2023-2024学年河南省郑州市金水区为民中学中考语文模拟试题含解析

2023-2024学年河南省郑州市金水区为民中学中考语文模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子中加点字的字音完全正确的一项是（）A．牛们终于又上了驮，铃铛朗朗的响着，似是急急地要离开这里。上得马上，才觉出一身黏（zián）汗，风吹得身子抖起来。顺风出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着。B．一丈青大娘一听见孙子呱（gū）呱坠地的啼声，喜泪如雨，又烧香又上供，又拜佛又许愿。洗三那天，亲手杀了一只羊和三只鸡，摆了个小宴；满月那天，更杀了一口猪和六只鸭，大宴乡亲。C．如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵（chī）之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。D．中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅（mèn）力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染，这就是意境美的作用。2．选出对有关名著的内容表述错误的两项（）（）A．武松是打虎英雄，他手刃潘金莲，斗杀西门庆，在快活林里智取生辰纲。B．李逵号称黑旋风，他的武器是两把板斧，他力大如牛，险些被李鬼所害。C．林冲绰号豹子头，原为八十万禁军教头，后被高俅设计陷害，刺配沧州。D．阿长是鲁迅儿时的保姆，她既踩死过鲁迅喜爱的隐鼠，又送给鲁迅喜爱的《荡寇志》。E.藤野先生是一位良师，他不修边幅，正直热忱；他治学严谨，非常关心鲁迅的学习。3．下列句子中，加着重号成语使用不正确的一项是（）A．老董看了统计表上扶摇直上的业绩曲线，眉开眼笑。B．我们没有恰当的字眼来表述同时施教与受教，但假如做到了教学相长，我们的学校教育将会得到改善。C．人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。D．孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听，这是家庭沟通中特别需要注意的地方。4．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．和霭揶揄水泄不通蜂涌而至B．葱笼宣泄销声匿迹按部就班C．阴霾精典人世苍桑稍纵即逝D．诀别招徕脍炙人口义愤填膺5．默写。知否，知否？__________。（李清照《如梦令》）__________，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）草枯鹰眼疾，__________。（王维《观猎》）__________，思而不学则殆。（《孔孟论学》复行数十步，__________。（陶渊明《桃花源记》）6．名著阅读。直到革命的前一年,我在故乡做教员,大概是春末时候罢,忽然在熟人的客座上看见了一个人,互相熟视了不过两三秒钟,我们便同时说:“哦哦,你是范爱农!”“哦哦,你是鲁迅!”不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。上述语段选自哪部著作?书中的范爱农是一个怎样的人?二、阅读7．阅读下面的文言语段，完成下列各题。明道先生程颢小传程颢，字伯淳，世居中山，后徙为河南人。逾冠，中进士第，调鄠县主簿。南山有石佛，岁传其首放光，远近聚观。先生谓其僧曰：“吾有职事，俟复见，为吾取其首来观之。”自是光不复见。改上元县，盛夏堤决，法当言之府，府言之漕司，然后兴作。先生曰：“若是，苗槁久矣！”竟发民塞之，岁乃大熟。上元当水运之冲，设营以处病卒，至者辄死。先生曰：“病者给券而后得食。待食数日，奚而不死！”乃白漕司豫贮米营中，死者减半。茅山有龙池，其龙如蜥蜴而五色，自昔严奉，以为神物。先生捕而脯之，使人不惑。河东财赋窘迫，官所科买，虽至贱之物，价必腾涌。先生度所需使富室豫储以待及期定价买之贫富咸利。民以事至县者，必告之以孝悌忠信。乡皆有校，暇时亲至，召父老而与之语；童儿所读书，亲为正句读。在县三年，民无强盗及斗死者。神宗素知其名，每召见，从容咨访。将退，则曰：“卿可频来求对，欲常相见耳。”一日，议论甚久，日官报午正，先生始退。中人相谓曰：“御史不知上未食邪﹖”务以诚意感动人主，言人主当防未萌之欲。神宗俯身拱手曰：“当为卿戒之！”王安石执政，议更法令，言者攻之甚力。先生被旨赴中堂议事，安石方怒言者，厉色待之。先生徐曰：“天下事非一家私议，愿平气以听。”安石为之愧屈。哲宗立，召为宗正丞，未行而卒，年五十四，文潞公采众议而为之表其墓曰“明道先生”。（《宋元学案》卷十三《明道学案上》，有删改）1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．逾冠冠：过了二十岁B．从容咨访咨访：咨询C．捕而脯之脯之：把它做成干肉D．安石为之愧屈愧屈：惭愧委屈2．为文中画横线的语句断句，正确的一项是先生度所需使富室豫储以待及期定价买之贫富咸利A．先生度所需/使富室豫储/以待及期定价/买之/贫富咸利B．先生度所需/使富室豫储/以待及期/定价买之/贫富咸利C．先生度所需/使富室豫储以待/及期/定价买之/贫富咸利D．先生度所需/使富室豫储以待/及期定价/买之/贫富咸利3．下列对文本的理解，不正确的一项是A．程颢做鄠县主薄的时候听闻佛头能放光，让僧人取佛头来验证，后再没有佛头发光的事。B．程颢在上元县做官时，打破常规来治理河堤决口和安置生病的士卒，取得了很好的效果。C．程颢所管辖的区域有学校，程颢在闲暇时亲自到那里，与父老交谈，亲自给孩子们读书。D．程颢奉旨到中堂商议政事，王安石正对提意见的人发怒，就神色严厉地等待程颢发表意见。4．翻译下列句子。务以诚意感动人主，言人主当防未萌之欲。8．阅读两则文言文，完成6—9题[甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。[乙]昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？[注]八面玲珑，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。1．．解释下列句中的加点词语①有亭翼然临于泉上②醉翁之意不在酒③心窃乐之④学者诚能八面玲珑2．．下列语句停顿正确的一项是A．林壑尤/美 B．作亭/者谁 C．饮少辄/醉 D．昨/游江上3．（小题3）.将下列句子翻译成现代汉语①山水之乐，得之心而寓之酒也。②次日过访其家，静坐久之。4．．读懂山水山水风光，移步换景。乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？(用原文作答)(2)山水风光，寄情寓理。甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。（3分）9．阅读下文，完成第小题醉翁亭记（节选）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。1．文中“醉翁”即“唐宋八大家”之一的。2．用现代汉语翻译下面句子。有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。3．从“”一句可见作者不胜酒力，但其将“”寄托在酒中，表明其“乐”中带有淡淡的忧思。10．阅读下文，完成下列小题。天气预报，向着“精准”快步跑①“看天色可能会下雨，出门时要带把伞吗？”这样的疑问，几乎人人都有过。夏天，总怕有场“不期而遇”的大雨；到了冬天，又盼着一觉醒来世界银装素裹。②过去以周、天为单位，以市县为区域进行的气象预报，已经不能满足公众的日常生活需要。随着移动互联网以及智能终端的普及，人们希望随时随地查询天气——10分钟后会不会下雨？自己所处的街道降雪量会有多少？应运而生的智能网格预报，可以解答大家的疑问，提供更精细、更个性化的气象服务。③以往传统的天气预报是城镇预报，只用单个的预报点表示一个县城或城市未来几天的天气变化。这种预报方式缺点较明显，时间空间精度低、预报天数短、气象要素少。在如今几乎人手一个智能手机的时代，一天只做两次更新的传统预报，已经不能满足公众需求。中国气象局提出“网格预报”这一概念，正是为了解决传统天气预报的这些弊端。④如果把我国以及每个城市所在的区域，想象成由多个边长为5公里的正方形组成的网格，那么公众就生活、工作在一个个网格里。网格预报就是针对这些正方形小区域，实现空间上的精准化预报。具体而言，是从传统的大城市预报发展到县、乡镇，甚至村，到现在的任意点位预报。网格预报在时间间隔上也更精细，从原来的只区分白天黑夜，发展为逐3小时、逐1小时甚至分钟级间隔预报，即时更新，方便公众根据局地天气对自己出行等活动做出更精准的安排。此外，原来的城市预报只涉及一种天气现象，现在网格预报涵盖的要素更丰富，仅降水天气就分为雨、雪、雨夹雪、冻雨等。⑤除了更“细心”，网格预报还更“理性”。相对传统的等级预报和定性预报，如今的预报正在向定量化转化。比如，从原来的“小中大暴雨”，变为具体多少毫米或厘米的降水量预报；以往的“大风”“多云”天气，将被具体的风向风速值和云量值预报替代。也就是说，公众不仅能了解自己所处的“网格”当前、未来是什么天气状况，还能清楚地查到气温、降水、风等多个具体气象要素信息。⑥按照中国气象局的计划，2017年7月开始，北京、天津、上海、福建、广东、海南、陕西等7省市已经率先发布智能网格预报。2017年12月底前，我国气象预报服务统一数据源的“一张网”网格预报业务已经开始正式运行。1．通读全文，“网格预报”与传统天气预报相比有哪些优势？请简要概括。2．第⑤段中画线句子使用了什么说明方法？结合本文分析其作用。3．下列对文章的理解，不符合原文意思的一项是（）A．传统天气预报不能适应移动互联网以及智能终端的发展，无法满足日常生活需要。B．“网格预报”既能实现智能预报，又能够解决传统天气预报较明显的弊端。C．网格预报就是在一个边长为5公里的正方形组成的网格中，实现精准化预报。D．我国气象预报服务已朝着“精准”快步跑，网格预报业务已经开始正式运行。11．阅读下文，完成下面小题凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，这叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”，几乎处处可见。③例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏格拉底说：“人有双耳双眼一口，那就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。④例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，的确是人的一大美德；但是，恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立，激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”。例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信，如果死读书，读死书，那么“尽信书不如无书”。⑧我们的身边处处是“度”，艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？1．请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项（）A．恰如其分度日如年B．适可而止过犹不及C．患得患失左右逢源D．审时度势相得益彰2．段②中的画波浪线句在全文的结构中起什么作用？3．段⑦中画横线句运用了哪种论证方法？有何作用？4．参照下面示例，自选内容仿写一段话。示例：有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。5．《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的这类现象，请为本文再补充一个事例论据（教科书及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、应用12．寒假里，北京某校同学参加了游学活动。同学们在齐鲁大地游泉城，登泰山，访曲阜，探究文化底蕴，领略齐鲁魅力。请根据要求，完成小题。1．趵突泉居泉城济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”。下面这幅书法名帖是书法大家赵孟頫有感于趵突泉美景而作。请欣赏并完成小题。(1)这幅名帖的书体是______。有同学对其作了如下评价：这幅作品用笔清xī（______）流畅，点画圆润，外柔内刚；用墨浅深自如，浓淡皆宜，俊美典yǎ（______）；布局匀称均héng（_____），章法平和，温厚疏朗。(2)根据下面的提示，请你推断上面书帖中“时来泉上濯尘土，冰雪满怀清性孤”句中“濯”字的意思。提示：濯，金文，由（水）、（羽毛）、（隹，小鸟）组成。2．访问老舍故居时，同学们了解到，老舍先生曾把济南称作自己的“第二故乡”，他为这座城市写下了脍炙人口的散文名篇《①____》，向读者展现了一个温润灵秀的济南。同学们还了解到，老舍先生的目光更多地停留在普通民众身上，他创作的反映北平城人力车夫悲惨命运的小说《②_____》、表现北平沦陷区普通民众生活与抗战的小说《四世同堂》，都是这类题材的代表作品。3．同学们登上泰山，饱览大好山川的同时，感受到泰山丰富的文化底蕴。请根据要求，完成下面题目。泰山是中国历史上唯一举行过皇帝封禅大典的名山，帝王将相、名人宗师对它仰慕备至，因而泰山常用来比喻敬仰的人和重大的有价值的事物。下列选项中的“泰山”不含喻意的一项是（）A．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 B．人心齐，泰山移C．泰山一何高，迢迢造天庭 D．仰之如泰山北斗4．曲阜之行中，当地某中学的学生陪同学们拜孔庙，谒尼山，访杏坛。回京后，同学们纷纷在微信中给曲阜的学生留言，不约而同地用到了《论语》中的语句。下列留言不恰当的一项是（）A．你们丰富的知识，独到的见解，让我佩服不已。“见贤思齐焉”，我将以你们为榜样，增加自己的文化积淀。B．曲阜同学热情周到，彬彬有礼，侃侃而谈。“君子欲讷于言而敏于行”，你们真不愧是圣人故里的谦谦君子啊！C．子曰：“与朋友交，言而有信。”我们一定会信守承诺，经常与大家交流感兴趣的古都文化，共同品味京华魅力。D．“有朋自远方来，不亦乐乎。”曲阜的朋友们，欢迎你们到北京相聚，让我们一起去领略首都风采，再续友情。5．回到学校，文学社制作了一期游学专刊。下面的文字是本期专刊卷首语中的一段，请你将它补写完整。山东这片土地孕育了厚德载物、自强不息的齐鲁文化，滋养了文人墨客的豪迈情怀。这种情怀体现在编年体史书《①____》中曹刿“②_____，未能远谋”的自信与担当；体现在李清照“天接云涛连晓雾，③_______”的磅礴之气；体现在杜甫远眺东岳时“④______，⑤______”的高远志向；体现在苏东坡密州出猎时“⑥__________，⑦__________，⑧______”的报国雄心……千百年来，这份豪情激越昂扬，给人以奋发向上的力量，奏响了中华民族文化篇章的最强音。四、综合性学习与写作13．根据要求作文。这是一个拍照的年代。一张照片，可以记录伟人的挥手瞬间；也可以留下孩子的纯真笑脸。一张照片，是友情的证明，是亲情的温馨，是旧时美好的回忆，也许也是一段痛苦的经历。每一张照片背后都会有一个故事。请以“照片”为题写一篇作文。要求：除诗歌外，文体自选；文中不得出现真实的校名、地名和人名；字数不少于600字；卷面整洁，书写工整。

参考答案一、积累1、B【解析】

本题考查字音字形。A项错误，黏（zián）汗----nián；B项正确；C项错误，吹毛求疵（chī）---cī；D项错误，魅（mèn）力---mèi。故选B。2、AD【解析】

A项中“智取生辰纲”应为“醉打蒋门神”，D项中“《荡寇志》”应为“《山海经》”。3、D【解析】

D洗耳恭听：指做好准备用心地聆听别人说的话，对自己有很大的帮助。不合语境。4、D【解析】试题分析：错别字，主要是因音同或形似而错，掌握这个易错点，仔细辨析各项中汉字，根据汉字的特点，结合词义字义辨析判断。用反选排除法，有错就排除，A项“和霭”应写作“和蔼”，“蜂涌而至”应写作“蜂拥而至”；B“葱笼”应写作“葱茏”；C项“精典”应写作“经典”；“人世苍桑”应写作“人世沧桑”，故选D。【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。5、（1）应是绿肥红瘦（2）枯藤老树昏鸦（3）雪尽马蹄轻（4）学而不思则罔（5）豁然开朗【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“瘦”“藤”“鸦”“蹄”“罔”“豁然”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、节选自《朝花夕拾》;范爱农是一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心痛苦、悲凉,最终与这个社会妥协。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。上述语段选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，范爱农是众多怀有激烈的爱国热情的战士之一,他是个思想激进、个性倔直、不趋炎附势的正直青年,与当时的社会潮流格格不入,他的悲剧正如同辛亥革命的悲剧,更是当时社会的悲剧,他再也经受不住社会的压迫,革命的失败更如同催化剂一般,让他走上了死亡的道路。二、阅读7、1．D2．C3．C4．程颢一定要用诚意感动君王，说君王应当防患没有萌发出来的欲望【解析】

1．D．有误，愧屈的意思是羞愧，理屈。故选D。2．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：先生估计所需要的数量，让富户买入储存，到了期限以后，就用固定的价格卖出，这样穷人和富人都获得了好处。故停顿应为：先生度所需/使富室豫储以待/及期/定价买之/贫富咸利。故选C。3．C．有误，根据“童儿所读书，亲为正句读。”可知他并没有亲自给孩子们读书。故选C。4．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：务，一定。以，用。【点睛】译文：程颢，字伯淳，世代居住在中山，后来徙居成为河南人。过了二十岁，程颢考中进士，选调为鄠县主簿。鄠县南山有一座石佛，岁中百姓传言石佛的头部能放出光亮，远近的人聚拢观看。程颢对僧人说：“我有职务在身，等到佛头的光明再次出现，为我取下他的头送来看看。”从此佛头的光亮不再出现。程颢改任上元县地方官。盛夏时，河堤决口。按照程序，地方官员应当把情况向府里报上，府里再将情况报告给漕司，然后才开始兴建河堤。程颢说：“如果这样，禾苗早就枯槁了！”程颢就发动百姓堵塞决口，当年获得大丰收。上元县处在水运的要冲，当地设置了营地来安置生病的士兵，他们一到达营地就死了。程颢说：“生病的兵卒给了契据之后才能得到食物，等食物都要好几天，怎么能不死呢！”就禀告漕司预先在营里贮存米粮，饿死的病卒减少了一半。茅山有龙池，池里的龙像蜥蜴却有五种色彩，百姓向来恭敬地供奉，把它当作神物。程颢把龙捉起来制成了干肉，让百姓不受神灵迷惑。河东经济窘迫，官府所要征买的东西，即使是十分微贱之物，价格也必定骤然涨起。程颢考虑到官府的实际需要，让富裕人家预先做好储备来等待时机。到了征买的时候，程颢就用固定的价格购买这些东西，贫富之家都能获利。百姓因事到县衙，程颢必然会把孝悌忠信的道义告诉他们。乡中有学校，程颢在闲暇时亲自到那里，召集父老，与他们交谈；儿童读的书，程颢亲自给他们校正句读。程颢在上元县任上三年，百姓没有作强盗的，也没有互相殴斗而死的。程颢任期结束时，小吏半夜敲门，报告说有人杀人。程颢说：“我的治邑哪有这样的人！如果真有这样的人，必定会是某村的某人。”问小吏，果然是这个人。有人询问他原因，他说：“我曾经怀疑这个人是没有改变性情的恶少。”神宗平素就知道程颢的声名，每次召见他，就向他随口咨询访求。程颢要告退时，神宗就说：“你可多次申请来跟我晤谈，我想常常见到你。”有一天，神宗和程颢谈论了很久，报时的侍者报告正午，程颢才告退。宦官们说：“难道程御史不知道皇上还没有吃饭吗？”程颢一定要用诚意感动君王，说君王应当防患没有萌发出来的欲望。神宗俯下身子，拱手说：“我定当为你警惕未萌之欲。”王安石主持国政，商议更改法令，谏官们攻击他十分严重。程颢奉旨到中堂商议政事，王安石正对谏官们发怒，就以严厉的神色等待程颢发表意见。程颢缓缓地说：“天下事并非您一家的私议，希望您平心静气地听取大家的意见。”王安石因此惭愧屈折。宋哲宗即位之后，把程颢召回任宗正丞，程颢还没有从地方出发就死了，行年五十四岁。文潞公采取大家的意见给他的墓碑题写了“明道先生”。8、1．（4分）要求与评分：解释准确，每个1分。①临：靠近（高踞）。②意：情趣（乐趣）。③乐：以……为乐（把……当作快乐的事；感到快乐）。④诚：确实（果真；实在）。2．D3．（4分）要求与评分：翻译准确，表达通顺。每句2分。①句：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。②句：第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。4．读懂山水(5分)(1)（2分）要求与评分：依照题意，用原文填空。若画面或语句不完整，酌情扣分。示例：青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。(2)（3分）要求与评分：联系文段内容，言之成理。甲段，1分；乙段2分；若表达不好，酌情扣分。示例：甲段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；乙段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。【解析】1．文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题都是古今异义词，如“乐”：以……为乐。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为D项。A.项改为：林壑/尤美。B项改为：作亭者/谁。C项改为：饮少/辄醉。要注意把主语部分与谓语部分划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“得”“寓”“次日”“过”等字词的翻译。注意②句的“之”是纯粹的语气助词，不译。4．（1）考查对文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景可提取“青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者”一句作答。（2）对比阅读。考查对两文思想感情的把握。属于对文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如甲段作者的思想感情可从借游历山水表达自己对山水的喜爱的角度作答。乙段作者的思想感情可从表达了对山水的喜爱及做学问要多角度多层次地去思考等角度作答。【点睛】（一）译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。（二）译文：昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。9、1．欧阳修。2．有座亭子四角翘起像鸟儿展翅紧靠在泉边的，就是醉翁亭。3．饮少辄醉山水之乐【解析】1．“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。3．本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。“饮少辄醉”意思是：喝了一点就醉了。可见作者不胜酒力。“山水之乐，得之心而寓之酒也”，可见其将“山水之乐”寄托在酒中，表明“乐”中带有淡淡的忧思。参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。10、1．（1）空间上更精准；（2）时间间隔上更精细；（3）预报涵盖的要素更丰富；（4）预报定量化，更精确（预报更“理性”）2．举例子，作比较。本句以降水量、风向风速、云量的预报为例，将传统预报与网格预报进行比较，突出强调了网格预报比传统预报更“理性”，有说服力。3．C【解析】

1．本题考查学生理解文章内容和说明对象特征的能力。这类题型，先读懂文章内容，再结合关键语段来答题即可。通过分析“网格预报就是针对这些正方形小区域，实现空间上的精准化预报。”“网格预报在时间间隔上也更精细”“现在网格预报涵盖的要素更丰富”“除了更‘细心’，网格预报还更’理性’”可以概括回答。2．本题考查学生了解说明方法及其作用的能力。这类题型，先掌握说明文的说明方法及其作用，再结合句子所写内容、所在的位置及与前后句的关系等来答题即可。第⑤段中画线句子“比如”是举例子，“原来的、以往的”是作比较。突出第⑤段第一句“网格预报还更理性”，说服力强。3．C项分析不正确，原文是“想象成”的“多个（或一个个）”网格。故选C。11、1．B2．承上启下3．道理论证画线句中的“尽信书不如无书”就是选自《孟子?尽心下》，意思是：读书不要拘泥于书上或迷信书本。4．(示例)有人认为交流生智慧。不错，人的智慧在交流中会得到升华经常交流会使人更聪明。5．示例①：范进中举后因喜极过度而生悲。示例②：炒菜放入食盐时，如果不适度，就会让食者感到不适或难受。示例③：在自然界中，雨水太多。会造成洪涝；雨水太少，会导致干旱。【解析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各选项词语的意思。把主旨和选项对应、比照，就能得出答案。此文主旨：强调要有度，但不能过度。适可而止：做到适当的程度就停止，比喻做事恰到好处。过犹不及：事情做得过头。就跟做得不够一样，都是不合适的。故选B。2．考查中间句子的作用。画波浪线句是一个过渡句，此句前文是讲人生自由要“适可”不可过度，后面是以生活为例说明道理，所以此句起了承上启下的作用。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。画线句中的“尽信书不如无书”引用《孟子·尽心下》中的话，属于道理论证，使论述有权威性，增强说服力。4．考查语言表达与应用。解答时，首先分析结构找到仿点，确定例句格式，研究例句运用的修辞手法，看清主题要求，仿写句子要在内容上与例句一致即可。分析例句的含义，想一想除了读书“生智慧”，还有什么“生智慧”，“与人交际”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通顺。5．考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。此题生活中这样的例子有很多，就是那些做过了头，带来不好的结果的事情。所举事例要与本文的中心论点一致，论证效果好即可。【点睛】仿句，是分析句子内容结构和写作的一种形式，将读与写结合在一起，仿句，要仔细判断例句内容（主题思想，材料类别，情感表达）、结构（句式、句型、短语类型）、写作手法（修辞）上的特点，严格按照这些特点仿写句子。三、应用12、1．（1）行书晰雅衡（2）洗、洗涤（意思对即可）2．①济南的冬天②骆驼祥子3．C4．B5．①左传②肉食者鄙③星河欲转千帆舞④会当凌绝顶⑤一览众山小⑥会挽雕弓如满月⑦西