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庄子与惠子游于濠梁之上(2)

初二年级语文庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”庄子与惠子辩什么?庄子与惠子缘何辩?庄子与惠子如何辩?庄子与惠子谁是胜者?辩什么庄子的观点:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子的观点:子非鱼,安知鱼之乐?缘何辩庄子曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。天地与我并生,而万物与我为一。

——《齐物论》“齐物”

:一切事物归根到底都是相同的,它们彼此之间并没有什么差别。

惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏(yuānchú),子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(hè)!’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)?”

缘何辩鱼之乐,实为“余”之乐!庄子:自由自在,洒脱自然,不求高官,无心厚禄。

缘何辩惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?惠子:名施,宋国人,战国时期哲学家,名家学派代表人物,能言善辩,擅长逻辑分析。(名家学派,先秦时期重要的思想流派之一,擅长概念分析,在我国逻辑思维发展史上,有着重要的地位。)

缘何辩庄子:自由自在、洒脱自然、借物抒情。

惠子:理性客观、逻辑分析、就事论事。庄子曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?如何辩庄子:惠子:选择反问摆脱被动回避讨论没有领会理性质问感性抒怀以退为进进行类比继续讨论偷换概念回避逻辑强行结束讨论如何辩机敏有趣的庄子:聪慧智辩,巧用“安”字,优雅从容。理智清醒的惠子:理性好辩,反问类比,自信坚定。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”谁是胜者庄子胜利:庄子“结辩”之后,惠子没有再说话了。惠子胜利:庄子偷换概念,故意曲解惠子的意思。

谁是胜者庄子是否可以不靠诡辩,取得胜利?驳斥“子非鱼,安知鱼之乐”的质问:子既已知我非鱼,我亦可知鱼之乐,全矣。提供可支持自己观点的论据……谁是胜者庄子才思敏捷,惠子长于辩论。庄子是借物抒情,惠子是就事论事。庄子是感性沟通,惠子是理性争辩。庄子是浪漫自由的,惠子是现实理智的。庄子是一个浪漫的诗人,惠子是一个理性的辩者。庄子代表的是道家,惠子代表的是名家。庄子情怀庄子为何选择诡辩,不去争辩?

鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。(与其说是庄子的所见所感,倒不如说是庄子的所爱所求。)庄子钓于濮水庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵,宁其生而曳尾涂中乎?”二大夫余曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”庄子情怀走进庄子,就是走进了一个雄奇瑰丽的想象世界;走进庄子,就是走进了一个超然物外的世外桃源;“抟扶摇而上”的气魄,这是庄子;“出游从容”的浪漫,这也是庄子;“独与天地精神往来”的人格,这还是庄子!庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子

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