安徽省淮南市2024年中考语文适应性模拟试题含解析

安徽省淮南市2024年中考语文适应性模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子没有语病的一项是()A．为了防止这类事件不再发生，学校加强了安全教育和管理。B．网上“晒旅游”本身是积极向上的，但要有度，不要有攀比和骄傲。C．微笑着面对生活的人失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。D．综艺节目深受欢迎的主要原因是其形式多样造成的。2．下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（）A．默契抉别眼花瞭乱海枯石烂B．嘈杂制裁轻而易举人声鼎沸C．娴熟幅射月明风清顾名思意D．藉贯荣膺一泄千里粗制滥造3．下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是（）A．媲（pì）美箴言（zhēn）浑身懈数言简意赅B．惬（qiè）意酷肖（xiāo）相形见绌中流抵柱C．倒塌（tā）讪（shàn）笑杳无音信人才辈出D．附和（hè）悄（qiǎo）然重蹈覆辙顾明思义4．对下面三幅书法作品使用字体的判断正确的一项是（）A．楷书草书行书 B．行书楷书草书C．行书草书楷书 D．草书行书楷书5．下列对病句的修改不正确的一项是()A．经过多年的发展，国产手机品牌不但转变成为引领很多技术创新的主角，而且已远离“山寨”二字。（将“转变成为引领很多技术创新的主角”和“已远离‘山寨’二字”对调）B．赛事是发展青少年足球的关键要素之一，但绝非不是唯一需要下功夫的地方。（将“非”或者“不”去掉）C．近年来，微信里的各类美食群和代购群，是不少在美华人最活跃的社交。（“活跃”改为“便捷”）D．2015年8月，刘慈欣凭借《三体》获得了奖项被誉为“科幻界诺贝尔文学奖”的雨果奖。（去掉“奖项”）6．阅读下面三则材料，完成小题霍金，一代著名物理学家于2018年3月14日去世，享年76岁。霍金是天文学、理论物理学家。主要研究领域是宇宙论和黑洞，证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。他的代表作品有《时间简史》、《果壳中的宇宙》等。在21岁时，医生诊断其患有肌萎缩性脊髓侧索硬化症，只有两年好活，但是，两年光阴飞驰而去，他仍旧活着。霍金不愿对恶疾低头，甚至不愿接受任何帮助。他最喜欢被视为是科学家，然后是科普作家，最重要的是，被视为正常人，拥有与其他人相同的欲望、干劲、梦想与抱负。有时候，当我孤独地坐着等待着生命大门关闭时，一种与世隔绝的感觉就会像冷雾一样笼罩着我。远处有光明、音乐和友谊，但我进不去，命运之神无情地挡住了大门。我真想义正词严地提出抗议，因为我的心仍然充满了热情。但是那些酸楚而无益的话语流溢在唇边，欲言又止，犹如泪水往肚里流，沉默浸透了我的灵魂。然后，希望之神微笑着走来对我轻轻耳语说：“忘我就是快乐。”因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。——海伦·凯勒《享受生活》人生需要“顶住”李秦卫①“打一分赚一分，我们一起顶住！”“我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！”“女排精神就是不放弃，能顶住！”……②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后，女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。③赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。对于人生而言，“顶住”，是行稳致远的“发动机”和“压舱石”。④“顶住”是执着，坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说的是成功的偶然性。然而，这种“不费功夫”的偶然，却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千百度”“为伊消得人憔悴”之中，是千辛万苦付出后的某种必然。曹雪芹写《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。国学大师钱穆“虽居乡僻，未尝敢一日废学”，一生著书立说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。年复一年的“顶住”，最终才能积跬步以至千里。⑤“顶住”是毅力，坚忍不拔。前进路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上，不仅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，还得能受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。无数事实证明，面对困难时选择“顶住”，一个个失败、挫折和困难，就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。⑥“顶住”是定力，坚定不移。当年长征，尽管起初红军不知道战略转移最终去往哪里，但大家坚信“只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前途”，正是因为对这一目标的坚定不移，才使“红军不怕远征难”，把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者，不中道而辍足。凡事咬定一个目标，矢志不渝，必会凌绝顶而览众山。⑦的确，在人生的道路上，难免会有各种难题和压力，但只要我们选择“顶住”，有锲而不舍、驰而不息的劲头，踏石留印、抓铁有痕的态度，干在实处、走在前列的执着，就一定能收获人生的“金牌”。1．你从（材料一）中获取了哪些重要信息？请分条概括。2．（材料三）的中心论点是什么？3．如用（材料二）的划线内容作为（材料三）第④段的论据，你认为合适吗？为什么？4．如何理解（材料三）第③段划线句的含义？结合（材料三）的内容和生活实际谈谈。7．根据提示补写名句或填写课文原句。①_____________，有过则改。②吾生也有涯，____________。③_____________，百废具兴。④“___________________”，不错的，像母亲的手抚摸着你。⑤古诗词中诗人常常将国家的命运和个人的处境结合起来。文天祥在《过零丁洋》中写道：“____________________，____________________。”秋瑾在《满江红》中这样写：“__________________，___________________。”8．文学常识与名著阅读。（1）下列选项中表述错误的一项是（______）A．词又称“长短句”，句式长短不一。始于唐代，苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约词派的代表。B．“会九日登高”，九日指重阳节，《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。与除夕、清明节、中元节（农历七月十五，俗称鬼节、七月半）三节统称为中国传统四大祭祖的节日。重阳节的习俗有插茱萸、饮菊花酒、登高、踏秋、吃重阳糕等。C．《格列佛游记》是英国作家斯威夫特的代表作，讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等地的经历。D．在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久违”，好久不见用“久仰”，请人帮忙用“拜托”，麻烦别人用“劳驾”。（2）请根据所给的信息，写出相应的内容。①睡觉爱摆大字长毛除夕吃福橘篇名：《______》②美国教育家再塑生命家庭教师教师名：______③童话丹麦理想的衣服作者：______二、阅读9．阅读诗歌，完成小题落梅宋代：刘克庄一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。乱点莓苔①多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬②掌花权柄，却忌孤高不主张。①“过岭”，越过五岭，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。②骚人：泛指忧愁失意的文人，诗人。③谬：不合情理的。④权柄：犹权利。⑤主张：主宰；作主。⑴本诗颔联运用了什么表现手法？请简要赏析。⑵“乱点莓苔多莫数，衣袖久留香”与陆游的《卜算子•咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。请结合诗句简要分析他们的“同工”之处。10．阅读下面文言文，完成下列各题。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1．解释下列句子中加点的实词的含义。①念无与为乐者（________）②上下一白（________）2．用现代汉语翻译文中画直线的句子。①但少闲人如吾两人者耳。②莫说相公痴，更有痴似相公者！3．对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（）A．怀民/亦未寝B．盖竹柏/影也C．大雪/三日D．莫说/相公痴4．请比较两文中画波浪线句子在写景手法上的异同。相同点：为了突出景物特点（甲文月明，乙文雪大），两文都运用了______的描写手法。不同点：甲文运用了_____的描写手法，乙文运用了白描、点面结合的描写手法。11．妖精为何总是得逞聂辉华要扬长避短而不是扬长补短在一个创业团队中，团队领导是核心人物，应该是重点保护对象。但是在《西游记》中，唐僧这个取经团队的领导多次被妖精掠去，险些丧命。原因几乎是相同的，总是妖精调虎离山，支开孙悟空等人，然后杀个回马枪，把唐僧抓走。有趣的是，这招居然屡试不爽，好像孙悟空等人从来不长记性！例如，《西游记》第八十三回，在陷空山无底洞，取经团队遭遇老鼠精。本来孙悟空与老鼠精对打，沙僧和八戒保护唐僧。沙僧似乎过意不去，劝说八戒一起帮忙打妖精。妖精致走，一看那里孤零零地留着个唐僧，就顺手牵羊搞走了唐僧。为什么妖精的调虎离山之计屡试不爽？原因之一，是取经团队的成员之间缺乏有效的合作。对西天取经这条漫长的创业之路来说，班子是搭好了，但是还缺乏有效合作。怎么才能有效合作？让团队的每个成员都发挥比较优势，扬长避短。这包括两个条件：第一，团队内部要有明确的分工，分工的依据是每个人的比较优势；第二，在分工的基础上，每个人都做好自己最擅长的事情。A就取经团队而言，唐僧的优势是根正苗红、形象俊朗，因此应该主要负责外联，兼做取经团队的“形象代言人”。孙悟空的优势是神通广大、胆大心细，因此应该主要负责保护唐僧和降妖除魔。在“保护唐僧”和“降妖除魔”这两项任务之间，前者显然应该优先。猪八戒的优势是武功不错、功利心强（这有时也是一种优点），因此应该协助悟空降妖除魔。沙僧的优势是忠厚老实，因此应该主要负责后勤工作。根据经济学中的比较优势理论，哪怕一个人什么都做得比别人好，也不应该什么都做。假设悟空降妖和化缘的本领都比沙僧强，也不应该什么都干。第一，如果悟空什么都自己干，那要沙僧干什么？第二，如果妖精来了，悟空不可能同时干两件事情，否则，要么丢了师父，要么没饭吃。第三，降妖是门技术活，含金量高，而化缘相对容易。B如果悟空去化缘，那就相当于做了机会成本更高的事情，好比“高射炮打蚊子”是错误的选择。正确的选择一定是做自己机会成本最低的事情，这样才能得到最高收益。分工也要有A计划和B计划取经团队的全部人员配齐之后，如果唐僧一开始就明确每个徒弟的主要分工，让他们各司其职，也许自己就不用经历那么多磨难了。但团队分工不是死的，必须保持一定的灵活性，必须有多种方案。比如一旦遇到妖精，根据分工原则之A计划，应该先让八戒上，让悟空保护唐僧。这样做，一来可以试探妖精的实力，因为一般打前锋的都是小妖，大部分情况下八戒能够对付得了；二来避免中了妖精的调虎离山之计。如果碰到大妖精，那就让八戒和沙僧保护唐僧，悟空去打大妖精。此时，就算有小妖精想调虎离山有八戒和沙僧在，也足以应付。沙僧干什么呢？看住行李，必要时协助八成。如果八戒不敌打前锋的小妖怎么办？那就角色对调，实行B计划，让悟空去对付妖精，而八戒和沙僧保护唐僧。那如果三个徒弟一起上，都打不过妖精怎么办？例如，在火云洞碰到红孩儿时，三昧真火谁都挡不住，包括在太上老君炉子里炼过的孙悟空。那就“三十六计，走为上计”，这是C计划。让悟空先逃，赶紧去搬救兵。俗话说，“留得青山在，不怕没柴烧”。要是都被抓住了，取经团队就全军覆没了。这不是说悟空不仗义，拥下同门师兄弟不管，而是从战略的角度出发，先“战略撤退”，再“收复失地”。分类考核才能促进团队合作如来当初派观音去招募取经团队成员时，对大家都有承诺，而且业绩越好，回报越高。例如，《西游记》第八回，观音去长实的路上遇到仍在“服刑”的沙僧，跟他承诺“功成免罪，复你本职”。怎么衡量业绩呢？虽然《西游记》中没有明说，但我推测，主要标准就是看打死多少个妖精。例如，第二十回，老虎精被八戒打死后，悟空说：“兄弟呀，这个功劳算你的。”实际上，取经团队完成取经、送经任务之后，回到西天，如来佛祖当场论功行赏。在第一百回，如来宣赏：“孙悟空……在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。”这再次证明，打死的妖精数才是硬指标，直接决定了几个徒弟的功果和升迁。问题是，如来的这种考核机制其实是有问题的。问题在哪？在于它“一刀切”，对所有人都一样。“一刀切”的考核方式的好处是一视同仁、简单易行，但坏处是大家只盯着一个目标，会忽视其他目标，从而损害团队的总体利益。这个团队总体利益，应该是取经团队取得真经，这个目标高于一切。如果不论悟空、八戒还是沙僧，都只管打杀妖精，却忽视了保护唐僧，一旦导致唐僧遇害，岂非功亏一篑？这样看来，妖精的调虎离山之计屡试不爽，其实背后是有制度设计缺陷的！好的制度设计，应该能使团队总利益最大化，而不是光激励团队成员个人。在唐僧这个创业团队中，取得真经是总目标。为了实现这个总目标，应该针对团队成员的能力差异，制定分类考核指标。例如，考核孙悟空的主要指标首先是保护唐僧，其次才是打死妖怪的数量，而且妖怪的能力不同，权重也应该不同。对猪八戒，应该主要考核打死妖精的数量。对沙僧，应该是考核其对大师兄和二师兄的协作程度，然后才是后勤工作。对唐僧，应该只有一个指标，就是取得真经。（摘自人民大学出版社《跟<西游记>学创业》）1．下列选项中与文章内容不符合的一项是（）A．作者认为悟空不该去化缘，好比“高射炮打蚊子”，是错误的选择，就相当于做了机会成本更高的事情。B．作者提出，如果来了大妖精，那就角色对调，实行B计划，让悟空去对付妖精，而八戒和沙僧保护唐僧。C．虽然《西游记》中没有明说，但作者猜想衡量业绩的主要标准就是看打死多少个妖精。D．为了实现“取得真经”这个总目标，作者认为应该针对团队成员的能力差异，制定分类考核指标。2．纵观全文，分析妖精调虎离山的计策总是屡试不爽的原因。3．本文的语言幽默风趣、生动形象，请从文中画线句A、B两句中任选一句，从合适的角度进行简要分析。4．文章从西天取经途中出现的种种问题入手，提出了“有分工”“定计划”“重考核”策略。请从这三方面谈谈下面的事例中，如何使唐僧化险为夷并提高他们取经的积极性？在黄风岭，唐僧、孙悟空和猪八戒在路上遇到一股妖风，撞上了正在巡山的黄风大王部下的前路先锋（老虎精）。八戒立功心切，追打妖精；悟空也不示弱，前往相助。结果就留下可怜的唐僧在原地等候，只能战战兢就地念《多心经》。妖精使了个金蝉脱壳之计，伪装了个化身在前方等候悟空和八戒追赶，真身却跑回来，将唐僧抓进了黄风洞。12．阅读下面的文字，分别回答问题。成事与成功孙道荣①一个小伢儿，连滚带爬，跌跌撞撞，蹒跚学步。最后，他终于学会走路了。②一个半身不遂的人，装了假肢，咬着牙，忍着剧痛，克服种种艰难，最终重新站立了起来，再次学会了走路。③前者叫成事，后者为成功。④成事与成功有什么区别？在我看来，大凡迟早能做成的事，虽然途中也有困难，亦靠努力，那都是成事，事情终于做成了。而需坚定的信念，不懈的追求，甚而耗尽毕生心血的，才敢叫成功。⑤很多时候，我们说的成功，只是成事。⑥一个孩子，考了所好学校，固然不易。但他成功了吗？我看未必，他前面的路还长着呢，他最终能不能成材还两说着呢，怎么现在就能叫成功？这只是漫漫人生路上的一小步，只是圆了一个愿望，只是做成了一件事而已，虽然这件事可能有很多孩子未能做成。⑦一个职员，加班熬点，终于将手头一堆杂乱无章的工作做完了。这当然也不能叫成功，它只说明，他付出了，他努力了，他最终也做成了。如果换做别人，也许要花更多的时间，费更多的精力，但总归是可以完成的，达到的。⑧一个生意人，费尽口舌，想尽办法，几经蹉跎，终于谈成了一笔大买卖，可预见的利润相当可观。这算不算成功？当然不是，他只是做成了一笔买卖，做成了一件事，无论这买卖有多大。⑨我们经常沾沾自喜“成功”的，往往都只是做成了类似的一件件事。⑩当然，成事并不容易。不是什么事你想做就能做，也不是什么事你想做就能做得了，更不是什么事你做了就一定能做成。我们的一生中，很多时候，很多事情，你做了，而且是很努力地去做了，却没有做成。⑪就像你做成了一件事，并不能就叫成功一样，一件事，我们千辛万苦而没有做成，也并不意味着你失败，它只说明，你没有做成这件事。我们的很多挫败感，来源往往就是一件事的成败。如果一件事做砸了，就以为自己失败了，因而心灰意懒，一蹶不振，那你就真的离失败的人生不远了。⑫一件事的成与不成，甚而很多件事的成与不成，都不能决定一个人的成功或失败。任何一个人，一辈子都能做成很多很多事，有小事，也有大事，但他未必就是成功的。反之，一个人一辈子也会做不成很多很多事，跌了很多大大小小的跟头，但他执着于自己的信念，朝着自己的人生目标锲而不舍地努力，纵令最终他也未能如愿以偿地达到自己的顶峰，他的人生也未必就是失败的。⑬把做成了一件事就当成成功的人，很容易满足，这没什么不好，人生需要一些小安慰。但这样的人，也很容易受伤，一旦在某件事上受挫，就可能颓废，看不到未来。最终能走向成功殿堂的，一定是那些不以一事论成败，不以一时论英雄，不以一己而罔世界的人，他们怀揣理想信念，坚定，执着，淡泊名利，砥砺前行。⑭也未必是做大事的人，才配叫成功。芸芸众生，无名小卒，一辈子也可能没机会遇上一件惊心动魄的大事，我们遇到的，我们所做的，可能都是些芝麻粒大的小事，我们甚至也没有什么远大崇高的理想，我们就永远也无法成功了吗？当然不。我觉得，一个人，能把一件哪怕是再小的事，不但做成了，而且做到了完美，达到了极致，他就是一个成功者。⑮成事容易，成功难。正因为这一点，我们才需要不断修正自己，不浮躁，不气馁，不妥协，努力成事，梦想成功。1．本文的开头有什么作用？2．选文的中心论点是什么？3．选文⑥⑦⑧三段都是事例论据，能否删掉一个？为什么？4．选文第⑫段主要用了哪些论证方法？有何作用？5．文章是如何论证中心论点的？13．阅读下面文章，完成下列小题。态度①一条蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，缘于它坚持不懈地挖掘；一只大鹏，俯瞰五岳，睥睨江河，缘于它始终不渝地飞翔。一条山路，尽管崎岖险恶，但不畏艰险的人终会抵达高山之巅；一条大道，尽管平坦宽阔，但瞻前顾后的人也会半途折戟沉沙……这一切，都缘于态度。②端正学习态度，可以使一个学子在学业上柳暗花明；调整工作态度，可以让一个人在职场中游刃有余。正确的人生态度，是用来成就人生的。它可以使一个人清醒地审视自己，理智地面对人生，不好高骛远，不随波逐流，不为名利所惑，不为困境所溺，乐观积极，昂扬向上，从而在浮躁的尘世上从容不迫，在喧嚣的生活中淡然自如。③在一生中，总会为自己设定一个人生目标，而正确的态度则会使这个目标更加坚定。一个拥有积极态度的人，往往专注并执著于自己的目标，且为之殚精竭虑，为之废寝忘食、心无旁骛、义无反顾。他们的人生态度常常是明朗、坚定、睿智、乐观的，像洒向草地的阳光，像掠过江面的劲风，在灿烂中摇曳着生机，在刚劲中透露着力量，充满着无限活力。抱有消极人生态度的人则不然。他们往往对自己所追求的目标热情不高，投入不够，慵懒、倦怠、左顾右盼。三心二意，像秋日的落叶般飘零，像墙上的衰草般枯败、沉郁，没有活力，没有希望。④不同的人生态度，也是自我品质的一种反映。拥有乐观人生态度的，一定是一个坚强的人；拥有豁达人生态度的，一定是一个大度的人；拥有平实人生态度的，一定是一个谦逊的人；拥有严谨人生态度的，一定是一个一丝不苟的人；处处为他人着想的，一定是一个富有爱心的人；时时兼济苍生的，一定是一个心怀天下的人。⑤如果说，品质是从生命的个体上旁逸斜出的一条绿色藤蔓的话，那么正确的人生态度则是绽放在这些藤蔓上的色彩各异的花朵。这些花朵，在绚烂地绽放后，最后为你结出最美的人生果实来。⑥如果你生活困顿迷茫，在人生的路上走得并不顺心遂愿，就该想着适当地调整一下自己的人生态度，或许，你会因此而发现人生最美的风景。1．本文的中心论点是什么?文章是分哪几层来阐述中心论点的?2．作者认为“正确的人生态度”是什么?(用文中的话回)3．仔细阅读第③段，用简洁的语言分析其论证方法及作用。4．读完本文，请你结合生活实际谈谈自己对态度的看法。三、语言表述14．文化是一个地方的根与魂。文化蕴藏在城乡的每个角落，滋养着每个人的心灵。下面是一些广西的历史文化名人，你认为谁最具影响力？请推荐其中一位并简要说明理由。备选：刘永福王力邓颖超四、写作15．根据要求作文。简单不等于简化，平凡不等于平淡。生活中，也许一句简简单单的问候能给你送上最温情的关爱；家庭里，也许一顿简简单单的饭菜却让你体悟到最温馨的亲情；学习上，也许简简单单的一道题却能使你触类旁通，获益良多；放眼处，也许简简单单的一番景象却能使你欣喜若狂，拥抱希望。请你用心感受身边的不起眼的事物，简简单单才是真。请自拟一个包含“简单”这个词的题目，写一篇文章。要求：①文体不限，诗歌除外。②中心突出，内容充实。③文中不能出现真实的校名和姓名。④字数不少于500字。⑤不得引用、抄袭试卷中阅读理解中的信息。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】试题分析：C没有语病。A项否定词运用不当。“不再”改为“再次”。B项成分残缺。句末加“的想法”。D项句式杂糅。去掉“造成的”。点睛：做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、B【解析】

B项正确。ABC三项修改为：A.诀别眼花缭乱；C.辐射顾名思义；D.籍贯一泻千里。3、C【解析】

A.浑身懈数——浑身解数；B.酷肖（xiāo）——（xiào）、中流抵柱——中流砥柱；D.顾明思义——顾名思义；故选C。4、B【解析】

要求学生根据书法体例的特点分析。楷书：一种汉字字体，就是现在通行的汉字手写正体字。行书：在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。草书：汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。图一是“行书”，图二是“楷书”，图三是“草书”。故选B。5、C【解析】

C.“美食群和代购群”与“是……社交”搭配不当，在“社会”后面加上“平台”。故选C。6、1．①霍金去世。②霍金是天文学、理论物理学家。③霍金身患恶疾，但他不愿低头，甚至不愿接受任何帮助。④霍金最喜欢的称呼。2．人生需要“顶住”。3．不合适。因为【材料三】第④段的观点是“‘顶住’是执着，坚持不懈”，而【材料二】表现的是海伦·凯勒对生活、对生命的热爱（或对生活的热情）以及把自己在生活中感受的爱奉献给别人，不能证明观点4．在人生的道路上，难免会有各种难题和压力，而坚持不懈、坚忍不拔、坚定不移等意志品质是我们前进的动力，也能使我们走得更沉稳，走得更远。结合生活实际来谈即可【解析】1．筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。如“霍金，一代著名物理学家于2018年3月14日去世，享年76岁”是说霍金去世。可从第2段直接提取“霍金是天文学、理论物理学家”。还有“在21岁时，医生诊断其患有肌萎缩性脊髓侧索硬化症，只有两年好活，但是，两年光阴飞驰而去，他仍旧活着。霍金不愿对恶疾低头，甚至不愿接受任何帮助”是说霍金身患恶疾，但他不愿低头，甚至不愿接受任何帮助；“他最喜欢被视为是科学家，然后是科普作家，最重要的是，被视为正常人”是说霍金最喜欢的称呼。2．考查对文章中心论点的提取能力。答此题首先要读懂上下文的内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。标题“人生需要‘顶住’”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。3．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。材料二划线内容表现的是海伦·凯勒对生活的热情以及把自己在生活中感受的爱奉献给别人的精神，不能证明材料三第4段“‘顶住’是执着，坚持不懈”的观点。所以不能用材料二的划线内容作为材料三第4段的论据。4．一问，考查对文章重要语句的理解。“对于人生而言，‘顶住’，是行稳致远的‘发动机’和‘压舱石’”，这句话运用了比喻论证的方法，“顶住”就是坚持不懈、坚忍不拔、坚定不移等意志品质。有力地证明这些意志品质对人生的意义。二问，此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点，即自己在日常生活中坚持不懈、坚忍不拔等意志品质对健康成长的积极意义。7、①见善则迁②而知也无涯③政通人和④吹面不寒杨柳风⑤山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍四面歌残终破楚，八年风味徒思浙【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“涯、杨、絮、萍”的书写。8、（1）D（2）①阿长与<山海经>②安妮·莎莉文③安徒生【解析】

试题分析：（1）在人际交往中，初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”。故答案为D。（2）①依据“睡觉爱摆大字”“长毛”“除夕吃福橘”这几个信息，可知，写的这个人物是“长妈妈”，出自《阿长与〈山海经〉》。②依据“美国教育家”“再塑生命”“家庭教师”这几个信息可知，文章是美国作家海伦·凯勒所写的《再塑生命的人》。其中的老师是海伦•凯勒的启蒙老师安妮·莎莉文。③从体裁“童话”，国籍“丹麦”和“理想的衣服”可知，是丹麦的童话作家安徒生所写的《皇帝的新装》。据此可填写作答。二、阅读9、（1）示例一：①运用了比喻的修辞手法，把落梅比喻为过岭的迁客，赴湘的骚人，②生动描绘了落梅凋谢飘零、随风坠落的凄美景象，表现出梅花的高洁傲岸。示例二：①颔联用典，“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，暗指韩愈被贬谪潮州的旧事，“坠似骚人去赴湘”中的“赴湘”，暗用屈原放逐湘水，投汨罗江而死之典故，②借此表达对落梅高洁品格的赞美，对命途坎坷却坚守节操的志士的赞颂。（2）两句诗表面上都写了梅花的不幸遭遇，“零落成泥”，寂寞凄凉，与莓苔为伍，赞美梅花虽遭不幸但香气经久不灭。实际上托物言志，赞美的不只是梅花，更是那些虽然遭迁谪放逐但仍坚守志节的迁客骚人。【解析】

（1）赏析颔联运用的表现手法。首先要读懂诗句大意。“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘”：飘零的梅花就像匆匆过岭的迁客，坠落的梅花犹如不得已赴湘的骚人。这两句对仗工整，化用典故，寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了落梅凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，而且高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，越过五岭，指到达今广东一带，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一带，暗用屈原失宠被逐，投汨罗江而死的故事。然而，这里的“迁客”“骚人”不仅指屈原、韩愈，而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写，不仅用“迁客”“骚人”的迁谪放逐来比喻“落梅”，且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”“骚人”的坚守节操。当然，也可分析诗句使用的比喻手法。一定要答出诗句所抒发的情感。（2）本题是对诗歌主旨和写作手法的把握。“乱点莓苔多莫数，衣袖久留香”：那么多原来美好高洁的花朵，如今却沉沦泥土与莓苔为伍，然而偶然粘上衣袖的香气，还久久不去。“零落成泥碾作尘，只有香如故”：即使凋零了，被碾为泥浆了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。“同工”在于：表面上都写了梅花的不幸遭遇。实际上都采用了托物言志（借物喻人）的方法，其一是在赞美梅花；其二更是赞美那些虽然遭迁谪放逐但仍坚守志节的迁客骚人。也就是说一定要答出梅花的比喻义或象征义。10、1．①考虑，想到②白色2．①只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。②不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！3．B4．情景交融虚实结合【解析】1．试题分析：查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。句意为：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。句意为：上上下下全白。白：白色。2．试题分析：本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。①中重点词语有“但”：只，只是；“耳”：罢了。句意为：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。②中重点词语有“更”：还。句意为：不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。3．试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。A正确；B改为：盖/竹柏影/也；C正确；D正确；故选B。4．试题分析：此题考查的是描写方法．答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句即可。相同点：为了突出景物特点（甲文月明，乙文雪大），两文都运用了情景交融的描写手法。不同点：甲文运用了虚实结合的描写手法，乙文运用了白描、点面结合的描写手法。译文：【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步．想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民．怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步．月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子．哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边．大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了．这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪．（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的．湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸．（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒．我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别．（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居．等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”11、1．B2．如来的考核机制存在缺陷，因为他们都只管打妖精，却忽视了保护唐僧。3．A句中“根正苗红”“形象俊朗”“形象代言人”这些词语，具有浓浓的现代元素，用来形容《西游记》中的唐僧，既准确生动，有增强了幽默效果，使原本枯燥的话题变得易于理解。B句中“高射炮打蚊子”是歇后语，意思是“大材小用”，用这个歇后语形容孙悟空化缘，生动形象，画面感强。不但增强了幽默效果，还增强了语言的表现力。（意对即可）4．首先，此时沙增还未加入取经队伍，所以分工上，孙悟空以保护唐僧为主，其次才是降妖伏魔；而猪八戒的任务是协助孙悟空降妖伏魔；第二，这次行动采取A计划，因为妖精是前路先锋，所以让八戒先上，悟空保护唐僧。因为从后文看，老虎精确实是被八戒打死的。第三，在考核方面，只要悟空保护了唐僧，八戒打死了妖精，他们都可以记功。【解析】

1．B选项与文章内容不符合。陈述B计划的原句是“如果八戒不敌打前锋的小妖怎么办？那就角色对调，实行B计划，让悟空去对付妖精，而八戒和沙僧保护唐僧”。而不是选项说的“如果来了大妖精”。2．题干要求分析妖精调虎离山的计策总是屡试不爽的原因。通读全文后找到答案区域是作答的关键。如可分析“这再次证明，打死的妖精数才是硬指标，直接决定了几个徒弟的功果和升迁”“如来的这种考核机制其实是有问题的”“大家只盯着一个目标，会忽视其他目标”“不论悟空、八戒还是沙僧，都只管打杀妖精，却忽视了保护唐僧”等句。即可整理出正确答案。3．题干要求简要分析本文的语言幽默风趣、生动形象的特点。题干给出了A、B两个句子，要求任选一句分析。A句中“唐僧的优势是根正苗红、形象俊朗……兼做取经团队的‘形象代言人’”运用了具有浓浓的现代元素的词语，增强了幽默效果，同时读者通过这些词语就很容易读懂文章内容。B句中“高射炮打蚊子”是歇后语，后半句是“大材小用”。生动形象表现了孙悟空的无用武之地，增强了幽默风趣效果。4．要求从“有分工”“定计划”“重考核”这三方面谈谈题干所给的事例中，如何做到使唐僧化险为夷并提高他们取经的积极性。通过对所给事例的分析，师徒三人在黄风岭失败的原因是“八戒立功心切，追打妖精；悟空也不示弱，前往相助。结果就留下可怜的唐僧在原地等候”。所以分工合作就显得十分必要。从分工要求来看：孙悟空保护唐僧，猪八戒协助孙悟空降妖伏魔。从步骤上看：让八戒先上，悟空保护唐僧。从考核方面考虑：悟空保护了唐僧，八戒打死了妖精，都功莫大焉，都应给与奖励。如此就调动了他们取经的积极性。12、1．用孩子和残疾人经过努力终于成功行走的事例，引出本文论题；激发读者的阅读兴趣；可以充当论据证明观点。2．成事容易，成功难，我们需要不断修正自己，努力成事，梦想成功。（或者“我们需要不断修正自己，努力成事，梦想成功。”）3．不能删。这三个事例从小孩到成人，兼顾不同年龄、不同层次，具有代表性和说服力。4．道理论证和对比论证。鲜明有力地论证了一件事的成与不成，甚而很多件事的成与不成，都不能决定一个人的成功或失败。5．首先由生活中的事例引出文章的论题“成事与成功”，接着论述了成事与成功的区别与联系，最后归纳总结出文章的中心论点。【解析】

1．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段举“孩子和残疾人经过努力终于成功行走”的事例，引出“成事与成功”这一话题，并作为事实论据证明“我们才需要不断修正自己，努力成事，梦想成功。”的观点，吸引读者的阅读兴趣。2．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文论点在结尾总结出来的。3．考查能不能调换文段的顺序。仔细观察这三段的内容，首先年龄从小到大排列的，其次人物身份不同，学生、职员、生意人，代表各年龄段、各阶层，具有很强的说服力和雄辩能力。4．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑫段“反之”可知运用的是正反对比论证，同时也是道理论证，具体有力地论证了此段“一件事的成与不成，甚而很多件事的成与不成，都不能决定一个人的成功或失败。”的观点，进而证明了中心论点，增强文章的说服力。5．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先用孩子和残疾人经过努力终于成功行走的事例，引出本文论题；接着论说了成事与成功的区别和联系，最后水到渠成归纳总结出文章的中心论点“我们需要不断修正自己，努力成事，梦想成功。”13、1．正确的态度成就人生。两层：正确的态度使人生的目标更坚定；不同人生态度也是自我品质的一种反映。2．懂得清醒地审视自己，理智地面对人生，不好高骛远，不随波逐流，不为名所惑，不为困境所溺，乐观积极，昂扬向上，从而在浮躁的尘世面前从容不迫，在喧嚣的生活背后淡定自如。3．对比论证和比喻论证。用拥有积极态度的人和抱有消极态度的人对比，使论证更有力量，说理更加透彻；比喻则使论证更加生动。4．符合题意即可。【解析】1．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。从“正确的人生态度，是用来成就人生的”这句话可以提炼出文章的中心论点。第三、四自然段的首句就是文章的两个分论点。2．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。从“它可以使一个人懂得清醒地审视自己……在喧嚣的生活背后淡定自如”可以得出问题的答案。3．此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。“品质是从生命的个体上旁逸斜出的一条绿色藤蔓的话，而不同的人生态度则是绽放在这些藤蔓上色彩各异的花朵”是比喻论证，形象生动地论证了品质与人生态度之间的密切关系