晋城一中2023高考一轮复习《劝学》挖空训练

晋城一中2023高考一轮复习教材梳理

《劝学》挖空训练

君子曰：学不可以弓（停止）

青，取之于蓝，顶青于蓝；（句式：状语后置）冰，水为之，而寒于水。

木直中（合乎）绳，糅（同“煤”用火烘烤木材使之弯曲）以为轮，其西（弯曲的弧

度）中规。单（即使）有（同“又”）槁攀（晒干），不复帙（直）者，使之修（这样）

也。故木受绳则直，金就砺（靠近磨刀石）则利，君子博学而日（递进，每天）

参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而（表修饰）思矣，不如须臾之所学也；吾尝践（踮起脚后跟）而

望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而（表修

饰）呼，声非加珠（劲疾）也，而闻者彰（清楚）。假舆马者，非利足也，而基（到

达）千里；假舟楫者，非能水（用作动词，游泳）也，而维（横渡）江河。君子生非异

也，善假于物也。

积土成山，风雨兴售（兼词，相当于“于此”）；积水成渊，蛟龙生焉；积善

成德，而神明自彳导（获得），圣心备焉（助词，无实义）。故不积是圭步，无以（没

有用来……的）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；鸳马十

驾，功在不舍（停止，止息）。锲（刻）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂

（雕刻）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，（句式:定语后置）上（向上）食埃土，

T（向下）饮黄泉，用（因为）心一也。蟹六跪项（表并列）二螯，非蛇鳍

之穴无可寄托者，用心踝（浮躁，不专心）也。

师说挖空练习

古之学者（求学的人）必有师。师者，所以（用来…的）传道受（通“授”，

传授。格外注意不带提手旁）业解惑也。人非生而知之者，孰（谁）能无惑？惑而

（表转折）不从师（跟从老师学习），其（那些）为惑也，终不解矣。生乎（在）吾

前，其闻道（懂得道理）也固（本来）先乎（在）吾，吾从而师（意动用法，以…

为师）之；生乎（在）吾后，其闻道也亦（也）先乎（在）吾，吾从而师（意动用

法，以…为师）之。吾师（名词活用为动词，学习）道也，夫庸（哪）知其年之先

后生于（在）吾乎？是故（因此）无（无论）贵无贱，无长无少，道之所存，师之

所存也。

嗟乎！师道（从师的风尚）之（主谓之间取消句子独立性）不传也久矣！欲人

之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（代词，之）；今之众人

（一般人），其下（低于）圣人也亦远矣，而耻（意动用法，以…为耻辱）学于师。

是故圣（圣人）益（更加，联系成语“精益求精”）圣（圣明），愚（愚人）益愚（愚

昧）。圣人之所以（……的原因）为圣（圣人），愚人之所以为愚，其（大概）皆出

于此乎！爱其子，择师而教之，于（对于）其身也，则（却）耻（意动用法，以…

为耻辱）师焉，惑（糊涂）矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其

道解其惑者也。句读之不知（句式：宾语前置，即“不知句读”，不理解书本上的字

句），惑之不解（句式：宾语前置，即“不解惑”，不能解决道业方面的疑惑），或（有

的）师（从师）焉，或（有的）不（通“否”）焉，小学（小的方面学到了）而大遗，

吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻（意动用法，以…为耻辱）相师。士大夫

之（这）族（类），日师日弟子云者，则群聚而（表修饰）笑之。问之，则曰：‘'彼

与彼年相若（似）也，道相似也。位卑则足羞，官盛（高）则近谀（阿谀）。"呜呼！

师道之（取独）不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（看不起）。今其智乃

（竟）反不能及，其（难道）可怪也欤！

圣人无常（固定）师。孔子师（意动用法，以…为师）郑子、装弘、师襄、老

聃。知子之徒（这…一类的人），其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师

是故弟子不必（不一定）不如师，师不必贤于（比）弟子。闻道有先后，术业（学

问和技艺上）有专攻（学习，研究），如是（像这样）而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺（指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六

种经书）经传（解释经书的著作）皆通（普遍）习之，不拘（限制）于（被）时（时

俗），学于（向）余。余嘉（赞许）其能行古道（古人从师之道），作《师说》以（表

目的）贻（赠送）之。

《赤壁赋》挖空练习

壬戌之秋，七月既望（农历十六）【望：十五。朔，月初一。晦，月

末】，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（起）。举酒属

（劝酒）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉（不一会儿），月出于东山

之上，徘徊于斗牛之间（状语后置）。白露横江，水光接天。纵（任凭）

一苇之所如（往），凌（越过）万顷之茫然。浩浩乎如冯（通“凭”，乘）

虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立（离开人世超然独立），羽化

而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌（唱歌，做动词）之。歌曰：“桂棹（形似

桨的划船工具）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺（悠远的样子）兮予怀，

望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，（定语后置）倚歌而和（唱和）之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕（像一缕不断的

丝线）【助记：断绝】。舞（使起舞）幽壑之潜蛟，泣（使哭泣）孤舟之

蔑妇。

苏子愀然（忧愁的样子），正襟危坐（整衣端坐。危，端正。联系前

文“正”）【助记：危言危行，说正直的话做正直的事。危，正直】而问

客日：“何为其然也？（宾语前置）"客曰："‘月明星稀，乌鹊南（向

南）飞'，此非曹孟德之诗乎？西（向西）【助记：注意后文动词“望”】

望夏口，东（向东）【助记：注意后文动词“望”】望武昌。山川相缪

（通“缭”，环绕，盘绕），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（被

动句式）方（当）其破（夺取）荆州，下（攻占）江陵，顺流而东（向东

进发）【助记：注意后文无动词】也，触胪千里，旌旗蔽空，配酒临江，

横槊赋诗，固（本来）一世之雄也，而今安在哉?（宾语前置）况吾与子

渔樵（打鱼砍柴）【助记：渔夫樵夫】于江渚之上，侣（以……为伴侣）鱼

虾而友（以……为朋友）麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蟾于天

地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾（片刻），羡长江之无穷。挟（偕同）

飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（屡次多次）得，托（寄托）遗

响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫（那）水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚

者如彼，而卒（最终）莫消