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文档简介

福建省长汀县重点名校2023-2024学年初中语文毕业考试模拟冲刺卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.蓦然(mò)剽窃(piāo)哺育(bǔ)莘莘学子(shēn)B.狡黠(xiá)倒坍(tā)拂晓(fú)汗流浃背(jiā)C.闷热(mēn)氛围(fèn)戏谑(xuè)叱咤风云(zhà)D.拮据(jū)悖论(bèi)缄默(jiān)茅塞顿开(sāi)2.下列文化常识运用不正确的项()A.人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候,“数九”从冬至开始计算,每九天一个单位。等到了“九九”,就是春暖花开、万物复苏的时候了。B.古人对自己的谦称有“愚、都、敝、子”等,称对方方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C.2018年是农历戊戌年,按传统说法是属狗人的本命年,据此推算,2019年是农历已亥年,是属猪人的本命年。D.古时儿童未成年时,不戴帽子,头发下垂,称为“垂髫”;男子到二十岁时举行“加冠”(束发带帽),表示已经成年,后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。3.下列说法不正确一项的是()A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,有升有降,但“左迁”必是升职B.“弱冠”指男子二十左右的年纪。古时,男子二十岁行冠礼,以示成年;但体犹未壮,故称“弱”。C.“河北”,古时指黄河以北的大片地区,与现代汉语中的行政区划是不同的,这个词可算是古今异义。D.“自号”,旧时给自己取的号,大多是士大夫和文人墨客所为。因均属通晓翰墨之人,无不别出匠心。4.下列文学常识说法正确的一项是(

)A.《诗经》多采用重章叠句的形式,其主要表现手法是风、雅、颂。B.《变色龙》《列夫·托尔斯泰》是俄国著名短篇小说家契诃夫的作品。C.端木蕻良的《土地的誓言》写于抗战时期,表达了深沉的家国情怀。D.《礼记》《孟子》《列子》《淮南子》均为战国时期的儒家经典论著。5.默写_______________,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,__________________;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。我想:__________________,_______________。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。《关雎》中运用比兴手法,引出君子爱慕淑女,营造一种人和自然和谐的环境氛围的句子是:___________________,____________________。蒹葭萋萋,______________。所谓伊人,_________________。6.阅读下面的文字,按要求作答。君主与公卿尽可造就教授与机要参赞,尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物,不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时,这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天,我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手往最密的人丛中撞去。(1)以上文段出自法国作家罗曼·罗兰的《名人传》,这里的“我”指的是_____。(2)简要分析画线句子中“背着手”和“撞”等动作描写的妙处。二、阅读7.阅读下面三段文字完成后面小题答谢中书书南北朝陶弘景山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。三峡北魏郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”1.下列选项中每组划线字意思相同的一项是()A.自非亭午夜分/自康乐以来/自三峡七百里中B.素湍绿潭/调素琴/吴广素爱人C.属引凄异/神情与苏黄不属/有良田美池桑竹之属D.虽乘奔御风/小大之狱,虽不能察/虽欲言无可进者2.对文中三处画线语句的翻译及理解,错误的一项是(_____)两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。翻译:两岸的石壁,色彩斑斓交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。理解:一年四季这里都绚丽多彩生机勃勃。自康乐以来,未复有能与其奇者。翻译:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。理解:这句话既传达了作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷,又隐含了自己愉情山水、归隐山泉的志趣。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”翻译:所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”理解:引用渔人的歌谣想表达作者对大好河山的热爱之情。3.这两篇文章都是写景的佳作。它们不约而同地采取了动静结合、俯视仰视结合的写景方法。请你选择一种方法,结合两则材料进行赏析。8.贤主所贵莫如士。所以贵士,为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患,欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也,水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也,所欲奚自来?能意见齐宣王。宣王曰:“寡人闻子好直,有之乎?”对回:“意恶能直?意闻好直之士,家不处乱国,身不见污君。身今得见王,而家宅乎齐,意恶能直?”宣王怒曰:“野士也!”1.下列加点字的读音有误的一项是:()A.人主之患,欲闻枉而恶(è)直言。 B.人之所憎恶(wù)莫甚于生。C.寡人闻子喜好(hào)直。 D.知之者不如好(hào)之者。2.下列语句与上文文意不符的是:()A.做人要堂堂正正,不卑不亢。B.人贵直,文贵曲。C.在当权者面前,不低三下四,不唯唯诺诺。D.说话要讲究技巧,不能说直言。3.清朝诗人袁子才说过:“凡作人贵直。”“直”,就是正直的意思,所谓正直,即光明正大,就是说,做人要堂堂正正,处事要出以公心,主持正道。这是做人应该有的品德。请结合上文,联系自己的生活实际和阅读体验,谈谈你对正直的看法。(要求:观点明确,思路清晰,语言连贯,不少于120字)9.阅读下面的文言语段,完成小题。雍氏之役雍氏之役①,韩征甲与粟于周,周君②患之,告苏代。苏代曰:“何患焉!代能为君令韩不征甲与粟于周,又能为君得高都。”周君大悦,曰:“子苟能,寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公仲③,曰:“公不闻楚计乎?昭应④谓楚王曰:‘韩氏罢于兵,仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。’今围雍氏五月,不能拔,是楚病也,楚王始不信昭应之计矣。今公乃征甲及粟于周,此告楚病也。昭应闻此,必劝楚王益兵守雍氏,雍氏必拔。”公仲曰:“善。然吾使者已行矣。”代曰:“公何不以高都与周?”公仲怒曰:“吾无征甲与粟于周亦已多矣。何为与高都?”代曰:“与之高都,则周必折而入于韩,秦闻之,必大怒,而焚周之节⑤,不通其使。是公以弊高都得完周也,何不与也?”公仲曰:“善。”不征甲与粟于周而与高都,楚卒不拔雍氏而去。(选自《战国策·西周策》,有删改)(注释)①雍氏之役:楚国攻打韩国雍氏。②周君:西周国君,当时王室衰微,诸侯坐大。③公仲:姓公仲,名侈。④昭应:楚国将领。⑤节:古代出使外国的凭证。1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是()A.韩氏罢于兵罢:通“疲”,疲惫B.寡人请以国听听:听从C.必劝楚王益兵守雍氏益:增加D.楚卒不拔雍氏而去。卒:士兵2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。A.仓廪空无以守/城吾收之/以饥/不过一月/必拔之。B.仓廪空无以/守城吾收之/以饥不/过一月/必拔之C.仓廪空/无以守城/吾收之以饥/不过一月/必拔之。D.仓廪/空无以/守城吾收之/以饥不过一月/必拔之。3.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是()A.苏代对周君承诺:不仅能避免韩国在周的征兵征粮,而且还能帮周君得到高都。B.昭应一个月内拿下雍氏的建议,一开始未被楚王采纳,是因为楚国处境困窘。C.苏代认为如果楚国知道韩国向西周征兵征粮,楚国定会下定决心攻克雍氏。D.公仲觉得把高都给西周,西周与韩修好,使秦与西周断交,这确实对韩国有利。4.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。是公以弊高都得完周也,何不与也?10.阅读下面的文字,完成后面小题①一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。③应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。()而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。④这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。()要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。⑥在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。⑦当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。⑧宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。()所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。⑨经验证明,()有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。1.选文中有四处(),“一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。”这句话放在哪一处最合适?判断正确的一项是()A.⑨段()处 B.⑤段()处 C.③处段()处 D.⑧段()处2.对选文中“不求甚解”的意思理解错误的一项是()A.读书时不要追求全面彻底明白透彻。B.读书时应该要有虚心的态度。C.读书时不要死抠一字一句咬文嚼字。D.读书时要前后贯通,领会要旨。3.下列分析错误的一项是()A.本文是一篇驳论文,在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主张,行文自然流畅。B.第③段主要通过正反对比来论述好读书的益处,最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。C.第⑥段主要用诸葛亮“观其大略”比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子,有力地证明了“盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”这一观点。D.文章着重阐述了读书的态度、读书的方法和读书的作用,包含着对世人的谆谆教导。4.对本文的语言特点分析正确的一项是()A.语言犀利,准确畅达 B.自然亲切,语气平和C.含蓄工整,晦涩难懂 D.跌宕起伏,扣人心弦11.材料一马丁·塞利格曼的实验美国心理学家马丁·塞利格曼在1967年做了一项经典实验,起初把狗关在笼子里,只要蜂音器一响,就给以难受的电击,狗关在笼子里各种挣扎但却逃避不了电击。多次反复之后,进入实验的第二阶段,蜂音器一响,在给电击前先把笼门打那么,狗会逃出门去躲避电击吗?答案却出人意料。材料二“走了,走了,该上篮球课了!”“可我一点也不想去,我已经绝望了,整个人都不好了。”室友用力裹了裹,如同蜷缩的婴儿一般。室友当时心血来潮选了门篮球,用他的话讲就是一条深似海的不归路。的确,他所选篮球课实在没有想象中那么轻松。课程考核是定点投篮,作为一个新手,他的命中率仅为3%,而及格标准是60%。哎,只有含泪屡战屡败。慢慢的他开始逃离、躲避,并且不安、焦虑,最后是无能为力的绝望。在人类的日常生活中,习得性无助也会时常发生,比如一个人总在一项工作上失败,运动员在比赛中反复失利,学生在考试中多次考不好,儿童总在一个游戏中表现不好,幼儿总在一项技能学习中无法掌握,等等。诸如此类,由于一直感到挫败,很.可.能.让人放弃付出努力,甚至会对自己产生怀疑和失望,进而觉得自己“这也不行,那也不行”。“什么都做不好”这种感受会内化为一个固执的想法,像一张黑色的大网,牢牢地套住想要努力相信自己能行的人,使其面对困难时望而却步,裹足不前。其实,这个人并不是真的不行,而是陷入了习得性无助的深沼。)材料三伟大的诗人里尔克曾在他的书《给青年诗人的10封信》中提到:“我们所谓的命运是从我们内部走出来,并不是从外边向我们走进。只因为有许多人,当命运在身内生存时,他们不曾把它吸收,所以他们也认不清有什么从他们身内出现。”习得性无助就是我们体内产生的命运,看清它,我们就能从中摆脱。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有个完美的结果,始终迈不出步子。实际上,完美的结果根本不存在。每个人都是修修补补、有所选择有所放弃让结果相对趋近于完美。材料四儿童学习的习得性无助感研究是由美国学者卡罗尔·德韦克(Garol·Dweck)女士最早开创的。她通过给小学中年级学生不断增加难度的字谜游戏和智力拼图游戏,发现有些儿童总是表现出认为自己太笨而无法完成游戏。他们面对失败时,常常会说“我太失败了”,“我可真傻”,“我觉得自己太差劲了,每个都比我强”。这似乎正印证了归因理论,儿童会认为自己的能力或智力是稳定的,失败的解释就是自己太差劲。然而故事却有了转折,德韦克发现还有些儿童面对难以完成的游戏时,他们并没有归因自己太差了,甚至都不去归因,而是积极的自我暗示:“我喜欢接受挑战”,“差一点点我就做出来了”,“之前我就成功过,这次我也会成功做出来的”。德韦克大为吃惊这些成功儿童的做法,甚至改变了她自己的职业生涯。于是,她提出了“固定型思维模式”(fixedmindset)和“成长型思维模式”(growthmindset)。固定型认为自己的能力是不变的,当自己完成不了超出能力范围的事情的时候,自己就是个Loser;而成长型恰恰相反,只要自己努力,所有的挑战都可以不断从中学习,提高自己,即使失败,也有收获。固定型会在事情顺利的时候,自我感觉良好,不顺利时就抱怨世界,因而他们畏惧一丁点的失败;而成长型会在苦苦上下求索的时候也感觉不错,觉得就快找到方法了,因为他们会不断调整自己。这样说起来,同样有一句也挺适用于德韦克女士的理论:失败者找原因,成功者找方法。1.根据上述材料,将“习得性无助”产生过程图补充完整。2.联系上下文,回答括号里的问题。由于一直感到挫败,很可能让人放弃付出努力,甚至会对自己产生怀疑和失望,进而觉得自己“这也不行,那也不行”(句子中划线的词语能否删去?为什么?)我们所谓的命运是从我们内部走出来,并不是从外边向我们走进。(联系文章内容,谈谈你对这句话的理解。)3.材料二的前三段运用了什么说明方法?作用是什么?4.心怡是一名初三的学生。自进入初三以来,课程科目的增加,作业量的加大,使得她感到手忙脚乱,学习成绩直线下降,在这几次月考中都没有取得理想的成绩。因此,她产生了厌学情绪,上课开始走神,作业也不按时完成,甚至想放弃中考了。作为好朋友的你,看在眼里急在心里,请你根据上述材料,给她提三条切实可行的建议。5.下列名著中的人物形象,哪一个最有可能是产生了“习得性无助”这种心理?A.一直穷困潦倒,沦为他人笑料,最后在酒店看客的笑声中死去的孔乙己。B.侠义心肠,帮助金翠莲父女,自己却因此获罪,只得在寺中避难的鲁达。C.之前对生活充满了信心,却在一次一次的打击中变得自私、堕落的祥子。D.从小被拐卖,嫁给薛蟠之后又受尽欺辱,仍然在诗歌中找寻安慰的香菱。三、应用12.综合性学习为纪念抗日战争胜利,学校将举办盛大的文艺会演。(1)请你为文艺会演的宣传海报设计一条主题语。(2)为了让同学们铭记这段历史,感受一次深刻的爱国主义教育,学校将开展丰富多彩的活动。你会设计哪些活动形式?请仿照下面形式,再列举三个,要求字数相同,结构相同活动形式一:举行文艺会演活动形式二:活动形式三:活动形式四:(3)下边图片中的这座雕塑“打结的手枪”,矗立在联合国总部,是卢森堡1988年赠送给联合国的。请用精炼的语言向全班同学说说这座雕塑的寓意。四、综合性学习与写作13.作文请以“成长的足迹”为题,结合自己的生活体验,写一篇文章。(提示与要求)(1)自定立意:写出你的经历,感悟、认识。(2)可以大胆选择你最能驾驱的文体进行写作。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。(4)不要套作,不得抄袭。(5)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】

B选项“倒坍”的“坍”读“tān”;C选项“氛围”的“氛”读“fēn”;D选项“茅塞顿开”的“塞”应读“sè”。2、B【解析】

B.有误,子,古代对男子的美称,也用以尊称对方。3、A【解析】

A错误,“左迁”降低官职,即“降官”。4、C【解析】

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,其作品分为“风”“雅”“颂”三部分,常用赋、比、兴手法。B.《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格写作的传记文章,节选自《三作家》。C.正确。D.《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。列御寇所著。5、那清脆如弹拨者应为万道细流汇于空谷希望是本无所谓有无所谓无的关关雎鸠在河之洲白露未晞在水之湄【解析】

本题考查对诗文名句的积累、记忆及理解能力。要想不失分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。(1)(2)(4)是机械的识记题,根据自己的识记积累,填出上下句和文学常识知识即可,要注意“拨”“汇”“谓”“晞”“湄”等字的书写;(3)属理解型默写题。此类题,要求根据语境联想诗文名句,其难度较大。解答此类题容易出的错误有:对相应诗文缺乏理解;对相应诗文记忆不准确;没有注意相关细节。本题书写中要注意“雎”“洲”等字的正确写法。6、(1)贝多芬(2)活灵活现地写出他(贝多芬)对君侯贵胄的满不在乎的态度甚至蔑视,具体表现他(贝多芬)的叛逆性格(高贵灵魂)。【解析】

(1)要求学生在阅读名著时,把握重要的故事情节。然后结合所选片段,分析人物。结合“我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。”分析,这里的“我”指的是贝多芬。(2)要求学生结合动作描写的作用分析即可。动作描写:形象生动地表现出人物的什么心理,并反映了人物的什么性格特征或什么精神品质。有时还推动了情节的发展。本文“背着手”和“撞”都属于动作描写,两个动作表现了人物对皇亲国戚的满不在乎,生动地写出了贝多芬对皇亲国戚满不在乎的态度,体现了他不畏权贵、我行我素、不卑不亢的叛逆性格。二、阅读7、1.D2.丙3.动静结合:《答谢中书书》高峰入云,清流见底。高峰耸入云霄为静,清澈水流,直视水底为动;写出了山之高水之清的特点。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。林青竹翠为静,五色交辉为动;写出了山川色彩斑斓生机勃勃的特点。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动。写出山川秀美,盎然生机。《三峡》素湍绿潭,回清倒影。急流的水,回旋的清波为动;碧绿的潭水,倒映着各种景物的影子为静。写出了三峡春冬之时水清、景色秀美的特点。俯仰结合:《答谢中书书》高峰入云,清流见底。高峰耸入云霄为仰视;直视水底为俯视。写出了山高水清、景色秀美的特点。《三峡》春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。写水为俯视;写山(山、树、瀑布)为仰视。写出了三峡春冬之时水清、景色奇美的特点。【解析】1.A如果;自从;在,从。B白色的;无修饰的琴;一向,平时。C连接;相同;类。D都是“即使”。2.丙错误,引用渔人的歌谣渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了,渔者们的辛苦和生活的艰苦。3.从动静结合、俯视仰视中选择一种方法,结合课文内容加以分析即可。如俯视仰视,“重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”山峰相重,群山复叠,山上垒山,说明山高。山隐,遮蔽住太阳匿于天空,从另一个角度写山的高。“重”和“叠”,就山本身的状态写其高,是俯瞰而得;“隐”和“蔽”,以天和日来衬其高,乃仰视所见。“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,高峰入云,清流见底。高峰耸入云霄为仰视;直视水底为俯视。“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。【点睛】译文甲文,山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。乙文,在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜,连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的快马,也不如船快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,确实趣味无穷。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片清凉和寂静,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。”8、1.A2.D3.请结合上文,联系自己的生活实际和阅读体验,谈谈你对正直的看法。【解析】1.A.有误。“恶”应读wù,意为“厌恶”。2.D.由“所以贵士,为其直言也”可知,本文意在告诉人们:说话应“直言”,即言谈要诚挚、直率,正直。3.本题考查发散思维。要结合题目中的观点并结合实际回答。针对“正直”,先表明观点:做人要堂堂正正,处事要出以公心,主持正道。然后结合实际生活,谈自己在生活中如何做到正直,尤其是涉及到个人利益时,如何做到出以公心,公平公正。观点要鲜明,语言要简明、连贯。参考译文:贤主所崇尚的莫过于士人。之所以崇尚士人,是因为他们言谈正直。言谈正直,邪曲就会显现出来了。君主的弊病,在于想闻知邪曲却又厌恶正直之言,这就等于阻塞水源又想得到水,水又从何而至:这就等于轻贱自己想要得到的而尊尚自己所厌恶的,所要得到的又从何而来?能意见齐宣王。宣王说:“我听说你喜好正直,有这样的事吗?”能意回答说:“我哪里能做到正直?我听说喜好正直的士人,家不居于政治混乱的国家,自己不见德行污浊的君主。如果我来见您,家又住在齐国,我哪里能算得上正直!”宣王生气地说:“真是个鄙野的家伙!”9、1.D2.C3.B4.这样,相国就是在用一个破烂(贫困)的高都,换得(或得到)一个完整的西周,为什么不给呢?【解析】1.D楚卒不拔雍氏而去。卒:最终。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题根据文意:仓库空虚,没有力量固守域池。假如我军乘韩国粮食不足时,率兵攻打韩国的雍氏,那么不用一个月就可以占领雍氏了。即可推断出正确答案:C.仓廪空/无以守城/吾收之以饥/不过一月/必拔之。3.B“昭应一个月内拿下雍氏的建议”错误,如今楚国围雍氏已有五个月,可是仍然没能攻下,这也证明楚国已疲惫不堪。4.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:“是”:这样。“以”:用。“弊”:贫困。“得”:得到。【点睛】参考翻译楚国攻打韩国的雍氏,韩国向西周调兵征粮,周天子感到十分烦恼,跟苏代商量。苏代说:“王不必烦恼,臣不但能能使韩国不向西周调兵征粮,还能让王得到韩国的高都。”周王听了这话,非常高兴的说:“如果贤卿能为寡人解难,那么以后寡人的国事都听从贤卿的意见。”于是苏代前往韩国,拜见相国公仲侈说:“难道相国没有听说楚国的计划吗?楚将昭应曾对楚怀王说:‘韩国因连年争战,兵疲马困,仓库空虚,没有力量固守域池。假如我军乘韩国粮食不足时,率兵攻打韩国的雍氏,那么不用一个月就可以占领雍氏了。’如今楚国围雍氏已有五个月,可是仍然没能攻下,这也证明楚国已疲惫不堪,而楚王现在也开始怀疑昭应的说法。现在相国竟然向西调兵征粮,这不是明明告诉楚国,韩国已经精疲力竭了,昭应知道以后,一定会请楚王增兵包围瘫氏,雍氏就守不住了。”公仲侈说:“好。可是我派的使者已经出发了。”苏代说:“相国为什么不把高都送给西周呢?”公仲侈听后愤怒地说:“我停止向西周征兵征粮,这已经很对得起西周了,为什么还要送给西周高都呢?”苏代说:“假如您能把高都送给西周,那么西周会屈从于韩国,并有往来(再次修好),秦国知道以后,必然大为震怒,不仅会焚毁西周的符节,而且还会新绝使臣的来往。这样,相国就是在用一个破烂(贫圈)的高都,换得一个完整的西周,为什么不给呢?公仲侈说:“好吧。”于是公仲侈就果断决定不向周征兵征粮,并把高都送给了西周。楚军最终没能攻下雍氏,只好离去。10、1.C2.A3.D4.B【解析】

1.本题考查句子还原。“一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信”,这是从反面论述,批评了不正确的读书态度,与第③段的“真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理”一句形成对比论证,突出“读书的要诀在于会意”这一观点。故选C。2.本题考查学生对文章信息的理解和辨析的能力。阅读全文,从第④段是对“不求甚解”意思的分析:一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。故A项分析错误。3.D.表述错误。文章围绕“读书”,分别论述了以下观点:好读书习惯的养成是很重要的;读书的要诀在于会意;要学习得好,就不能死读,而必须活读;重要的书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。着重阐述了读书的态度和方法,没有涉及“读书的作用”。故选D。4.本题考查学生对议论文语言特点的理解与辨析能力。这篇文章论述了不求甚解是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习这一观点,语言平实自然,就像和人聊天一样娓娓道来,亲切平和,并非“语言犀利,准确畅达”,没有散文的“含蓄工整,晦涩难懂”,也没有小说的“跌宕起伏,扣人心弦”,故选B。11、1.A:努力,想要克服困难B:失去信心,即使有机会也无法抓住,选择放弃2.(1)不能,“很可能”是几率很大的意思,表概率,在文中意思是感到挫败时有的人放弃努力的几率比较大,但不代表一定会放弃努力,如果删去则变成人一感到挫败就一定会放弃付出努力,与事实不符,所以不能删去。“很可能”一词体现了说明文语言的准确周密。(2)我们遭遇失败、挫折时所产生的这种习得性无助的心理,其实是来自于我们自己的内心的脆弱,而不是外部的困难力量有多么强大。3.运用举例子,举出室友选择自己不擅长的篮球课,在一次次的失败中绝望,最终放弃的例子,具体真实地说明在人类的日常生活中,习得性无助也会时常发生。4.(1)对自己的这种懈怠的情绪有一个正确的认识,这是很正常的一种心理;(2)不要过分追求完美,努力去做就好。(3)不要总是归因自己太笨,多给自己积极的暗示。(4)多调整自己的状态,找到适合自己的学习方法。5.C【解析】1.考查对材料的分析。仔细阅读材料,根据所给材料内容,当遭受遭受失败与挫折时,第一次是想办法努力改变,在试过很多遍之后,结果还是失败,慢慢的他开始逃离、躲避,并且不安、焦虑,由于一直感到挫败,很可能让人放弃付出努力,甚至会对自己产生怀疑和失望。2.本题考查说明文语言特点的理解与分析。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点。先说明词语的意思,再说明用了该词句子的意思,准确/生动形象/地说明了事物“…”的特征/事理,最后强调这个词体现了语言的准确性。(1)“很可能”表示推测估计,指可能性很大,但不是一定,去掉后,过于绝对化,与事实不相符。最后一定不要忘了强调:这个词体现了说明文语言的准确性、严密性。(2)根据“当命运在身内生存时,他们不曾把它吸收,所以他们也认不清有什么从他们身内出现。”习得性无助就是我们体内产生的命运,看清它,我们就能从中摆脱。”可知“内”指的是自己的内心,内心一直在强化自己虽然尽力了但还是做不到,就会放弃,外部的困难程度远远小于内心的脆弱。3.本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容从说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。此段中的“室友、比如”表明运用的是举例子,结合整个句子来看,作者通过举这些实例,来具体准确地说明在人类的日常生活中,习得性无助也会时常发生。4.本题考查提出建议的能力。针对某种情况提出建议,所提建议一定要有可行性,不能是空洞的口号,要有针对性,这个针对性既指要确定需解决的问题,也指提出建议的对象。作答本题,可分别从调整自己的心理、不要太追求完美、多给自己一些积极的暗示、选择合适的学习方法等提出不同的具体建议。5.考查对文章内容的理解。C项符合,“之前对生活充满了信心,却在一次一次的打击中变得自私、堕落的祥子。”符合“习得性无助”产生过程。遇到挫折或失败,想要克服困难,在一次一次打击下,失去信心,最终选择放弃。三、应用12、(1)示例:铭记历史,珍爱和平(2)示例:观看纪实影片举办主题演讲开展主题班会评选手抄小报举办征文比赛(3)打结的手枪,寓意是制止战争,禁止杀戮,维护和平。【解析】

(1)此题考查的是宣传标语。拟写宣传标语从内容上来说,要结合主题;从形式上来看,要采用一定的修辞手法,例如比喻、拟人等,要简单明了,醒目易读。示例:不忘耻辱,珍惜现在。(2)此题考查的是设计活动。解答此类试题,首先要结合主题,然后设计具体可行的活动形式,通常情况下我们可以设计的活动形式有:朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑板报、专家讲座等。然后结合具体的内容再具体设计。示例:故事会,主题演讲,手抄报比赛,征文比赛等。(3)此题考查的是介绍图片的寓意。这幅图片名为“打结的手枪”意在告诉人们反对战争,维护和平。据此理解作答。四、综合性学习与写作13、成长的足迹小时候,哪有什么烦恼,整天就知道这边串门,那边集群出去玩耍,父母也只是睁只眼闭只眼,姐姐就更不用说了,由着我的性子乱来(但也不是无法无天),那时的我看着父母早出晚归,按他们的话来说,就是:“赚钱给我们读书用的。”殊不知每天他们打麻将用的钱难道是我出?长大了,渐渐懂一些事了,才越发想要父母这种白天上班晚上玩的生活,因为我所理解的上班无非就是坐在电脑前做做表格,做完后还可以上上网、和一个办公室里的同事们聊聊天的悠闲生活,根本就没什么高难度的东西,直到有一次做早操,听见化学老师同语文老师发着牢骚:“哎呦,这上班就跟上坟一样啊!”同学们都笑了,我也不例外,可老师的这一席话却让我产生了思考:为什么?老师的生活不就是批批作业,和同事们聊聊天,上上网的自在生活吗?甚至我上回还看见物理老师打游戏咧,怎么想也不会是像上坟一样啊……五六年级的我正处在“急功近利”的时期,样样都要和同学比,成绩是最重要的,因为这是我们学生能力表现的最佳战场,其他神马的比如说:衣服、土豪与否、年龄等等在我们看来都是些小儿科,也只有女生才会无聊地整天比那些,尤其是和我三个铁杆哥们的之间的比拼更加惨烈,那可说是“六亲不认”、“兄弟相残”啊!表面上我们风平水静,一起放学回家,一起吃饭,一起像往常一样在回家的路上嘻嘻哈哈,可暗地里我们正较着劲,内心无时不刻不互相比

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