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必修Ⅲ文化生活第五课文化的创新第二单元文化传承与创新本课考点考向定位(二)文化传承与创新3.文化创新文化创新的源泉和动力文化创新的意义创新与继承的关系创新与借鉴、融合坚持文化创新的正确方向1.从知识的考查看:试题立足于文化的创新这一主线,重点考查文化创新的源泉、动力和意义以及文化创新的途径等。2.从试题类型上看:题型以体现类、启示类和措施类选择题为主。文化创新的源泉、动力和意义主要立足于信息的解读,文化创新的途径以启示类、措施类考查为主考点考向概览1、文化发展与文化创新关系2、文化创新的源泉和动力结构体系4、文化创新的必然性及主体§5文化的创新源泉动力3、文化创新的作用5、文化创新的途径根本途径基本途径坚持正确方向,防止错误倾向继承传统,推陈出新面向世界,博采众长意义措施考点一:文化创新的源泉和作用文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化发展的实质,就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求。1、文化创新与文化发展关系2、社会实践是文化创新的源泉和动力人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践;文化就会成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。⑵社会实践是文化创新的动力⑴社会实践是文化创新的源泉一方面,社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。【思维拓展】注意几个误区误区一:文化创新在一定条件下可以离开社会实践。

错误。社会实践是文化创新的源泉,离开了社会实践,文化就成了无源之水,无本之木。误区二:文化创新的渊源和源泉是一回事。

不能混为一谈。文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果;文化创新的源泉是社会实践,是唯一的来源(源泉)。误区三:文化创新的根基和文化创新的基础是一回事不是一回事。文化创新的根基是传统文化,文化创新的基础是社会实践。对传统文化的继承和创新必须建立在社会实践的基础上。在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程考点一:文化创新的途径1、立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。2、继承传统,推陈出新①一方面,我们不能离开传统文化,空谈文化创新。任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承;任何形式的文化,都不可能摒弃传统文化而从头开始。一个国家或民族,如果漠视对传统文化的批判性继承,就会失去文化创新的根基。②另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。社会实践的发展,带来了社会生活各个领域的变化,要求文化体现新的时代精神。文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。②文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是在文化交流和文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。文化多样性是世界的基本特征,也是文化创新的基础。3、面向世界、博采众长①在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。⑵途径⑴必要性②在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要坚持以我为主,为我所有。①在文化交流、借鉴和融合的过程中,以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果“守旧主义”和“封闭主义”:一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向。“民族虚无主义”和“历史虚无主义”:一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向。要立足于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,着眼于人民群众日益增长的精神文化需求,在历史与现实,东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,吸取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。4、坚持正确方向,克服错误倾向⑴反对“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。⑵坚持正确方向【知识归纳】文化创新的途径社会实践文化创新继承传统推陈出新面向世界博采众长取其精华去其糟粕推陈出新革故鼎新海纳百川求同存异博采众长为我所用传统文化现代文化外来文化民族文化“守旧主义”和“历史虚无主义”“封闭主义”和“民族虚无主义”根本途径基本途径表现表现继承创造借鉴发展反对【思维拓展】:如何进行文化创新?(1)根本途径(实践):社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。

(2)基本途径:之一(古今):文化创新必须继承传统,推陈出新,做到“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。

之二(中外):加强不同民族文化的交流、借鉴与融合,做到面向世界,博采众长。学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、为我所用。

(3)坚持正确方向,反对错误倾向:文化创新要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”,反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。

(4)主体:要发挥人民群众的主体作用,充分理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践中汲取营养,才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。(5)时代要求:在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,通过解放和发展生产力,不断提高国家文化软实力,是繁荣文化的必由之路。CD(2008高考广东卷)看漫面,运用《文化生活》的知识。回答下列问题。1、漫画中的文化教育存在什么偏差?2、中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?1、漫画中的文化教育存在只注重中国传统文化排斥外来文化的偏差。2、①文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是在文化交流和文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。②在文化交流、借鉴与融合的过程中,要有海纳百川的胸怀,熔铸百家的气魄,科学分析的态度。不同文化之间,有差异就难免有矛盾、有竞争,但文化差异不应该成为文化交流的障碍,文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间,应该平等交流、相互借鉴,共享世界文化创新成果。③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。我们要跻身于世界文化发展的前沿,必须深深植根于自己民族的文化土壤,不断实现中华民族的文化发展。元宵节西方情人节文化教育(2012·广东高考)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。当前,我国文化“走出去”的行动不断加强,但还存在较多问题。如某些国产电影因缺乏想象力、制作工艺粗糙、营销手段落后等,在国际电影界备受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中国交响乐团在德国演奏了改编创作的交响京剧《贵妃醉酒》,以德国人喜爱的形式充分展现了中国京剧的魅力。因此,文化要“走出去”,更应“走进去”。结合材料,运用文化交流与文化创新的相关知识,谈谈对中国文化要“走出去”,更应“走进去”的认识。⑴我们要自觉地做传播中华文化的使者,主动推动中华文化走向世界,加强与世界各国文化之间的交流与合作,增强中华文化的影响力,因此,我国文化要“走出去”。⑵我国文化更应该“走进去”,通过各种途径加强创新,增强吸引力,扩大影响力。文化创新既要立足于社会实践,又要推陈出新、革故鼎新,面向世界、博采众长。中国交响乐团在德国演奏了改编制作的交响京剧《贵妃醉酒》,以德国人喜爱的形式充分展现了中国京剧的魅力就体现了这一点。[解析]本题属于认识类试题,回答时首先要明确设问的知识指向是文化交流与文化创新;其次,要明确文化“走出去”体现的是文化交流,“走进去”体现的是文化创新;然后,要结合材料进行分析说明,认识既包括原因,也包括做法等。定考点:文化交流、文化创新的途径。抓关键:一是明确设问要求的知识范围“文化交流与文化创新”,二是提取材料中有效信息与教材知识对接。[2014·新课标全国卷Ⅱ]阅读材料,完成下列要求。冯洪钱是一名基层兽医工作者。1959年,当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪,这使年轻的冯洪钱深受震撼。他立志传承发展传统兽医药事业,编纂《民间兽医本草》,满足社会的需要。他访问过数百个兽医站,拜访了成百上千位老兽医、老药农,广泛收集民间处方,查阅古医书、古农书、地方志,追踪国外最新科技成果,创办中草药百草园、中草药制药厂,与同事一起先后研制成功精宝素等10多种中草药制剂,治愈了数以万计疫病牲畜。经过千辛万苦,历时半个世纪,冯洪钱终于在2008年完成了系列著作《民间兽医本草》,共计638万字,插图2353幅。书中收录了3505种中草药,附方40000多则。《民间兽医本草》“汇古今兽医本草之大成,集民间兽医经验之精华”,冯洪钱被誉为“当代李时珍”,被评为全国优秀科技工作者,并荣获全国五一劳动奖章。结合材料,运用文化创新的知识,说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大创新成果的。

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