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文档简介
朝代歌
三皇五帝始,尧舜禹相传。
夏商与西周,东周分两段。
春秋和战国,一统秦两汉。
三分魏蜀吴,二晋前后延。
南北朝并立,隋唐五代传。
宋元明清后,皇朝至此完。第1页第一单元
中国古代中央集权制度
第一课夏商制度与西周封建第2页一、夏商两代社会政治制度
第3页
夏、商两代各建立于什么时期?其政治制度各有什么特点?课堂设问第4页课堂设问
什么是内服、外服?商王靠什么来强化自己权力?第5页二、封邦建国1.西周建立
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西周政治制度主要包括分封制、宗法制和起维系作用礼乐制度。它是执政周公修改了商王朝内外服制度而制订。
西周政治制度是谁制订?由哪几部分组成?
课堂设问二西周政治制度主要制订者周公第7页二、封邦建国1.西周建立
2.分封制确实立与结果第8页课堂设问
什么是分封制?分封目标是什么?西周都分封哪些人去做诸侯?分封内容是什么?西周诸侯国与商王朝从属国有何不同?分封制作用怎样?第9页第10页课堂探究阅读以下材料:封商纣子禄父殷之余民。……封诸侯……武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。——摘自《史记·周本纪》请分析,上述西周分封诸侯共有哪几类?这么做目标是什么?
第11页
共有四类:一是同姓亲族,二是功臣,三是殷商降族,四是原被商灭掉古国后代。(三、四也可合称为先代贵族。)目标是:①广建诸侯,拱卫王室;②深入扩大西周统治;③对殷商降族分封能够降低抵抗,便于监督管理;④诸侯负担各种义务,有利于加强周王室共主地位。
第12页庶民士﹝卿﹞大夫诸侯得田而耕,缴税、服役天子管辖国邑管辖食邑服务,食禄公侯伯子男天子统治天下,管辖王畿。周代分封制度奴隶天子把土地连同土地上人民分封给诸侯,建立国家。诸侯等能够如法炮制。
第13页商代从属国和西周诸侯国
有什么不一样从两朝社会结构看:商代从属国聚族而居;西周诸侯国打破了原先商代从属国血缘界限,人口组成复杂,是由周人、土著、外迁人以及其它从属国部族混合而成。从二者与王室关系来看:商王对参加联盟方国控制力是有限,各从属国除对商王负担应尽义务外,有很大自主权。西周诸侯国与王室关系比商代从属国亲密,臣属关系更明确。周王权威大大增强,确立起了天下共主地位。第14页三、以嫡长子继承制为关键宗法制度1.宗法制含义2.严格大宗、小宗体系
3.宗法制作用第15页课堂探究
材料一:商王世系汤→(子)太丁→(弟)外丙→(弟)中壬→(太丁子)太甲→(子沃丁→(弟)太庚→(子)小甲→(弟)雍己→(弟)太戊→(子)中丁→(弟)外壬→(弟)河亶甲→(子)祖辛→(子)沃甲→(祖辛子)祖丁→(沃甲子)南庚→(祖丁子)阳甲→(弟)盘庚→(弟)小辛→(弟)小乙→(子)武丁→(子)祖庚→(弟)祖甲→(子)廪辛→(弟)康丁→(子)武乙→(子)文丁→(子)帝辛(纣)
第16页
材料二:九世之乱自中丁以来,废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,於是诸侯莫朝。(《史记-殷本纪》)请问:造成商朝“九世之乱”主要原因是什么?周朝是怎样防止这种问题?王位继承制度之不规范。周公确立稳定嫡长子继承制。第17页课堂设问
什么是宗法制?什么是大宗、小宗?宗法制度在当初起了什么作用?
第18页宗法制度-血缘联络
嫡长子继承制、大宗与小宗第19页宗法制与分封制关系
在家中、族内就是宗法制,上升到国家就是分封制(古代宗法制是分封制基础,在家庭范围是为宗法制,在国家范围是为分封制。)西周建立起封建+宗法宗法分封制,“家”和“国”亲密结合在一起,正所谓“家国同构”,从此之后,在中国人观念里,国家是家无限扩大,对国就像对家,对家也像对国互为表里,相辅相成,“分”是“宗”在政治上表现,“宗”是“分”内核和纽带,维护贵族统治集团内部稳定与团结第20页课堂探究先请同学们当一回青天大人,判决一件遗产案件。此案是一位西周官员娶了一位妻子,为他生了一个女儿,然后他再娶了一个妾,为他生了大儿子,今后妻子又为他生了一个小儿子,以后这官员不幸殉职,于是他两个儿子都想取得他爵位和家业,请问应该判给谁?你认为这种做法合不合理,假如是现在,刚才遗产案又怎样判?
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大小儿子和女儿平均分配,表达平等和赡养义务。确实,在宗法制下,就是因为你是出生不一样决定你不一样命运,这是不公平,所以也有些人试图改变这么现实状况,你知道有什么例子吗?唐太宗李世民是唐高祖李渊次子,经过玄武门之变,杀兄而成为皇帝,明成祖朱棣经过靖难之役从侄儿手中抢到皇位.第22页四、礼乐制度
周公不但确立了宗法分封制,而且为了维护这个制度,确保非嫡长子不会乱来,和乱来之后怎么办,于是就制订了一整套西周贵族日常行为规范,这个就是周代礼乐制度。它一个总意思,就是维护等级制度,任何僭越行为都是不被允许。第23页课堂设问
什么是礼乐制度?它是由谁制订?起了什么作用?
礼:泛指宗法等级制度各种典章、规则、礼节、仪式;乐:指音乐、舞蹈、歌咏等。前者意义与作用在于使贵贱有等,各安其分;后者作用在于上下“和同”。不一样等级、身份要遵照不一样礼乐制度,但能够共同观赏以使上下“和同”。
第24页山东淄博出土齐国编钟第25页湖北随县出土战国编钟第26页中国早期政治制度特点1.家庭血缘关系和国家政治权力相结合,带有浓厚部族色彩(上古血缘纽带和部落联盟体制遗存特点)2.以宗法制为关键3.以礼乐制度为工具,从思想上强化王权4.权利与义务相统一5.神权与王权相结合6.早期政治制度有继承性和发展性7.最高统治集团尚末实现权力高度集中。第27页
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