河北省沧州市运东三县联考2023-2024学年高一9月月考语文试题及答案解析

2023〜2024学年度第一学期高一年级9月份月考

语文

考生注意：

1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填

写清楚。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，

用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫

米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写

的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：人教版必修上册第一至第三单元。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

那些很容易被铭记的诗作，大都是有韵律的。以现当代诗为例，那些

广为流传的“名句”，其实大都在使用重复、对称这些最基本的韵律原

则，比如：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西

天的云彩”“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”“卑鄙是卑

鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。还有一些名句的韵律方式则

近似于古典诗歌的韵律原则，比如海子那句广为人知的“面朝大海，春

暖花开”，不仅有叠韵，而且讲究平仄，诗句读起来抑扬顿挫，与传统

的律诗的声律非常相似，无怪乎这个诗句甚至成了很多房地产广告的标

语。但不容否认的事实是，这种讲究重复、对称等韵律原则的写法在当

代中国诗歌创作中并不受欢迎，很多诗人避之唯恐不及，当代诗歌的可

铭记性因此而不强。

从社会与文化的南度来看，这些韵律原则的兴起与流行往往与一个文

化共同体的集体认知密切相关，或者说，它们本身就是集体记忆的化身。

古典诗歌的创作与阅读群体——“士”，即知识者与官僚群体——天然

就是这样一个同质性的文化群体，所以在他们之中逐渐形成一些公共的

韵律规则是没有太大问题的。但是，现代中国的社会机构和教育制度都

发生了巨大的变化，不仅知识分子在一定程度上被边缘化，而且诗歌本

身也被边缘化，过去诗人与读者之间那种同质性的文化群体已不复存在，

诗歌写作在很大程度上变成了一种私人性、个人化的写作行为，这导致

的直接后果就是公共性的诗歌成规的消失。

在不同文化中，韵律都有两个基本作用：一是便于沟通，二是便于记

忆。而“沟通”不仅仅是一个“雅俗共赏”的问题，也涉及诗人与诗人、

诗人与读者之间如何建立一个公共的渠道，以便于在这个渠道中磨练某

些精妙的技艺，传达种种微妙的体验的问题。韵律的重心与其说是关于

“如何写/评价一首好诗”，不如说是关于诗人与读者、诗人与诗人之间

是如何“交流”的。

无论古今，有韵律或者韵律感强的作品从来不意味着它们就是杰作

（反之亦然），韵律更多是关于诗歌给读者传达的东西究竟在哪些方面

是公共性的或者可以共享的，它在不同的诗人之间也建立了一个可以相

互比较和传承的共同通道。这个问题对于当代中国诗歌而言或许更为迫

切，因为“韵”之离散的背后是诗歌“交流”的公共渠道的消失，这是

自由诗面临的最本质的文体问题，而可诵读性与可记忆性的削弱只是这

个大趋势的两个表征。

（摘编自李章斌《“韵”之离散：关于当代中国诗歌韵律的一种观察》）

材料二：

中国当代诗效法国外诗歌的更多。因国外诗歌注重诗本身的存在而大

多无韵，无韵也渐渐成了中国当代诗的主流，《诗刊》《星星》等诗歌

杂志几乎看不到有韵的诗歌，这个态势还会长久发展下去。

当代诗人，觉得再写有韵的东西，简直是一老土。当下的中国社会，

是一个相对个体化、多元化的社会，过去那种大一统的世界意识与言说

形态已然崩散，与此几乎同时崩散的是语言中的“韵”（韵律意识和韵

律密度）。当代诗人多少有着一种反抗公共规则（包括韵律规则）的“集

体无意识”，所以像“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”

这样整齐对称的诗句，他们不愿意去写，也不推崇。在他们看来，诗歌

重要的不是视觉上的整饬和听觉上的旋律感、节奏感，决定诗之能否为

诗的重要依据是诗歌对生命深层世界提示和呈现的能量之强弱。他们在

写作时不仅不太倾向于取悦大众读者，甚至连一般的知识群体也不怎么

顾及。这也导致传统的阅读者，尤其受传统诗歌影响较深的阅读者越来

越郁闷，对新诗深感不适，甚至不屑一顾了。在他们眼里，形式产生内

容，李白、杜甫、白居易、苏轼、李清照等诗词大家，不也是在五言、

七律、七绝和词牌的限制中成就了大名吗？

当代诗歌虽无韵，但还有顿。所谓弃韵而就顿，“顿”就是诗的节奏

感，有“行顿”和“句顿”，有“匀顿”和“变顿”，有“大顿”和“小

顿”，有“跨行”与“断行”，追求的也还是诗的一种旋律美。文艺理

论家朱光潜就认为“节奏是一切艺术的灵魂”，诗的本质是显示而非说

教。艾青说：''假如是诗，无论用什么形式写出来都是诗；假如不是诗，

无论用什么形式写出来都不是诗。”诗之无韵，告诉我们原来诗还可以

这样写，诗还可以写得不像诗。近些年，主张口语入诗的“第三代诗”

反传统、反意象、反崇高、反理想、反假激情，甚至诗歌形式也反其道

而行，加剧了诗歌形式的混乱，纯美流畅的诗歌很难再见到了，可是我

们反传统，反的应该是那些因袭的碍于发展的东西，绝不是偏激地反对

一切。

（摘编自王霁良《对当代诗无韵的一点看法》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.广为流传的诗句多使用便于记忆的韵律，但中国当代诗歌创作却

排斥这种写法，这导致当代诗可铭记性不强。

B.诗歌韵律的重心不仅是如何写好诗，而且是向读者传达公共性或

可共享的东西，在创作者间建立比较和传承的通道。

C.无韵诗在国外诗歌中较为多见，也普遍存在于中国当代诗歌杂志

中，受传统诗歌影响较深的读者对此不适应。

D.诗歌无韵化并非意味着完全放弃形式，作者认为，所谓弃韵就顿，

体现的是在形式上对旋律美的追求。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”成为名句，表明

了诗歌作品要成为杰作就必须运用韵律。

B.可诵读性和可记忆性的削弱，不是当代中国诗歌最需关注的，因

为这只是诗歌“交流”公共渠道消失的表象。

C.当代的一些诗人，写作时不太倾向于取悦大众读者，甚至也不怎

么顾及一般的知识群体。

D.根据艾青的观点——诗歌的形式应具有自由性，诗之无韵告诉我

们诗可以这样写，还可以写得不像诗。

3.下列各项中，不能支持“当代诗歌被边缘化”观点的一项是（3

分）（）

A.每年岁末，诗社举办的年度诗会，参与者稀少，诗歌写作交流日

益呈现出“圈子化”倾向。

B.结合了声音和视觉艺术的现代数字媒介，几乎颠覆了传统的媒介，

近年来诗歌刊物锐减。

C.“兼职诗人”现象较为普遍，诗人往往同时又是官员、教授、商

人、歌手、报刊编辑等。

D.学校课本内当代诗歌很少，专门研究当代文学的教授们，对90

年代以来的诗歌了解不多。

4.材料二运用了哪些论证方法？请简要分析。（4分）

5.根据上述材料，概括当代中国诗歌缺少韵律的成因。（6分）

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面6〜9题。

孝

刘帆

有个人一生被人念叨。

这人，生在远门镇。

远门镇，风景极其秀丽，在南岭北奔二百余公里的水州境内。

这个古艳动人的地方，有个古艳动人的妇人。

在远门镇，不但群峰耸立，如屏如障，就是烟云变幻，也积翠堆蓝。

镇上房屋接瓦连椽，沿河星布，兼绿树在其间点缀，春水发声之时，有

竹筏乘流而下，河间如画，精壮汉子，在筏子上自如，水深流急，也不

见胆怯。

自从水州王位纷争结束后，这里复归平静。女子们闲若无事，时在岸

边危立，土布花裙，在一处轻烟细雾中，令江上过往外人，生出啧啧赞

美。

与镇上相距五里远近，生就一座怪石突兀的山，山顶有座庙宇，名“云

上寺”。此庙只一条极其陡峭、狭窄的攀援之路可以上达。背后则是险

峻悬崖，谅有胆之士亦无法上去。庙里住着一个和尚，人物也是面善和

气，英俊标致，每日参禅苦修，诚心诚意，不求闻达，却有一众善男信

女，活跃不已，纷纷前往求个几声佛法。

镇上尽头，是一户安静人家，女子是一个虔诚的信众。已有二十余年

烧香信佛史。女信士貌美如花，身材高挑，常来宝刹祈福。

妇人这一天，在山路上艰难走着，两边树木葱茏，小道拐弯抹角，矮

小植物遮挡视线，林深幽暗，妇人竟全然不惧凶险，始终面色柔和。

妇人上山，内心有时也很忐忑，却并不混乱，只要脚踏在前往云上寺

的泥土路上，一颗心望着前方，就常常祈祷，口中念念有词：愿我能赎

回罪过，让菩华法师脱离苦海，愿万能的神罩住菩华，洗脱冤孽。

菩华一直在梦中。从认识菩华开始，月光就常常无声无息地出现在梦

里。

二十年来落脚在远门。妇人有时想，这就是命啊。

妇人上山，有的地方根本没有可供攀缘的树枝或柴草，且怪石嶙峋，

行走极其艰难。每上一处，已然气喘吁吁。没办法，岁月如流，都说年

轮是把杀猪刀，不信不行啊。妇人每前行一步，便感吃力，有时很想坐

下来歇一歇，又怕下山时天黑，不好回家，二十多年，都从未在半路停

歇过。妇人来来往往，其实也不甚明白，这样执著只因为篮子里放着些

新鲜时令的果菜，或禽蛋酥油？非也，这些固然有，可妇人却不尽然如

此。

上山之路，如此难走，也曾想带孩儿上山来，最终不想拂了菩华清净，

另起祸端。云上寺隐于近山顶处，没在树林中，倒是一处幽僻佳处。寺

中干净整洁，祈愿烧纸献牲祭拜，在这据险处兀立，香火缭绕，尽管上

山之路心惊，但在庙中，却感觉心安云开。

妇人到得庙里，依例到正殿佛祖像前虔诚叩拜。和尚在一旁敲木鱼，

口中“南无阿弥陀佛”念念有词，寺中并无他人，这等险绝处，上来之

人，也少，非虔诚信上，必不肯来。

还香叩拜礼毕，和尚请施主偏殿稍坐，妇人也将一应带来之物交给和

尚，柔声道：“法师何苦如此长于山中？今已太平，妇与法师二十多载，

暑去春来，人世有多少啊？”

“施主虔诚，菩华感同身受，我佛慈悲，惟愿施主福慧双增，菩华无

以回报，愿生生世世成为施主在菩提之路上的助伴。阿弥陀佛！”

“法师！”

“施主请回吧，山高路险，万望小心！阿弥陀佛！”

“法师……如果不是当年支持二王爷，你就不会……”

妇人一双眼睛，似要滴出闱来，一路辛苦，惟愿法师心里明白。“孩

子大了，亦不可能常来宝刹，愿法师保重！只是孩子日渐成熟，必定要

寻好人家与之成婚，法师你有何安排？”

“施主，一切善善之人，都是好人家！菩华相信，世间必有善根，菩

华失手，罪孽深重，避祸遁入空门，已负你，无法陪伴终身，罪过，罪

过，愿青灯常伴，你尘缘未了，孩子之事，你做主，一切随缘吧！”

“如果可以，来年再来宝刹还愿！

妇人此番下山之后，每日劳作，浆洗缝补，邻里间往来亦少。其子每

日早出晚归，谋些营生，妇人觉得孩子大了，也不过分干涉，任其于自

然中成长。

来年，妇人依约上山进香。

一路前行，不觉大吃一惊。临河悬崖上已开辟一条小路，路旁草丛不

见，从前狭窄、人不能过的途路，已经新辟成石板梯路，劈陡恶险处，

两边各有长而粗的铁链固定，可作为上下援手的屏障。云上寺山脚与前

山沟壑间，已然架设了一座拱形石桥，虽小，但四人并排行走并无大碍。

如此，到云上寺省却一大半路，节省不少时间。

只是这荒野外，人工凿就的羊肠小道，究竟是何人所为？妇人不解。

晨钟暮鼓，日日依旧。

过往外人，却时常在筏子上听到一个故事，一个男孩一日尾随，得知

母亲探望出家的父亲，唯恐路途艰辛，担心母亲失足堕入深涧，与父亲

相见之愿达不成，所以特意雇定石匠、铁匠，历时一年艰难修成。

在远门镇，导游一直说那个男孩。

叫什么名字？游客好奇她问。

导游说，男孩后来寂寞地远走了，再也没有回来。不过，他的母亲高

寿，常有接济，日子衣食无忧，直到归西。

那条石板梯路时常有人维护，男孩去了哪里？没人知道。

远门镇的人，却常念叨他：孝。

（选自《小小说选刊》，有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3

分）（）

A.小说标题拟为“孝”，与那个修路男孩的“孝”有关，这个标题

直接揭示了文章的主题。

B.小说开头的第一句话，设置悬念，扣人心弦，引起下文，与文尾

的“念叨”相照应。

C.男孩父亲因支持二王爷而遁入空门，母亲二十多年拜佛，望神灵

保护父亲，故事很凄美。

D.作者在描写菩华法师、妇人和修路男孩这三个人物形象时，细致

描写的妇人是中心人物。

7.关于文中“男孩修路”的部分，下列说法不正确的一项是（3分）

（）

A.“男孩修路”是男孩“孝”的集中体现，他为了方便母亲上山烧

香拜佛而修路。

B.“男孩修路”这部分内容是文章的中心所在，作者使用了较多的

笔墨叙写。

C.作者使用对比手法，描写了新辟之路的情况，从新的小路到云上

寺省时省力。

D.神秘男孩历时一年为母亲修路的美好故事，经过远门镇的导游之

口而为游客所知。

8.云上寺的环境描写有何作用？揭示出妇人的哪些性格特点？（4

分）

9.“作文要曲”，“弯弯绕绕”让行文更具美感。请从男孩形象刻

画的角度，结合作品简要概述文中“三曲”。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

十六年春正月，天子命公①世子丕为五官中郎将，置官属，为丞相副。

太原商曜等以大陵叛，遣夏侯渊、徐冕围破之。张鲁据汉中三月遣钟繇

讨之公使渊等出河东与繇会。是时关中诸将疑繇欲自袭，马超等叛。遣

曹仁讨之。超等屯潼关，公敕诸将：“关西兵精悍，坚壁勿与战。”秋

七月，公西征，与超等夹关而军。公急持之，而潜遣徐晃、朱灵等夜渡

浦阪津，据河西为营。公自潼关北渡，未济，超赴船急战。校尉丁斐因

放牛马以饵贼，贼乱取牛马，公乃得渡，循河为甬道而南。贼退，拒渭

口，公乃多设疑兵，潜以舟载兵入渭，为浮桥，夜，分兵结营于渭南。

贼夜攻营，伏兵击破之。超等屯渭南，遣信求割河以西请和，公不许。

九月，进军渡渭。超等数挑战，又不许；固请割地，求送任子，公用贾

诩计，伪许之。韩遂请与公相见，公与遂父同岁孝廉，又与遂同时侪辈，

于是交马语移时，不及军事，但说京都旧故，拊手欢笑。既罢，超等问

遂：“公何言？”遂曰：“无所言也。”超等疑之。他日，公又与遂书，

多所点窜，如遂改定者。超等愈疑遂。公乃与克日会战，先以轻兵挑之，

战良久，乃纵虎崎夹击，大破之，斩成宜、李堪等。遂、超等走凉州，

杨秋奔安定，关中平。诸将或问公曰：“初，贼守潼关，渭北道缺，不

从河东击冯翊而反守潼关，引日而后北渡，何也？”公曰：“贼守潼关，

若吾入河东，贼必引守诸津，则西河未可渡，吾故盛兵向潼关。贼悉众

南守，西河之备虚，故二将得擅取西河。然后引军北渡，贼不能与吾争

西河者，以有二将之军也。连车树栅，为甬道而南，既为不可胜，且以

示弱。渡渭为坚垒，虏至不出，所以骄之也；故贼不为营垒而求割地。

吾顺言许之，所以从其意，使自安而不为备，因畜士卒之力，一旦击之，

所谓疾雷不及掩耳，兵之变化，固非一道也。”

（节选自《三国志•武帝曹操》，有删改）

【注】①公：指曹操。

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应

位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3

分）

张鲁据回汉中叵］三月©遣回钟繇国讨之回公使渊等回出回河东

回与繇会。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

)

A.中郎将，中国古代武官的名称，于秦汉始置，负责统领皇帝的侍

卫。

B.潼关，地理名词。位于陕西省渭南市潼关县北，北临黄河，南踞

山腰。

C.“所以从其意”的“所以”指……的原因，与《生于忧患，死于

安乐》中“所以动心忍性”的“所以”不同。

D.“疾雷不及掩耳”比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备；

现在也沿用此意。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）

A.面对钟繇的袭击、马超等人的反叛，曹操派遣曹仁讨伐他们。后

马超等人驻守潼关，曹操却不许关中军士与马超等人交战。

B.曹操表面上牵制马超等人，暗地里派人夜间渡过浦阪津，占据黄

河西岸扎营。趁曹操还未渡过黄河，马超急忙赶来攻打曹操的渡船。

C.曹操多处设置疑兵，用船载运军队进入渭水，架设浮桥，夜间，

分派军队在渭水南岸扎营，最终埋伏的曹军打败了马超等人。

D.韩遂的父亲与曹操同一年被推举为孝廉，且韩遂与曹操辈分相当，

韩遂与曹操见面后相谈甚欢，后来引起了马超等人对韩遂的怀疑。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）校尉丁斐因放牛马以饵贼，贼乱取牛马，公乃得渡，循河为甬

道而南。（4分）

（2）他日，公又与遂书，多所点窜，如遂改定者。（4分）

14.曹操为什么不从河东攻打冯翊反而驻守潼关，拖延一段时间然后

北渡黄河去攻打对方呢？请简要概括。（3分）

（-）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面的宋词，完成15〜16题。

水调歌头•题李季允侍郎鄂州吞云楼①

戴复古

轮奂半天上，胜概压南楼②。筹边独坐，岂欲登览快双眸。浪说胸吞

云梦，直把气吞残虏，西北望神州。百载一机会③，人事恨悠悠。

骑黄鹤④，赋鹦鹉⑤，谩风流。岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁。整顿乾坤

手段，指授英雄方略，雅志若为酬。杯酒不在手，双鬓恐惊秋。

【注】①本词作于宋宁宗嘉定十四年，金兵侵扰，南宋军队一再击败

来犯之敌，民心振奋，一度造成有利形势。②南楼：晋人庾亮曾赴殷浩、

王胡之等的南楼赏月之会，与诸人咏谑，甚为快乐。③百载一机会：南

宋渡江已近百年，终于有了与金作战接连获胜的大好形势，可是苟且偷

安的南宋朝廷却不能抓住这个好机会。④驹•黄鹤：词出崔颖诗“昔人已

乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。⑤赋鹦鹉：吞云楼近鹦鹉洲，东汉名士

祢衡曾在洲上作《鹦鹉赋》。

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）

A.“轮奂半天上，胜概压南楼”两句侧面描写吞云楼的胜概：巍巍

高楼，直耸云天，足以压倒南楼。

B.“筹边独坐，岂欲登览快双眸”两句，写面对巍峨华美的吞云楼，

登临之人却没有观赏风景的闲情。

C.词的下片将景、情和历史陈迹融为一体，从吞云楼上放眼望去，

江山胜迹尽收眼底，抒发心中感慨。

D.“岳王祠畔”一句运用岳飞典故，郁郁葱葱的杨柳生长在岳王祠

畔，深锁着岳飞忠而被杀的遗恨。

16.结合全词内容，简要分析作者的思想感情。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）毛泽东《沁园春•长沙》中“,

___________________"两句，用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄。

（2）曹操《短歌行》中“,”

两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴

慕。

（3）李白《梦游天姥吟留别》中，“,

"两句通过熊和龙的叫声展现离奇险怪之景，让人

觉得惊心动魄。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）

阅读下面的文字，完成18〜19题。

中国丝绸产业如何在新时代通过高水平科技自立自强实现高质量发

展？我想，①O

高水平科技自立自强需要文化自信，文化自信可以通过优秀传统文化

的“传承”来强化。中国蚕桑丝织技艺包括栽桑、养蚕、缥丝、染色和

丝织整个过程的丝绸生产技艺和所用到的各种巧妙精到的织机和工具，

以及由此生产出来绚丽多彩的丝绸产品和过程中衍生出来的民俗活动。

因此，丝绸“传承”的内涵，②,还要传承丝绸产

业的自信自立的价值观。

③,发展需要产业科技的不断创新来驱动。中国

丝绸史可以说是一部丝绸科技不断进步的发展史，汉代马钧发明的新式

织绫机、唐代窦师纶创造的陵阳公样，都给丝绸科技工作者留下了自立

自强的创新范式。

新时代，中国丝绸产业需要把“传承”与“创新”两个关键词的内涵

参透悟全，把高水平科技自立自强放在自信的基点上，通过不断创新，

实现“根在丝绸的强国梦”，牢牢掌握产业发展主动权，鼓动中国丝绸

产业的高质量发展。

18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内

容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）

19.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。

可少量增删词语，不得改变原意。（4分）

（二）语言文字运用n（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成20〜22题。

庄子说，天地有大美而不言。岂不知，天地无需言，一千种生命有一

千种语言，一万种生命有一万种语言，时时刻刻在诉说着天地的神谕，

践行着天地的夙愿。例如芦苇，告诉了我们很多很多。

生长在中国最高纬度地段的呼伦贝尔，芦苇只能利用不足一百天的无

霜期和时间赛跑。从五月末到八月底，它们飞快地发芽，飞快地拔节，

飞快她孕穗，飞快地开花结籽，飞快地在根下蕴积越冬茎块,然后听凭

风运送生命的希冀，把种籽交给不可知的远方。当一个短促的生命季结

束，千里冰封，万里雪飘，我们再看芦苇，简直有点惊诧加惊喜，因为

我们看到的不是残花败柳似的凋零，也不是瑟瑟发抖的萎靡，而是一片

倔强地挺立于白雪和燕冰上的壮美。那些镀了淡金似的芦苇，高高地占

据了地平线，就像太阳女神不肯离去的裙袂在悬移着。芦苇鳞次栉比，

集体直指苍天，犹如姐妹一样互相依偎着，支撑着，拥抱着，看上去棵

棵纤细，合起来众志成城。虽然它们茎杆壳里面已经空空如也，再没有

可以滋养生命的汁液，但是似乎弱不禁风的芦苇姐妹，保持着原初的婀

娜和力度，犹如伊人倾城，临风于旷野一方，切割出三米高的灿烂风景

线。

20.文中画横线处连续使用五个“飞快地”具有怎样的表达效果？请

结合文本简要分析。（3分）

21.文中画波浪线部分为什么先写两个“不是”，再写“而是”？（4

分）

22.文中加点语句部分的逗号是怎样增强文本表现力的？（3分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

在成都第31届世界大学生夏季运动会即将开幕之际，《人民日报》

新媒体推出《新千里江山图•活力四川》宣传片。片中，“顶流”国宝

大熊猫“花花”惊喜“出镜”，带我们打开四川画卷。选择大熊猫“花

花”，不仅在于它可爱的外貌，还在于它独特的性格。

由于先天不足，花花行动缓慢、不擅长爬树，但最近有人发现，花花

已经可以爬过曾经常常卡住自己的树杈，虽然慢了一点儿；花花常常在

被抢食时，慢悠悠地选择新的食物，平和而洒脱……从花花身上，我们

可以看到那个虽然尚不够优秀，但仍然保持平稳心态、努力前进的自己。

上述材料对于当代青年具有启示意义。请结合你的感悟与思考，写一

篇文章。

要求：选好角度，自定立意，自拟标题，自选文体；不要套作，不得

抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1.B[“向读者传达公共性或可共享的东西”说法有误。根据材料一

第四段原文“无论古今，有韵律或者韵律感强的作品从来不意味着它们

就是杰作（反之亦然），韵律更多是关于诗歌给读者传达的东西究竟在

哪些方面是公共性的或者可以共享的，它在不同的诗人之间也建立了一

个可以相互比较和传承的共同通道”可知，韵律影响的是诗歌给读者传

达的东西在哪些方面是公共性的或可以共享的，而并非韵律直接向读者

传达。]

2.A（“诗歌作品要成为杰作就必须运用韵律”过于绝对。）

3.C（“诗人往往同时又是官员、教授、商人、歌手、报刊编辑等”

并不能说明当代诗歌被边缘化。根据材料一原文信息”古典诗歌的创作

与阅读群体——'士'，即知识者与官僚群体——天然就是这样一个同

质性的文化群体”可知，古典诗歌中的诗歌创作者一一知识者与官僚群

体与当代诗歌是存在一定重合的。而且，当代诗歌中商人群体的出现，

也是当代诗歌创作群体对于古典诗歌创作群体的突破与拓展。）

4.①举例论证，作者举《诗刊》《星星》等诗歌杂志几乎看不到有

韵诗歌的例子，来证明无韵诗逐渐成为中国当代诗主流。②对比论证，

作者在材料二第二段对比当代诗歌和传统诗歌的分歧，来展示两类诗歌

群体对诗歌的不同态度。③引用论证，作者在最后一段引用朱光潜和艾

青这些大家的言论，分别证明“诗的本质是显示而非说教”和诗歌重要

的是内容而非形式的观点。（每点1分，答满三点得4分，意对即可）

5.①当代诗歌的文化群体发生改变，诗歌由公共性交流变成了一种

私人性、个人化的写作行为，公共性的诗歌成规消失。②借鉴外国诗歌

“注重诗歌本身的存在而大多无韵”的结果。③当代诗人的个体化写作

意识以及他们对于诗歌韵律规则这一公共规则的反抗。（每点2分，意

对即可）

6.D（“细致描写的妇人是中心人物”错误，本文中心人物应该是

修路男孩。）

7.B（“作者使用了较多的笔墨叙写”错误，作者没有用过多笔墨

叙写男孩修路。）

8.①山顶怪石突兀，道路陡峭狭窄，山后悬崖险峻，突出了云上寺

环境的极其险恶；②为后文男孩修路埋下伏笔；③烘托人物形象：妇人

在这恶劣的环境下坚持上山烧香拜佛，体现出妇人不惧凶险、坚贞向善、

虔诚执着的性格特点。（每点2分，答满两点即可，意对即可）

9.①男孩一“出场”就犹抱琵琶半遮脸，以妇人“最终不想拂了菩

华清静，另起祸端”而急急进入后台，此乃一“曲”；②待男孩要成婚

需征求父亲意见时，妇人与菩华法师之间的前尘后事刚浮出水面，一句

“一切随缘吧”将之抛于云霄，此乃二“曲”；③待来年妇人再度上山

进香时，“孝路”“孝桥”跃然眼前，此时男孩并未直接出场，而是通

过别人的评价间接出现，从侧面塑造男孩形象，此乃三“曲”。（每点

2分，意对即可）

10.BCF（原文标点为：张鲁据汉中，三月，遣钟繇讨之。公使渊等

出河东与繇会。）

11.C（两句中的“所以”含义相同，都指“用以，用来”。）

12.A（“面对钟繇的袭击”理解有误，根据原文“关中诸将疑繇欲

自袭”，意为“关中各将领怀疑钟繇想要袭击自己”，把未然变已然。）

13.（1）校尉丁斐趁机放出牛马来引诱贼军，贼军忙乱地抢夺牛马，

曹公才得以渡过黄河，沿着黄河构筑通道向南推进。（“因”“饵”“南”

各1分，句意通顺1分）

（2）另一天，曹公又给韩遂一封信，信上多处作了涂改，好像是韩

遂自己改动的。（“他日”“点窜”“如”各1分，句意通顺1分）

14.①诱骗贼军集中兵力防守南面，趁机夺取西河；②进而构筑向南

延伸的通道，形成己方优势，同时麻痹敌人的心理；③假装答应敌人的

要求，乘机积蓄兵力进攻，随战场局势的变化而不断改变策略，便可取

胜。（每点1分，有其他答案，言之有理，酌情给分）

文言文参考译文：

建安十六年春正月，天子任命曹公的世子曹丕为五官中郎将，设置官

属，做丞相的副手。太原人商曜等人在大陵反叛，曹公派遣夏侯渊、徐

晃围攻打败了他们。张鲁占据汉中，三月，曹公派遣钟繇讨伐张鲁。曹

公派遣夏侯渊等人从河东出兵和钟繇会合。这时关中各将领怀疑钟繇想

要袭击自己，马超等人反叛。曹公派遣曹仁讨伐他们。马超等人驻守潼

关，曹公命令各将领：“关西的士兵精锐强悍，你们坚守营垒不要和他

们交战。”秋七月，曹公向西征伐，和马超等人在潼关两边驻扎。曹公

紧逼牵制马超等人，暗地里派遣徐晃、朱灵等人夜间渡过浦阪津，占据

黄河西岸扎营。曹公从潼关北渡黄河，还没渡过，马超急忙赶来攻打曹

军的渡船。校尉丁斐趁机放出牛马来引诱贼军，贼军忙乱地抢夺牛马，

曹公才得以渡过黄河，沿着黄河构筑通道向南推进。贼军撤退，拒守渭

口，曹公就多处设置疑兵，暗地里用船载运军队进入渭水，架设浮桥，

夜间，分派军队在渭水南岸扎营。贼军趁夜攻打曹军的营地，埋伏的曹

军打败了他们。马超等人驻守渭水南岸，派人送信请求割让黄河以西的

地方来讲和，曹公不答应。九月，曹公进军渡过渭水。马超等人多次来

挑战，曹公又不答应；马超等人坚持请求割让土她，要求送儿子作人质，

曹公采用贾诩的计策，假装答应了他们。韩遂请求和曹公见面，曹公和

韩遂的父亲同一年被推举为孝廉，又和韩遂年龄相当、辈分相同，于是

两人见面时马靠马交谈了