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“剩女”媒介形象解析的开题报告导言自“剩女”这一词汇在中国社会兴起以来,它的涵义已逐渐从“未婚女子”演化成了具有消极色彩的代表性用语。特别是在媒介传播方面,这一形象时常被抬出来作为热点话题,进而影响着社会大众对于“剩女”的认知。本文将基于文化批评理论和文化符号学的视角,通过对于《非诚勿扰》《爱情公寓》等国内知名综艺和电视剧进行内容分析,通过模式匹配和文本分析方法对其中剩女媒介形象的产生机制和影响途径进行解析。本文旨在探讨:剩女这一媒介形象如何被传递和消费,处于媒介语境中的剩女形象究竟承载着哪些文化符号,以及这些符号在社会中究竟代表着什么,这些问题是理解剩女这一媒介形象的重要前提。问题及背景在当今中国社会,女性的地位日益提高,女性的经济保持着同步的增长。但是,女性在情感婚姻方面的压力却依旧很大。一旦步入三十而立,女性们的剩女身份就变成了一个敏感的话题,在各种媒介中也时常出现。《非诚勿扰》这一栏目尤其成功地利用了这一话题,把剩女媒介形象进行了深入的细化和塑造。其篇幅长,收视率高,声誉提升,说明了它成功地触到了社会民众内心的敏感点。另一方面,媒介本身也成为了“剩女”媒介形象的一种生产环境,社交媒体、电视剧、电影等大量的文化产品,都以剩女身份为切入点,进行着大量的创作。这些媒介对于剩女这一媒介形象的塑造和传播,不仅反映出了当代女性境遇,对于女性地位和权利的思考和探讨也有很大关联。文化批评理论和文化符号学文化批评理论和文化符号学均是针对传媒产品的文化分析理论。文化批评理论主要从政治、经济和文化三个方面出发,分析传媒产品的生产背景、内容和影响。文化符号学则从更深层次的角度,探究传媒产品中表象下隐藏着的文化符号,以及它们是如何被建构和传递的。方法论研究本文将采用内容分析法,并结合模式匹配法,对以下国内知名综艺和电视剧进行深入分析:1.《非诚勿扰》2.《爱情公寓》对于研究对象的选择原则是:1.收视率和关注度高;2.剩女话题置入度较高;3.观众评价和媒体评价普遍较高。研究程序:1.收集研究对象;2.分段进行文本分析,了解媒介形象刻画的源流;3.研究主体的媒介形象、语言表述、身体形象和社会调性等方面的涉及;4.分析得出不同的文化符号,并探讨这些符号在社会中究竟代表着什么,描述剩女媒介形象的文化传承路径和信仰价值。结论通过对《非诚勿扰》《爱情公寓》的深入分析,我们发现,媒介形象对于“剩女”新逊色或贬损的刻画是由媒介环境和社会习惯这两个方面构成的。这两个方面共同生成了一系列符号,就如前文所述,这些符号既是一种文化特征,也是媒介文化协定的产物。这种文化特征反映了当代中国社会中的一种共性经验,即女性在婚姻和家庭问题上所面临的巨大困境。由此,我们可以发现,剩女媒介形象不仅在媒介语境中进行了生产和消费,更是反映出了一种被广泛认同的社会文化模式的存在。参考文献Allen,R.C.(2002).Channelsofdiscourse,reassembled:Televisionandcontemporarycriticism.ChapelHill:UniversityofNorthCarolinaPress.Fowles,J.(2005).Masscommunicationtheory:Anintroduction.Washington,D.C.:UniversityPressofAmerica.Hall,S.(1998).Representation:Culturalrepresentationsandsignifyingpractices.London:Sage.Williams,R.

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