《秦腔》《一个消逝了的山村》联读课件+高中语文选择性必修下册

联想与观察·宁静与热闹——《一个消逝了的山村》《秦腔》地道风物地道风物有一种力量，它以一种势不可挡的生命姿态出现在人类眼前，振悚灵魂，使生命沉迷在幻境之中；又有一种力量，它一声吼，可以吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，岀嫁的姑娘也回头。学习目标1.梳理文本，厘清两篇文章的行文脉络。2.比较阅读，发现两篇文章描写的侧重点，感受不同的艺术表现方式及语言风格。3.品评语言，感受自然、人文风物激发出的生命力量。作者介绍冯至，原名冯承植（1905-1993），河北涿州人，诗人、学者、翻译家。1921年考入北京大学，1930年赴德国留学，五年后获得哲学博士学位，返回战时偏安的昆明，在西南联大担任外语系教授。1941年创作一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大，被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人”。本文选自他的散文集《山水》。陆耀东先生称《山水》为“我国现代主义散文中的杰作”，无论从哪一方面说，他都是一个真正的创造，在中国，是独树一帜的。作者介绍贾平凹（jiǎpíngwā），本名贾平娃，1952年2月21日出生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，中国当代作家，中国作家协会副主席，中国作家协会散文委员会主任，陕西省作家协会主席。1975年，毕业于西北大学中文系。1982年起，从事专业创作。1986年，出版长篇小说《浮躁》。1987年，出版长篇小说《商州》。1988年，凭借《浮躁》获得第八届美孚飞马文学奖铜奖。1992年，创刊《美文》。1993年，出版长篇小说《废都》。1995年，出版长篇小说《白夜》。1996年，出版长篇小说《土门》。1997年，凭借《废都》获得法国费米娜文学奖。1998年，出版长篇小说《高老庄》。2000年，出版长篇小说《怀念狼》。2002年，出版长篇小说《病相报告》。作者介绍2003年，担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。2005年，出版长篇小说《秦腔》。2007年，出版长篇小说《高兴》；2008年，凭借《秦腔》获得第七届茅盾文学奖。2011年，出版长篇小说《古炉》。2014年，出版长篇小说《老生》。2018年4月，出版长篇小说《山本》；同年，当选西咸新区作家协会名誉主席。2019年9月23日，长篇小说《秦腔》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。2020年9月，出版长篇小说《暂坐》和《酱豆》。字词采撷(xié)

嗥声(háo)

赭色(zhě)贾平凹（wā）

碌碡（liùzhóu） 木椽（chuán） 苦楝（liàn） 石磙（gǔn）子 犁铧（líhuá） 救裴（péi）生

嘁嘁喳喳（qīqīchāchā）补充

因全面抗战爆发，1938冯至随同济大学搬迁到昆明，后到西南联合大学任德语教授。1941年，为了躲避日军空袭，冯至携全家搬进昆明金殿背后的杨家山林场，寄居于茅屋之中。这篇文章是作者20世纪40年代初在昆明近郊森林下所孤独的小茅屋里创作的。林场茅屋的生活使冯至零距离地接近了自然和山水，学会的是从亘古的大自然中领悟生命和历史的奥秘。当时，身处自然怀抱中的冯至得以短暂地远离战争的阴影以及都市的喧哗,孤独地面对自然，开始思考生命与自然的更深层的维系。补充

汉族最古老的戏剧之一，起于西周，成熟于秦。流行于我国西北等地，古时陕西、甘肃一带属秦国，故称之为“秦腔”。因早期演出时常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。2006年经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

秦腔也称“乱弹”,唱腔惯用宽音大嗓，直起直落，要求用真嗓音演唱，保持了原始豪放的特点，给人以高亢

激越、粗犷朴实之感。常言“一声秦腔吼，吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，岀嫁的姑娘也回头。”秦腔：风物之貌冯至：我们没有办法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。贾平凹：有了秦腔，生活便有了乐趣……我就痴呆了。学习任务一：两篇文本中的风物分别成为作者感知“余韵”和“乐趣”的媒介。作者分别是按照什么思路介绍各自的媒介的？风物之貌冯至《一个消逝了的山村》：石路、小溪、鼠麴草、彩菌、有加利树、野狗、麂子贾平凹《秦腔》：排戏、盼戏、等戏、演戏、看戏、戏外学习任务一：两篇文本中的风物分别成为作者感知“余韵”和“乐趣”的媒介。作者分别是按照什么思路介绍各自的媒介的？风物之力冯至：我们没有办法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。贾平凹：我就痴呆了……它的艺术的享受……是靠力气而获得的。学习任务二：两篇文本中的风物分别是凭借怎样的生命“力量”使作者、读者或书中人感知到山村的“余韵”或为此“痴迷”的？风物之力冯至《一个消逝了的山村》：质朴之力、原始沧桑之力、菌瘾、生生不息之力、平等之力、威胁、信仰、希望贾平凹《秦腔》：宣泄、参与、投入、信仰、吃苦、热爱、精神富足、善恶分明学习任务二：两篇文本中的风物分别是凭借怎样的生命“力量”使作者、读者或书中人感知到山村的“余韵”或为此“痴迷”的？风物之思冯至：我们没有办法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。贾平凹：有了秦腔，生活便有了乐趣……我就痴呆了。学习任务三：两篇文本中的风物分别让人们感受到了哪些“余韵”或者是“乐趣”呢？风物之思学习任务三：两篇文本中的风物分别让人们感受到了哪些“余韵”或者是“乐趣”呢？冯至《一个消逝了的山村》：生命的声息相通、生命的平凡质朴、多姿多彩的生活、生命的蓬勃绚烂、生命的渺小、信仰、生命的苦难、生命的图腾贾平凹《秦腔》：小丑之乐、生活之乐、苦中作乐、戏瘾之乐、热爱之乐、乡情之乐、育人之乐、好客之乐、美的享受、文化底气风物之叹热闹是他们的，也是你的，我的，大家的。原始的苍茫，血肉的粗犷，均凝聚为狂风般的风物之烈。学习任务四：你觉得两篇文本中作者笔下的风物哪些时刻是最热闹的？两篇文本中的“热闹”又有何异同？请结合具体语段谈谈你的看法。风物之魅热闹是他们的，也是你的，我的，大家的。风物之烈原始的苍茫，血肉的粗犷，均凝聚为狂风般的风物之烈。学习任务五：这些风物之烈让我们感受到的生命力量有何异曲同工之处呢？请结合具体语句谈谈你的看法。风物之兴风物是人的轨迹，是人的生活，是人的悲欢离合。学习任务六：21世纪，地道风物成为各地乡村振兴的发力点。你认为金沙县或你们村哪些风物可以成为乡村振兴的名牌呢？请小组讨论，为金沙县或你们村乡村振兴设计一张“风物”名牌。风物推介会风物是人的轨迹，是人的生活，是人的悲欢离合。学习任务七：在你为金沙县或你们村乡村振兴设计“风物”