高端班练习题第2套-题目

高端班练习题第2套--题目高端班练习题（二）1.纵观中西文化沟通史，启蒙时期的中西文化沟通，实质上是传统中国与正经验着一场大变革的西方文明的第一次大接触、大，是双方的初步相识阶段。

在此期间，一个传统的中国面对一个的欧洲：

传统中国仍在王朝统治的夕阳余晖中鹅行鸭步，步履蹒跚；山雨欲来的欧洲却在大踏步地走出中世纪，一路上。

依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.融合开放乘风破浪B.碰撞张扬血雨腥风C.冲击进取趾高气扬D.传播现代栉风沐雨2.读书变更命运，曾经是农村寒门子弟的信条，如今，这一信条正受到很大的挑战与_______。

教化高投入、低产出，读书变更命运这条路越来越窄，也越来越_______。

读书变更命运越来越难，其他向上通道越来越窄，寒门真的再难出贵子了吗？依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.持守置疑曲折B.坚守质疑坎坷C.恪守颠覆陡峭D.谨守反思艰险3.在通常的理解中，停止似乎总带有某种消极、贬抑的色调，不怎么讨人宠爱。

然而停止却是宇宙间的节奏。

停止是当下生活的，同时也潜藏了新生的可能性。

从自然物事到社会人生，停止划出了一道分界线，分隔开两种明显区分甚至是极端的状态。

停止每每意味着变更，至少是变更的。

停止的落脚点是在新与旧的结合处，充溢了辩证法的精神。

依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.终止冲突征兆B.中止对立前夕C.结束冲突前提D.停顿排斥机会4.然而读书人犹如游山客，既了砥平的大路，又要对荆棘交织的小径皱眉，我们宠爱适当的宽度，适当的坡度，宠爱惊起的小鸟而不宠爱扑出的老虎，宠爱每五分钟有一处景观，每特别钟有一处供水，这样，我们在下山后，说到今日又去哪里哪里，才能拥有既，又阅历十足，那种令人艳羡的口吻。

依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.宠爱安稳无恙B.厌烦行若无事C.宠爱回味无穷D.厌恶惊险不已5.我并不完全排斥喧闹，喧闹也可以是有内容的。

但是，喧闹总归是外部活动的特征。

而任何外部活动倘如没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈，，本质上必定是和空虚的。

依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.博大精深乏味B.形神兼备贫困C.绘声绘色枯竭D.绘声绘色贫乏6.赵本山现在不仅是一个人的名字，也是生意场的一个品牌。

他用自己的名字作为商业品牌来进行谋利，只要不违反法律和公序良俗，。

不过提示一下，一个艺人成就自己的名气不易，千万不行忽视社会评价。

填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.无可厚非B.无可非议C.完备无缺D.可圈可点7.纯新盘低价入市不仅抢夺了大量的购房者，还间接地树立起所在区域的房价标尺，这让占据新盘市场大部分份额的老项目后期处于相当尴尬的境地，于是，各种的促销花招又起先。

填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.层出不穷B.天花乱坠C.司空见惯D.纷繁芜杂8.言论自由的边界在不同地域、族群和文化习俗中也有所不同，并非美国的先例就是。

此外，哪些需经司法程序，哪些交付言论市场，仍旧大不相同，我的个人观点是在当下中国，更多地经由司法解决，符合国民，有助于权利与责随意识的普及。

填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.不刊之论权利B.清规戒律心态C.清规戒律期望D.不易之论权力9.神庙维系着人跟神圣的沟通，满意了人心灵中神圣的维度的；而宗族的祠堂则维系了人与人之间的血亲伦理关系。

活在有神庙、有祠堂的环境中的人们，恒久不会感到。

填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.须要恐怖B.供应孤寂C.必要苦痛D.需求孤独10.爱尔兰总理肯尼对欧盟内部的设置讲解并描述自己的评价。

台上，62岁的他翘着二郎腿，地介绍该国相对胜利的阅历。

那么多页纸，那么多条规定，欧洲的监管机构更清楚、坚决和鼓舞人心。

填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.繁冗煞有介事B.冗长开诚布公C.冗长矫揉造作D.繁冗发自肺腑11.有权力，而无阳光，则确定会有寻租的买卖；有法律，而无监督，也确定会有腐败的机会。

即便是在清静无为的高校，即便是自诩为学人的学问分子，即便是文质彬彬的高校教授，倘如有方面的诱惑摆在眼前，也很难用的自律去规避腐败。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.权力醒悟B.金钱严格C.精神遵守法律D.物质道德12.与其他自然环境相比，电磁环境看不见、摸不着，具有空间、时间和频谱上覆盖全空域、全时域和困难多变等多维。

填入横线部分最恰当的一项是（）。

A.特色B.特性C.特征D.特长13.最初，高校语文蓬勃兴盛，各高校普遍开设高校语文为非中文系学子必修课；进入20世纪90年头后，几乎全部的社会生活领域都地被卷入经济运动之中，人文精神普遍，人文教化空间被挤占，高校语文从必修课转为选修课，甚至出现了存废之争，在大量高校的选修课上消逝。

依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.不行避开陷落压缩B.不知不觉沦落驱除C.身不由己失落压制D.不由自主堕落侵吞14.在国际社会正研讨应对气候变更之际，去冬今春的北美和欧洲暴雪寒冷更是和气候变暖开了不大不小的玩笑，就连北京和华北今年的春天也是，让习惯于4月春暖花开的人们增加了些许。

依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.捷足先登欣喜B.款款而来迷茫C.迟迟吾行愉悦D.姗姗来迟惆怅15.十年树木，百年树人，人才的成长不行能，早一天播种就早一天收获，先一步布局就先一步赢得主动。

优先开发人才资源，优先调整人才结构，优先保证人才投入，优先创新人才制度，是人才优势的必备条件。

填入文段横线处恰当的一项是（）。

A.一蹴而就构筑B.守株待兔培育C.以逸待劳建设D.一劳永逸增加16.在欧洲，很多歌剧经过长年的演出已经打下了坚实的群众基础，观众对其所讲解并描述的故事情节，对其所呈现的内容也有深化了解。

填入划线处最恰当的一项是（）。

A.耳闻则诵B.熟能生巧C.烂熟于心D.耳熟能详17.无论是白领中流行的杀人嬉戏，还是在网吧里的酣战，人们都会抱着一种嬉戏的态来面对，或许是为了相识同类，或许是为了时间，但是没有人再拿嬉戏当真。

填入划横线处最恰当的选项是（）。

A.消磨B.磨灭C.渡过D.度过18.百余年中，不同时期的宪法学人呕心沥血、，为宪法学发展建言献策，为中国的宪政建设付出了艰辛努力。

他们的学术观点和理论，经过历史的过滤和文化的，渐渐发展成为了反映当时社会时代特征的宪法学说。

填入划横线处最恰当的选项是（）。

A.殚精竭虑积累B.挖空心思积淀C.殚精竭虑积淀D.挖空心思积累19.不光可口可乐，洋品牌南橘北枳的现象已。

一些世界知名品牌的企业往往在本国、遵纪遵守法律，一到中国就、问题百出。

填入划横线处最恰当的选项是（）。

A.比比皆是因循守旧改头换面B.数不胜数按部就班洗心革面C.屡见不鲜按部就班改头换面D.不行胜数安安分分洗心革面20.其实，诗意始终都在，只不过我们的劳碌把它了；诗意随时会，我们要打算好一颗中国人的诗心来迎接它。

填入文段划线处最恰当的一项是（）。

A.遗忘醒来B.忽视敲门C.遮挡出现D.战胜到来21.核心价值观是一个民族区分于其他民族的文化性格，是一个民族团结全体成员的凝合力气，是一个民族生存与发展的精神支柱。

每当社会变革和转型的时期，文化价值观念的重建就会被提出和凸显出来。

文学作为文化中的尖端、重器，更须要反思和建构自己的核心价值观念。

而这一根本性问题，我们过去并没有理论上的自觉，更谈不到实践上的自觉。

因此我们要旗帜显明地提出：

把核心价值观念这一概念，引入文学创作和文学理论，使它成为文学的尺度和灵魂。

这段文字意在强调（）。

A.核心价值观对于一个民族的重要意义B.文学创建和文学理论应建构自己的核心价值观念C.建构文化的核心价值观念的重要性D.核心价值观念是文学的尺度和灵魂22.拖延是病吗？有人认为拖延跟抑郁症、强迫症、多动症、药物成瘾等诸多疾病有关，它应当是病；而另一些人则认为，拖延只是上述疾病所引起的症状。

关于拖延症与大脑中负责动机和心情区域的探讨正在进行，但似乎并没有清楚的结论出现。

这些探讨结论显示，目前，以及可期的将来，尚不会出现针对拖延的特效药物。

探讨者更倾向于把拖延叫作典型的自律障碍。

对于拖延是否是病这一问题，作者的观点是（）。

A.作者认为拖延是病B.作者认为拖延不是病C.作者对于这一问题未发表看法D.作者认为应视状况而定23.有观点认为早上吃水果最简洁汲取，而晚上吃水果的汲取最差。

这种观点过于想当然了。

事实上，人体的消化汲取实力和进食的时间并没有多大关系。

消化汲取的实力主要与消化液的分泌状况和胃肠蠕动的实力有关。

进食以后，健康人的消化系统都会分泌消化液、增加蠕动来促进消化汲取，这些与进食的早晚并没有干脆联系，而与年龄有确定关系，通常老年人的消化液分泌会削减、消化功能会减退。

也就是说，不管是早上还是晚上，消化系统对水果的汲取其实没有区分。

这段文字意在强调（）。

A.人们应当分时间段吃水果B.人体的消化汲取实力和进食的时间关系不大C.人体对于水果的消化汲取实力不受进食时间的影响D.人体的消化汲取实力与年龄有确定关系24.乾隆以后，景泰蓝急剧衰退，为什么呢？国家的经济衰退干脆体现在奢侈品上。

景泰蓝在全部工艺品中成本最高，它以铜做胎。

铜在历史上是制钱的原材料，使多少铜，就等于使多少钱。

也就是说，抛开它困难工艺所带来的成本，仅是原材料成本就特别高。

所以清代中叶以后，景泰蓝快速衰退。

依据这段文字，下列说法错误的是（）。

A.景泰蓝在乾隆时期属于奢侈品B.清代中叶以后，景泰蓝快速衰退的根本缘由是其以铜做胎C.乾隆时期的钱币以铜为原材料D.景泰蓝在乾隆时期全部工艺品中成本最高25.在西方学术界，学术指责是常规，能够在学术上提出指责的挚友，被认为是有价值的好挚友；而对个人人身的指责，特殊是背后争论是少见的，学术指责假如带有个人心情，则被认为不妥。

国内学术界有一个现象，就是公开的学术指责较少、私下的个人攻讦较多，缺乏对于学术观点公开的、客观的指责，而过多地在背后私下争论，甚至是进行人身攻击。

这对于中国学术界的整体发展和跻身世界一流都是特别有害的。

这段文字意在强调的是（）。

A.国内学术界亟需正常的学术指责B.能够在学术上提出指责的挚友才是有价值的好挚友C.国内学术界人身攻击多过公开的学术指责D.国内学术界应向西方学术界学习26.就电子行业看，跨国公司在中国还是从事单纯的产品制造居多，有的又是以组装、代工为主，附加值高的产品设计、研发等环节还是以在国外为主。

以iPhone为例，苹果凭借原创设计拿走了利润的最大部分，其他国外公司凭借核心技术也获得了可观利润，而中国的制造环节利润则少得可怜。

因此，我国的电子企业必需在设计研发、驾驭核心技术上增加实力，否则只能处于产业价值链的中低端，既难以获得丰厚回报，也很难长期站得住脚。

对这段文字概括最精确的是（）。

A.中国的电子行业以从事单纯的产品制造居多B.中国的电子行业利润少得可怜C.中国的电子行业发展重在驾驭核心的研发技术D.中国的电子行业难以长期发展27.在夹缝中艰难求生的文学期刊，面临着网络的冲击、数字阅读的兴起，还有消遣方式的多样化，假如完全依靠自有力气，要活得绘声绘色，已经越来越不现实了。

而另一方面，要激励作者写作，要坚持杂志的高品位，多年来处于低端水平的作者稿费，也不得不提高。

这是文学期刊所面临的巨大尴尬。

在这种情形下，来自政府的资助就显得弥足宝贵了。

这段文字接下来最可能探讨的是（）。

A.文学期刊当前面临的巨大逆境B.文学期刊应如何借助政府资助接着发展C.文学期刊在夹缝中艰难生存的现状D.文学期刊须要提高稿费以坚持高品位28.华蜜指数涉及到两个主要因素：

一是消费；二是闲暇。

通常我们会认为，随着自身消费水平的提高，华蜜感会上升。

事实上，消费水平的上升与闲暇是有冲突的。

利用闲暇，我们可以去听听音乐，逛逛街，陪陪家人，可以看着蓝天放松自己的身心等，这都是华蜜感。

但是当我们追求更高的消费的时候，往往须要通过增加劳动、延长工作时间来获得更高的收入，由此我们的闲暇被挤占了。

所以当我们工作越来越辛苦，收入越来越高的时候，华蜜指数可能是在下降。

因此，GDP提高了并不代表我们的华蜜指数确定提高了。

这段文字意在告知我们（）。

A.应正确相识GDP与华蜜指数之间的关系B.消费水平的凹凸与闲暇的多少存在冲突C.工作越辛苦，收入越高，华蜜指数越低D.应多利用闲暇时间，提高自己的华蜜指数29.①因为气候缘由，南方现存古代墓室壁画相当稀有②但主要部分的壁画保存较为完整③因而其风格较为活泼，富有情趣④新发掘的古墓是目前所见南方地区为数较少的古代壁画墓之一⑤初步看来，墓葬规格不太高，壁画的绘制较少受到官方制度的约束⑥虽然墓葬在历史上遭到严峻破坏将以上6个句子重新排列，语序正确的是（）。

A.①④⑤③⑥②B.④①⑥②⑤③C.④⑥②①⑤③D.①④⑥②⑤③30.孔子之所以成为中国的文化符号，是历史的必定选择。

历史上不乏抬升甚至无限拔高孔子的时代，但是也有贬低、丑化甚至妖魔化孔子的时代。

这些起起伏伏丝毫没有影响孔子作为中华民族精神导师、作为中国传统文化象征的崇高地位。

中国传统文化不仅仅是儒学，还包括诸子百家在内的诸多思想与精神。

孔子作为一个文化符号，代表的就是中国优秀的传统文化。

这段文字主要谈的是（）。

A.孔子是中国传统文化的代表B.孔子是中华民族宏大的精神导师C.孔子代表着中国优秀的传统文化D.人们在不同时代对孔子有着不同的相识31.很长一段时间以来，择校成为多数家长心中的痛。

择校，归根究竟争抢的是优质教化资源。

优质义务教化资源稀缺导致待价而沽的状况，根本缘由在于基础教化长期投入不足和不均。

经过改革开放，一些公办重点学校过多地占有了社会的资源，一方面它们可以大量运用纳税人的钱，一方面又可以招收高价生，可以说把支配经济的好处、市场经济的好处全都集于一身，这明显很不公允。

这段文字意在说明（）。

A.我国优质义务教化资源稀缺B.一些公办重点学校过多地占用了社会资源，须要整顿C.择校现象存在的根本缘由是优质教化资源不均D.应相对平均地安排优质教化资源32.清明节作为人们悼念逝去亲人的节日，已被国家定为了法定节假日，可见中心政府对老百姓真正的是从以人为本的角度动身的。

那么，在这个特殊的节日里，我们除了悼念亲人外，我想更应当给清明节给予新的内涵，那就是把追忆逝世的伟人和先烈作为一项重要的爱国主义教化内容在全国来绽开，在全国形成一个记住历史，珍惜今日，报效国家的爱国主义氛围。

这段文字的关键词是（）。

A.清明节悼念节日B.悼念特殊爱国主义C.清明节内涵爱国主义D.悼念教化氛围33.遏制屡教不改，须要从多方面入手。

对一再重犯的问题企业，不能简洁地整改了事，要对相关负责人依法依规问责，纪委、监察、司法、公安等部门都要依法介入。

有的企业是你审你的计，我犯我的规，甚至怀揣着犯了再改、改了又犯的心态，假如仅仅罚酒三杯，相关负责人就不行能长记性。

同时要建立事后追究制度，有的负责人违规操作了，但还没审计出来问题，就走人挪新窝，对这样的负责人同样须要追究责任。

这段文字主要表达的是（）。

A.要从根本上遏制问题企业屡教不改的现象B.建立负责人事后追究制度比依法依规问责更重要C.治理问题企业，须要各个部门通力协作，并对相关责任人严惩不贷D.问题企业不能简洁整改了事，须要依法依规问责和建立负责人事后追究制度34.兰花的种子特别细小，很多比人的头发丝还细。

种子的外种皮内部还具有很多充溢空气的腔室，进一步减轻了重量。

凭借灵巧的身子，种子一出果荚就可以随风漂浮到离母株很远的地方。

种子的外围包袱了一层致密的细胞，可以防止水分快速渗透。

这样，种子还可以借助水流、动物皮毛等走到更远的地方。

对这段文字的主旨概括最精确的是（）。

A.介绍兰花种子所具有的特点B.说明兰花种子能够远距离传播的缘由C.揭示兰花种子远距离传播的途径D.阐述兰花种子所具有的强大的生存实力35.将来的当然重要，因为有跨到那里的一天；但是现在的至少与将来的同样地重要，因为已经立足在这里了。

本与末当然重要，因为它们与正干分不开；但是正干至少与本末同样重要，没有正干，本末又有什么意义呢？不懂得前一义的人无异教徒，以现世为不足道，心向天堂佛土，其实只是一种极贫俭枯燥的生活而已。

不懂得后一义的人犹如吃甘蔗只取根部与末梢，却把中段丢在垃圾箱里，这岂不是无比的傻子。

这段文字意在说明（）。

A.一味向往将来和舍本逐末都是不行取的B.现在与将来、正干与本末同样重要C.只有懂得现在和正干的重要性才不会成为教徒和傻子D.要懂得把握现在、重视过程36.2010年4月份以来的气温是1961年以来气温最低值，全国平均气温为8.7℃，较常年同期的10℃偏低1.3℃。

除了在西藏、青海西南部、云南、西南地区较常年偏高1℃到4℃之外，其他地区都偏低2℃到4℃。

大范围来看，2010年是1971年以来比较严峻的低温年份。

从全球的角度来看，这种状况不是孤立的：

同一时间段，在北半球、美国、欧洲，也都出现暴雪天气。

这是气候波动幅度增加的结果，是在现阶段全球变暖的背景下发生的极端天气气候事务。

这段文字意在表明（）。

A.2010年出现气温最低值是不正常的现象B.多种因素导致2010年出现气温最低值C.全球气候变暖的趋势并没有停止D.2010年出现极端天气气候事务37.英谚有云：

世上没有不长杂草的花园。

金无足赤，人无完人，对他人的包涵，正是建立在对他人的体谅和理解之上。

蔺相如对廉颇的包涵，成就了将相和的佳话；鲍叔牙对管仲的包涵，成就了九合诸侯，一匡天下的壮举；李世民对魏征的包涵，成就了贞观之治的盛世；而宋朝君主对士子学人的包涵，则迎来了继战国之后中国历史上其次次思想解放、文化旺盛的高潮。

包涵的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。