大学语文：一只特立独行的猪

一只特立独行的猪2021/5/91王小波（1952—1997）1952年5月13日出生于北京。1968—1970年云南农场知青。1971—1972年山东牟平插队；后作民办教师。1972—1978年北京工人。1978—1982年中国人民大学贸易经济系学生。1982—1984年中国人民大学一分校教师。1984—1988年美国匹兹堡大学东亚研究中心研究生，获硕士学位1988—1991年北京大学社会学系讲师。1991—1992年中国人民大学会计系讲师。1992—1997年自由撰稿人。1997年4月11日逝世于北京2021/5/92王小波的创作小说：《黄金时代》（成名作）《白银时代》、《青铜时代》三部中长篇小说集（合称《时代三部曲》）电影剧本：同性恋情题材的《东宫·西宫》（1997阿根廷电影节获最佳编剧奖）随笔：《思维的乐趣》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》2021/5/932021/5/94几张照片浪漫骑士行吟诗人自由思想家2021/5/95王小波语摘

这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。我认为每个人都是有本质的。我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民、在学校里做个教员就很不合适了。活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。2021/5/96李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。

每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

2021/5/97假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

2021/5/98一只特立独行的猪2021/5/99这篇杂文以作者文革时期下乡插队时的一个故事为叙述主体，故事的主角“猪”是中国散文中非常罕见的表现对象，这个对象的选择其实也说明了作品本身具有一种特立独行的因素。2021/5/910在一般的印象中，猪应该是属于最温顺的动物之一，然而即使是这种最没有反抗性的动物，在外在环境无比恶劣的时候，依然会有一只特立独行的异类，以自己的方式来证明，追求自由的精神永远不会泯灭。2021/5/911这潇洒、特立独行的“一个”，“又黑又瘦，两眼炯炯有光”，像山羊一样敏捷，总是到处游逛，喜欢模仿各种声音，它也因此被扣上破坏生产的罪名而遭到围剿，最终它义无反顾地逃出了这种被设置的生活，成了一只野猪。2021/5/912王小波的很多作品都是以文革为背景。文革在王小波的笔下，往往是一种“极端的精神世界”的象征。在这个世界里，由于政治上的钳制，人的精神处于极度压抑的状态，“自由”2021/5/913形成了普遍性的孤独、封闭、愚昧，但是也正是在这样的极端世界中，对环境的反抗，对自由的追求，反而造就了更加动人的力量。2021/5/914人处于不能自我把握的生活中而不自知。这不是文革特有的状态，也是一种具有普遍性的精神常态。因此，虽然作者叙写的只是一个不满被压制的状态的特立独行的猪，但是我们却可藉由之体味到自由的可贵，从而对自由和追求自由的精神价值给予认同。2021/5/915我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过有谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。2021/5/916这头“猪”是复杂的联系上个世纪八十年代的历史语境，不难体验王小波笔下这头猪的复杂内涵：一方面，这头“猪”代表了个性和野性，具有一种反对规范、无视律令的意义；另一方面，这头“猪”的野性和个性是长着獠牙的，只有反抗的姿态，匮乏反抗的意义。这呈现了那个时代中国知识分子的尴尬处境。2021/5/9171、对比手法的运用①“猪”和“人”对比杂文中的“我”在猪被围剿时因为“不敢对抗领导”而处于“内心的矛盾”之中，显示了人的反抗意志多么无力。艺术特色2021/5/918按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗。但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊。还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。2021/5/919②“低俗”与“庄严”的对比一面是不登大雅之堂的“猪”“牛屎”“粪坑”一面是神圣庄严的“指导员”“军代表”“革命语录”在语言层面上，成功的实现了对权利和历史的嘲讽和结构。2021/5/920③“对生活作种种设置”和“自由地生活和存在”的对比

我们已经习惯于设置别人或者被别人设置，我们甚至已经忘记了去思索我们的这种存在是否合理，这也许是人的最大悲哀。2021/5/921对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活，被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。2021/5/922这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。2021/5/9232、幽默、戏谑和反讽的语言技巧王小波特别强调写作的“有趣”，其文章语句幽默，经常夹杂一些北京口语，而形成一种独特的叙述方式。——洪子诚《中国当代文学史》2021/5/924插队的时候，我喂过猪，也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。2021/5/925后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂，中午要鸣一次汽笛，让工人换班，我们队下地干活时，听见这次汽笛就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。2021/5/926坦白地说，这不能全怪猪兄，它毕竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些区别，但老乡们却硬说听不出来，领导上因此开了一个会，把它定成了破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手段……2021/5/927

人们看了小波的小说有两种截然不同的反应。一种人摩拳擦掌，跃跃欲试，马上就想自己也来写一篇；另一种人偃旗息鼓，知难而退，从此打消了