高考作文押题:“青年成长”主题作文导写训练(高考热点分析+总书记寄语+金句+人物实例+作文押题训练)_第1页
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文档简介

2024

高考作文押题:习主席寄语“青年成长”主题作文导写训练一

主题分析——“青年成长”主题高考,2024命题导向2-14二

视频链接,张扬青年价值15-16三

名言金句与习近平总书记对青年寄语17-25四

主题导练

1.青年成长—青年声音与青年力量

26-422.青年成长—理想现实中的方向选择42-68主题:——青年成长命题导向:近年来,高考语文作文命题更为凸显以马克思主义哲学为内核、以“三大文化”为载体的价值导向。在这一价值导向下,高考语文作文命题建构真实的交际语境,优化提示性材料、写作指令与具体要求,引导学生积极地、主动地进行复杂的、创造性的表达。面向新时代,高考语文作文命题应进一步聚焦社会主义核心价值观,更加凸显价值引领功能;同时应创设更为复杂的文化情境与更为真实的写作任务,引导学生主动探索文化现象背后的价值导向。在全面落实立德树人理念的教育改革关口,高考语文作文呈现出站位高、落点实的生态图景。人存在于一定的时空背景之中,而作为写作主体的人正是立足于时间维度、空间维度相互交织的具体节点上展开对话。正如潘新和提出的疑问:“写作、语文教育并非不要‘语用’,问题在于:‘语用(生存)’与‘立言(存在)’,二者孰轻孰重?”显然,近些年的高考语文作文命题在尝试回答这一问题。事实上,写作不仅仅是面向一般生活、工作需求的应用文制作,还面向人的存在,即充分尊重个体倾吐自我、与外部世界的思想交流及独创性的思想创造等深层次需要。高考语文作文命题的价值导向1.以马克思主义哲学为内核,锤炼思维品质近些年的高考语文作文命题以历史唯物主义、辩证唯物主义为理论内核,聚焦联系、发展、矛盾等哲学母题,启发考生在写作实践中思考人与自我、人与自然、人与社会间的关系。这一特点在提示性材料的表述逻辑、内容选择与写作任务设计上均有体现。ꢀꢀ《语文课标》将思维发展与提升纳入语文学科核心素养,明确指出帮助学生获得直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维的发展,促进深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。基于此,高考语文作文命题通过对立观点论辩、开放议题讨论两类题型激发考生思维活力,其中:前者就同一话题给出两种对立观点,要求考生展开辩驳;后者提出一个开放性的议题,由考生自主思考。近些年高考语文作文命题积极引导考生主动运用马克思主义哲学基本原理建构论证体系,不断增强问题意识,提高问题解决能力。2021

年全国新高考Ⅰ卷作文题指向唯物辩证法的发展观,启发考生充分思考事物发展的普遍性与客观性、量变与质变的辩证关系。作文的提示性材料节选自毛泽东《体育之研究》一文,文中提及“人的身体会天天变化”这一观点。个人身体素质处于动态变化中,生而强者并非始终保持优势地位,如果个体长期消极对待身体,则超过一定限度后就会逐渐由强转弱,反之亦然。这与马克思在论述辩证法时的观点一致。马克思说:“对于现存事态,它固然包含着肯定的理解,但在这种肯定的理解中,它还包含着它的否定的理解,即现存事态必然归于消灭的理解。”ꢀꢀ从唯物辩证法的根本规律——对立统一规律出发,人们可以运用矛盾分析法来认识和改造世界。2020

年全国新高考Ⅰ卷以抗击疫情过程中我国与其他国家间援助物资上的寄语为切入点,引发考生对国际合作的思考。从唯物辩证法的角度看待“疫情中的距离与联系”这一主题,考生不仅能发现“远与近”这一对概念在物理与心灵层面上的辩证关系,而且可以尝试以联系的观点思考“一带一路”等新型国际合作关系的建设。2.ꢀ以“三大文化”为载体,凸显中国元素高考语文作文试题中的中国元素是时代精神的集中反映,承载着中国人民的集体记忆,不仅描绘了宏大的时代背景,也关注为国家发展、民族进步作出贡献的每一个“小我”。近些年高考语文作文试题对中国元素中“三大文化”的呈现趋向多元,频次也更为密集,由直接出现“中国”“中华”等显性词语向隐性的文化符号与显性词语的融通状态转变。与此同时,高考语文作文命题还设计了一系列贴近中学生日常生活与真实需求的文化传承活动,如演讲、观看“纪念五四运动

100

周年大会”等,引导青年学生在言语实践中关注、理解并创造性地运用中国元素。高考语文作文命题将“三大文化”作为材料的重要组成部分,最大程度地发挥了中华民族优秀文化的育人价值,引导学生从多渠道感受中国特色社会主义文化的不同形态,实现由感官层面的文化刺激向深层的文化理解转变,建立青年学生与国家和民族文化间强有力的精神纽带。以

2021

年全国甲卷语文作文题为例,其材料涵盖了革命文化与社会主义先进文化元素,鲜活地展现了中国共产党艰苦卓绝、惊心动魄的奋斗历程。该题通过主动回应“中国共产党建党百年”这一重大历史事件,引导中学生解构与中国共产党百年奋斗历程密切相关的节日、歌曲等文化符号蕴藏的深层隐喻,在提示性材料的促发下,青年学生回顾党的百年奋斗历程这一精神文化宝库,以更加强烈的政治认同、思想认同和情感认同表达对“可为与有为”概念及其相互关系的理解。2024

年高考语文作文价值导向分析2024

1

19

日进行的

9

省适应性测试卷中的作文命题,概括地说,贴近考生生活;鼓励学生讲真话,无论是新高考的职业生涯规划的选择,亲人、朋友之间互赠礼物的方式选择,还是“交错带”这一话题,以及对待“文化遗产”的方式方法,学生都可以结合成长经历,表达个人诉求。选题立意的角度广,学生可以充分展示自己的写作能力。具体而言,这次的作文命题,又呈现出值得探讨的新导向。其一,既坚持立德育人优先的原则,又在隐性的“润物无声”上有更多探索。这次的测试卷中,共出现了四套作文,初看也许不觉惊艳,但仔细分析,四套作文题不仅坚持了正确政治方向的初心,又因势利导,与宏大命题的关系有近有远,表现价值导向的方式有显有隐,尤其做到了不把大词、不把时政“贴在脸上”,而更强调专业性和科学性,强调无声胜有声。早在

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日中共中央、国务院印发的《深化新时代教育评价改革总体方案》中就明确指出“教育评价事关教育发展方向,有什么样的评价指挥棒,就有什么样的办学导向。”又指出“坚持立德树人,牢记为党育人、为国育才使命,充分发挥教育评价的指挥棒作用,引导确立科学的育人目标,确保教育正确发展方向。”以作文题

I

为例:阅读下面的材料,根据要求写作。报考大学时选专业是关系到个人发展的决策。你想选择哪个专业?为什么这个专业对你重要?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于

800

字。试题形式上与通常的材料作文类似,也是给一段材料,要求考生结合材料写一篇文章体现自己的思考。但是,这则材料有意味的地方,在于材料是贴近实际的,很容易带入生活的。看似命题很简单,却非常切实地牵涉到了学生的未来人生规划,是最贴合学生个性化发展的问题。其隐含条件是个人发展,也就意味着与此对应的社会发展,隐含着“如何统筹好个人愿景与社会期待的关系”这个母题。在当前的形势下,这又涉及到了“专业和职业”问题的思考。像这样在写作中引入真实、具体的社会生活情境,既利于调动学生的生活体验,避免空泛、虚假,使言之有物、言之有情。现在学生一进入高中,就会接触人生规划课程,有些学生或许不是非常了解高校专业的设置情况,但是每一个学生都会对自己的未来有憧憬,学生有体会,有话说。而“为什么这个专业对你重要”又限定了学生的思考空间,不会在具体的职业上泛泛空谈。这就保证了学生能够把思考沉淀下来,通过适度的联想、想象、整合、迁移等,转化为作文命题的深度审视。其二,趋向在对立统一中发现世界的复杂性,将思辨性思维导向深处。高考中的思辨写作,经历了一元向二元对立和多元命题论述的演进过程,思维含量不断提升,思考的深度要求愈发加强。试题不再要求针对确定的论题展开论述,不再是非黑即白的选择,而是引导考生在矛盾的对立统一中认识和思考现实世界的问题,从而将思维导向深化。本次考试的

4

道作文题,命题形式丰富多彩,有任务驱动行作文,有选择性材料作文,还有融读写结合和话题为一体的作文,都突出了写作的辩证思维能力的考查。以作文

II

为例:阅读下面的材料,根据要求写作。亲人、朋友之间互赠礼物是人际交往中常见的现象。

一些人认为接受礼物的一方可能并不需要这个礼物,与其精挑细选不如直接把买礼物的钱送出去,这样对方就可以去买自己喜欢的东西。这引发了你怎样的联想与思考?请明确立场和观点,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于

800

字。礼尚往来,本是礼仪之邦的传统。“精挑细选”还是“直接送钱”成了大家的困扰。虽是小事,其实有着很深刻的二元思辨的意义。毕竟,不同的送礼对象,确实有着不同的诉求。这一问题表面上看是“送钱还是送礼”的问题,实际上涉及到了中华文化的心理内涵。比如:“己所不欲勿施于人”和“己所欲施于人”的问题;形式主义和实用主义的问题;排场、礼数、人情、气派的问题;“送礼”的功利性和非功利性问题;主权旁移的人生观,等等。其三,作文命题隐含理性检视中华传统文化,培养文化自信。《普通高中语文课程标准(2017

年版

2020

年修订)》提出,学生要能运用评价、分析、创造等复杂性认知技能比较不同时代、地域的具体作品,探寻文化现象和文化观念间的共性与差异。学生在语文学习中,继承和弘扬中华优秀传统文化、社会主义先进文化,拓展文化视野,增强文化自觉,提升中国特色社会主义文化自信,热爱祖国语言文字,热爱中华文化。高考语文作文命题在引导学生进行写作的过程中,探究文化现象内在嵌入的思维方式、民族性格和价值观念,不断丰富自身对“中国青年”这一身份的文化认知与价值认同,并准确定位在当今世界文化格局中的立体坐标,从而增强更基础、更广泛、更深厚的文化自信。以作文

IV

为例:阅读下面的材料,根据要求写作。我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等,都彰显出独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是宝贵的文化遗产。学校校刊准备开设“文化遗产”主题专栏并向同学们征稿,具体方向包括以下三种:1.向读者介绍一项文化遗产。注意避免过于形式化的说明文风格,应注重其人文内涵;不必面面俱到,力求重点突出。2.陈述某一项文化遗产的历史、现状,在此基础上,谈一谈对它的保护与传承。3.通过讲述你与某种文化遗产的故事,来展示这项文化遗产的魅力。请选定一个方向完成文章写作。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于

800

字。这个命题将人文价值、独特记忆、宝贵遗产三个任务给学生自由选择,鼓励个性化表达,这是之前适应性考试和高考中没有过的。学生可以迅速联系自己的旅游经历,写印象深刻熟知的名胜古迹或人文景观,若无特别印象,那回归课本,想想有哪些可用。如必修上第七单元的《赤壁赋》和《登泰山记》,必修上第四单元的家乡文化生活,家乡风物志,或者选择性必修下册第二单元的《边城》《秦腔》等等。早在

2020

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日中共中央、国务院印发的《深化新时代教育评价改革总体方案》中就明确指出“教育评价事关教育发展方向,有什么样的评价指挥棒,就有什么样的办学导向。”又指出“坚持立德树人,牢记为党育人、为国育才使命,充分发挥教育评价的指挥棒作用,引导确立科学的育人目标,确保教育正确发展方向。”由此可见,“青年成长”主题价值取向契合时代潮流,成长

2024

年考生必练习的话题。这世上,有一条路不能选择,那就是平坦的路;有一条路不能拒绝,那就是成长的路。青春的梗上,谁不有三两条娉婷,披着成长的花?青春只是几页不断在修改与誉抄着的诗稿,一笔一划,都是成长的印迹。青年成长,是思维的跳脱转变。由迷茫到清晰,由求虚到务实,由肤浅到深刻:从遇难迷离的目光到“行之愈笃,则知益明”的清晰;从遇错躲闪的身影到“不隐其短,不知则问”的实干;从浅尝辄止的心态到“仰之弥高,钻之弥深”的深刻。青年成长,是精神的积淀与升华。“摆脱他人的期待,找到真正的自己“是对成长的告白;“心似秋月,一尘不染”是对成长的期许;“一餐一饭,一生专做一件事”是对成长的展望。青松寒不落,长松卧幽壑,不啻微光,方造炬成阳。青年成长,是格局的拓展与高扬。“无穷的远方,无数的人们都与我有关”是对格局的最好诠释。作为青年,受光天下便照四方,作一朵浪花奔腾呼啸加入洪流,用开放的心态,长远的目光审视自我与家国,将绝甘分少的态度贯彻人生。【名言警句】居卑而后知登高之为危,处晦而后知向明之太霭。------《菜根潭》我要走遍世上的每一条路,经历深沉的悲伤,莫名的哀愁、无尽的喜悦,只求放手一搏,体验人生,追求灵魂中的星辰。------毛姆青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。------王小波人生的旅途罢,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。------鲁迅心似繁花艳照,身如古树不惊。-----安意如他并不躺在晴空下享受阳光,而是在暗夜里燃起火炬。------巴金少年最好的就是:“嘴上说要放弃,心里却都憋着一口气。”------刘同青年之字典,无“困难”二字;青年之口头、无“障碍”之语;惟知跃进,唯知腾飞,唯知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之精神、以创造环境,征服历史。------李大钊黄金时代,不在我们背后,乃在我们眼前,不在过去而在将来。------李大钊.只有永不遏制的奋斗、才能使青春之花即便是凋谢,也是壮丽的凋谢。------《平凡的世界》如果一艘船不知道该驶去哪一个港口,那么任何方向吹来的风都是逆风。你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见矿野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。2024

高考作文押题:习主席寄语“青年成长”主题作文导写训练习主席对青少年寄语:【价值取向】青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”——2014

5

4

日,在北京大学师生座谈会上的讲话要树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看社会万象、人生历程,一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观火、清澈明了,自然就能作出正确判断、作出正确选择。——2014

5

4

日,在北京大学师生座谈会上的讲话【责任担当】历史和现实都告诉我们,青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望,实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量。——2013

12

5

日给华中农业大学“本禹志愿服务队”的回信同人民一道拼搏、同祖国一道前进,服务人民、奉献祖国,是当代中国青年的正确方向。好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。——2014

年五四青年节前,给河北保定学院西部支教毕业生群体代表的回信澳门回归祖国

15

年来沧桑巨变,充分证明了“一国两制”实践的成功。这个事业要继续探索、继续发展,这项任务将历史地落到你们肩上。希望青年人勇于担当、奋力开拓。——2014

12

20

日,考察澳门大学横琴校区时的讲话【拼搏奋斗】广大青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。——2018

5

2

日同北京大学师生座谈会上的讲话当代中国青年要有所作为,就必须投身人民的伟大奋斗。同人民一起奋斗,青春才能亮丽;同人民一起前进,青春才能昂扬;同人民一起梦想,青春才能无悔。——2015

7

24

日,致全国青联十二届全委会和全国学联二十六大的贺信延安是革命圣地,你们奔赴延安,追寻革命前辈伟大而艰辛的历史足迹,学习延安精神,坚定理想信念,锤炼意志品质,把激昂的青春梦融入伟大的中国梦,体现了当代中国青年奋发有为的精神风貌。——2017

8

15

日,给第三届中国“互联网+”大学生创新创业大赛“青年红色筑梦之旅”的大学生的回信【志向远大】志向是人生的航标。一个人要做出一番成就,就要有自己的志向。一个人可以有很多志向,但人生最重要的志向应该同祖国和人民联系在一起,这是人们各种具体志向的底盘,也是人生的脊梁。——2015

6

1

日,习近平在中国少年先锋队第七次全国代表大会上强调【理想信念】广大青年一定要坚定理想信念。“功崇惟志,业广惟勤。”理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上“缺钙”。中国梦是全国各族人民的共同理想,也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路,也是广大青年应该牢固确立的人生信念。——2013

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日,在同各界优秀青年代表座谈时的讲话【读书学习】青年人正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务,作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式,树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念,让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。——2013

5

4

日,在同各界优秀青年代表座谈时的讲话幸福不是从天降,中国人民取得的成就是很了不起的,不要妄自菲薄,同时要自强不息。年青人在学校要心无旁骛,学成文武艺,报效祖国和人民,报效中华民族。同学们好好学吧!——2016

4

月,在中科大图书馆自习室里勉励科大学子“人才有高下,知物由学。”梦想从学习开始,事业靠本领成就。广大青年要自觉加强学习,不断增强本领。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习,既多读有字之书,也多读无字之书,注重学习人生经验和社会知识。——2016

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日,在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话

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光荣使命【光荣使命】当代中国青年要在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华,自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己,做到志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓,在火热的青春中放飞人生梦想,在拼搏的青春中成就事业华章——2015

7

月,给全国青联十二届全委会和全国学联二十六大的贺信青年最富有朝气、最富有梦想。近代以来,我国青年不懈追求的美好梦想,始终与振兴中华的历史进程紧密相联。在革命战争年代,广大青年满怀革命理想,为争取民族独立、人民解放冲锋陷阵、抛洒热血。在社会主义革命和建设时期,广大青年响应党的号召,向困难进军,向荒原进军,保卫祖国,建设祖国,在新中国的广阔天地忘我劳动、艰苦创业。在改革开放历史新时期,广大青年发出团结起来、振兴中华的时代强音,为祖国繁荣富强开拓奋进、锐意创新。——2013

5

4

日,在同各界优秀青年代表座谈时的讲话志愿者们弘扬奥林匹克精神和志愿服务精神,热情参与、真情奉献,提供细致周到的服务,积极传播中华文化、讲好中国故事,用青春的激情打造最美的“中国名片”,促进中国梦和各国人民的梦相通相融,共同为人类和平与发展的崇高事业作出贡献。——2014

7

月给南京青奥会志愿者的回信每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好、民族好,大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。——《中国梦,复兴路》话题一、青年成长——青年声音与青年力量“有大写的人,才有大写的中国”在当下这个时代一大批“大写的人”为我们树立了榜样为成就“大写的中国”做出了巨大贡献高考作文题目提到“95后”姑娘徐枫灿成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员话题一、青年成长——青年声音与青年力量“90后”青年工人杨杰从一名普通的学徒工成长为“浙江工匠”还有之江实验室智能超算研究中心团队勇闯国内智能超算领域“无人区”……榜样在我们身边在乡村振兴路上越来越多的浙江青年将青春播撒在广袤的田野上在数字赋能产业转型升级过程中浙江青年们立足岗位攻坚克难全力推动数字化改革螺旋式上升今天的高考生明天的建设者所以新时代青年学子不仅要观榜样更需学榜样、做榜样学习他们敢于创新,做时代先行者学习他们踏实拼搏,做时代践行者学习他们不畏挑战,做时代捍卫者学习他们勇担责任,做时代推动者学习他们将个人理想与人民、家国的发展兴衰融合在一起立志报国,心系人民当代中国新青年奋力奔跑的形象是青春中国的缩影青年学子要做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者更应向英雄学习、向前辈学习、向榜样学习争做堪当民族复兴重任的时代新人未来属于青年,希望寄予青年优质时评“未来属于青年,希望寄予青年。”在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记向广大青年发出号召:“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任,增强做中国人的志气、骨气、底气,不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望!”一个有远见的民族,总是对青年投以关注的目光。近代以来,中华民族灾难深重,多少仁人志士都把国家去腐生肌、民族再造复兴的希望寄托在青年身上。鲁迅先生称赞青年,“所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的”。《新青年》发刊词也写道:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎……青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在人身。”中国青年的命运,始终与中华民族伟大复兴的历史进程紧密相连。中国青年没有辜负中华民族。100年前,一群新青年高擎马克思主义思想火炬,在风雨如晦的旧中国苦苦探寻民族复兴的前途。100年来,在中国共产党的旗帜下,一代代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业,成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。李大钊在国内首倡马克思主义时是29岁,毛泽东出席中共一大时是28岁,雷锋牺牲时22岁,王继才首登开山岛时26岁,嫦娥团队、神舟团队平均年龄33岁,北斗团队平均年龄35岁,参加抗疫的医务人员中有近半是“90后”“00后”……一代又一代青年群星璀璨,英才辈出,把最美好的年华献给祖国和人民,谱写了一曲又一曲昂扬奋进的青春之歌。正如习近平总书记所指出的,“我们党取得的所有成就都凝聚着青年的热情和奉献”。未来属于青年,希望寄予青年优质时评时间长河川流不息,一代人有一代人的担当与使命,但奋斗是不变的旋律。历史在反复印证一个道理:青年怎样,中国就怎样;青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。今天的“90后”“00后”们,将是实现第二个百年奋斗目标的骨干和栋梁。多少代中国人梦寐以求的民族复兴梦,将通过青年们的接续奋斗得以实现,这是多么光荣和自豪的事情!当代青年继承了先辈的志气和骨气,也拥有了更多底气,因为今天我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。伟大复兴曙光在前,当代青年生逢其时、重任在肩。胸怀千秋伟业,恰是百年风华。过去100年,“先辈青年”们已经向人民、向历史交出了一份优异答卷。如今,重若千钧的历史接力棒交到了当代青年手中,一批批青春的血液汇入百年大党的肌体,一颗颗年轻的丹心迸射着朝气蓬勃的活力。从抗疫一线的青年突击队到大山深处的青年扶贫工作队,从寸土不让的卫国戍边青年英雄群体到参与探月、探火重大工程的青年航天人……无数感人的事实都充分证明:“新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的!”100年前,一群中国青年在南湖红船上压低声音喊出:“中国共产党万岁!”100年后,当代青少年的铮铮誓言在天安门广场上空回响:“请党放心,强国有我!”这是历史的回声,也是时代的新声。未来属于青年,希望寄予青年!1.【信息时代我的思考】信息时代,我们在便捷地点赞、转发中,向朋友们表明“这就是我的想法”。对这一现象,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识与思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于

800

字。导练审题:这是一道思辨性材料作文题。材料讲述了因社交平台的日益便捷化,我们往往用点赞代替思考这一社会问题。随着科技的发展,社交平台极简的产品设计缩短了我们操作的路径,让我们越来越便捷地在一次次点赞、转发中,向朋友们表明“这就是我的想法”。但仔细想想,就会发现这里面的异常:你想说的话,总有人帮你说,而你需要做的,只是随手点赞、转发就可以了。于是,你的思考过程,也随着交互,一同简化。长此以往,我们很容易习惯性停止思考,丧失了判断事实、分析逻辑和表达观点的能力。看到问题之后,我们也应该知道,在众声喧哗中,这种拨开迷雾、独立思考的能力,尤为重要。在人们普遍用点赞代替思考的舆论场中,我们要如何保持自己独立思考的能力,清晰表达自己的观点呢?这也是写作中应该着重思考的问题。所以,在挖掘出材料“用转发点赞代替思考”这一社会问题后,写作的重心也就应该转向我们应该做、或如何做一个善思考、敢表达、懂表达的独立思考者这一话题上。首先,以深入的积累阅读与学习代替肤浅、碎片化的某些“转发点赞”或许是前提。其次,看到某一现象、遇见某件事时,不要只顾着照搬他人的看法,或急着下结论,而要从原因、经过、发展等逻辑思维深入思考,看清表象背后的规律或深层问题,洞察逻辑之美,发现思想之真,或许更是一条没有尽头的道路。立意:1.

以独立思考代替片面吸收信息。2.

拒绝“转发即我思”,丰富自己的知识网络。3.

思考后的我,才有我的思想。价值导向:发出青年声音,传递青年力量。青少年要有独立的思考能力,从高考作文“安静一下不被打扰”此主题我们就能看出来,但是当今时代信息驳杂,许多的青年声音实际上只是感情的发泄,所以我们要明确,自己的发声方向!2.【遵从内心】“有人说,人应该遵从自己的内心,做自己喜欢的事。有人却不以为然。”对此你有怎样的认识和思考?请写一篇不少于

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字的文章,题目自拟。审题:这是一道思辨性材料作文题。材料中,前者“遵从内心,做自己喜欢的事”强调的是兴趣、自主和独立,指出人应该为梦想而活。而不认同这一观点的,其实也可以有多种解法,如“只做对自己有利的事”,这一观点可能是着眼于可期的效益的功利思想;或者“把不喜欢的事做好”,体现的可能是适应、责任和坚持。自己的责任,勇于承担;自己的工作,一一做好。无论喜欢与否,无论他人是否去做。因此,写作时,应该抓住不同观点之间的核心,然后展开思辨性讨论。如对于“做自己喜欢的事”和“做不喜欢但对自己有利的事”,对于这一思辨关系,讨论的重点就应该在于赞扬梦想和纯粹内心的可贵。对于“做自己喜欢的事”和“把不喜欢的事做好”,就可以论述追求梦想和坚持责任的思辨关系。当然,是否选择自己喜欢的事,其实跟我们高考后的专业选择和生涯规划也有莫大关系,因此,写作过程中也可以针对两者谈谈自己的生涯规划应该如何选择。比如可以写“着眼前景与追逐热爱并不冲突”,先举例说明追逐热爱的重要性,再举例说明着眼前景的好处,两者形成对照,对照说明追逐热爱与着眼前景并不冲突,个人可根据自身实际,选择自己目前最想要的东西即可。立意:1.

坚持热爱,前途光明。2.

选我所爱,爱我所选。3.

着眼前景与追逐热爱并不冲突。4.

遵从内心,选己所需。价值导向:都说00后是垮掉的一代,说他们是蜜罐子里的米虫,但实际上,在抗疫过程中,曾经被如此评论的90后却是国家建设的中流砥柱,学生是祖国的未来,他们的选择,他们的声音,同样具有时代价值!3.【知识的边界】中国古代哲学家庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯逐无涯,殆已!”这句话一般解释为:我们人生有限,知识是无限的,用有限的人生,追求无限的知识,是要疲惫不堪的。你赞同庄子的观点吗?请写一篇作文,谈谈你的看法。要求:(1)自拟题目;(2)不少于

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字。价值导向:习近平一直非常关心广大青年的成长成才,对青年工作发表了一系列重要论述。谈理想信念,习近平勉励他们“树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心,到人民群众中去,到新时代新天地中去”。谈道德修养,习近平要求他们“自觉树立和践行社会主义核心价值观,自觉用中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化培根铸魂、启智润心,加强道德修养,明辨是非曲直,增强自我定力,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生”。谈干事创业,习近平启发他们“历练宠辱不惊的心理素质,坚定百折不挠的进取意志,保持乐观向上的精神状态,变挫折为动力,用从挫折中吸取的教训启迪人生,使人生获得升华和超越”。谈自身进步,习近平鼓励他们“增强学习紧迫感,如饥似渴、孜孜不倦学习,努力学习马克思主义立场观点方法,努力掌握科学文化知识和专业技能,努力提高人文素养,在学习中增长知识、锤炼品格,在工作中增长才干、练就本领”。谆谆话语,殷殷嘱托,给广大青年成长成才、奋斗奋进指明方向、注入力量。审题:这是一则材料作文题。材料选取了庄子的一句名言,并对其进行了字面上的解读:人生是有限的,但知识是无限的,用有限的人生追求无限的知识,是难以实现的。对于庄子的这句话,考生可以赞同,也可以持不同意见,还可以辩证分析,考查的是学生的思辨能力。庄子的这个观点一定程度上体现了求知的消极态度,但要注意的是,庄子并不认同以自己的全部时间去追求知识,这并不意味着庄子反对求知。我们可以理解为:求知不能好高骛远,而应合理地遵循规律;掌握世间万物的规律,会比广泛地索求更加有用。同时,庄子主张的是“至知,无知”,即知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”,而是要区别清楚,要选择顺应真理的知识,剔除悖离真理的知识,这样才能利用好有限的时间不断充实自己,形成正确的价值观。另外,生命有限,知识无限,我们无法用有限的生命穷尽无限的知识,但可以在求知路上享受过程,感受喜悦,取得进步,获得满足。从“谈谈你的看法”可知,文体是议论文。考生可以认同庄子的观点,可以运用层进式结构谈人生有限,我们无法用全部的时间追求知识;既然如此,我们应脚踏实地,选择对我们有用的知识,不断提升自我。也可以否定庄子的观点,运用并列式结构谈我们如何用有限的生命去享受求知的过程。总之,观点要明确,脉络要清晰。立意:1.

以生命之线绘知识的圆。2.

学海无涯苦作舟。3.

学无止境,活到老学到老。4.

凭有限的生命,拾取学海的宝贝。5.

学海无涯,享受过程。无尽海河拣灿珠庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”的确,这无穷无尽的知识如汪洋大海,遨游其中,令人眼花缭乱,不敢久留。但是,若留意这浩浩海河中罕见的贝壳灿珠,咬准目标一网拾取,岂不皆大欢喜?因此我认为,我们无需畏惧知识的无限,而应该学会有目标地挑拣,这样,不仅能增长知识,增进智慧,还有利于品行的修炼和自身的完善。什么是有目标地挑拣呢?在我看来,所谓有目标地挑拣知识就是给自己所需的知识构建框架,不断地往各个归类的区域添砖加瓦,查缺补漏。为何要有目标地挑拣知识呢?首先,有目标地挑拣知识,就不会像沙滩上瘫卧无措的咸鱼“烟涛微茫信难求”,浑浑噩垂,毫无方向,而可以如指导航海的灯塔于海浪中搜寻任务对象。联系日常的学习,不少同学是否存在盲目使用题海战术的现象呢?五花八门的教辅书籍扰乱了我们的心绪,随之涌来的各类题型更是让人晕头转向,若不懂得专项突破,针对性地刷题,那岂不是在做无用功?相反,阅读课外书籍时,摒弃囫囵吞枣的习惯,读一类自己感兴趣的书,读一类自己渴于探究某方面知识的书,不仅能渐渐培养出来求知若渴的好习惯,也可以将某个领域的知识系统地一层一层修筑成闳宇崇楼。其次,有目标地挑拣知识,在收获了知识的同时,也获得了一份内心的从容与恬静。正如在一个没有路标、人满为患的购物广场购物,购物欲望就会随着混乱的排队秩序、无厘头摆放的商品逐渐消退。同样,复习一门学科的知识,也会因没有思维导图的构建,知识点零碎散落,时间越长就坚持越难,心情也愈加暴躁,复习效果自然不佳。胡适说:“怕什么真理无穷,进一寸有进一寸的欢喜。”求知本应是一个充满欢喜的过程,有目标地挑拣那些我们乐意了解的知识,即使它们再琐碎繁重,也可以化为我们前行的源源动力,让我们在获得知识的同时变得从容恬静,丰盈一颗强大的内心。最后,有目标地挑拣知识,更有利于我们把知识转化为智慧。白岩松在一次演讲中说到:“现在的年轻人,知识获取无限,离智慧很远,什么都知道,什么都不知道。”无限获取知识,表面上看是学习的勤奋,可实际能够投入应用的又有多少呢?我们学会有目标地挑拣,才能做到胸有成竹,带着一双慧眼,在五花八门的信息海洋里,搜寻到对自己真正有用的知识;用一颗慧心去体验知识的价值和力量,真正意义上地去汲取知识的精华,将学到的技巧与本领应用到实际问题的解决中去。那么,怎样才能做到有目标地挑拣知识呢?首先,要学会给知识分门别类。就像我们平时衣柜里的抽屉一样,哪个抽屉,抽屉里的哪个方格,究竟放什么类型的衣服,一目了然,既好记又方便找寻。其次,要有判断是非信息的能力,培养谨慎细心的求知态度。知识的涉及范围广,获取渠道也多。所谓“筛”,就像一个漏斗,过滤不需要的,保留有价值的,有效地利用知识资源。无尽海河拣灿珠,拣的不仅是璀璨的知识与文明,更是探求真理的执着与坚定信念,是思维的高度,生命的广度……路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。知识是无限的,但运用正确的方法,有限的生命也丰盈跳跃了起来,具有强大的张力。话题二、青年成长——理想现实中的价值取向1.【小镇做题家,孔乙己长衫】先有网友吐槽通过高考刷题进入一流高校又缺乏视野和社会资源的“小镇做题家”不断加班内卷,近日又有人因自嘲“学历不仅是敲门砖,也是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫”在微博走红。从“小镇做题家”到“孔乙己的长衫”,反映了在理想与现实的落差之下,当代部分青年面对职场的内卷、就业的压力转而对读书的意义产生了怀疑甚至焦虑。央视网据此发文,指出“一时的困难不等于一生的失败。未来属于青年,希望寄予青年。孔乙己的时代一去不复返,当代有志青年绝不会被困在长衫中”。你如何看待诸如“小镇做题家”“孔乙己的长衫”这类社会现象?请结合自己的学习、生活经验和对社会、时代的理解,写一篇文章,谈谈你的思考和感悟,文体不限(诗歌除外)。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作:不得泄露个人信息;不少于

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字。【文题解析】:(1)审题本次作文属于时评类的作文。“小镇做题家”“孔乙己的长衫”是当下时事热点,立意时应注意结合央视网的发文,持有积极的、正面的态度,结合自身的学习、生活经验和对时代的理解、认识,从读书的意义、理想和现实的落差、时代赋予青年的希望等方面谈思考与感悟。首先应对“做题”“长衫”有正确、全面、公允的认识。当下“小镇做题家”通过刷题进入一流大学,却在找工作或工作中因为视野和社会资源的缺乏,只能不断加班、内卷,不管是做题还是加班,都是寒门子弟想要证明自己,而做出的不懈努力。在就业、择业时,“孔乙己的长衫”“学历”“读过书”成了部分青年放不下身段、眼高手低的挡箭牌。应看到“长杉”之论中有着对于尊严与知识的坚守,但其中一部分人的心态更多地是在维护一种无谓的“面子”,为

了“面子”而脱不下的“长衫”不仅束缚住了脚踏实地的身姿,更遮蔽了读书的意义。无论是“小镇做题家”,还是“孔乙己的长衫”,无不体现了青年人对读书意义的思考。多年读书后却成为就业市场上廉价的劳动力,如“拧螺丝”;或者因为没有资源经常碰壁,这种理想与现实的落差导致部分年轻人对读书的意义一时产生怀疑甚至焦虑都是可以理解的。但也不应忽视,读书的确可以成为一条较为便捷的进阶通道,也可以为我们提供谋生手段。而从读书本身来看,读书为我们带来的基本素养、丰富视野与高远见识,都是其他活动无法取代的。就像《送东阳马生序》中所说的“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。青年人之所以用“小镇做题家”“孔乙己的长衫”来自嘲,一方面是宣泄焦虑的情绪,另一方面也反映了当下的社会心态。立意时注意联系央视网的发文,“一时的困难不等于一生的失败。未来属于青年,希望寄予青年”,当代青年生逢其时,应该满怀希望,不畏艰难,奋力拼搏。每个时代的青年人都有困难和迷茫,身处中国百年未有之大变局的我们更需坚韧面对。被就业环境困住的青年应该突破专业局限、突破就业偏见,在市场价值与个人喜好中做好平衡。当所处之势不利于自己时,可及时做好自我分析和定位,重拾前行的勇气和信心。不管是对勤勉“做题”获得名校学历又在工作岗位上不断内卷的青年人,还是对敢于脱下“长衫”穿上“短衫”的青年人,都应该给予足够的肯定与尊重。参考立意:1.

脱下“长衫”,做有志青年;2.

心中有“长衫”,奋斗正当时;3.做人如做题,奋勇穿“长衫”。长衫困不住当代青年未来的我:您好!当四年后大学毕业时,相信自己将不会被“孔乙己的长衫”所禁锢。作为新时代青年中的一员,我相信长衫困不住当代青年,学历不会成为我人生的枷锁。落魄的孔乙己穿着又脏又破的长衫被人嘲笑,固执地将读书人的身份进行到底。长衫很好地展示了这位

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多岁的落第文人的迂腐。这和当代年轻人的整体形象相去甚远。我觉得学历的价值,只有在创造性的实践活动中充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现。孔乙己之所以陷入生活的困境,不是因为读过书,而是放不下读书人的架子,不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服,更是心头枷锁。读书获取学历,可以丰富灵魂,提升能力,扩充格局,让人们以书本知识为起点,看到更广阔的世界,而不是把人分为三六九等,给自己设置条条框框,让学历成为束缚手脚的“长衫”。不久前,一则标题为“我:毕业

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年,存款

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。她:中传硕士,火锅店保洁”的视频登上热搜。视频中的两位主人公均为双一流大学的毕业生,面对镜头自我调侃着各自毕业后的“高开低走”。我觉得她们并不是没有机会取得别人眼中的成功,而是辗转之后,选择理想与现实二者之间的平衡。我欣赏她们的理性和智慧,为她们点赞。哲学泰斗伏尔泰曾说:“人生布满了荆棘我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。四年后的我可能也会自嘲,但自嘲一下是为了舒缓压力,为了更好地前进,但不要沉溺其中。管理好自己的心态,正确面对逆境,才能厚积薄发。在求职的过程中,学历不能成为我的束缚。我们求职要求专业对口,是因为不能放弃大学四年所学专业,而要用它开创事业,造福社会;但是不能将高学历当做要求工作环境、工资待遇的条件。如此说来,影响我们求职的不是这件“长衫”,而是我们内心不正确的择业观。就像北大高材生李雪琴,选择做一名脱口秀演员,并取得了很好的成绩。正是因为她摆脱了“孔乙己的长衫”,有着自己的职业选择,敢于突破,敢于追求,如果遇到了同样的问题,我也将勇敢面对,拥有开拓进取的勇气。一年之计在于春,春天是万物复苏的季节,也代表着生机勃勃的开始。经济正在复苏,就业形势正在逐渐改善,我相信我们青年一代将会有更广阔的平台、更多样的机会和选择。一时的困难不等于一生的失败。未来属于青年,希望寄予青年。孔乙己的时代一去不复返了,当代有志青年绝不会被困在长衫中止步不前!未来的我,长衫困不住前程,勇敢面对吧!加油!此致敬礼!当下的我某年某月某日价值取向:无论是小镇做题家还是穿着孔乙己长衫的年轻人,我们都应该感谢我们现在能有的读书的机会。读书,帮助我们获得文凭,进行经济独立,虽然读书让我们变成“打工人”,可我们也确确实实享受着读书的红利!我们不能怀疑读书无用,毕竟,除了现实生存,读书更能帮助我们增长见识,拓宽我们自身的深度广度!逆境每个人都会面对,但是逆境不是读书带来的,相反读书可以帮助我们调整心态,战胜逆境。如果本篇作文脱离了读书这个话题进行思辨,那无疑是没有看到青年价值导向的本质,缘木求鱼。2.【理想现实冲突下的选择】北京大学中文系教换钱理群在给一些大学毕业生回信中提到:大多毕业生步入社会以后,就会面临梦想和现实的巨大冲突

在这种情况下可能有四种反应:第一种不管现实,继续做着大学时代的岁;第二种)一开始对现实不满,但后来逐渐适应,最后被现实同化)第三种,既不甘心完全妥协,又没有勇气坚持理想,就陷入颓废之中;第四种,首先要面对现实,不断加深对现实的理解,在此基础上,对自己的理想做适当的调整,甚至要做一些妥协,然后再寻找现实的空隙和机会,在有限的空间里逐渐地实现自己的部分理想。以上材料中提到的四种反应,你们在将来很可能也会遇到,你会如何选择?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于

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字。审题:材料列举了许多大学生毕业后会面临的四种人生选择,具有很强的现实意义。人生之路之所以会有不同的选择,大都与梦想与现实之间的巨大冲突密切相关。毫无疑问,比较而言,四种选择是基于自身对社会现实的认知而决定的。立意时,要以其中最有价值的选项为基础,然后也要兼顾其他选项的可取之处,综合考量,明确文章的观点倾向。行文中,一定要将自己的实际和社会需求联系起来,将个人的发展与集体的利益结合起来,说理阐发思要体现发展的眼光、辩证的逻辑、因果的关系等。此需外,从“感悟和思考可知,文体是议论文,一定要做单到文体规范。立意:(1)拥有梦想,更要立足现实。(2)在梦想和现实之间寻求突破。(3)在实现理想的路上,要处理好“小我”和“大我”的关系3.【中华文化青年成长】阅读下面的材料,根据要求写作。(60

分)两千多年前的先贤经典,至今仍然闪烁着智慧的光辉。①君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。③质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。④士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?⑤合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。⑥不失其所者久,死而不亡者寿。青年是中华文化基因的重要传承人,关系到国家的发展、民族的未来,甚至关系到世界问题解决的“中国智慧”和“中国方案”。请你从上面的经典语句中选择两到三句,深入分析其内涵,明辨其关系,写一篇文章表达你对当今社会背景下“青年·成长”的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于

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字。审题立意:材料要求从所给六句经典名句中选取两到三句,所选取的句子之间要有有机的而非无机的即生硬刻板堆叠关系,同时这种关系的论述要服务于当今社会国内国外双重背景下“青年·成长”的主题。这个问题可以简单地概括为:选用名句回答,在当今社会国内国外双重背景下,青年人应该成长为什么样的人和如何成长为这样的人的问题。①君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。这句话讲述的是“成长为什么样的人”的问题,即“食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”。这四种品质可以全部涉及,也可以选取其中几个展开论述。②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。这句话讲的事“如何成长”的问题,即“见贤思齐”,“见不贤而内省”。③质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。这句话讲的是“成长为什么样的人”的问题,即“质朴”和“文采”相得益彰的人。④士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?这句话讲的既可以是“成长为什么样的人”的问题即“弘大”“刚毅”之人,也可以说是“如何成长”的问题即要勇于担当“仁”的责任,并全力以赴。⑤合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。这句话讲的则是“如何成长”的问题:要从小事做起,从细微处踏实做起。⑥不失其所者久,死而不亡者寿。这句话讲的显然是“成长为怎样的人”的问题,即“不失其所者”也就是根基深厚的人,和“死而不亡者”也就是精神品质照耀千古的人。选取一定的内容形成有机联系之后,在具体的阐述过程中一定要结合当今社会国内国外双重背景去论述,只有这样才算审题得当,才有可能正确立意。参考立意:1.就道思齐,可为君子(①②④)2.

文质彬彬,思为千古(③⑥)3.

3.从细微处做起,勇担天下大任(④⑤)4.

……(如有其他组合立意,合情合理即可)青年成长之路:从古典智慧到现代实践青年是国家的未来,是民族的希望。在当今社会背景下,青年成长之路尤为关键。从中华先贤的经典语句中,我们可以汲取智慧,为青年成长提供指引。本文将从“青年·成长”的角度,选取经典语句进行解读和分析。第一句经典:“君子食无求饱,居无求安,敏事而慎言,就有道而正焉。”这句话强调了君子的生活方式,即不追求物质享受,而是注重自身修养。在当今社会,青年人也需要树立正确的价值观,不沉溺于物质享受,而是注重个人品德和素养的修炼。通过学习、实践和思考,使自己具备较高的道德修养和文化底蕴。第二句经典:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话教导我们要看到优秀的人要向他们学习,看到不好的人或事要反思自己。青年人要学会在这个信息爆炸的时代中保持清醒头脑,理性思考。在面对社会问题时,要善于从自身找原因,提高自我修养和综合素质。第三句经典:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”这句话强调了文与质的关系,即内在与外在的关系。青年人在成长过程中要注重内外兼修,既要有良好的品德和素养,又要具备适应社会的实际能力。同时还要注重与人交往的礼节和礼仪,做到待人接物得体、有礼有节。第四句经典:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”这句话强调了士的责任和担当。青年人要具备担当精神,勇于承担社会责任。在面对困难和挑战时,要有勇气和决心去解决问题。同时还要注重个人成长和发展,不断提高自己的能力和素质。第五句经典:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这句话强调了积累的重要性。青年人要注重日常积累和学习,从点滴做起逐步提高自己的知识储备和能力水平。只有不断地积累和学习才能为实现人生价值打下坚实基础。第六句经典:“不失其所者久,死而不亡者寿。”这句话强调了坚守本分的重要性。青年人要明确自己的目标和方向不失去自己的本性和初心才能长久地发展甚至长寿。在面对诱惑和挑战时始终坚守本心保持清醒头脑才能实现自己的人生价值和社会价值。综上所述青年成长之路需要具备多方面的素质和能力其中包括坚定的信念、责任感和担当精神善于学习、注重积累和善于沟通等这些都需要从中华先贤的经典语句中汲取智慧并运用到现代实践中去这样才能更好地肩负起时代赋予的历史使命为中华文化的传承和发展做出自己的贡献同时为世界问题的解决提供“中国智慧”和“中国方案”。扬君子之风,做精神引领文质彬彬,然后君子。君子,是中华民族特有的文化概念,君子风范,则是理想化的人格,无论在礼崩乐坏之乱世,或在海晏河清之盛世,都为人所推崇。而时至今日,“君子之风”仍可以成为时代的价值依托和精神引领。何谓“君子”?历来有诸多标准。而能像宋时的王安石、司马光、苏轼三人一样,彼此政见不同,则爱憎形于色,不曲意逢迎,而又坦坦荡荡,绝不落井下石,亦不吝于褒扬对方的文才人品,他们已足称得上让世人仰慕的“君子”了。君子之道在“坚”。面对复杂的社会舆论环境,真正的君子不退让,不讳言。《文心雕龙》有言:“写天地之辉光,晓生民之耳目。”很多中国文人以之为价值追求,他们坚守信念,坚持准则,甚至不惜个人前途和生命。从齐史之书崔弑,到马迁之述汉非,从韦昭仗正于吴朝,到孙皓犯讳于魏国,一代代君子坚守自己的信念,如王安石和司马光一样,不为外物所改变。《论语·子路》曾言:“君子和而不同,小人同而不和。”个中真谛流溢于文字间:真正的君子始终坚守理想信念,愿意为之奋斗,却并不求苟同。君子之道在“全”。真正的君子往往能拨开迷雾看到事物的本质,或是跳出小圈子看到事物的全貌。王安石和司马光虽为政治死敌,可他们能走出“敌对”的局限视角,从全貌上认识对方,互赞其“过人之处”,正是由于他们懂得从整体上识人看事物。心理学有个概念:无意视盲。如果我们没有全局意识,便会陷入视觉盲区,无法把握整体。《孟子》有言:“观水有术,必观其澜。”观看大江大河的走势,要从波澜壮阔处着眼;认识人,也应当着眼于人的内外整体。君子之道在“义”。在处理与他人的关系时,真正的君子往往有着冰释前嫌、以义待人的气度。正如司马光请求对王安石“厚加礼赠”一样,人与人之间需要包容,呼唤道义。相处不太融洽的同学遭遇困难,你也愿意施以援手;竞争敌手诸事不顺,你也摒弃前嫌,以情义相待……以“义”待人其实并不难,只要做到常怀“包容”之心,常有“关爱”之情,而不必斤斤计较于彼此的亲疏和相互的利弊。《论语里仁》教诲我们:“君子喻于义,小人喻于利。”常怀“义”心,常有“义”行,一个人就具备了成为君子的潜质。无数的中国人对“君子”这个词,都有一种源自文化母体深处的熟稔和亲切。诚然,我们也不必过分神化“君子”,君子是理想化人格,也可以是现实的精神引领。而我们仰慕和传扬君子风范,未必人人都成为君子,也已距君子不远矣!4.【人生的钥匙和锁】人们常说,一把钥匙开一把锁。但在开锁的过程中,我们经常会遇到以下情形:因为拿错了钥匙,不能准确对号,不管怎么用力,锁依然不能打开;有时毫不费力,锁便打开了,但有时用力过猛,锁非但没有打开,钥匙还会被折断,有时拿着一大串

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