湖北省鄂州市鄂城区重点名校2023-2024学年中考押题语文预测卷含解析

湖北省鄂州市鄂城区重点名校2023-2024学年中考押题语文预测卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列各组词语中，汉字书写全都正确项是()A．宽宥游弋顷家荡产黯然失色B．惊骇劫掠言简意赅人迹罕至C．漫延惺忪矫揉造作眼花瞭乱D．殒落缄默富丽堂皇好意难确2．下列句子中没有语病的一项是()A．综艺节目深受欢迎的主要原因是其形式多样造成的。B．这次送温暖活动中，社会各界给贫困山区学生捐赠了一批衣物、文具、图书等学习用品。C．为了防止这类事故不再发生，学校加强了安全教育和管理。D．在老师的帮助下，他很快有了进步。3．下列关于名著表述有误的一项是（）A．祥子病中的胡话里透露了自己得骆驼和卖骆驼的经历，从此人们开始叫他“骆驼祥子”。B．鲁滨逊给那个救起的野人起名字叫“星期五”，因为那天正好是星期五。C．《西游记》中唐僧师徒经历的第八十一难是所取得的经书为无字经书。D．“真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里”《繁星·春水》中的这首小诗咏叹了纯真的童心。4．下列加点字注音全正确的一项是()A．炫耀（xuàn）涉猎（shē）怪癖（pǐ）迷惘（mǎng）B．商榷（què）屏窒（bǐng）纤巧（xiān）蓬莱（péng）C．横蛮（héng）感触（chǔ）茁壮（zhuó）枝桠（yā）D．锁匙（chí）不讳（wěi）甫健（fǔ）引吭试啼（kàng）5．下面各项中加横线的成语使用恰当的一项是()A．网络文学似乎大有成为准主流文学之势，但相对于纯文学而言，它只不过是冰山一角。B．他面对一些重要的比赛时，总是能够扛住压力，目空一切，所以每次都能取得优异的成绩。C．他明察暗访，四处打听，然而要在人海茫茫的广州寻找一个行踪不定的人，简直有如大海捞针。D．在利益的驱使下，一些不法厂商大肆仿冒名牌，各种“山寨名牌”如雨后春笋般不断涌现，严重扰乱了市场的正常秩序。6．根据下面的图表回答问题。在石家庄市民眼中，共享出行方式与传统出行方式相比，具备哪些突出优势？石家庄市民出行方式评价调查表出行方式交通工具速度节省金钱通达性等待时间夜间便利性传统出行公交汽车★★★★★★★★★★★★轨道交通★★★★★★★★★★★★★★★共享出行共享单车★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★共享汽车★★★★★★★★★★★★★★★★★★★注：★评价最低★★★★★评价最高（2）观察下图，说说石家庄市民在使用共享单车与共享汽车上的差异。7．古诗文名句默写。⑴夕日欲颓，_______________________。（陶弘景《与谢中书书》）⑵_______________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）⑶我报路长嗟日暮，____________________。(李清照《渔家傲》)⑷____________________，自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)⑸居天下之广居，立天下之正位，_______________。（孟子《富贵不能淫》）⑹___________________，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）⑺自经丧乱少睡眠，_________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）8．名著阅读。（任选一题作答）起起伏伏、悲悲喜喜的人生，才是完整的人生。请从下面两个人物中任选一个，简述其“三起三落”的人生故事。①青面兽杨志（《水浒传》）②祥子（《骆驼祥子》）德国诗人歌德曾说过：“希望乃生命的灵魂，心神的灯塔，成功的指导者。”请从下面人物中任选一个，结合作品中的具体情节，谈谈你对这句话的理解。①鲁滨逊（《鲁滨逊漂流记》）②保尔（《钢铁是怎样炼成的》）二、阅读9．古诗赏析黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。1．诗歌首联和颔联借两个“空”字抒发了_____________________之感。2．李白登临黄鹤楼曾言：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。细读全诗，简析此诗在写景方面的精妙之处。10．（甲）周亚夫军细柳司马迁文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜.请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。却说孔明回到汉中，计点军士，只少赵云、邓芝，心中甚忧；乃令关兴、张苞，各引一军接应。二人正欲起身，忽报赵云、邓芝到来，并不曾折一人一骑；辎重等器，亦无遗失。孔明大喜，亲引诸将出迎。赵云慌忙下马伏地曰：“败军之将，何劳丞相远接？”孔明急扶起，执手而言曰：“是吾不识贤愚，以致如此！各处兵将败损，惟子龙不折一人一骑，何也？”邓芝告曰：“某引兵先行，子龙独自断后，斩将立功，敌人惊怕，因此军资什物，不曾遗弃。”孔明曰：“真将军也！”遂取金五十斤以赠赵云，又取绢一万匹赏云部卒。云辞曰：“三军无尺寸之功，某等俱各有罪；若反受赏，乃丞相赏罚不明也。且请寄库，候今冬赐与诸军未迟。”孔明叹曰：“先帝在日，常称子龙之德，今果如此！”乃倍加钦敬。1．判断下列说法是否正确，正确的打“√”，错误的打“×”。“已而之细柳军”“称善者久之”这两句中加点“之”的意义用法不相同；“介胄之士不拜”“败军之将”这两句中加点“之”的意义用法相同。（______）“成礼而去”“执手而言”“已而之细柳军”这三句中加点的“而”意义用法都相同。（______）“天子且至”“且请寄库”两句中加点的“且”意思不相同。（______）“请以军礼见”“将以下骑送迎”“遂取金五十斤以赠赵云”这三句中加点“以”的意义用法各不相同。（______）2．翻译文中画线句。军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。各处兵将败损，惟子龙不折一人一骑，何也？3．结合（甲）（乙）两文，请分别说说周亚夫和赵云都被称为“真将军”的原因。4．文章详略的处理，可以体现作者的写作意图。请结合（甲）（乙）两文处理详略的方法分析两篇文章的写作意图。11．阅读下面文段，完成下列小题。从优秀传统文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脉。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。有着深厚文化底蕴的民族，在前进的道路上就会少一些在黑暗中的摸索。②先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。中国优秀传统文化积淀了许多有价值的理念和精神，值得挖掘和弘扬。③首先是和而不同的理念。中华文化具有很强的包容性。中国人自古就主张和而不同。春秋时期的晏子曾说，“和”就像八音的和谐，一定要有高低、长短、徐疾各种不同的声调，才能组成一首完整和谐的乐曲。孔子也认为，“君子和而不同，小人同而不和”。就是说，君子以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断。“和”不是争，而是在相互影响中使事物得到发展。“百家争鸣”、“百花齐放”就是“和而不同”的具体体现。面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活。④不可或缺的是勇于担当的精神。孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。⑤还有经世致用①的胸怀。中国思想文化史告诉我们，做人和做学问这二者应当统一，而前者比后者更加重要。将学问用在匡时济世上，首先要有高尚的人品，要有气节和操守，如果做不到，所谓“经世致用”就失去了灵魂。经世致用也是端正优良的学风。《论语》第一句就是：“子曰：学而时习之，不亦说乎”这里的“习”有两个含义：一是温习，一是践行。儒家倡导“行胜于言”，强调知来源于行，行高于知。当然，我们更应该把知识和行动联系起来，就像清初思想家顾炎武主张的，把“读万卷书”与“行万里路”相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。⑥习主席曾说：“对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考，”所以，我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。注：①“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。链接一：和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的三种和谐，就必须坚持“中庸”之道，即做事要适可而止、恰到好处、反对走极端。链接二：忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。链接三：自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。链接四：以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）A．文化是民族的精神命脉，一个国家、一个民族的强盛离不开繁荣的文化。B．面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间要相互包容、相互尊重、和谐共处。C．从中国传统文化的价值取向出发，勇于担当的精神指的就是以天下为己任。D．如果没有高尚的人品，没有气节和操守，很难将学问用在匡时济世上。2．根据材料内容，下列事件中不属于“勇于担当”精神的一项是（）A．苏武奉命出使匈奴，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投，使他历尽艰辛，持节不屈。B．东晋诗人陶渊明，性格耿直，看不惯官场的污浊与黑暗，便辞官归家，过着隐居生活。C．著名文学家闻一多，在战争年代拍案而起，激情演讲，奋不顾身地为真理而斗争。D．邓稼先在艰苦的年代里，毅然回国，积极参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作。3．结合从优秀传统文化中挖掘的文明理念，下面分析不正确的一项是（）A．从中国传统优秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是为了促进社会和谐发展。B．和而不同的理念主要告诉人们如何为人处世，君子主“和”，小人主“同”。C．自强不息不仅是一种自立和自尊的人格特征，也是一种民族和国家发展的精神推动力量。D．古代经世致用的胸怀主要强调“行”而不重“知”，今天我们要强调二者的结合。4．请分析下面语句中加横线词语的表达效果。先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。5．“链接一”中讲到“中国传统文化的最高境界就是和谐”，结合文本，请你谈谈如何做到人与人之间的和谐。12．马二先生游西湖吴敬梓①马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌楼跟前坐下。见那一船一船乡下妇女来烧香的，都梳着挑鬓头，也有穿蓝的，也有穿青绿衣裳的，年纪小的都穿些红绸单裙子；也有模样生的好些的，都是一个大团白脸，两个大高颧骨；也有许多疤、麻、疥、癞的。一顿饭时，就来了有五六船。那些女人后面都跟着自己的汉子，掮着一把伞，手里拿着一个衣包，上了岸，散往各庙里去了。马二先生看了一遍，不在意里，起来又走了里把多路，望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，到觉得有些滋味。②吃完了出来，看见西湖沿上柳阴下系着两只船，那船上女客在那里换衣裳：一个脱去元色外套，换了一件水田披风，一个脱去天青外套，换了一件玉色绣的八团衣服；一个中年的脱去宝蓝缎衫，换了一件天青缎二色金的绣衫。那些跟从的女客，十几个人，也都换了衣裳。这三位女客，一位跟前一个丫鬟，手持黑纱团香扇替他遮着日头，缓步上岸：那头上珍珠的白光，直射多远，裙上环佩，叮叮的响。马二先生低着头走了过去，不曾仰视。③往前走过了六桥，转个弯，便像些村乡地方，又有人家的棺材厝基，中间走了一二里多路，走也走不清，甚是可厌。马二先生欲待回家，遇着一走路的，问道：“前面可还有好顽的所在？”那人道：“转过去便是净慈、雷峰，怎么不好顽？”马二先生又往前走。走到半里路，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥，马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。里面的门锁着，马二先生要进去看，管门的问他要了一个钱，开了门，放进去。里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝①的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板②，恭恭敬敬，朝着楼上扬尘舞蹈，拜了五拜。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园，卖茶的人说是布政司房里的人在此请客，不好进去。那厨房却在外面，那热汤汤的燕窝、海参，一碗碗在跟前捧过去，马二先生又羡慕了一番。④出来过了雷峰，远远望见高高下下，许多房子，盖着琉璃瓦，曲曲折折，无数的朱红栏杆；马二先生走到跟前，看见一个极高的山门，一个直匾，金字，上写着“敕赐净慈禅寺”，山门傍边一个小门。马二先生走了进去，一个大宽展的院落，地下都是水磨的砖，才进二道山门，两边廊上都是几十层极高的阶级。那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝，都穿的是锦绣衣服，风吹起来，身上的香一阵阵的扑人鼻子。马二先生身子又长，戴一顶高方巾，一幅乌黑的脸，腆着个肚子，穿着一双厚底破靴，横着身子乱跑，只管在人窝子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内——上面一个横匾，金书“南屏”两字，——吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子：桔饼、芝麻糖、粽子、烧饼、处片、黑枣、煮栗子。马二先生每样买了几个钱的，不论好歹，吃了一饱。马二先生也倦了，直着脚，跑进清波门，到了下处关门睡了：因为走多了路，在下处睡了一天。⑤第三日起来，要到城隍山走走，城隍山就是吴山，就在城中，马二先生走不多远，已到了山脚下。望着几十层阶级，走了上去，横过来又是几十层阶级，马二先生一气走上，不觉气喘。看见一个大庙门前卖茶，吃了一碗。进去见是吴相国伍公之庙。马二先生作了个揖，逐细的把匾联看了一遍。又走上去，就像没有路的一般，左边一个门，门上钉着一个匾，匾上“片石居”三个字，里面也想是个花园，有些楼阁。⑥马二先生步了进去，看见窗棂关着，马二先生在门外望里张了一张，见几个人围着一张桌子，摆着一座香炉，众人围着，像是请仙的意思。马二先生想道：“这是他们请仙判断功名大事，我也进去问一问。”站了一会，望见那人磕头起来，傍边人道：“请了一个才女来了。”马二先生听了暗笑。又一会，一个问道：“可是李清照？”又一个问道：“可是苏若兰③？”又一个拍手道：“原来是朱淑真④！”马二先生道：“这些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罢。”又转过两个湾，上了几层阶级，只见平坦的一条大街，左边靠着山，一路有几个庙宇；右边一路，一间一间的房子，都有两进。屋后一进，窗子大开着，空空阔阔，一眼隐隐望得见钱塘江。那房子：也有卖酒的，也有卖耍货的，也有卖饺儿的，也有卖面的，也有卖茶的，也有测字算命的。庙门口都摆的是茶桌子。这一条街，单是卖茶就有三十多处，十分热闹。（《儒林外史》节选）（注）①仁宗皇帝：指宋仁宗赵祯，1022-1063年在位。②笏板：古代臣下上殿面君时的工具。⑨苏若兰：魏晋大才女，回文诗之集大成者。④朱淑真：南宋著名女词人，与李清照齐名。1．结合上面西湖地图，简述马二先生游览西湖的主要线路。2．阅读《儒林外史》（清凉布褐批评版）中的一条批注，按要求完成（1）-（3）小题。（原文）第①节：马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，到觉得有些滋味。（批注）自奉颇俭，愈觉其倾囊助人为难能矣。不可饥其贪馋之相也。（1）回顾原著马二先生的相关内容，概述一件其倾囊助人的事例。（2）马二先生游览西湖，眼中似乎不见美景，只见美食，作者是在“饥其贪馋之相”吗？谈谈你的理解。（3）参照以上“批注”，给下面描写马二先生言行的两个句子，各写一条批注。（甲）里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板，恭恭敬敬，朝着楼上扬尘舞蹈，拜了五拜。（乙）马二先生道：“这些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罢。”3．以下两题，任选一题作答。（1）了解小说的结构特点，有助于理解小说的主题。根据提示将表格填写完整。小说结构特点主题理解《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，小说由众多故事连缀而成。①《简·爱》②小说通过主人公简·爱在逆境中的成长经历及其与罗彻斯特之间一波三折的爱情故事，成功塑造了一个敢于追求自由平等、维护独立人格的坚强女性。（2）吴敬梓和契诃夫在《儒林外史》《契诃夫短篇小说选》中表现出了极高的讽刺艺术。根据提示将表格填写完整。小说讽刺对象讽刺手法举例《儒林外史》封建社会众多士人①《契诃夫短篇小说选》②《变色龙》中警官奥楚蔑洛夫处理“狗咬人”事件时，短短时间里，随着狗主人身份的不断变化，态度也发生变化。变化之快，跨度之大，令人瞠目。夸张手法的巧妙运用，使人物性格突出，极具讽刺效果。13．文学类文本阅读皮囊蔡崇达①我那个活到九十九岁的阿太——我外婆的母亲，是个很牛的人。②外婆五十多岁突然撒手，阿太白发人送黑发人。亲戚怕她想不开，轮流看着。她却不知道哪里来的一股愤怒，嘴里骂骂咧咧，一个人跑来跑去。一会儿掀开棺材看看外婆的样子，一会儿到厨房看看那祭祀的供品做得如何。走到大厅听见有人杀一只鸡没割中动脉，那只鸡洒着血到处跳。阿太小跑出来，一把抓住那只鸡，狠狠往地上一摔。鸡的脚挣扎了一下，终于停歇了。“这不结了——别让这肉体再折腾它的魂灵。”阿太不是个文化人，但是个神婆，讲话偶尔文绉绉，众人皆喑哑。③那场葬礼，阿太一声都没哭。即使看着外婆的躯体即将进入焚化炉，她也只是乜斜着眼，像是对其他号哭人的不屑，又似乎是老人平静地打盹。④那年我刚上小学一年级，很不理解阿太冰冷的无情。几次走过去问她，阿太你怎么不难过？阿太满是寿斑的脸，竟轻微舒展开，那是笑——“因为我很舍得。”⑤这句话在后来的生活中经常听到。外婆去世后，阿太经常到我家来住。她说，外婆临死前交待，黑狗达没爷爷奶奶，父母都在忙，你要帮着照顾。我因而更能感受她所谓的“舍得”。⑥阿太是个很狠的人，连切菜都要像切排骨那样用力。有次她在厨房很冷静地喊“哎呀”，在厅里的我大声问：“阿太怎么了？”“没事，就是把手指头切断了。”接下来，慌乱的是我们一家人，她自始至终，都一副事不关己的样子。⑦病房里正在帮阿太缝合手指头，母亲在病房外的长椅上和我讲阿太的故事。她曾经把不会游泳，还年幼的舅公扔到海里，让他学游泳，舅公差点溺死，邻居看不过去跳到水里把他救起来。没过几天邻居看她把舅公再次扔到水里。所有邻居都骂她没良心，她冷冷地说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”⑧等阿太出院，我终于还是没忍住问她故事的真假。她淡淡地说：“是真的啊，如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。”说实话，我当时没听懂。⑨我因此总觉得阿太像块石头，坚硬到什么都伤不了。她甚至成了我们小镇出了名的硬骨头，即使九十多岁了，依然坚持用她那缠过的小脚，自己从村里走到镇上我老家。每回要雇车送她回去，她总是异常生气：“就两个选择，要么你扶着我慢慢走回去，要么我自己走回去。”于是，老家那条石板路，总可以看到一个少年扶着一个老人慢慢地往镇外挪。⑩然而我还是看到阿太哭了。那是她九十二岁的时候，一次她攀到屋顶要补一个窟窿，一不小心摔了下来，躺在家里动不了。我去探望她，她远远就听到了，还没进门，她就哭着喊：“我的乖曾孙，阿太动不了啦，阿太被困住了。”虽然第二周她就倔强地想落地走路，然而没走几步又摔倒了。她哭着叮嘱我，要我常过来看她，从此每天依靠一把椅子支撑，慢慢挪到门口，坐在那儿，一整天等我的身影。我也时常往阿太家跑，特别是遇到事情的时候，总觉得和她坐在一起，有种说不出的安宁和踏实。⑪后来我上大学，再后来到外地工作，见她分外少了。然而每次遇到挫折，我总是请假往老家跑——一件重要的事情，就是去和阿太坐一个下午。虽然我说的苦恼，她不一定听得懂，不一定听得到——她已经耳背了，但每次看到她不甚明白地笑，展开那岁月雕刻出的层层叠叠的皱纹，我就莫名其妙地释然了许多。⑫知道阿太去世，是在很平常的一个早上。母亲打电话给我，说你阿太走了。然后两边的人抱着电话一起哭。母亲说阿太最后留了一句话给我：“黑狗达不准哭。死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱，来去多方便。”⑬那一刻才明白阿太曾经对我说过的一句话，才明白阿太的生活观：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。阿太，我记住了。“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”请一定来看望我。链接材料：蔡崇达的《皮囊》，本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，讲述了一系列刻在骨肉间的故事。一个福建渔业小镇上的风土人情和时代变迁，在这些温情而又残酷的故事中一一体现。（百度百科图书简介）1．阅读全文，完成鱼骨图。A______________B_______________C_________________2．联系上下文，揣摩相关句子，完成下列问题。小文要朗读此段，请你给予指导，并简要说明理由。黑狗达不准哭。死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱，来去多方便。（朗读时要注意重音、语气、情感等）我去探望她，她远远就听到了，还没进门，她就哭着喊：“我的乖曾孙，阿太动不了啦，阿太被困住了。（从来不哭的阿太这次为什么会哭？）3．选词填空，并说明理由。虽然我说的苦恼，她不一定听得懂，______不一定听得到——她已经耳背了，但每次看到她不甚明白地笑，展开那岁月雕刻出的层层叠叠的皱纹，我就莫名其妙地释然了许多。（A甚至B或者C也）4．读完全文，小东不赞同百度百科说这是一个“温情而又残酷”的故事，他觉得这就是一个充满温情的故事。你赞同谁的理解？联系阅读积累和生活实际，阐述理由。三、语言表述14．将下面备选的①②③三句话分别还原到语段的A、B、C处，使上下文连贯。（直接将答案的序号填在下面对应的横线上）每一个节日都有鲜明的特征，清明节的悠长意蕴让复杂的情感得以联通。人有志，家有谱，国有史（A）______；（B）_______；（C）_______。由此可见，清明节早已超越一人一事的悲喜，被倾注了故人故土故国的深厚底蕴。既缅怀昨日，也憧憬明天；既留恋故乡，也遥望远方；既心念先祖，也不忘先烈；既祭奠逝者，也呵护新生……清明节让我们学会珍惜当下，不负无限春光。①清明是家国情怀的一种体现②清明是情感的一个出口③清明是绿叶对根的一种眷恋四、写作15．请以《竟然是一场误会》为题，写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

试题分析：A.顷家荡产－倾家荡产；B.正确；C.漫延－蔓延、眼花瞭乱－眼花缭乱；D.好意难确－好意难却。据此，答案为B。2、D【解析】

A.“主要原因”与“是……造成的”主谓搭配不当；B.“衣物”不是学习用品，举例不当；C.“防止”与“不再发生”动宾搭配不当；故选D。3、C【解析】

ABD三项正确，C项错误。第一次取得真经是无字天书。最后换回了真经。4、B【解析】

试题分析：A.涉猎（shē）－（shè）、迷惘（mǎng）－（wǎng）；B.正确；C.横蛮（héng）－（hèng）、感触（chǔ）－（chù）；D.不讳（wěi）－（huì）、引吭试啼（kàng）－（háng）。据此，答案为B。5、C【解析】A项“冰山一角”原比喻不能长久依赖的靠山，现在多用作事物暴露出来的部分。含贬义，不合语境；B项“目空一切”什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。含贬义，不合语境；D项“雨后春笋”雨后春笋是春天下雨后长出来的竹笋，而且一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。含贬义，不合语境；C项“海底捞针”在大海里捞一根针。形容很难找到。符合语境。点睛：本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。6、（1）在石家庄市民眼中，共享出行方式比传统出行方式等待时间短，夜间出行更便利。（2）石家庄市民在早晚高峰时段使用共享单车远高于使用共享汽车；而在深夜时段更多使用共享汽车。【解析】

试题分析：（1）解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对比结果与标题内容进行综合分析，采用“对象+特点（变化趋势）”方式进行概括作答。从本表来看，共享出行方式比传统出行方式，在等待时间和夜间出行方面有明显的优势。（2）从拆线图上看，石家庄市民在早晚高峰时段使用共享单车的人较多，明显高于使用共享汽车的人；而在深夜的时候，使用共享汽车的人要明显高于使用共享单车的人。据此理解概括作答。7、⑴沉鳞竞跃⑵零落成泥碾作尘⑶学诗谩有惊人句⑷不畏浮云遮望眼⑸行天下之大道⑹等闲识得东风面⑺长夜沾湿何由彻【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“鳞、竞、碾、谩”等字词的书写。8、（1）示例：杨志早年流落关西曾应武举，官至殿司制使，后因丢失押送的花石纲而避难江湖；因杀了泼皮牛二被刺配北京大名府后得到梁中书的提拔器重，后又在黄泥岗被吴用等人劫走生辰纲而被迫落草；梁山聚义后排名靠前且颇有战功，最后征讨方腊时因患病寄留而病逝。（2）示例：鲁滨逊身陷荒岛，怀着生存下去的希望，利用自己的学识及者慧，建起了房子，造了木船，种了小麦、玉米，还养了山羊，制作陶器等，保证自己生活所需。一次又一次的困难，并没有让他放弃希望，他依然在岛上好好生活着。他相信只要有希望，就永远不会绝望!【解析】

（1）杨志和祥子人生都经历了“三起三落”，如祥子，祥子流落北平当人力车夫，经过三年奋斗买了辆新车，后来连人带车被宪兵抓去当壮丁；祥子卖掉骆驼，拼命拉车，省吃俭用的攒下来的钱，却被孙侦探敲诈走了；婚后虎妞为祥子买了邻居二强子的车，后为了虎妞的丧事，祥子又把车卖了。（2）从备选人物中任选一个，结合作品中的具体情节理解句子的意思。如保尔怀有“为人类的解放而斗争”的理想，在疾病身、丧失了战斗能力、永远没有归队希望的时候，他曾绝望地想用枪来自杀。但他最终战胜自我，坚持读书、写作，最终写出备受赞赏的小说。希望也影响了保尔的人生。二、阅读9、1．寂寞孤独（失落惆怅、岁月易逝等）2．①全诗情景交融（融情于景），如尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相交融，由景生情，更增添了浓浓的乡愁。②本诗写景意境深远壮阔，诗中所用的“白云”“晴川”“芳草”“烟波”“江”等意象，给人以愁而不怨之感。③本诗写景抓住景物特征，如颈联描写草木丰茂，抓住其生机勃勃的特点。④本诗写景层次分明，远近结合，俯仰结合，虚实结合。【解析】1．本题考查诗词赏析中的炼字。第一个“空”可理解为“空空荡荡”，强调空间上的虚无，仙人驾鹤离去之后，兀立于苍茫宇宙之下的黄鹤楼似乎已无所凭依，这个“空”字传达了诗人内心的孤独感。第二个“空”可理解为“空自，徒然”，强调时间上的渺远。千载白云，空自飘荡，“空”字传达了诗人内心的失落与惆怅。据此分析概括即可。2．本题考查诗歌赏析中的写作手法赏析。在写景上，首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势；颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观；颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景；尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。在感情表达上，本诗意境壮阔，采用黄鹤、汉阳树、鹦鹉洲、烟波等营造意境，抒发了诗人愁而不怨的思乡之情。颈联写到的楼上所见之景有晴空下汉阳一带清晰可见的树木，鹦鹉洲上茂盛的芳草。眼前的“树”“芳草”勾起对家乡一草一木的回想，由景生情，强烈的思乡之情也就油然而生。尾联情景交融，那弥漫在长江之上的浩渺烟波，正是诗人乡愁的形象化表达，那越来越深的暮色，也不断强化着诗人挥之不去的思乡之情。任选角度对其稍作阐述即可。10、1．（1）√（2）×（3）√（4）√2．（1）军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满。（2）到处的兵将都战败受损，只有赵云没有损伤一人一马，为什么呢？3．【甲】文中周亚夫严格治军，忠于职守，即使对贵为天子、前来劳军的汉文帝也以军规加以约束，绝不奉迎媚上而松懈军队的战备状态，出色地履行着一个将军的职责，不愧为“真将军”。【乙】文中赵云遭遇曹军时，指挥有方，让邓芝带兵先走，自己独自断后，保全军队以及物资。有勇有谋，故诸葛亮称之为“真将军”。4．【甲】文详写了文帝在细柳营的过程，略写了“霸上”和“棘门”的情景。通过对比，突出了周亚夫治军严明的“真将军”形象。【乙】文详写了赵云不损一兵一马返回以及他拒绝接受诸葛亮赏赐的过程，略写了路上作战的过程。突出了赵云有勇有谋、识大体、辨是非、明事理的形象。（意对即可）【解析】1．（1）正确。“已而之细柳军”“称善者久之”这两句中加点“之”的意义用法不相同。前者动词“去，往”，后者代词。“介胄之士不拜”“败军之将”这两句中加点“之”的意义用法相同。都是结构助词“的”。（2）错误。“成礼而去”“执手而言”“已而之细柳军”这三句中加点的“而”意义用法不同。第一个表承接，第二个表修饰，第三个“已而”表时间“不久”。（3）正确。“天子且至”“且请寄库”两句中加点的“且”意思不相同。前者“将要”，后者“暂且”。（4）正确。“请以军礼见”“将以下骑送迎”“遂取金五十斤以赠赵云”这三句中加点“以”的意义用法各不相同。第一个“按照”之意，第二个“用……的方式”之意，第三个表目的“来”之意。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“被”：通“披”，穿戴。“持满”：把弓弦拉足。“败损”：战败受损。“折”：损失。3．文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求“分别说说周亚夫和赵云都被称为‘真将军’的原因”。读懂两文大意，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲文可从周亚夫严格治军，忠于职守，不奉迎媚上，进而出色地履行着一个将军的职责等角度作答。乙文可从赵云指挥有方，独自断后，进而保全了物资等角度作答。4．分析两篇文章的写作意图。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文详写了文帝在细柳营的过程，略写了“霸上”和“棘门”的情景。目的是突出了周亚夫的治军严明。乙文详写了赵云拒绝接受诸葛亮赏赐的过程，略写了路上作战的过程。突出的是赵云有勇有谋、识大体明事理的形象。总之，两文的详写与略写，都是为了更好地表现人物性格，塑造鲜明生动的英雄形象。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将士用下战马的方式行跪拜礼迎接文帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。11、1．C2．B3．D4．“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，生动形象地突出了先进文化的引导作用。5．秉持“修身齐家治国平天下”的行为准则，要有勇于担当的精神和经世致用的胸怀；坚持中庸之道，做事适可而止、恰到好处，反对走极端；以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断；人与人之间应该平等交流、互相借鉴、共同进步，互相尊重，共享和谐社会。【解析】

1．C项不符合文意。以“天下为己任”只是勇于担当的一个方面。原文中，孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。故选C。2．B.陶渊明归隐属于避世，不属于勇于担当。A.苏武持节不屈属于对国家有责任。C.闻一多在战争年代拍案而起属于对民族有担当。D.邓稼先在艰苦年代里毅然回国属于对国家有担当。故选B。3．D项强调“行”而不重“知”错。原文：“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。故选D。4．此题考查赏析词语的表达效果。解题思路：本义+文中义+作用（写出了什么特点/情感），如果词语运用了修辞手法，从修辞手法的角度进行赏析。“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，使用比喻的修辞手法，生动形象地突出了“先进文化的引导作用”。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上根据文章观点、实际生活提出问题及相应的建议。本题可结合文中“面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活”“面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。”“把‘读万卷书’与‘行万里路’相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。”“我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。”“爱国精神”“自强不息的奋斗精神”“以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。”等观点并结合自己的理解谈论。12、1．示例：马二先生从钱塘门出发，沿白堤过了苏堤六桥，转个弯往前进了净慈禅寺，出来过了雷峰塔，看到了南屏晚钟；第三天到吴山游览了伍公庙。2．（1）示例1：在得知蘧公孙因枕箱的事将遭大难而且差役又存心勒索的情况下，马二先生为救蘧公孙脱难，毫不犹豫地倾囊相助。示例2：马二先生与匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之时，主动提出送盘缠给匡超人，使其能够回到家乡照看父母。（2）示例：不只是“饥其贪馋之相”，更在通过如实描写马二先生对西湖美景的麻木，揭示像马二先生一样的读书人因封建的蒙昧，导致审美功能的缺失和精神世界的空虚。作者对其言行应是批判和讽刺的。（3）【甲】示例：所见还只是前朝皇帝的御书，便已如此诚惶诚恐，可见科举制度对其影响之深。【乙】示例：一个读书人却不知才女李清照、苏若兰、朱淑真，眼里只剩下功名富贵，可悲可叹！3．示例一：选（1）①小说通过描绘封建士林“群丑图”，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，对封建科举制度和整个“儒林”作出了深刻的批判。②整部小说差不多是直线式叙述，以人物不同阶段的成长经历安排结构。示例二：选（2）。①示例：“范进中举”前后，范进老丈人胡屠户对其态度判若两人，小说有很多地方通过这样的对比，达到讽刺的目的。②社会底层的各类“小人物”为主。【解析】

1．本题考查对图文的解说能力。解答此题，能根据图中所示路线，结合文章关于马二先生的行踪，写清线路，语言简明准确即可。图中标示红色的“钱塘门”为出发点，结合图示，根据文中记叙，从第①段的“马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门”，第②段的“吃完了出来，看见西湖沿上柳阴下系着两只船”，第③段的“往前走过了六桥，转个弯”，“转过去便是净慈、雷峰”，第④段的“出来过了雷峰”，“又出来坐在那茶亭内——上面一个横匾，金书‘南屏’两字”，第⑤段的“第三日起来，要到城隍山走走，城隍山就是吴山”，“进去见是吴相国伍公之庙”可梳理出马二先生的游览路线，即：钱塘门——白堤——苏堤六桥——净慈禅寺——雷峰塔——南屏晚钟——伍公庙。2．（1）阅读原著中马二先生的相关内容，找出一处明确的人物、事件回答即可。如，马二先生结识了蘧公孙，一来二去才几次交集，在他心里便当做是深交。当蘧公孙因一个枕箱被差人讹诈，马二先生便在对方毫不知情的情况下倾其所有，拿出编书稿费剩下的九十多两银子为他消灾解难。事后再对朋友深情劝诫，不求回报。直至离开嘉兴，去往杭州，蘧公孙没说还钱，先生也不曾讨要。即使囊中羞涩，他也毫无怨言，更没有悔意，可见其心中的光明与坦荡。蘧公孙当日曾说：“像这样的，才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆！相与了这样的正人君子，也不枉了！”又如，马二先生与匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之时，主动提出送盘缠给匡超人，使其能够回到家乡照看父母。（2）开放性试题。解答此题，扣住小说的主题，结合人物的言行，言之成理即可。示例：马二先生眼中所见的并不是清新宜人的西湖胜景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。马二先生作为一个读书人，对西湖美景麻木不仁，他的审美感贫乏浅薄可见一斑。作者把八股毒害灵魂的庸陋、精神世界的枯朽，准确地揭示出来并进行了辛辣的批判和讽刺。（3）本题考查对文章重点语句进行批注的能力。批注指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容。示例甲：马二先生面对的是前朝皇帝写的字，却犹如面圣一般跪拜；他是爬不上金銮殿的穷秀才，却俨然如朝廷大臣一般扬尘舞蹈；他如同白日做梦一般施行起君臣大礼。这一片段描写，形象地突出科举制度已毒入他的骨髓。3．（1）本题考查对小说结构及主题的理解分析。①《儒林外史》以写实主义描绘了周进、范进、严致和等各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；另一方面热情地歌颂了少数人物，如沈琼枝，他们以坚持自我的方式守护人性，从而寄寓了作者的理想。②《简·爱》的结构差不多是直线式叙述，以人物不同阶段的成长经历来进行安排。而这样一种结构也可以说是一种《神曲》式的艺术构架。简·爱经历了地狱（盖茨赫德和罗沃德）的烤炙，炼狱（桑菲尔德和沼泽地）的净化，最后到达可大彻大悟的天国这一理想境界（与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代）。（2）①《儒林外史》中，作者善于运用人物语言描写和夸张、对比的手法来刻画人物性格，揭示科举制度的罪恶本质，以达到讽刺效果。例如，马二先生心地善良、慷慨疏财、仗义扶危是他性格的主要方面；同时他也有迂腐的缺点，对马二先生游西湖的过程，作者运用细节描写，突出人物可笑可鄙之处，达到讽刺的目的；又如，范进中举发疯，胡屠户打了范进一巴掌，再也回不过手指来，这是寓讽刺于夸张之中；再如，范进中举前后，范进老丈人胡屠户对其态度判若两人，通过这样的对比，达到讽刺的目的。②《契诃夫短篇小说选》所选的作品来自契诃夫创作的前后两个时期。在早期作品中，比较熟悉的是具有一定现实批判色彩的《变色龙》；后期小说以《套中人》最为著名。《变色龙》中，作家通过叙述一个警官偶然审理一件狗咬人的案件，为我们勾勒出一个灵魂丑恶、面目可憎、专横跋扈、见风使舵的沙皇走狗——警官奥楚蔑洛夫的形象；《套中人》中，作者塑造了一个封闭、怀旧、胆小、多疑、唯政府之命是从的别里科夫的形象，他与周围一切事物敌对，是虚伪守旧的伪君子。13、1．A冷冷（或淡淡）B外婆去世C倔强2．（1）不准”要重读，读出阿太对孩子的感情深，她放心不下；“不就是”“自然”要读得轻一些，缓一些，读出亲切、和蔼的语气；“已经”、“多”要读出轻快的语气，表现阿太的洒脱自在。（2）阿太看透了生死，但她是个独立、要强的人，但是从屋顶摔下却让她无法动弹，感觉自己的灵魂被皮囊困住，不再自由，因此感到无奈、难过。3．选A，“或者”表示选择，“也”表示并列，“甚至”表示更进一层。说明阿太一点都听不到，对我来说也没关系。只要在她身边我就能感受到平静的力量，心静下来解决问题的方法也自然有了。表现了阿太对我的影响之大，和我对阿太的依恋之深。4．我认为本文是一个温情而残酷的故事。文中亲戚对阿太的关心，阿太对我的照顾，我与家人对阿太的敬爱等，处处体现出亲人之间的温情。但是细想，阿太的遭遇是不幸的：白发人送黑发人，照料“我”的起居，自己上屋顶修房等，在受伤后，倔强而又坚强的她抵不过生活的苦痛与孤独，要求我去看她。阿太一生要强，与生活的不幸抗争，本篇故事的残酷之处体现的是生活的残酷本质，人的一生不可能一帆风顺，一路坎坷，皮囊逐渐坚硬，当阿太终于摆脱皮囊，却也永远离开了我们。【解析】1．试题分析：考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次，合并叙写同一内容的语段，理清故事情节，概括各部分的内容；结合题目筛选相关的词句，或根据所写内容分析人物的心理、情感等，然后或直接用原文中表现情感的词语填写作答，或依据题目要求结合文本内容概括作答。答题时要仿照题目中的示例形式作答。本题A处可筛选文章7、8段中“她冷冷地说”“她淡淡地说”中的阿太对事件的态度词语作答；B处可依据文章2、3段来概括具体的事件——外婆去世。B处可筛选“虽然第二周她就倔强地想落地走路”中的阿太摔伤后所表现出来的性格特点“倔强”一词填写作答。2．试题分析：（1）考查对语句内容的理解和朗读技巧的掌握。朗诵是在深入了解作品基础上的再创造，它的成功离不开一些具体的表现技巧，如停顿、重音、语气、节奏等。①停顿：朗诵中的停顿，不单是生理上换气的需要，更主要的是表情达意的需要。一般地说，停顿有语法停顿、逻辑停顿和感情停顿三种。在表示激动的感情时，可以延长或缩短语法停顿的时间。②重音：为了表示特殊的思想和感情而重读的音，也称逻辑重音或感情重音。它没有固定的规律，而是受语言环境、内容、感情、修辞等多种因素所支配，但语句中，对比性词语，比喻性词语，夸张性词语，表示肯定词语等通常读时强调重音。同一句话，着重点不同，强调重音也不同。强调重音在句子中，可以是一个词，也可以是几个词及至整句话。③语气：作品的思想感情诉诸词章文采，朗诵的思想感情诉诸声音气息。在朗诵中，总的色彩体现在基调中