法思想2、维新思想进一步发展（19世纪90年代）①是一次资产阶级性质的改良运动②是一次爱国救亡的政治运动③是近代中国一次思想解放的潮流，在社会上起了思想启蒙作用，促进了人民的觉醒（突出）历史功绩戊戌变法（1898）及时训练7、晚清一位人士曾大声疾呼：“何以立国？曰富。何以制夷？曰强。何以致富强？曰在治人。人不自治，治之以法。”对材料中“治之以法”最恰当的理解是 A．推翻君主政体 B．废除不平等条约C．改革科举制度 D．变革政治制度D8、19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是：A．师夷长技以制夷 B．中学为体，西学为用C．穷则变，变则通，通则久 D．星星之火，可以燎原C9.《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对文中所说的四者认识正确的是 A．纯属缺乏历史依据的文学夸张 B．都加速了中国的近代化进程C．反映了近代中国人的救国探索 D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致C10．（汕头市2008年模拟）康有为的《新学伪经考》1898年春在上海刊行，后曾三次被清政府下令毁版。此书遭毁版的原因是（）A．宣扬经学B．批判儒家思想C．借“经学”之名，行“改制”之实

D．否定孔子的权威C11导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是

A．中国半殖民地半封建程度不断加深B．中国民族资本主义的产生与发展C．中国革命的指导思想不断走向科学

D.中国无产阶级独立登上政治舞台B12．严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而己。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了（）

A．严复接受了进化论的思想

B．严复的中体西用观点

C．维新派的民权意识

D．维新派的君主立宪主张C13、戊戌变法的历史作用有①激发了人民的爱国思想和民族精神②解放了人民的思想③促进了人民的觉醒④使中国走上了资本主义的道路A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④B3、资产阶级维新派:——君主立宪制本课小结：1、地主阶级抵抗派

(开明知识分子)：

——“师夷长技以制夷”2、地主阶级洋务派：

——“中体西用”近代向西方学习历程—技术学习(“器物”)西学的不断传入民族危机加深民族资本主义产生发展—制度模仿向西方学习不断深入13、一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物，例如下表的几位人物：著有《新学伪经考》一书③创办江南制造总局②