高考写作指导：“标识”

佛山一模

“标识”作文讲评23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

本试卷古代诗文阅读名篇名句默写提到的“长安”，不仅是一个地理名词，也是一个文化标识。标识，是一种让人识别的标记，体现事物特征，凸显自身形象，帮助识别记忆；标识也是一种文化符号，一个精神载体，一条情感纽带……同时，事物的标识也伴随着时代不断沉淀、演变、发展。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

请思考这则材料要你写什么？

抓住并理解关键句是这篇文章得高分得关键！！！

本试卷古代诗文阅读名篇名句默写提到的“长安”，不仅是一个地理名词，也是一个文化标识。标识，是一种让人识别的标记，体现事物特征，凸显自身形象，帮助识别记忆；标识也是一种文化符号，一个精神载体，一条情感纽带……同时，事物的标识也伴随着时代不断沉淀、演变、发展。1.标识，是一种让人识别的标记，体现事物特征，凸显自身形象，帮助识别记忆；——标识的表层含义，标识是帮助我们识别进而了解某种事物的特有标记。例：各地地标，鸟巢水立方、长江大桥、上海外滩、西湖雷峰塔、桂林山水甲天下、哈尔滨冰雪大世界等;语言、饮食、风土民情也应该可以是一种标识。我们说“老乡见老乡两眼泪汪汪”“乡音未改”，就是语言标识带来的情感纽带，还有苏州评弹的吴侬软语，东北二人转的诙谐幽默，广东醒狮的威猛刚劲，都是独具特色的地方标识等。

本试卷古代诗文阅读名篇名句默写提到的“长安”，不仅是一个地理名词，也是一个文化标识。标识，是一种让人识别的标记，体现事物特征，凸显自身形象，帮助识别记忆；标识也是一种文化符号，一个精神载体，一条情感纽带……同时，事物的标识也伴随着时代不断沉淀、演变、发展。2.标识也是一种文化符号，一个精神载体，一条情感纽带——标识的更深层次的内涵。标识，不仅反映外部特点，更内含独特价值和蕴味。标识作为一种文化符号、精神载体、情感纽带，充沛于中华儿女奔涌不息的血脉之中。如：中国结是一种标识，是一种文化符号，其造型优美、寓意丰富，体现的是中国式审美的浪漫与无穷的智慧；黄河是一个标识，一个精神载体，黄河之水天上来，一路汹涌奔腾，气势磅礴，体现的是锐不可挡、一往无前的民族精神；唐诗宋词是一种标识，一条情感纽带，不管身处何方，在唐诗宋词的吟咏中，总能梦回唐宋，情归华夏。“……”2.标识也是一种文化符号，一个精神载体，一条情感纽带——标识的更深层次的内涵。标识，不仅反映外部特点，更内含独特价值和蕴味。标识作为一种文化符号、精神载体、情感纽带，充沛于中华儿女奔涌不息的血脉之中。如：

当人们在书页间读到“长安”这一地名时，我们可看见孟浩然“春风得意马蹄疾”的自信，我们可听见李太白眼中“万户捣衣声”的恬静。当“金陵”、“乌衣巷”、“辋川”一个个古代地名标识被念起，我们可以望见杜甫的月、王维的青山，品尝东坡的酒、易安的愁。再如：“问天”号飞船不仅是科技，其背后是两千多年前屈原在《天问》里展现的对人与宇宙关系的思考；“嫦娥”号登月飞船不仅仅是登月的工具，其背后是中华民族千年对婵娟的无限遐想；青蒿素不仅仅是抗疟的药品，其背后是中国古医药学的实践精神。

本试卷古代诗文阅读名篇名句默写提到的“长安”，不仅是一个地理名词，也是一个文化标识。标识，是一种让人识别的标记，体现事物特征，凸显自身形象，帮助识别记忆；标识也是一种文化符号，一个精神载体，一条情感纽带……同时，事物的标识也伴随着时代不断沉淀、演变、发展。3.同时，事物的标识也伴随着时代不断沉淀、演变、发展。——进一步拓宽了考生的对标识的认识与理解。标识的意义不是固化的，而是动态变化的。习近平总书记就宣传思想文化工作发表重要指示时所言：“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”。近年来，《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》《女娲补天》等节目，传统与科技的结合，呈现对于中华优秀传统文化的创新理解，这是在这个新的时代产生的中国文化标识。

3.同时，事物的标识也伴随着时代不断沉淀、演变、发展。——进一步拓宽了考生的对标识的认识与理解。标识的意义不是固化的，而是动态变化的。

正如长安这一文化标识，当历史长河上的人们对它的认识变了，它的内涵也日益丰富，不断沉淀和发展。科举兴时，它是无数考生奔赴梦想的“一日看尽长安花”；故国破时，它是凝聚国仇家思的“西北望长安，可怜无数山”。而今日，它成为我们对古老文化的向往的情感载体，是丰满的精神故园。长安在变，时代在变，标识也在变。

酌古御今，当曾经象征着公平公正的科举制度成为权贵玩弄的工具，沦为旧时代统治阶级愚民之术的“标识”，辛亥革命的浪潮将其彻底席卷，带来以才论人的选拔曙光；当苏联斯大林体制的"标识"随解体而成为帝国的挽歌，中国共产党毅然撕下“社会主义就是计划经济”的陈旧标识，而以社会主义市场经济体制赋予其全新的内涵和生命力。由此而观之，标识不应是束之高阁油墨已干的油画，不应成为陈规的“金科玉律”，而是应不断革故鼎新，实现与新时代的同频共振。优秀标题1寻循标识莫忘前路，发展标识时代之需2浩哉标识，极目以观3标记忆之矢，识时代新篇4标而助识，载情常变5小标识，大作用6标识中窥见时代精神7承标识之基，传时代发展标而助识，载情常变

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”“礼闱新榜动长安，九陌人人走马看。”长安，不仅成为一个地理名词，更成为一种文化标识，它帮助我们认识那个古老的中国，承载我们对于刚健文化的向往，而又随着时代的发展沉淀演变和发展。其实，在我们的生活和学习中，也有许多这样的标识，它帮助体现事物特征来促进我们的认识，承载情感又而随着时代常变。

标识，顾名思义，是一种能让人识别的标记，它能够体现事物特征，凸显自身形象，帮助识别记忆，正如广州电视塔“小蛮腰”成为广州标识，体现广州创新拥抱发展，时尚年轻有活力的城市品格，帮助我们识别记忆广州这座城。又如北京冬奥会会标中的“冬”采用艺术手法，形似一位运动健将正流畅滑行，体现冬奥会鼓励运动、淬炼坚韧品格的主旨，帮助我们更好地认识冬奥会，记住冬奥会。由此，标识可以是一个建筑，可以是一个图案，甚至可以是一组广为流传的热词，真正重要的是它与主体之间生动联系，能够凸显事物形象，并帮助我们识别记忆。

这种标识不仅局限于物，而升华至神。标识成为烙印在事物上的一个图腾，让其背后的精神或情感得以展现。至此，标识便成为一个文化符号，一个精神载体，一条情感纽带。我们常说我们是“龙的传人”，“龙”便成为我们的文化标识，象征中华民族雄壮昂扬的精神品格。我们也在归有光的"庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣"中感受他对亡妻的苦苦思念。“枇杷树”便成为了一条情感纽带，一端连着他，一端牵着亡妻，标识着穿越生死时空的怀念。从这些例子，我们不难看出，标识也可成为一种文化符号，一个精神载体，一条情感纽带，这是超越物象的升华，是标识的生动阐释和更深层次的演绎。

但是，我们也需认识到，既然标识体现事物特征，那当事物随着时代发展变迁，其特征会不断变化，标识也就会随着时代不断沉淀，发展。正如长安这一文化标识，当历史长河上的人们对它的认识变了，它的内涵也日益丰富，不断沉淀和发展。科举兴时，它是无数考生奔赴梦想的“一日看尽长安花”；故国破时，它是凝聚国仇家思的“西北望长安，可怜无数山”。而今日，它成为我们对古老文化的向往的情感载体，是丰满的精神故园。长安在变，时代在变，标识也在变。

而回归己身，我们的标识是什么呢?是青年身份，它帮助社会大众更好地认识记忆我们这一群体，也承载了“少年强则国强"的期待。在此时代宏图之上，我们当不负青年标识，绘就青春亮色，点亮文化符号。得分：56分简评：本文综合运用材料，对材料理解透彻，审题精准。开头段由“长安”一词的论述引出核心话题“标识”，继而由材料中提示的内容提炼出文章的核心层次，作为文章主体段落展开对“标识”特征及内涵的解读和论证，由“标识”是事物特征的展现到“标识”是事物精神或情感的体现，层次清晰，逻辑分明。各处事例论证贴切而具体，如以“广州小蛮腰”的标识深刻解读了广州的城市品格，以“冬”的艺术字体解读冬奥会的精神，以“龙”解读民族文化等等。本文亮点在于思维方面，体现学生个性化思考。如第二段结尾阐释“标识可以是一个建筑，可以是一个图案，甚至可以是一组广为流传的热词。”寻循标识莫忘前路，发展标识时代之需

岁月泼墨，缀下繁花。时代的曲水流觞寻觅着中华五千年的发展脉络，在每一场波澜壮阔的风云变幻之中，在历经沧海桑田之后，留下了独属于那个时代的“标识”，经沉淀、演变、发展，递呈到今人眼前。当今的我们，应循标识溯源，找准记忆精神的归依，同时以发展眼光看待标识的变化与发展，在新时代下让其重焕生机。

标识，顾名思义，标记以待认识，它标记了我们来时路上的坐标，凸显民族精神与形象，联结起过去、现在与未来的精神纽带。“只要诗在，书在，长安就一直在。”“长安”这一地名早已超越物质上的地点，而是成为了对华夏子女亘古不变的精神召唤，烛照民族长空，浸润千秋万代。它海纳百川、繁荣向上的气度展现中华民族自信昂扬、自立自强的民族形象；诞生于其间脍炙人口的诗句穿过历史的迷雾萦绕在每个中华儿女儿时不眠的夜晚……它以它的曾经文化不断提醒着我们：我们从哪里来，我们将去往何方。不仅长安，天安门前矗立的人民英雄纪念碑，一封封饱含血泪亲情的革命家书，无一例外给我们回眸历史深处的深情一瞥，作为一种文化载体、精神纽带，充沛于中华儿女奔涌不息的血脉之中。

时代的河床一刻不停地冲刷和涤荡，事物的旧有标识在一次次的冲刷中不断演变和发展。星燧贸迁，时代嬗变，“凡益之道，与时偕行"，如何在新时代下找准标识的定位，实现转化与发展，是时代之需，更是发展的必然。褪去标识陈旧时代的外皮，才能窥见其新时代的生机活力。酌古御今，当曾经象征着公平公正的科举制度成为权贵玩弄的工具，沦为旧时代统治阶级愚民之术的“标识”，辛亥革命的浪潮将其彻底席卷，带来以才论人的选拔曙光；当苏联斯大林体制的"标识"随解体而成为帝国的挽歌，中国共产党毅然撕下“社会主义就是计划经济”的陈旧标识，而以社会主义市场经济体制赋予其全新的内涵和生命力。由此而观之，标识不应是束之高阁油墨已干的油画，不应成为陈规的“金科玉律”，而是应不断革故鼎新，实现与新时代的同频共振。

诚然，标识虽不断发展变化，其精神内核却始终如一，“科举制度”本义初衷为公正选拔，社会主义也始终以最广大人民利益为根本出发点，当代青年，既应从标识中回望过往，不忘来时路，也应不断发展“标识”，赋予其全新的意义和内涵。

寻循标识不忘来时之路，发展标识以应时代之需，愿今昔之你我青年，皆能从标识中汲取力量，留下属于这个时代的最美标识。得分：59分简评：本文的亮点在于层进式的逻辑结构、深刻的思想内涵以及辩证的说理思维。全文主要从标识的精神纽带作用