中国语言文字

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第2页,共63页，2024年2月25日，星期天中国汉字演变

第3页,共63页，2024年2月25日，星期天汉字的来源仓颉造字的古老传说----100多年前甲骨文的发现

1、汉字的起源种种说法如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等古书记载有黄帝史官仓颉造字的传说成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来.2、中国考古界与汉字起源有关的出土资料,主要是指出现在陶器上面的刻画或彩绘符号少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号第4页,共63页，2024年2月25日，星期天

甲骨文

大篆小篆

隶书

楷书

中国汉字的发展与演变

行书

草书

印刷字体

电脑字体

第5页,共63页，2024年2月25日，星期天甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。是现存最早最珍贵的历史文物。

甲骨文第6页,共63页，2024年2月25日，星期天甲骨文大家猜猜看？第7页,共63页，2024年2月25日，星期天原来是十二生肖第8页,共63页，2024年2月25日，星期天大篆公元前221年，秦始皇统一中国后，对汉字也进行了统一。从此奠定了中华民族文化统一的基础，促进了经济文化的交流与发展。图为秦始皇。

刻有秦国文字——大篆的石鼓第9页,共63页，2024年2月25日，星期天小篆铸有小篆文字的秦虎符

秦代的统一文字：小篆，使汉字的笔画和结构得到定型，奠定了汉字"方块形"的基础。图为秦丞相李斯书写的《峄山刻石》。

第10页,共63页，2024年2月25日，星期天小篆2

小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。秦始皇灭六国，统一华夏，其疆域广而国事多，文书日繁，甚感原有文字繁杂，不便应用；加之，原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国，书不同文，写法各异，亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。

小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。第11页,共63页，2024年2月25日，星期天隶书

隶书，是小篆的简便写法，最早流行于秦代下层人物中间，相传为程邈在监狱中将其整理成一种新字体。图为湖北出土的秦隶竹简。

监狱里造出的汉字：隶书

从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无

角变成有

角。

一般人认为隶书是指有波磔的（磔：用笔向右下斜

）、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言

第12页,共63页，2024年2月25日，星期天隶书2“隶书”始为秦朝程邈所作。程邈本为秦朝县之狱吏，因得罪于秦始皇而被投入云阳狱中。他在狱中苦心覃思十年，损益小篆，作隶书三千字，上之始皇。始皇采纳用之，遂拜其为御史。当时随着社会的发展，政务多端，文书日繁，记录事务单用小篆已深感不便，迫切需要一种比小篆更为省简、规范的文字，以便于书写和镌刻。由于当时改简小篆为社会亟需，势在必行，致使隶书这一比小篆规范得多的新的字体应运而生，得以面世。

第13页,共63页，2024年2月25日，星期天楷书"楷书"又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体

中国东汉（25--220）末年，一种新的汉字字体：楷书出现了。图为楷书的创始人钟繇。

汉字字体的楷模：楷书

第14页,共63页，2024年2月25日，星期天草书"草书"，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感

草书主要有章草、今草和狂草3种。图为用章草书写的汉木简。

"今草"是东汉（25--220）人张芝所创。图为张芝写的草书。

第15页,共63页，2024年2月25日，星期天草书2"狂草"是唐代（618-907）人张旭所创。"狂草"极难辨认，但却有很高的艺术欣赏价值。图为《张旭狂草图》

第16页,共63页，2024年2月25日，星期天草书展示明宋璲覆岳翁札

明张弼草书“论书”

清蒲华草书轴

第17页,共63页，2024年2月25日，星期天行书行书"，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息

王羲之所书的《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”，图为《兰亭集序》的唐人摹本。

行书是一种实用与审美价值兼具的书体，魏晋（220-420年）时开始流行。图为最擅长写行书的晋代大书法家王羲之。第18页,共63页，2024年2月25日，星期天印刷字体

印刷术发明後，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。

图3-14宋体

图3-14宋体第19页,共63页，2024年2月25日，星期天电脑字体

随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（ＰＯＰ）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。第20页,共63页，2024年2月25日，星期天汉字的形体演变过程，按时代和字体对应顺序，总结如下：形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西汉隶书竹简，帛汉代草书帛、纸东汉晚期行书帛、纸汉魏楷书（真书）纸第21页,共63页，2024年2月25日，星期天汉字书写工具

文房四宝，即笔、墨、纸、砚。纸是文字的载体，笔才是主要的书写工具。汉朝以后毛笔的制作工艺基本未变，在笔管的选材上，主要有象牙、琉璃、斑竹、玉管、犀角，还有兔毫、羊毫、鹿毫、狼毫、小儿胎发、虎毛等。作为书法艺术的主要书写工具，毛笔仍然被书法家们使用着。

第22页,共63页，2024年2月25日，星期天汉字书写工具

汉字的书写工具还有刻刀、剞劂（在金石上镂刻文字的金属工具）等。在距今六千年的陶文中，使用的契刻工具可能是用玉石或动物的牙齿制作的。殷商时代的甲骨文，当时的刻字工具最可能是铜制的刀具。今天篆刻所使用的刻刀，至少在战国时期就产生了。商、周以后，这种书写工具逐渐退出了一般性的文字书写和记录，只在一定范围内使用。

第23页,共63页，2024年2月25日，星期天许慎《说文解字》象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。（文字描摹实物的形状）指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。

（文字由指示性的符号构成）会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。

（汇合两个或两个以上的字构成一个新字）形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。汉字的造字方法：用字法第24页,共63页，2024年2月25日，星期天象形：

象形者，画成其物，随体诘诎。（文字描摹实物的形状）如：人、门、日、月、山、水、衣、目耳、石、田、火、车、牛、马、鹿虎、象、鸟、鱼、雨、贝、果、龟泉、卵、首、虫、舟、燕、口……第25页,共63页，2024年2月25日，星期天整体象形字局部象形字衬托象形字鸟鱼鹿车牛牛羊竹果眉舌尾第26页,共63页，2024年2月25日，星期天第27页,共63页，2024年2月25日，星期天指事：指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。（文字由指示性的符号构成）特点：多为抽象事物，而无具体形象可画，所以往往在象形字上加上象征性符号来表示。例如：木—本，添加的部分表示树根；木—末，添加部分表示树梢；木—朱，表示红色的树芯；刀—刃，表刀口处；大—亦，本意表示腋窝。第28页,共63页，2024年2月25日，星期天会意：会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。（用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义）如：灶、尘。“朝”字像日、月同现于草莽之中，表示太阳初升而月亮未落的早晨的情景。“及”字从人，从又，像人的后面有一只手，表示追赶或赶上的意思。

“莫”字是“暮”字的初文，从日，从茻，像日落于草莽之中，表示日暮。

“即”字像人靠近饭食就食，本义为靠近。

第29页,共63页，2024年2月25日，星期天会意——叠罗汉式：就是把两个或几个同样的字形重叠起来。如：一“木”是“树”，两“木”成“林”，三“木”成“森”；一“火”是“火”，二“火”成“炎”，三“火”成“焱”；一“水”是“水”，三“水”成“淼”；一“石”是“石”，三“石”成“磊”；一“羊”是“羊”，三“羊”成“羴”；一“牛”是“牛”，三“牛”成“犇”；一“手”是“手”，三“手”成“掱”…………第30页,共63页，2024年2月25日，星期天形声字：形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。就是取一个字表示事类（一般称为“形旁”），另一字表示读音（一般称为“声旁”）。江字、河字就是这样的。形旁和声旁的部位大体有以下六类：左形右声：梧、堆、惜、蝗、惜、秋；右形左声：攻，切、视、颂、削、欣；上形下声：竿、宇、爸、露、爸、芳；下形上声：型、姿、裳、慈、斧、贡；外形内声：囤、匣、阁内形外声：问、闻、辩形占一角：载、腾、佞、颖、强声占一角：旗、旌、嵌、寤、婺第31页,共63页，2024年2月25日，星期天转注许慎说：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”老考同一部首且意义相同的字互训叫“转注”。《说文》：“吟，呻也。”又：“呻，吟也。”“桥，梁也。”又：“梁，桥也。”“蹲，踞也。”又：“踞，蹲也。”

词在发展中，或演变出新的意义与词性，或分化出新的读音等，人们改造旧字形再造新字，就是转注造字法。父爹解懈田佃第32页,共63页，2024年2月25日，星期天假借许慎说：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”

假借字是本无其字的结论，借完后，字形上仍然只有一个，属于一个字范围内的使用问题。如“自”，本义指鼻子，《说文解字》中的解释是——自，鼻也，象鼻形。后假借为第一人称代词自己，但是二者通用“自”字，字形上只有一个字。一经借用便永久替代。

第33页,共63页，2024年2月25日，星期天汉字的演变：汉字演变成现在的样子，主要有甲骨文、金文、小篆、隶书和楷书五种基本样貌：甲骨文金文小篆隶书楷书魚魚虎虎人人車車第34页,共63页，2024年2月25日，星期天汉字从画图的象形文字发展到现在的点横竖撇，它的演变具有什么规律？1.由繁到简。2.由象形到抽象，象形性逐渐减弱。第35页,共63页，2024年2月25日，星期天

通过研究中国汉字演变的历史过程，我们可以看到：汉字的发展起源于最初的甲骨文，经过了大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书，直到当今的印刷字体和电脑字体。这既一部中国汉字渐变发展与演变的历史。也是一部中国文化、中国文明的传承与演变的历史。

透过对汉字演变的研究，我看到了古人多姿多彩的汉字图形，懂得了汉字波澜壮阔，精彩纷呈的演进历史，更用自己一颗虔诚而执著的心，感悟着古今文明的传承，文化的繁荣与兴盛。这是我的心得，也必将成为我继续探究浩瀚的中国文明历史的不竭动力。

第36页,共63页，2024年2月25日，星期天汉语的文化映射1、《说文》的部首是六书原则的部首，凡是从同一个部首的字含义都相关，如：页：指头。颜：额头；颠、顶：头顶；颈、项、领：脖子；顾：回头看；颁：大头；题：额头；顿：磕头。

2、词汇表示亲属关系的词分工很细。它的细致区分是古代守法制度在语词上留下的烙印，反映了守法制度下人们对血丝关系亲疏远近的重视。

3、语用方面的体现。如：中国不能直呼长辈姓名；中国人很谦虚、婉转、客套。第37页,共63页，2024年2月25日，星期天汉语的特点1、汉语句子结构的过程和特点利用单音节和双音节的弹性组合，灵活运用而成为音句（句读段），再循自然事理之势巧为推排成为义句（整句），于音节铿锵之中传达交际意念，这是汉语句子结构的过程和特点1）汉语基本语词单位具有极强的灵活性和能动性，它源于汉语建构的简易性质，主要表现在语词的弹性上。第38页,共63页，2024年2月25日，星期天汉语语词的弹性指汉语语词单位的大小和性质往往无一定规。词语在句中的组合除了要符合语法和词汇两方面的规定，还要求音韵的协调平稳，满足句中语气节奏、音韵修辞上的要求，从而需要语词单位具有一定的弹性，即形式上的语词分合伸缩的不固定性，以及词义功能的发散性。语词的分合伸缩：语词的短长相配、单（音节）复相合，整体上现出整齐中含铿锵、参差自然的音乐性效果。第39页,共63页，2024年2月25日，星期天词义功能的发散性表现为词的语法性质的不固定（兼类）、语词意义的虚实转化。2）汉语句子组织的流动性：汉语句子以“意”役“形”，以意义的完整为目的，遵循事理逻辑的自然发展，把由语词单位构成的各个语言板块（句读段）组合起来，完成表达的要求。而不是像西方语言那样，以动词为中心，具有固定的语法框架，以“形”役“意”。第40页,共63页，2024年2月25日，星期天2、汉语的神韵：汉语语法是以神统形，注重语法的功能和意义方面，而不是单纯的形式上的规则。也就是说，汉语强调的是“精神”，为文造句的主体意识,是“文以意为主”，“意在笔先”。第41页,共63页，2024年2月25日，星期天中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端正。狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。左右工整，能简能详。既便言志，又供观赏。东汉名书法家：钟

繇

东晋名家书法：王羲之、陆

机、王献之、王

洵

南北朝名书法家：陶弘景、虞世南、欧阳询

唐朝名书法家：怀

素、褚遂良、颜真卿、欧阳询、张

旭、杨凝式、柳公权

宋朝名书法家：米

芾、赵

佶、苏

轼、黄庭坚、马远、钱

选、刘松年、李建中蔡

襄

元朝名书法家：倪

瓒、赵孟頫、宋

克

明朝名书法家：董其昌、文征明祝允明、丰

坊、黄道周

清朝名书法家：朱

耷、郑

燮、伊秉绶、阮

元、金

农、黃慎、何绍基、王

澍、翁同龢、李

勉、杨

法

近代名书法家：钱君匋、沙孟海、李苦禅、鲁

迅、李叔同、陈大羽、谢稚柳、关山月、方人定

兰亭序（神龙本）东晋王羲之

纸本24.5x69.9cm北京故宫博物院藏书法名家名家名作赞汉字第42页,共63页，2024年2月25日，星期天鲁迅说过，汉字具“三美”:意美

以感

心，一也；音美

以感

耳，二也；形美

以感

目，三也”。第43页,共63页，2024年2月25日，星期天

汉字“美”的运用第44页,共63页，2024年2月25日，星期天字形游戏：会舞的精灵第45页,共63页，2024年2月25日，星期天字形游戏：会舞的精灵第46页,共63页，2024年2月25日，星期天字形游戏：会舞的精灵第47页,共63页，2024年2月25日，星期天字形游戏：会舞的精灵第48页,共63页，2024年2月25日，星期天宋江的军师----------无用。（吴用）。

老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。

哥哥不在家----------少来。（嫂来）。

外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。

雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。

半两棉花------------免谈。（免弹）。

秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。

矮子过渡------------安心。（淹心）。

马店买猪------------没那事。（没那市）。

腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。

父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。

公共厕所扔石头------引起公愤。（引起公粪）。

反穿皮袄------------装佯。（装羊）。

孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。

孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺儿走险）。谐音的歇后语第49页,共63页，2024年2月25日，星期天有趣的歇后语瞎子进烟馆----------摩登。（摸灯）。

空中布袋------------装疯。（装风）。

宋江的军师----------无用。（吴用）。

老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。

卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。

哥哥不在家----------少来。（嫂来）。

雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。

半两棉花------------免谈。（免弹）。

秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。

矮子过渡------------安心。（淹心）。

马店买猪------------没那事。（没那市）。

腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。

第50页,共63页，2024年2月25日，星期天“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！

“巾”对“币”说：儿啊。你戴上博士帽，也就身价百倍了。

“尺”对“尽”说：姐姐，结果出来了。你怀的是双胞胎。

“臣”对“巨”说：和你一样的面积。我却有三室两厅。

“晶”对“品”说：你家难道没装修？

“吕”对“昌”说：和你相比，我家徒四壁。

“自”对“目”说：单位裁员了？“茜”对“晒”说：出太阳了，咋不戴顶草帽？

“个”对“人”说：不比你们年轻人了，没根手杖寸步难走。

“占”对“点”说：买小轿车了？

“且”对“但”说：胆小的，还请保镖了？

“大”对“太”说：做个疝气手术其实很简单。

“日”对“曰”说：该减肥了。

“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？

“土”对“丑”说：别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。

“寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了啊？

“叉”对“又”说：什么时候整的容啊？脸上那颗痣呢？

有趣的汉字对话第51页,共63页，2024年2月25日，星期天拆字联：品泉茶三口白水竺仙庵二个山人十口心思，思国思家思社稷八目尚赏，赏风赏月赏秋香第52页,共63页，2024年2月25日，星期天拆字诗：日月明朝昏，山风岚自起。石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里。永言咏黄鹤，志士心未已。第53页,共63页，2024年2月25日，星期天谐音联：贾岛醉来非假倒刘伶饮尽不留零因荷而得藕有杏不须梅．第54页,共63页，2024年2月25日，星期天叠字联：佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠

济南趵突泉山山水水处处明明秀秀晴晴雨雨时时好好奇奇西湖天下景第55页,共63页，2024年2月25日，星期天回文诗：正读是夫思妻：枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。倒读是妻思夫：儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。

——宋李禺第56页,共63页，2024年2月25日，星期天藏头诗：我闻西方大士，为人了却凡心。秋来明月照蓬门，香满禅房出径。屈指灵山会后，居然紫竹成林。童男童女拜观音，仆仆何嫌荣顿。

——唐伯虎第57页,共63页，2024年2月25日，星期天数字诗：

司马相如给卓文君一封信，写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无“亿”，表明已对她无“意”。卓文君既悲痛又愤恨，当即复信叫来人带回。信的内容是这样写的：

“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。

万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”

司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车，亲自回乡，把文君接往长安。第58页,共63页，2024年2月25日，星期天宝塔诗：诗绮美，镶奇。明月夜，落花时。能助欢笑，也伤别离。调清金石怨，吟苦鬼神悲。王下只应我爱，世间唯有君知。自从都尉别苏句，便到司空送白辞。

——白居易第59页,共63页，2024年2月25日，星期天探究“美”：

右边是2008年北京奥运会会徽，请你仔细观看，用生动的语言说出会徽中蕴含了汉