《愚公移山》上课省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖课件

1《列子》愚公移山

1/55听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以以后人为你感叹歌曲观赏教学目标作家作品文体介绍课文朗诵课文翻译深入研究课外练笔探究学习1探究学习22/55列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。作品：《列子》这部书中保留不少古代寓言故事和神话传说。本文是一篇带有神话色彩寓言故事，选自《列子•汤问》。作者作品介绍返回3/55寓（寄托）言是一个文学体裁，用假托故事或自然物拟人手法来说明某个道理或教训文学作品。它特点是寓一定道理于简短故事之中。经常带有讽刺或劝戒性质,短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。好寓言，往往给人以有益启示和深刻教育。寓言返回4/55朗诵正音返回上页下页课文5/55听课文朗诵，注意以下字读音：万仞（）汝（）魁（）父荷（）担箕（）畚（）

孀（）妻始龀（）智叟（）曾（）不若亡（

）以应一厝（）陇（）断穷匮（）rènrŭkuíhèjībĕn

shuāngchènsŏuzēngwúcuòlŏngkuì读准啦6/55读懂课文返回上页下页7/55整体感知，解释重点字词太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。方圆长度单位，七、八尺为一仞山南面或水北面王屋山

现在河南省西北部8/55北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。快要面对苦于绕远，波折商议险峻大山一直全部南岸赞成河南省王屋山下

愚公移山雕塑像9/55其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”提出疑问凭竟，却削减把……怎么样况且，哪里纷纷之于10/55遂率子孙荷担者三人，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。挑敲，凿挖掘泥土用箕畚换牙11/55第一、二段译文返回上页下页太行、王屋这两座山，方圆七百里，高万仞。原本在冀州南面，黄河北岸北面。北山（有个叫）愚公人，年纪快九十岁了，面对大山住着。（他）苦于山北面（交通）阻塞、出来进去都要绕远。（便）召集全家人商议说：“我和你们竭尽全力铲平这险峻大山，（使道路）直接通到豫州南部，抵达汉水南岸，行吗？”（大家）纷纷赞成他意见。12/55返回上页下页他妻子提出疑问说：“凭您力气，连魁父那样小山都铲不平，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？况且又往哪里放置土石呢？”（大家）纷纷说道：“把它扔到渤海边上和隐土北面。于是（愚公）率领子孙中能挑担子三个人，凿石头，挖泥土，用畚箕把土石运到渤海边上。邻居姓京城寡妇有个孤儿，才换牙，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季了，才往返一次。13/55河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”代指愚公你太不聪明了凭竟，却草余年，暮年加强反问语气把……怎么样14/55北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。通竟，却即使何愁，担心什么通“无”15/55

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。他，代愚公代愚公移山这件事停顿这件事代愚公同“措”，放置16/55返回上页下页河曲（这个地方）智叟嘲笑着阻止他说：“你太不聪明了！凭你这么大年纪和体老迈身体，竟不能毁掉山上一根草，又能把山上土石怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，简直顽固，还不如寡妇和小孩！即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子再生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是无穷无尽。不过这山却不会再增高了，愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话可回答了。第三、四段译文17/55手拿大蛇山神听到了这件事，害怕愚公会不停地挖下去，就向天帝汇报了这件事。天帝被愚公诚心所感动，便命令大力神夸娥氏两个儿子背走这两座山，一座放到朔方东面，一座放到雍州南面。从此，冀州南部，汉水南岸，就没有山岭阻隔了。无陇断焉18/55阅读第一、二自然段返回上页下页19/551惩山北之塞，出入之迂也。（他）苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。返回上页下页翻译句子2曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？——凭您力气，连魁父这座小山都铲不平，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？

20/55探究思索1..愚公家周围环境怎样？有什么作用？

有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。作用：衬托愚公毅力和气魄返回21/552.用原文回答：愚公移山原因是：3.愚公移山目标是：返回上页下页惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴。探究思索22/554.愚公移山主张得到全家拥护句子是：5.表现愚公移山艰难而路途遥远句子是：——杂然相许。返回上页下页——寒暑易节，始一反焉。

探究思索23/556.课文从哪几方面表现愚公移山之难？山之高：“高万仞”；山之大：“方七百里”；人之老：“年且九十”；人之少：“荷担者三夫”；路之远：“寒暑易节，始一反焉”。

返回上页下页24/55阅读第三、四自然段返回上页下页25/55阅读第三、四自然段返回上页下页26/551.甚矣，汝之不惠！——你太不聪明了！返回上页下页翻译句子2.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？——凭你老迈年纪和残余力气，竟不能毁掉山上一根草，又能把（这些）土石怎么样呢？27/553.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

——你思想顽固，简直顽固到不可改变地步，还不如寡妇和小孩！翻译句子4.河曲智叟亡以应。——河曲智叟没有话可回答了。5.帝感其诚。——天帝被他们诚心所感动。遗男28/551.“河曲智叟笑而止之”“笑”应是哪一个笑？——嘲笑（嘲笑）。2.愚公认为两座大山能够搬走理由是：——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。3.标志愚公和智叟辩论取胜一句是：——河曲智叟亡以应。探究思索返回29/554.愚公对智叟是先斥后驳，“斥”一句是：——汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

5.“帝感其诚”“诚”是指：——愚公移山决心和毅力6.以下加红“之”和“其”分别指代什么？操蛇之神闻之告之于帝惧其不已——愚公移山这件事——愚公移山这件事——愚公及其子孙30/55愚公移山不愚不智笑而止之大智若愚愚不可及有发展眼光大智大勇与困难作斗争对比鲜明31/55愚公终究“愚不愚”？智叟是不是“智”？

愚公不“愚”

因为他不怕困难，有坚强毅力，有远大理想，造福千千万万人和子孙后代；对人力无穷尽怀有坚定信念，他伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天伟大意义。大智若愚智叟不“智”

因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人力量预计过低。鼠目寸光32/55晋代张湛评《愚公移山》返回上页下页俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。好有哲理哟！33/55返回上页下页

法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它寓意。那么，这则寓言“灵魂”是什么？——反应我国古代劳感人民改造自然伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗道理。34/55本文主题

本文是一篇带有神话色彩寓言故事。文中着重塑造了老愚公形象。愚公移山成功，表现了我国古代劳感人民以坚忍不拔毅力，顽强改造自然精神，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗道理。35/55学生活动：

重复朗诵，背诵第三段，深入体会愚公精神。36/55深入研究返回上页下页37/55深入研究活动一

——“辩则通，通则辨”返回上页下页愚公妻子和智叟都对愚公移山提出了异议，他们“同”中有什么不一样？有所思必有所得！38/55比较愚公妻子和智叟言行，其态度是否相同？（注意读法，人物说话语气）其妻献疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以残年余力曾不能损魁父之丘曾不能毁山之一毛如太行王屋何其如土石何献：提出，不反对而笑：嘲笑君：是尊称残年：极端藐视损：降低山之土“毁”“一毛”：拔根汗毛力量也没有“其”字加强了反问语气妻子态度：关爱智叟态度：嘲讽39/55深入研究活动（二）

——“辩则通，通则辨”返回上页下页愚公终究愚不愚？

想一想，收获更多啊！40/55认为“愚”理由：困难太大，不如迁居或修路；把山移到别处，又挡住了他人路；投入和收益不相当，经济上不合算；破坏环境和生态……

返回上页下页41/55认为不愚理由：1.愚公现有雄心大志，又有实施办法，还知道地理，在那个时代是“知识型”农民。2.他有很强语言能力，对智叟先斥后驳，而且逻辑严密，富有哲理，结果使智叟哑口无言（“无以应”）。3.他知道哲学，即“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”返回上页下页42/554.他吓怕了山神，感动了天帝，有“惊天地，泣鬼神”巨大决心和毅力。5.从个人出发，可能是“愚”，但他为子孙着想，为后代造福：说愚不要紧，只要除穷根，愚了我一个，造福后代人。6.若像智叟那样安于现实状况，无所作为话，将永远“惩山北之塞，出入之迂也”。返回上页下页43/557.大智往往若愚。晋代张湛评《愚公移山》说：“俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。”8.毛泽东曾写《愚公移山》一文，号召全党、全国人民搬掉“三座大山”。还说：“我们也会感动上帝，这个上帝不是他人，就是全国人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”返回上页下页44/559.历史上无数“山”都被“愚公”们搬走了：帝国主义，封建主义，官僚资本主义，历朝改朝换代……返回上页下页10.若愚公“愚”话，这么才算“智”：不但山不移，家也不搬，路也不修，帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山也不推翻，日本鬼子也不赶走，四化也无须实现……45/5546/551.课文结尾写天帝派遣两个大力神背走两座山，若愚公与智叟两人此时见面了，会出现怎样情景？课外练笔返回47/552.创编故事片断参考题目：（1）运石途中（2）山神告状（3）移山之后48/551、高万仞（rèn）2、吾与汝（rǔ）毕力平险3、惩山北之塞（sài）4、遂率子孙荷（hé）担者三夫5、河曲智叟（sǒu）6、河曲智叟亡（wáng）以应7、箕畚（qíběn）运于渤海之尾8、京城氏之孀（shuāng）妻有遗男9、子子孙孙无穷匮（guì）也10、一厝（cù）朔东，一厝（cù）雍南（sè）（hè）（jī）（kuì）（cuò）3.堂堂清（wú）49/553.知识点归纳与复习（通假字）1.寒暑易节，始一反焉。2.甚矣，汝之不惠！3.河曲智叟亡以应。4.一厝朔东5.无陇断焉

反—返惠—慧亡—