山东省大联考2023-2024学年高一下学期3月月考历史试题（A卷）（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省大联考2023-2024学年高一下学期3月月考历史试题（A卷）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题〖答案〗后，用铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他〖答案〗标号。回答非选择题时，将〖答案〗写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.美索不达米亚的洪水故事和希腊神话中的丢卡利翁传说相似：两者的阴府都是阴暗的地方，与现实世界分离，来世与现实只靠一条河连接。死者由此河运送；希腊史诗《伊利亚特》《奥德赛》，在两河流域的史诗中都可以找到它的原型。这表明（）A.希腊文化受两河流域文明影响 B.世界古代文明相互交流与互鉴C.古希腊文明是两河文明的滥觞 D.世界远古文明都奉行宗教崇拜〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代两河流域和古希腊。据本题材料“希腊史诗《伊利亚特》《奥德赛》，在两河流域的史诗中都可以找到它的原型。”并结合所学知识可知，希腊神话中的丢卡利翁传说、希腊史诗《伊利亚特》《奥德赛》都能在两河流域文明找到原型，材料信息反映了希腊文化受两河流域文明影响，A项正确；材料仅涉及两河流域文明和古希腊文明，仅凭材料信息无法得出世界古代文明相互交流与互鉴的历史结论，排除B项；材料表明希腊文化受两河流域文明影响，C项说法错误，排除C项；材料反映了希腊文化受两河流域文明影响，D项与材料主旨无关，排除D项。故选A项。2.古巴比伦人任何经济活动和社会活动当事人双方都要签订契约或类似具有法律效力的文件。在没有文书记录的情况下，任何形式的财产买卖和转让都是无效的。材料表明，当时西亚地区（）A.契约的成文化和法律化 B.古代奴隶制文明的成熟C.文字的发展走向体系化 D.商品经济成为支柱经济〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。根据材料“双方都要签订契约或类似具有法律效力的文件。在没有文书记录的情况下，任何形式的财产买卖和转让都是无效的”分析可知，古巴比伦非常注重契约，注重契约的成文化和法律化，A项正确。材料体现的是对契约的重视，不能看出奴隶制文明的成熟，排除B项；材料不涉及文字的发展，C项与材料主旨不相符，排除C项；D项说法不符合史实，农耕经济是古巴比伦的经济支柱，排除D项。故选A项。3.最初文明中，两河流域、黄河和长江流域农业发达，形成了较大的集权制国家；巴尔干半岛南部却工商业发达、小国寡民。造成上述差异的主要原因是（）A.生产力水平的高低 B.自然条件的差异C.社会发展阶段差别 D.人种基因的迥异〖答案〗B〖解析〗结合所学内容可知，，两河流域、黄河和长江流域适宜于农业发展，因此农业发达，形成了较大的集权制国家；巴尔干半岛南部由于地理环境的原因不利于发展农业，由此导致工商业发达。所以造成这种差异的主要原因是自然条件的差异，而不是因为生产力水平的高低、社会发展阶段的差别，更不可能是人种基因的迥异，B项正确，排除ACD项。故选B项。4.在古埃及，哈皮神被人们尊为尼罗河神，他的基本职能是掌管尼罗河。每年尼罗河泛滥时，上自法老，下至埃及的普通民众都会对哈皮神进行崇拜和祭祀，祈求有一个好的丰收。这反映出古埃及（）A.法老借助宗教神化王权B.农业的产生依赖大河流域C.农业是文明产生的基础D.人们对自然力的敬畏之情〖答案〗D〖解析〗根据材料信息可知，古埃及人祭祀尼罗河神是为了让神灵保佑农业生产，说明当时古埃及人对尼罗河泛滥的敬畏之情，D项正确；法老和普通人都敬畏河神，体现不出法老借助宗教神化王权，排除A项；材料未提及尼罗河对农业发展的作用，排除B项；材料没有探讨农业与文明产生之间的联系，排除C项。故选D项。5.公元前4世纪晚期，马其顿国王亚历山大起兵东征，吞并波斯、入侵印度，并在臣服之地多次举办火炬赛跑和体育运动会。此外，他及他的继承者们还在东方建筑了超过300多座希腊风格的城市，如埃及的亚历山大港。由此可知，亚历山大东征（）A.促进了亚非拉地区的文明交融 B.旨在传播古希腊文明C.推动了先进生产方式的传播 D.进步性与侵略性并存〖答案〗D〖解析〗根据材料“吞并波斯，入侵印度”“在臣服之地多次举办火炬赛跑和体育运动会”“在东方建筑了超过300多座希腊风格的城市”等可知，亚历山大东征既是侵略性的战争，也是各地区文明交流的一部分，即侵略性与先进性并存，D项正确；亚历山大帝国的范围限于欧、亚、非三大洲，排除A项；传播古希腊文明是其东征的伴生物，而非其根本动因，排除B项；材料与先进生产方式无关，排除C项。故选D项。6.在雅典城邦，凡是被认可为公民的男性成年人都有权利在政治决策中发表意见和投票表决。他们以集会的形式参与政府事务，对议案和政策进行辩论并作出决策。此外，公民均有权担任陪审员、执政官等职务。这说明雅典（）A.民主政治具有广泛性 B.直接民主提高公民参政热情C.公民看重自身政治素养 D.民主制度核心是公民参与〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊。根据材料可知，在古代雅典城邦中，公民有权参与决策和担任官职，并以集会的形式参与政府事务，公民享有民主权利、参与政治生活，这说明雅典实行民主政治，公民政治是其民主制度的核心，D项正确；雅典民主范围只包含成年男性公民，而排除广大妇女、外邦人和奴隶等，其民主并不具有广泛性，排除A项；材料无法反映出公民参政热情的高低，排除B项；材料未提及公民要培养参政意识和参政能力，无法得出“看重政治素养”排除C项。故选D项。7.阅读《人类早期文明使用的部分文字》示意图，下列说法正确的是（）A.各区域文明产生的时期大致相同 B.反映了世界文明发展的多元特点C.商业发展影响文字的消失或延续 D.说明世界文字的发展具有同源性〖答案〗B〖解析〗由《人类早期文明使用的部分文字》示意图可知，早期人类使用了不同形式的文字，这说明世界文明发展的多元特点，B项正确；由示意图可知，这些文明区域横跨2000年，文明产生的时期不相同，排除A项；材料体现不出商业发展的影响，排除C项；材料不能说明世界文字的同源性，排除D项。故选B项。8.有学者认为，在一定程度上，西欧的封君封臣制度是政治、经济、法律制度的替代品，这一制度使得社会连成一个整体，并使之有了某种秩序，即从上到下形成了所谓责任的链条。对该学者观点解读合理的是，西欧的封君封臣制度（）A.加强了中央集权统治 B.维护了社会秩序的稳定C.创新了国家管理模式 D.推动了契约精神的萌发〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（西欧）。根据材料可知，西欧封君封臣制利用土地为链条，形成以土地的封赐为纽带而形成的封建制度，有利于维护社会秩序的稳定，B项正确；西欧的封君封臣制是西欧封建社会国家行政管理系统不完善、政治分裂和国家权力分散的产物，并不会加强中央集权统治，排除A项；材料表明西欧的封君封臣制度维护了社会秩序的稳定，未体现国家管理模式的创新，排除C项；材料表明西欧的封君封臣制度维护了社会秩序的稳定，不能说明契约精神的萌发，排除D项。故选B项。9.中世纪后期，市民们向君主提供财政上的支持，并充当国王的内侍、监工、账目保管人，作为回报，君主向市民提供保护，反对封建领主和主教的频繁战争和不合理的要求。这反映了（）A.君主是社会矛盾焦点 B.新兴力量推进社会转型C.君权与教权矛盾激化 D.封建庄园经济走向衰落〖答案〗B〖解析〗根据材料“中世纪后期，市民们向君主提供财政上的支持，并充当国王的内侍、监工、账目保管人，作为回报，君主向市民提供保护，反对封建领主和主教的频繁战争和不合理的要求”可知，市民和君主相互支持，促进了中世纪王权的扩大、城市自治的兴起以及民族国家的发展，有利于促进西欧社会转型，B项正确；材料强调市民的壮大在社会转型中的作用，而不是对社会矛盾的描述，排除A项；宗教改革激化了封建君权与教权的矛盾，排除C项；市民主要在城市，庄园主要在乡村，且材料并没有提及庄园经济发展情况的描述，排除D项。故选B项。10.有学者认为：“拜占庭对东斯拉夫人（俄罗斯民族是其一支）来说，就如同罗马对日耳曼人而言一样，是伟大的教育者，是宗教和文明的源泉。”这表明，俄罗斯（）A.是东西方文化的桥梁 B.融入了基督教文化圈C.是欧洲东正教的中心 D.深受拜占庭文化影响〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是中古时期（俄罗斯）。据材料“拜占庭对东斯拉夫人（俄罗斯民族是其一支）来说，就如同罗马对日耳曼人而言一样，是伟大的教育者，是宗教和文明的源泉”，可知，东罗马帝国对俄罗斯的影响较大，D项正确；仅从材料，无法得出其是东西方文化的桥梁，排除A项；材料说明的是拜占庭文化对俄罗斯的影响，无法得出其融入基督教文化圈，排除B项；材料并未提及东正教的相关信息，排除C项。故选D项。11.下表为阿拉伯帝国的文化成就。据此可知，阿拉伯文化（）数学改进印度数字，传入欧洲医学阿拉伯人伊本·西那的医学著作《医典》传入欧洲，在12—17世纪一直是西方大学的医学教科书天文花拉子密天文表成为东西方天文表蓝本哲学通过阿拉伯人翻译保存的希腊古典著作在中古后期传入欧洲，使欧洲人重新关注研究柏拉图和亚里士多德等哲学家的著作文学《一千零一夜》融汇各地民间故事，被译成多国语言A.传播体现扩张性 B.成果缺少创新性C.内容呈现民族性 D.影响具有广泛性〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是阿拉伯帝国时期（西亚）。据材料可知，阿拉伯帝国的许多文化被传入到西欧甚至世界各地，这充分说明阿拉伯文化的影响广泛，D项正确；A项说法错误，文化的传播不一定体现的是扩张性还有可能是文明的交流，排除A项；材料体现的不是阿拉伯文化缺少创新而是体现其文化的影响力大，排除B项；材料没有强调被外传的阿拉伯文化带有明显的民族特色，排除C项。故选D项。12.1453年，奥斯曼帝国建立，最高统治者是苏丹，他既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者。可见奥斯曼帝国（）A.实行政教合一的制度 B.加强中央集权 C.注重对人的思想控制 D.阻碍社会发展〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1453(奥斯曼）。根据材料“最高统治者是苏丹，他既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者”可知，统治者具有宗教领袖与世俗统治者的双重身份，可见奥斯曼帝国实行政教合一的制度，A项正确。材料没有体现中央与地方的关系，排除B项；材料中没有体现“对人的思想控制”的方式，排除C项；奥斯曼帝国实行的政教合一的制度在早期维护了社会的稳定，在进入近代后阻碍社会发展，排除D项。故选A项。13.日本大化改新过程中，对习俗也进行了改革，曾下“薄葬令”,提倡丧仪从简，限制古坟的建造，还废除了殉葬制度。这反映出大化改新（）A.确立了中央集权 B.推动日本文明开化C.消灭了贵族特权 D.全面效仿中国习俗〖答案〗B〖解析〗根据材料可知，丧仪从简和废除殉葬有利于丧葬习俗的变革，推动日本文明开化，B项正确；“薄葬令”并不会使日本确立中央集权，排除A项；材料内容与消灭贵族特权无关，排除C项；“全面效仿”一说在材料中未体现，排除D项。故选B项。14.唐朝时，新罗国统一了朝鲜半岛。新罗是一个稳定且组织完善的王朝，它严格地以唐制为样板，甚至统治阶级都使用中国文字，模仿中国的文体，接受佛教文化和儒家思想。由此可知，唐朝文化（）A.被新罗加以全面复制 B.深刻影响了朝鲜发展C.取代了新罗本土文化 D.推动了朝鲜社会转型〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据本题题干设问词可知这是推断题。根据本题题干时间信息可知时空是古代朝鲜、唐朝（中国）。根据材料信息，新罗王朝“严格地以唐制为样板，甚至统治阶级都使用中国文字，模仿中国文体，接受佛教文化和儒家思想”可知，古代朝鲜深受到唐朝文化的影响，B项正确；新罗学习唐朝文化，不是“全面复制”，排除A项；唐朝文化在朝鲜传播，但没有“取代”本土文化，排除C项；唐朝文化推动了朝鲜文化的发展，但材料无法体现唐朝文化推动朝鲜社会转型，排除D项。故选B项。15.印加帝国修建了横贯国土的两条主要公路，并且依托这两条公路建立了公路网。修建这些公路的主要目的是（）A.完善道路系统 B.加强商业联系C.强化国家统治 D.促进农业生产〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：11世纪至16世纪（南美洲的印加帝国）。据本题材料“印加帝国修建了横贯国土的两条主要公路，并且依托这两条公路建立了公路网。”并结合所学知识可知，印加帝国修建了庞大的道路系统，主要用于传递政府的命令、情报及调动军队，从而达到强化国家统治的目的，C项正确；完善道路系统不是修建这些公路的最主要目的，排除A项；印加帝国修建这些公路的政治目的要强于经济目的，排除B项；材料内容与农业生产无关，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，共55分。16.阅读材料，完成下列要求。材料一婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵，它们通过口头代代相传而留存下来。由于它们在人们心目中是非常神圣的，所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者，婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份，坚持并实施自己的主张。——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二著名希腊史学家汉森认为：“雅典的民主政治和现代民主政治一样，具有民主、自由和平等三个基石。”这一结论是很难让人信服的。……雅典的民主带有相当强烈的不宽容性。中国学者对此进行的剖析可谓是入木三分：“这种专政渗透到社会生活的每一个角落，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。”——摘编自倪学勇《雅典民主制的多元解读》（1）根据材料一并结合所学知识，指出印度文化产生的制度基础，并说明印度文化传播的主要特征。（2）材料二中，作者对汉森的说法持怎样的态度?结合所学说明理由。〖答案〗（1）制度基础:种姓制度。特征:宗教色彩浓厚;文化靠口头传播:以诗歌为重要载体。（2）态度:作者认为汉森的说法是错误的。理由:汉森认为雅典的民主政治和现代民主政治一样,两者都是建立在民主、自由和平等的基础上的。实际上,雅典的民主制并不具备现代民主包含的民主、自由、平等。雅典民主仅限于占城邦人口小部分的男性公民,妇女、外邦人和广大奴隶是没有民主权利的。雅典直接民主下容易造成集体暴政,而现代民主主要实行间接民主。雅典的民主是一种原始的民主,建立在奴隶制基础之上,维护奴隶主阶级的利益。〖解析〗【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是：古代（印度）。制度基础：根据材料一“婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。”并结合所学可得出：种姓制度。特征：根据材料一“这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵”得出：宗教色彩浓厚；根据材料一“它们通过口头代代相传而留存下来”得出：文化靠口头传播；根据材料一“ 婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。”“作为这一宝贵遗产的保管人和传送者，婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份，坚持并实施自己的主张。”得出：以诗歌为重要载体。【小问2】本题是特点类材料分析题。时空是：古代（希腊）。态度：根据材料二“著名希腊史学家汉森认为：‘雅典的民主政治和现代民主政治一样，具有民主、自由和平等三个基石。’这一结论是很难让人信服的。”得出：作者认为汉森的说法是错误的。理由：根据材料二“著名希腊史学家汉森认为：‘雅典的民主政治和现代民主政治一样，具有民主、自由和平等三个基石。’”并结合所学可得出：汉森认为雅典的民主政治和现代民主政治一样,两者都是建立在民主、自由和平等的基础上的。实际上,雅典的民主制并不具备现代民主包含的民主、自由、平等。根据材料二“这种专政渗透到社会生活的每一个角落，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。”并结合所学可得出：雅典直接民主下容易造成集体暴政,而现代民主主要实行间接民主。根据所学知识可得出：雅典民主仅限于占城邦人口小部分的男性公民,妇女、外邦人和广大奴隶是没有民主权利的；雅典的民主是一种原始的民主,建立在奴隶制基础之上,维护奴隶主阶级的利益。17.阅读材料,完成下列要求。材料一伊斯兰教的征服给横贯撒哈拉沙漠的贸易带来了新的动力。最早与横贯撒哈拉沙漠的贸易的发展联系在一起的是加纳帝国,其名声远播到巴格达,它甚至被阿拉伯作家描述为“黄金之国”。由于宗教冲突和战争，12世纪末,加纳帝国逐渐走向衰落。13世纪后，马里帝国迅速扩张,1324年,马里统治者曼萨·穆萨到麦加朝圣归来后,马里在政治、商业和教育上更是成就非凡。但也是由于内部政治和外来攻击，马里才开始衰落。14世纪末,桑海帝国崛起并开始扩张,得益于贸易和伊斯兰教的发展,桑海成为西非霸主和经济文化中心，不过,桑海帝国也仅经历了一个世纪的辉煌,16世纪末,因外敌入侵而走向衰落。——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》材料二玛雅文明的辉煌正是建立在其较高的农业发展水平基础之上的,然而,印第安人创造农业奇迹竟依赖于极其简陋和落后的生产工具,其农业生产成就与使用的农业生产工具存在着巨大反差。印第安人在天文、历法和建筑等诸多方面取得了令人惊叹的成就,但社会形态进化过程却十分地缓慢,这在东半球文明体系中是十分罕见的。在印第安各文明中,凡是与宗教信仰、精神彼岸世界有关系的科学技术都过度发达,而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后。甚至在印第安文明中很多被称为“城市”的地方，既非“城”也非“市”,而是宗教活动的中心,亦即宗教城市,它们的长期延续性与东半球文明城市的迁移性形成了鲜明的对比。——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》（1）根据材料一并结合所学知识,概括导致古代西非三大文明古国兴衰的共同因素。（2）根据材料二并结合所学知识,概括古代美洲印第安文明的特点。〖答案〗（1）兴盛因素:伊斯兰教等外来文明的影响;繁荣的商业贸易的促进;积极的扩张政策;拥有丰富的黄金资源,控制着穿越撒哈拉沙漠的商路和黄金交易;重视文化教育;三大帝国文明先后传承的影响;等等。衰落因素:内乱与战争;外来入侵;宗教冲突;等等。（2）特点:生产工具落后,但农业成就突出;生产生活方面的科技落后;具有浓厚的宗教色彩;社会发展缓慢;具有较强的独立性;城市是宗教活动中心,具有长期延续性。〖解析〗小问1】本题是背景类材料分析题。本题的主要时空是：古代西非。关于古代西非三大文明古国兴盛的因素，由材料一“伊斯兰教的征服给横贯撒哈拉沙漠的贸易带来了新的动力。”、“14世纪末,桑海帝国崛起并开始扩张,得益于贸易和伊斯兰教的发展,桑海成为西非霸主和经济文化中心”可知，古代西非三大文明古国兴盛的共同因素之一是伊斯兰教等外来文明的影响；繁荣的商业贸易的促进；据所学可知，古代西非三大文明古国兴盛还离不开积极的扩张政策;拥有丰富的黄金资源,控制着穿越撒哈拉沙漠的商路和黄金交易;重视文化教育;三大帝国文明先后传承的影响。关于古代西非三大文明古国衰落的共同因素，由材料一“因外敌入侵而走向衰落”、“由于内部政治和外来攻击，马里才开始衰落。”可知，内乱与战争；外来入侵；据所学可知，古代西非三大文明古国的衰落还和宗教冲突等有关。【小问2】本题是特点类材料分析题。本题的主要时空是古代美洲。关于古代美洲印第安文明的特点，由材料二“玛雅文明的辉煌正是建立在其较高的农业发展水平基础之上”、“印第安人创造农业奇迹竟依赖于极其简陋和落后的生产工具”可知，生产工具落后,但农业成就突出；由材料二“而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后”可知，生产生活方面的科技落后；由材料二“而是宗教活动的中心,亦即宗教城市”可知，古代美洲印第安文明具有浓厚的宗教色彩，城市是宗教活动中心,具有长期延续性；据所学可知，古代美洲印第安文明社会发展缓慢；具有较强的独立性。18.阅读材料，回答下列问题。材料一中东北非是多民族聚居区，而阿拉伯帝国的征服运动是以伊斯兰教为旗帜的，因而帝国的民族政策大多是通过宗教原则体现出来的。对非阿拉伯人实行安抚政策，这一安抚政策集中体现在阿拉伯军队在对外扩张时与当地人订立的合约上。对犹太教徒、基督教徒、祆教徒等异教徒的宽容。穆罕默德在传教之初即承认犹太教徒、基督徒为“有经典的人”。统治者对先进民族的文化高度重视。阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛，但他们高度重视先进民族的文化，这是阿拉伯帝国民族政策在文化领域的直接体现，尽管在帝国统治时也发生过多次对“文化人”的杀戮与迫害，但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治，统治者是大力提倡的。材料二民族政策使非阿拉伯人中诞生了如此众多的文化名人，而这一政策产生的原因是什么呢？首先，帝国境内各民族族类渊源相似、习俗相知、往来已久。其次，帝国伊斯兰化的宏伟目标与有序管理庞大帝国的政治现实成为这一政策的客观需要。最后，帝国强大，思想开阔。这是帝国民族宽容政策的物质与精神基础。——张咏梅《论阿拉伯帝国的民族政策与文化繁荣》（1）根据材料一，概括阿拉伯帝国的民族政策。结合所学知识，简析阿拉伯帝国民族政策的积极作用。（2）根据材料二，概括阿拉伯帝国采取上述民族政策的原因。〖答案〗（1）政策：以伊斯兰教为国教；安抚新征服地区；实行宗教宽容政策；高度重视先进文化等。作用：传播了伊斯兰教，使之成为世界性宗教；减少了扩张阻力，使阿拉伯迅速发展成了地跨三洲的大帝国；丰富、发展了多元的世界文明。（2）原因：中东、北非是多民族聚居区，曾遭受不同群族的征服，出现文化相融的局面；阿拉伯帝国扩张和巩固统治的需要；帝国拥有雄厚的物质基础和精神基础；统治者开放的政治胸怀。〖解析〗【小问1】政策：根据材料一中“阿拉伯帝国的征服运动是以伊斯兰教为旗帜的”可知，以伊斯兰教为国教；根据“对非阿拉伯人实行安抚政策”可知，在新征服地区采取安抚政策；根据“对犹太教徒、基督教徒、祆教徒等异教徒的宽容”可知，实施宗教宽容政策；根据“统治者对先进民族的文化高度重视”可知，高度重视先进文化等。作用：根据材料一中“阿拉伯帝国的征服运动是以伊斯兰教为旗帜的”，结合所学知识可知，传播了伊斯兰教，使之成为世界性宗教；根据“阿拉伯军队在对外扩张时与当地人订立的合约（以安抚非阿拉伯人）”，结合所学知识可知，减少了扩张阻力，使阿拉伯迅速发展成地跨三洲的大帝国；根据“高度重视先进民族的文化”，结合所学