第(1)讲夏商周的政治制度课件2025高三20(1)9必修中外历史纲要上册一轮复习

一.复习内容及其顺序：中古、世古、世近、中近、世现、中现，每个部分按政经文顺序。二.复习目的：通史的顺序，以构建宏观框架为大目标，然后分解小知识点。三.复习建议：1.回归课本，吃透课本知识点，做到精、细、透。2.准备2个笔记本，一个用于记录框架；一个用于试卷知识点总结及错题、典型例题整理。高中历史一轮复习夏商连西周，东周先春秋。封建战国始，秦汉紧随后。三国和两晋，南朝北朝有。隋唐大统一，五代十国休。宋辽夏金元，明清是最后。北宋-南宋阶段一：古代中华文明的起源与奠基——先秦即先秦时期的政治、经济、思想科技文化等课程标准目标要求：1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗址，认识中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2.通过甲骨文、青铜铭文及文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征；3.通过了解春秋战国时期经济发展和政治变动，理解战国变法运动的性然性；4.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及意义。课时1：先秦时期的政治制度——以血缘为纽带的独特政治文明考纲考点商周时期的政治制度(1)王位世袭制。(2)分封制与宗法制。(3)中国早期政治制度的特点。(4)春秋战国时期的政治与商鞅变法*(注：带*的为选修或与必修都有的考点)素养解读

时空观念中国早期政治制度形成于夏商，鼎盛于西周，春秋战国时期逐步走向崩溃。历史解释早期政治制度以血缘关系为纽带，王位世袭制、分封制、宗法制、礼乐制四位一体，形成等级森严、家国一体、重视礼乐教化的特征。史料实证运用考古发掘的壁画、墓葬文物、文史史料及其他考古遗存，解读印证早期政治制度的特点及影响。唯物史观从生产力和生产关系﹑经济基础和上层建筑关系的角度来理解，夏、商、西周与春秋战国时期政治制度的特点，客观辩证地评价早期政治制度的影响。家国情怀分封制与宗法制相结合，巩固了早期王朝的政治统治，促进了中原文明向周边地区的扩展，促进了华夏民族和统一多民族国家观念的形成；宗法观念一定程度上影响了中华民族精神的形成和发展。高考真题1.（2021年全国乙卷）1.西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明A.土地国有制度废除 B.分封体制不断强化C.诸侯国君权力巩固 D.社会生产持续发展2.（2019年新课标全国卷Ⅰ）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出A．禅让制度的长期影响

B．王位继承方式的变化C．君主寿命的时代差异

D．血缘纽带关系的弱化DB主题一：夏商周的政治

【研读教材】一.夏、商的政治制度

夏朝目前没有发现文字，商朝的文字是甲骨文。对夏朝的了解，主要是通过后人的追述和考古研究。对商朝的了解主要是通过甲骨文、考古研究和后人的追述。1.权力世袭：从禅让制到

位

尧舜禹传说时代，尚未产生国家，当时是部落联盟时期。部落联盟的首领继位制度是“禅让制”。禅让制是原始社会后期部落民主推选首领传位让给贤能人的制度。夏启开创王位世袭制，世袭有两种形式：兄终弟及与父死子继，夏朝以传子为主。特点：以血缘为纽带；王权具有神秘色彩。影响：“家天下”局面逐渐形成。

王位世袭制

2.王权特点：①王权受到

；

权臣的制约（如伊尹）；占卜人的制约（卜人集团通过占卜等活动来干涉军国大事）方国侯、伯的制约。（商朝时期列国林立，学术界称之为“方国联盟体制”。它应该是由部落联盟发展起来的一种国家体制，类似于邦联制。）②王权具有

色彩。

“国之大事，在祀与戎”——《左传·成公十三年》“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”——《礼记·表记》

神权政治一定限制（1）内容：“内服”：由商王直接统治的王畿之地，商王地位是至高无上的，设立相、卿士等内服官。“外服”：指王畿外臣服（被征服）商王方国，册封方国的首领为侯、伯为外服官，有很大的自主权，义务是定期纳贡和奉命征伐。（2）特点：商王朝是以商族为中心的松散的方国联盟，商王是盟主，方国有义务。外服方国保持原有的血缘界限，有享有自治权。

⑴作用：有利于商王控制联盟的实际权力，与附属国形成支配与被支配的关系。⑵不足：商王对参加联盟的附属国的控制力有限。各附属国有很大的自主权，一旦附属国的实力增强就会威胁到商王的统治。3.商朝行政管理制度——内外服制度。二、西周政治制度的创新“周”本是商朝的外服方国，发源地在今陕西渭河流域一带，陕西渭河流域一带亦称“关中”。“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。夏、殷间政治与文物之变革，不似殷、周间之剧烈矣。表言之，自上古以来，帝王之都皆在东方。虞、夏、商皆居东土，周独起于西方。也就是说，夏商政治中心在东部，如商后期都城殷墟在今河南省安阳市，西周都城在镐京（今陕西省西安市），即政治中心西移。总言之，旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。”——王国维《殷周制度论》分封制：（权力的分配制度）读图，概括图片所反映的信息？①通过分封制管理；②主体是王族；③诸侯国的位置：王族的封地一般在富庶之处，或在战略要地。④有些封国成为今天姓氏或省份的简称。⑤同姓封国和异姓封国相互交错。分封制：1.背景：西周的建立——公元前1046年，武王伐纣。周克商解决疆域大而控制力弱的问题；生产力水平低（如交通、通讯不发达）2.含义：分封制又称封邦建国，是在保证王权强大的前提下，将亲族、功臣等分封到各地，广建封国，以拱卫王室。其实质是周朝管理地方的一种制度。“封邦建国”：封建亲戚，以蕃屏周。3.渊源：由商朝的内外服制度演变而来。4.对象：王室亲族是分封的主体；异姓诸侯国包括功臣、姻亲、原来的附属国、殷商遗民、被商灭掉的古国等。5.目的：拱卫王室，巩固边防，实行有效的统治。有观点认为：西周的“分封制”是一种武装殖民，将功臣和宗室分封到各地，镇压反抗、拓展势力、拱卫王室。6.内容：“授土”、“授民”。

义务：受封诸侯有服从周天子命令、为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。

权力：诸侯在封国内享有世袭统治权；有再行分封、设置官员、建立武装、征派赋役的权力。初期主要诸侯国：同姓有燕、鲁、卫、晋，异姓有齐、宋等。7.经济基础：井田制。8.特点：①层层分封、等级森严；（形成“天子—诸侯—卿大夫—士”四级。而诸侯的爵位又分五等级。）②宗族统治色彩；③周王乃天下共主，诸侯有独立性。（属于地方分权体制）9.影响：消极：A.政治：加强统治；扩大疆域；周天子取得天下共主的地位，权威加强；国家政权严密；形成了贵族内部森严的等级制，西周成为一个延续数百年的强国。B.文化：通过分封，周朝的文化覆盖了整个黄河中下游地区，推动了文化的交流与认同；C.经济：促进全国经济发展。诸侯独立性强，削弱了周天子权威；西周后期，王权衰弱，分封制受破坏。随着井田制瓦解、春秋礼崩乐坏、出现了春秋五霸和战国七雄的混乱局面。

A.影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。B.中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。C.中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。①对当时：②对后世：积极：

内服外服制与分封制的比较

内服外服制分封制王畿内外的关系松散的联盟关系严格的君臣关系方国/封国的产生诸侯承认天子天子封立诸侯式方国/封国的义务定期纳贡、奉命征伐服从命令、镇守疆土、交纳贡赋、随从作战、朝觐述职血缘政治的内涵不同家族对天下的统治同一家族对天下的统治（二）血缘关系维持的宗法制同祖曰宗，“法”即行为规范，“宗法”意为宗族之法、宗族法规。宗法：就是以家族为中心，按血统远近区别亲疏的法则。宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。1.含义：2.目的：3.原则：①嫡长子继承制；②大宗与小宗具有相对性；③血缘关系与政治关系相结合，体现“家国一体”；④形成森严的等级体制。加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。渊源：源于原始社会的父系家长制，西周时期形成系统而完整的制度。A.最大特点（核心）：嫡长子继承制（嫡长子继承制和余子分封制紧密结合）——原则：a.“立子以贵不以长，立嫡以长不以贤”；b.“年均以德”；c.“德均则卜”。B.血缘关系与政治关系结合——宗族组织和国家组织合而为一，“家”与“国”密切结合，嫡长子与其他诸子在血缘上是兄弟关系，在政治上是君臣关系。C.以父系血缘关系为纽带——依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治；D.等级森严——即分为天子—诸侯—卿大夫—士四个等级，不同等级的权力和义务固定。E.大宗和小宗的关系是相对的，不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。

4.特点：5.宗法制与分封制的关系：A.宗法制与分封制相辅相成，互为表里，以血缘为纽带，共同构成了西周政治制度的基础；B.分封制是宗法制在政治制度上的体现，宗法制是分封制在血缘关系方面的体现——分封制是宗法制的政治体现，宗法制是分封制的血缘纽带；C.在家中族内是宗法制，上升到国家就是分封制。D.宗法制是维系分封制的内核纽带，保证了分封制的顺利推行和稳定实施，进一步巩固了分封制。6.评价：在当时：①凝聚家族，防止内部纷争，有利于统治集团内部的稳定和团结。②保障各级贵族在政治上的垄断和特权地位（世卿世禄）。③强化王权，把“国”和“家”密切结合在一起。对后世：①积极：重家庭，提高家族、民族凝聚力，利于社会和谐。②消极：但是重男轻女思想、等级观念严重；裙带意识浓厚，不利于民主法制意识的培育。礼：指宗法等级制度的各种典章、礼节、仪式；乐：指音乐、舞蹈、歌咏等；关系：前者使贵贱有等，各安其分；后者使上下“和同”。不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏舞乐以使上下“和同”。礼乐制度思考：什么是礼乐制度？起什么作用？据《周礼》记载，衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。你发现下面两套服饰有何不同?西周一般贵族服饰●礼乐制——维护分封制和宗法制周公制礼作乐聘礼朝礼飨礼射礼祭礼丧礼婚礼冠礼八礼

“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”(《史记》卷23《礼书》)

“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；”

“乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；”

“乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”

乐

礼乐制度作为各级贵族的政治生活准则，是维护宗法分封制必不可少的工具。（三）维护等级观念的礼乐制度为更好地维护分封制和宗法制。1.目的：2.内容：3.作用：周礼成为维护等级制度、维护分封制与宗法制的工具，有利于统治秩序的稳定。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐，不同等级的贵族要行不同的礼仪。分封制、宗法制、礼乐秩序的关系？

分封制是西周的政治制度；宗法制是西周分封的社会制度；礼乐制是维护分封的文化制度。

前两者是互为表里的具有政治性质的制度。

分封制是对权利的分配形式，是宗法制在政治制度方面的体现；

宗法制是分配的原则，确立亲疏嫡庶的依据，是分封制的基础和纽带，是核心。

礼乐秩序是保证分封制、宗法制稳定推行的工具，用以规范贵族身份地位，确立政治文化和道德规范。

1.多角度理解分封制【核心突破】史料一：西周分封诸侯的战略示意图视角一：理解分封制的内容。1.依据课本知识，指出周王如何分封诸侯？2.依据材料，指出分封制在对象、空间分布上有何特点，并分析产生的影响？周王：授土（封地均称国）、授民、授爵（公、侯、伯、子、男五等爵，世袭罔替。）特点：以同姓王为主；同姓亲族的封地居于富庶之地或战略要地。影响：周王室保留了关中地区较大的直辖的王畿之地，周王室通过对血亲的权力分配，起到了拱卫王室的作用。【核心突破】3.依据材料，指出他们是如何“维持盟约关系的”？4.概括西周的国家组织形式。

纵向上：明确诸侯的权利与义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。（属于等级制度）横向上：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。（属于贵族政治）史料二

不过应该注意到，周天子当时并没有真正的统治权，周初万邦并立，周不过只是其中一邦。……天子与诸侯之间，诸侯相互之间，诸侯和卿大夫之间，往往用盟约维持关系。所以我们可以说，周代存在着主权分割现象，却没有形成个人之间的主从关系。——马克垚主编《世界文明史》地方分权型国家（封国系小国寡民，有独立性，但需接受周王命令）【核心突破】史料三：(中国政制)达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治显然有浓厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”……——王家范《中国历史通论》视角二：理解分封制的影响1.依据材料及所学知识，分析分封制的影响。

（1）加强了王权和周天子对地方的统治，国家政权逐渐由松散趋向严密。（2）开发了边远地区，扩大了统治区域，形成了对周王室众星捧月般的政治格局。（3）形成了贵族内部森严的等级制。（4）地方权力过大，容易造成分裂割据。【核心突破】【学术视角】

1.殷商与西周王的地位（1）商王是方国联盟盟主和诸侯之长。王国维说：“自殷以前，……盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主。”顾颉刚也说：“夏商所谓王，实则春秋所谓霸。”春秋时期的“霸主”实际上就是中原诸侯的盟主。商王对方国的控制力有限。（2）周王为诸侯之君、天下共主，而且是同姓大宗，在君臣名分背后还有一层血缘关系。

2.殷商与西周的国家组织形式商朝内外服制度类似“邦联制”，周朝分封制类似“联邦制”（实际上是地方分权制），秦汉以后郡县制是“中央集权制”。

中华民族的形成和中国的统一是一个渐进而漫长的过程，经历了由夏商外服制即邦联式统一走向周代分封制即联邦式统一，再走向秦汉中央集权制统一这样三个阶段。——董恩林：《论周代分封制与国家统一》（《华中师范大学学报》1998年第9期）。核心概念2.理解宗法制【核心突破】视角一：理解宗法制的内涵

1.依据材料，指出宗法制与宗法观念的区别与联系。

宗法制度：是用父系血缘关系的亲疏来分配政治权力，维系政治等级、巩固统治的制度，（嫡长子继承制、家族制和族外婚制）宗法观念：指由宗法制派生出来的宗族(家族)观念，以“别子为祖，继别为宗”为主要内容，强调“忠孝”及“尊尊亲亲，男女有别”的社会心理与人际关系。联系：宗法观念是宗法制度在意识形态方面的反映，宗法制度瓦解后，宗法观念并没有消亡。史料一2.理解宗法制【核心突破】史料一古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。史料二故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。视角二：理解分封制的影响

1.依据材料，分析宗法制的影响。

（1）有利于家庭内部的和谐稳定，从而保证贵族政治上的特权地位。（2）避免统治集团内部的争斗，增加内部的团结与稳定，从而有利于巩固西周的统治。【核心突破】分封制与宗法制比较

分封制宗法制目的有效统治防止纷争范围国家内部宗族内部性质贵族分权制贵族继承制标准按照血缘（王族、古代帝王后代）和功劳大小（功臣）按照父系血缘关系的亲疏和年龄的大小（男女不平等，嫡庶不平等）等级天子—诸侯—卿大夫—士大宗、小宗天子地位天下共主天下大宗【核心突破】【学术视角】

1.关于宗法制度的定义：观点一：宗法制度是一种血缘制度，是在具有同一父系血缘的人群内实行的、其内含可归结为确立宗子权的制度；异姓、或者同姓异氏者之间不具备宗法关系,这些团体之间因而也不受某一具体宗法制度制约。观点二：宗法制度是存在于奴隶主或封建主阶级内部的一种政治等级制度；它是在原始家长制基础上扩大为政治系统而形成的一种分配制度。它以政治上的分封制为表现形式，与国家的等级制度互为表里。

2.宗法制与分封制的差异：往往将宗法制与分封制等同起来，其实,宗法制与分封制的性质并不相同。

宗法制度存在于宗族内部,它以宗法血缘共同体为前提;分封制度则存在于国家内部,它的前提是国家这个政治地域共同体。

3.分封制与宗法制的关系：

①宗法制依凭着分封制,获得迅速的扩散。随着分封制的推行,宗法制的覆盖面迅速扩散,与周王朝政权的覆盖面成正，在政治上形成了对西周中央政权强大的藩篱屏障，并且在某种程度上还等于扩大了周族和再生了一大批周族。

②宗族分化受到政治分封的刺激而加速进行。被嫡长子继承制排除于王位继承圈以外的众王子弟,获得了新建诸侯国的权力，他们不仅从分封中得到了土地、人口和其它，这些物质财富在一般宗族分化过程中绝不会出现。

③外延的扩大与内含的淡化。宗法制度在分封制的推动下,遍布于广大地区,形成一个个相对独立的宗族。它们作为周族强大的藩屏,构成了一个庞大的、与封建领主制相适应的领主或宗法结构。随着宗族分化与政治分封的继续进行,它的外延进一步扩大,但随之而来的却是宗法血缘关系整体性的削弱。能力提升探究：早期政治制度的特点【核心突破】依据材料，概括早期政治制度的特点。史料一（西周）整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。家族的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。周天子在宗法关系上是天下的“大宗”，在政治关系上是一国之君……总之，宗法系统上的等级与政权组织中的等级是对立统一的，这就形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。——摘自张荫麟《中国史纲》1.家国同构。以血缘关系为纽带，将国家政权与家族关系结合起来，形成“家国一体”的局面。2.贵族政治。以血缘为纽带形成森严的等级体系。3.地方分权。尚未形成中央权力的集中。4.君权有限。三代王权由一个逐渐加强的趋势，但总体上有限。家国同构：“家”是小“国”，“国”是大“家”。“家国同构”体现了血缘关系与政治关系的融洽。这种借助血缘人伦关系来治理国家的政治模式是中国古代政治制度的特点之一。中国古代早期政治制度的特点：(1)神权与王权相结合。商王通过垄断神权以加强王权。(2)以血缘关系为纽带,形成“家国一体”的政治结构。血缘纽带同政治关系相结合，实行严格的等级制度，带有浓厚的部族色彩。(3)最高执政集团尚未实现权力的高度集中。(4)以分封制和宗法制为核心形成森严的等级制度。(5)早期政治制度具有相对的稳定性和延续性。易错提醒王位世袭制、分封制、宗法制并不只存在于夏、商、西周：1.王位世袭制在封建社会演变为帝位世袭制；2.许多封建朝代实行过分封制，如西汉、西晋、明代。在大多数时候，分封制只算是郡县制的补充，藩王没有臣民与实权，只能享受衣食租税之利。3.宗法制源于原始社会末期的父权家长制，确立于夏，发展于商，完备于西周，影响深远。学习延伸

唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念滋生发展。从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，但在频繁往来和密切联系中，这些周边民族也产生了华夏认同观念。进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，如楚国就不再被视为蛮夷。华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群。知识回顾中国早期政治制度夏朝中国古代第一个奴隶制王朝，始创王位世袭制商朝以血缘关系为纽带，实行宗法制；神权和王权紧密结合西周分封制封邦建国，维护周王室统治宗法制划分宗族内嫡庶系统，与分封制互为表里

①国家政治结构以血缘关系为纽带，族权和王权相结合。②神权和王权密切结合。③最高执政集团尚未实现权力的高度集中。④早期政治制度有继承性和发展性。特点：礼乐制维护等级差别的工具古代政治制度的三次创新：①禹传位于启（王位世袭制），开始“家天下”的国家制度。②西周确立起分封制、宗法制、礼乐制。

③秦始皇创立专制主义中央集权制度。1.（2018课标‖，24,4分）据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏朝，创立商朝，这一记载意在说明（）A.商汤成功缘于他的仁德之心