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2016-2017学年广西钦州市高新区七年级(上)月考历史试卷(11月份)一、选择题1.被尊奉为中华民族的人文始祖的是()A.炎帝、黄帝 B.尧、舜C.禹、启 D.元谋人、北京人2.为纪念中国历史上的一位杰出人物,孙中山曾写下“中华开国五千年,神州轩辕自古传”诗句。这位人物是()A.黄帝 B.炎帝 C.秦始皇 D.大禹3.毛泽东称他为“赫赫始祖,吾华肇造”的华夏族“人文始祖”,并且在2005年5月,宋楚瑜先生率领亲民党大陆访问团祭拜其陵墓,他是()A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹4.传说中带领人们治理黄河“三过家门而不入”的人是指()A.炎帝 B.黄帝 C.尧 D.禹5.水稻是盐城地区的主要粮食作物之一.下列最早大量种植这种作物的原始农耕居民是()A.元谋人 B.北京人 C.河姆渡居民 D.半坡居民6.“过着定居生活,工具以磨制石器为主,已广泛制作和使用陶器”,黄河流域最早体现上述特征的原始人类是()A.河姆渡人 B.山顶洞人 C.半坡人 D.大汶口人7.距今约7000年前,中华大地上最具代表性的原始人类中,长江流域的代表是()A.山顶洞人 B.半坡居民 C.河姆渡居民 D.大汶口居民8.我国已发现的最早的缝纫工具,是什么人使用的()A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.半坡原始居民9.请你按生活时间的先后顺序排列我们已发现的早期原始人类()①元谋人②北京人③山顶洞人。A.①③② B.①②③ C.②③① D.③②①10.山顶洞人比北京人进步得多,表现在()①模样同现代人基本一样②掌握了磨制钻孔技术③人工取火④缝制衣服。A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④11.我国王位世袭制代替禅让制开始于()A.禹 B.启 C.夏桀 D.商纣王12.河南安阳殷墟已被列入世界文化遗产。殷墟展现的是哪一朝代的社会风貌()A.夏朝 B.西周 C.商朝 D.战国13.2011年11月10日,由河南省文化厅和河南日报报业集团共同主办的“打造华夏文明传承新区推进文化强省建设”专家座谈会在河南省政府办公楼举行。专家一致表示河南历史文化底蕴深厚。下面属于河南历史文化的是()A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④14.文物承载着一个民族的历史,国家的经典,透过右图的文物,你可以了解到下列哪些信息()①反映了我国商代的文明成就②我国最早的文字出现于商朝③文明成就的取得是广大奴隶智慧和汗水的结晶④商代青铜铸造业非常发达。A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④15.“卧薪尝胆”的国君是()A.秦穆公 B.晋文公 C.越王勾践 D.吴王夫差16.与“退避三舍”“围魏救赵”“纸上谈兵”三个春秋战国时期成语无关的人物是()A.晋文公 B.赵括 C.齐桓公 D.孙膑17.春秋战国时期引起社会变革的最根本因素是()A.各国之间的争霸称雄 B.各国之间的合纵连横C.各国之间的激烈战争 D.社会生产力的迅速提高18.下列历史事件或典故与成语“朝秦暮楚”有关的是()A.围魏救赵 B.纸上谈兵 C.卧薪尝胆 D.“合纵”“连横”19.战国时期的百家争鸣的主要作用是()A.阐述自己的观点,传播自己的主张B.各抒己见,发表不同看法C.相互批评,激烈辩论,彼此影响D.使学术思想空前活跃起来20.“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。提出不过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树这一相互生态环境观的是()A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子二、材料解析题21.识读下图,请完成:(1)如图中的人物是谁?(2)此人是什么时期哪一学派的代表人物?(3)他的学说记录在哪一部书中?(4)他的思想在现实社会生活中是否有用?请举出实例加以说明。22.读图说史:请完成:(1)春秋时期出现了两位著名的思想家,图1是,他是学派的创始人;战国时期该学派的代表人物是。(2)图2是老子,是学派的创始人,他与战国时期的属于同一学派。(3)图3是战国时期家的代表人物,他主张建立中央集权的封建君主专制制度即集中于君主手中。(4)图1人物的言论记录在《》一书中,老子的思想记录在《》一书中,的思想和图3人物的思想相似。23.读图并完成下列问题:(1)从“千耦其耘”到个体农耕,起重要作用的农业生产工具是什么?(2)图1中的这些铁制农具得以广泛使用是在什么时期?(3)图2反映的是什么事件中的内容?此事件发生在哪一年?(4)此事件除了图中反映的内容外,还有哪些内容?三、综合题24.观看两幅战争图片并回答问题请回答:(1)图一、图二所示战争个发生在什么时期?(2)说出上图所示两次战争的作战双方及战争的结果?(3)比较一下两次战争的不同点?(4)简单评价一下春秋时期的诸侯国之间的战争。25.材料一:A辅佐齐桓公,积极改革内政,发展生产;同时改革军制,组建强大军队,以“尊王攘夷”为号召,扩充疆界。使得齐国国富兵强。材料二:“国家承认土地私有,允许自由买卖。奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可免除徭役;根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制,由国君直接派人治理。”材料三:“今欲断北语,一从正音,其年三十以上,习性已久,容不可卒草,三十以下见在进行朝廷之人,语言不听仍旧,若有故为,当加降黜。”《资治通鉴》请回答:(1)材料一中的A指的是谁?材料三中的“北语“指的是什么?(2)三则材料指的分别是什么改革?各自产生了什么影响?(3)你认为上述材料给今天社会主义建设能带来哪些启示?26.阅读下列材料回答问题材料一:材料二:材料三:该书一共130篇,50多万字,记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝(公元前122年),共3000多年的历史。请回答:(1)在图一的战役中,最终获胜的是哪方?图二的战役后,谁最终成为了中原的霸主?(2)材料二的战役的交战双方分别是?(3)材料三所述的书名是?材料一和二中的战役中,最有可能在该书中出现的是?
2016-2017学年广西钦州市高新区七年级(上)月考历史试卷(11月份)参考答案与试题解析一、选择题1.被尊奉为中华民族的人文始祖的是()A.炎帝、黄帝 B.尧、舜C.禹、启 D.元谋人、北京人【分析】本题考查的是炎帝和黄帝的相关内容.【解答】炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领,他们被尊奉为中华民族“人文始祖”.故选A.2.为纪念中国历史上的一位杰出人物,孙中山曾写下“中华开国五千年,神州轩辕自古传”诗句。这位人物是()A.黄帝 B.炎帝 C.秦始皇 D.大禹【分析】本题考查的是人文初祖的知识点,应把握黄帝的历史评价.【解答】依据题干信息“中华开国五千年,神州轩辕自古传”,结合所学知识:轩辕指的是黄帝.相传,黄帝建造宫室,制作衣裳,教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础.后人尊称黄帝为“人文初祖”.孙中山的诗句表达了人们对于黄帝的尊敬.故选A.3.毛泽东称他为“赫赫始祖,吾华肇造”的华夏族“人文始祖”,并且在2005年5月,宋楚瑜先生率领亲民党大陆访问团祭拜其陵墓,他是()A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹【分析】本题考查的是人文始祖的知识点.【解答】材料“赫赫始祖,吾华肇造”是毛泽东对黄帝的赞颂.相传,黄帝建造宫室、制作衣裳、还教人们挖井,发明舟车等,对后世的衣食住行奠定了基础,后人尊称黄帝为华夏族的“人文始祖”.故选A.4.传说中带领人们治理黄河“三过家门而不入”的人是指()A.炎帝 B.黄帝 C.尧 D.禹【分析】本题考查的是大禹治水的知识点.【解答】相传,上古时期,洪水肆虐,大禹带领人们治理洪水,曾经三过家门而不入.故选D.5.水稻是盐城地区的主要粮食作物之一.下列最早大量种植这种作物的原始农耕居民是()A.元谋人 B.北京人 C.河姆渡居民 D.半坡居民【分析】本题考查的是河姆渡原始居民.【解答】我国是世界上最早种植水稻的国家之一,距今7000年的河姆渡居民已种植水稻.故选C.6.“过着定居生活,工具以磨制石器为主,已广泛制作和使用陶器”,黄河流域最早体现上述特征的原始人类是()A.河姆渡人 B.山顶洞人 C.半坡人 D.大汶口人【分析】本题考查了半坡原始居民.【解答】生活在距今约五六千年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟.他们居住在半地穴式房屋里,过着定居生活,还饲养猪狗等动物,打猎、捕鱼,会制造彩陶和纺线、织布、制衣.A生活在长江流域;B使用打制石器,D大汶口人比C半坡人生活的年代晚.故选C.7.距今约7000年前,中华大地上最具代表性的原始人类中,长江流域的代表是()A.山顶洞人 B.半坡居民 C.河姆渡居民 D.大汶口居民【分析】本题考查的是我国原始人类的史实.【解答】依据课本知识可知,距今约7000年前,中华大地上最具代表性的原始人类中,长江流域的代表是河姆渡居民,ABD都是黄河流域的原始人类,排除.故选C.8.我国已发现的最早的缝纫工具,是什么人使用的()A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.半坡原始居民【分析】本题考查的是我国古代的原始人类.【解答】根据所学知识可知,山顶洞人已经用骨针缝制衣服,懂得爱美.故选C.9.请你按生活时间的先后顺序排列我们已发现的早期原始人类()①元谋人②北京人③山顶洞人。A.①③② B.①②③ C.②③① D.③②①【分析】本题考查的是我国原始人类的知识点.【解答】①元谋人生活于距今约170万年.②北京人生活于距今约70﹣﹣20万年.③山顶洞人生活于距今约3万年.故选B.10.山顶洞人比北京人进步得多,表现在()①模样同现代人基本一样②掌握了磨制钻孔技术③人工取火④缝制衣服。A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④【分析】本题考查的是比较山顶洞人和北京人.【解答】依据课本知识可知,山顶洞人会打制石器,还学会了磨光技术、钻孔、人工取火,已经懂得审美,并且开始死后埋葬.所以山顶洞人比北京人进步得多,表现在山顶洞人模样同现代人基本一样,掌握了磨制钻孔技术,会人工取火,会缝制衣服,所以四个选项都符合题意.故选D.11.我国王位世袭制代替禅让制开始于()A.禹 B.启 C.夏桀 D.商纣王【分析】本题考查王位世袭制代替禅让制.【解答】公元前约2070年禹建立夏朝,这是我国历史上第一个王朝,也标志着漫长的原始社会至此结束,奴隶社会开始.禹死后,他的儿子启继承父位,成为夏朝的第二任国王.从此世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了家天下.故选B.12.河南安阳殷墟已被列入世界文化遗产。殷墟展现的是哪一朝代的社会风貌()A.夏朝 B.西周 C.商朝 D.战国【分析】本题考查商朝的相关知识.【解答】因为水患和政治动乱,商朝曾几次迁都,一直到商王盘庚迁都到殷,都城才稳定下来.后人又称商朝为殷朝.殷墟展现的是商朝的社会风貌.故选C.13.2011年11月10日,由河南省文化厅和河南日报报业集团共同主办的“打造华夏文明传承新区推进文化强省建设”专家座谈会在河南省政府办公楼举行。专家一致表示河南历史文化底蕴深厚。下面属于河南历史文化的是()A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【分析】本题考查河南的历史文化常识.【解答】本题运用排除法,容易发现兵马俑不是河南的.甲骨文、司母戊鼎出土于河南.龙门石窟位于河南.故选A.14.文物承载着一个民族的历史,国家的经典,透过右图的文物,你可以了解到下列哪些信息()①反映了我国商代的文明成就②我国最早的文字出现于商朝③文明成就的取得是广大奴隶智慧和汗水的结晶④商代青铜铸造业非常发达。A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④【分析】本题考查商朝文明.【解答】图中的文物分别反映的是商朝时期的成熟文字甲骨文和商朝时期创造的青铜器司母戊鼎.甲骨文是商朝时期形成的成就文字,并不是我国最早的文字,②不正确.故选C.15.“卧薪尝胆”的国君是()A.秦穆公 B.晋文公 C.越王勾践 D.吴王夫差【分析】本题主要考查了与“卧薪尝胆”有关的历史人物.【解答】卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强.春秋时,越王勾践战败,为吴所执,既放功率表还,欲报吴仇,苦身焦思,置胆于坐,饮食尝之,欲以不忘会稽败辱之耻.故选C.16.与“退避三舍”“围魏救赵”“纸上谈兵”三个春秋战国时期成语无关的人物是()A.晋文公 B.赵括 C.齐桓公 D.孙膑【分析】本题考查春秋战国时期成语涉及的人物.【解答】“退避三舍”涉及的人物是晋文公;孙膑是在围魏救赵之战中,指挥齐军打败魏军的军事家;“纸上谈兵”讲述的是赵括;故ABD与题意不符;C符合题意.故选C.17.春秋战国时期引起社会变革的最根本因素是()A.各国之间的争霸称雄 B.各国之间的合纵连横C.各国之间的激烈战争 D.社会生产力的迅速提高【分析】本题考查的是春秋战国时期社会变革的知识点.【解答】春秋战国时期,伴随着社会生产力的发展,我国开始由奴隶社会向封建社会过渡,进入了历史大变革的时期.故选D.18.下列历史事件或典故与成语“朝秦暮楚”有关的是()A.围魏救赵 B.纸上谈兵 C.卧薪尝胆 D.“合纵”“连横”【分析】本题考查的是战国争雄的知识点.【解答】战国时期,东方六国为阻挡秦国的进攻,联合在一起,史称合纵.秦国为打败东方六国,利用六国之间的矛盾,远交近攻,各个击破,史称连横.而“朝秦暮楚”指的是战国“合纵”“连横”的时期,秦楚两大国对立,其他小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚.故选D.19.战国时期的百家争鸣的主要作用是()A.阐述自己的观点,传播自己的主张B.各抒己见,发表不同看法C.相互批评,激烈辩论,彼此影响D.使学术思想空前活跃起来【分析】本题主要考查百家争鸣的有关知识.【解答】春秋战国时期社会急剧变化,许多问题需要解决,各派就战争和统治者如何统治人民发表了各自的见解.战国时期形成百家争鸣的局面,其主流是总结巩固地主阶级统治的经验教训.主要派别(百家争鸣)及其代表人物包括:孟子、庄子、墨家﹣墨子、法家﹣韩非子、兵家﹣孙武、孙膑等,这使得百家争鸣使学术思想空前活跃起来.故选D.20.“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。提出不过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树这一相互生态环境观的是()A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子【分析】本题考查百家争鸣.【解答】孟子是战国时期儒家学派的代表人物,主张统治者要以“仁政”治国,主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,这样自然资源才能持续利用.孟子的这些主张具有环保意识.“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”.提出不过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树这一相互生态环境观的是孟子.故选C.二、材料解析题21.识读下图,请完成:(1)如图中的人物是谁?(2)此人是什么时期哪一学派的代表人物?(3)他的学说记录在哪一部书中?(4)他的思想在现实社会生活中是否有用?请举出实例加以说明。【分析】(1)本题考查了老子.(2)本题考查老子是春秋晚期道家学派的创始人.(3)本题考查老子的学说记录在《道德经》里.(4)本题考查了老子的思想在现实社会生活中的实用性.【解答】(1)依据课本知识分析图画可知,图中的人物是老子.(2)老子是春秋晚期道家学派的创始人,他的主要思想主张有:认为一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化,主张“无为而治”.(3)依据课本知识可知,老子的学说记录在《道德经》里.(4)本题考查了老子的思想在现实社会生活中的实用性,老子主张以柔克刚.相传老子曾经张开嘴弟子们看,然后对弟子们说:“我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还在!”老子的意思是坚硬的东西未必结实,柔可以克刚,体现了他辩证看问题的思想.我认为有用.它使人认识到:什么事物都不是绝对的,都是可以变化的.貌似强大的人可能会被弱者打败,看起来聪明的人可能一生无所作为,平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业.如解放战争的胜利,等.故答案为:(1)老子.(2)春秋晚期道家学派的代表人物.(3)《道德经》.(4)有用;使人认识到:什么事物都不是绝对的,都是可以变化的.貌似强大的人可能会被弱者打败;看起来聪明的人可能一生无所作为;平凡的人由于努力可能会作出惊天动地的大事业.例如解放战争的胜利,等等.(只要所举事例恰当、贴近题意即可)22.读图说史:请完成:(1)春秋时期出现了两位著名的思想家,图1是孔子,他是儒家学派学派的创始人;战国时期该学派的代表人物是孟子。(2)图2是老子,是道家学派的创始人,他与战国时期的庄子属于同一学派。(3)图3是战国时期法家的代表人物韩非,他主张建立中央集权的封建君主专制制度即国家权力集中于君主手中。(4)图1人物的言论记录在《论语》一书中,老子的思想记录在《道德经》一书中,商鞅的思想和图3人物的思想相似。【分析】(1)本题考查的是孔子的知识点.(2)本题考查的是老子的知识点..(3)本题考查的是韩非的知识点.(4)本题考查的是百家争鸣的知识点.【解答】(1)图1是《孔子》的图象.孔子是我国古代的思想家和教育家,儒家学派的创始人.战国时期,儒家学派的代表人物是孟子.(2)图2是《老子》的图象.老子是我国古代的思想家,道家学派的创始人.战国时期,道家学派的代表人物是庄子.(3)图3是《韩非》的图象.韩非是我国古代的思想家,是战国时期法家学派的代表人物.主张建立中央集权的封建君主专制制度,即将国家权力集中于君主手中.(4)图1是《孔子》的图象.由孔子的弟子整理的《论语》一书,记载了孔子的言论.图2是《老子》的图象.老子的学说记录在《道德经》里.图3是《韩非》的图象.韩非是战国时期法家的代表人物.战国时期的商鞅主张改革和变法,其思想与韩非的思想相似.故答案为:(1)孔子;儒家;孟子.(2)道家;庄子.(3)法;韩非;国家权力.(4)论语;道德经;商鞅.23.读图并完成下列问题:(1)从“千耦其耘”到个体农耕,起重要作用的农业生产工具是什么?(2)图1中的这些铁制农具得以广泛使用是在什么时期?(3)图2反映的是什么事件中的内容?此事件发生在哪一年?(4)此事件除了图中反映的内容外,还有哪些内容?【分析】(1)本题考查铁农具和牛耕.(2)本题考查铁农具的推广.(3)本题考查商鞅变法.(4)本题考查商鞅变法的内容.【解答】(1)从“千耦其耘”到个体农耕,起重要作用的农业生产工具是铁农具和牛耕,铁农具和牛耕的推广,促进了农业上的深耕细作,使土地利用率和农作物的产量显著提高.(2)图1中的这些铁制农具得以广泛使用是在战国时期.春秋时期,我国开始出现铁农具,到战国时,铁农具使用范围扩大.(3)图2反映的是商鞅变法中的奖励耕织.公元前356年,商鞅在秦孝公的支持下,开始实行变法.(4)商鞅变法的内容还有国家承认土地私有,允许土地自由买卖;废除没有军功的旧贵族的特权,按军功大小授予田宅和爵位;建立县制.故答案为:(1)铁农具和牛耕.(2)战国时期.(3)商鞅变法中的奖励耕织.发生在公元前356年.(4)承认土地私有,允许土地自由买卖;废除没有军功的旧贵族的特权,按军功大小授予田宅和爵位;建立县制.三、综合题24.观看两幅战争图片并回答问题请回答:(1)图一、图二所示战争个发生在什么时期?(2)说出上图所示两次战争的作战双方及战争的结果?(3)比较一下两次战争的不同点?(4)简单评价一下春秋时期的诸侯国之间的战争。【分析】(1)本题考查牧野之战、城濮之战的时期.(2)本题考查牧野之战、城濮之战的作战双方及结果.(3)本题考查牧野之战与城濮大战区别.(4)本题考查对春秋时期诸侯国争霸的评价.【解答】(1)观察图片图一“牧野之战”得出结论,图一是牧野之战,商周时期的;图二“晋军猛冲楚军”得出结论是城濮之战,发生在春秋时期.(2)公元前1046年,周武王在牧野击败商朝军队,纣王自焚,商朝灭亡,周朝建立.史称“牧野之战”;春秋时期,晋楚在城濮交战,晋文公避楚锋芒,退避三合,诱敌深入,晋军大败楚军,取得决战胜利.晋文公一跃成为中原的霸主.(3)公元前1046年,周武王率领周军在牧野之战中打败商军,商朝灭亡.周武王建立周朝,历史上称为西周,牧野之战是一场周国讨伐商朝的正义战争;春秋时期,晋军在城濮之战中,打败了楚国.此后,晋文公成为中原的霸主.晋楚之战是春秋时期诸侯国之间的争霸战争.(4)春秋时期诸侯国之间彼此混战,给人民带来极大的痛苦,给社会带来巨大的灾难,但是春秋时期的争霸战争在一定程度上削弱了奴隶主贵族集团势力,促进了华夏族与其他各族的融合,加强了统一的趋势,便利了新兴地主势力的发展.故答案为:(1)商周时期;春秋时期.(2)牧野大战:周国与商朝;商朝灭亡,西周建立;城濮大战:晋国与楚国;晋军大败楚军,晋文公成为中原霸主.(3)牧野之战是一场周国讨伐商朝的正义战争;晋楚之战是春秋时期诸侯国之间的争霸战争.(4)一方面,给社会带来了种种灾难,一方面,一些小的诸侯国被消灭,出现了一些疆域较大的国家,利于民族融合和国家统一.25.材料一:A辅佐齐桓公,积极改革内政,发展生产;同时改革军制,组建强大军队,以“尊王攘夷”为号召,扩充疆界。使得齐国国富兵强。材料二:“国家承认土地私有,允许自由买卖。奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可免除徭役;根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制,由国君直接派人治理。”材料三:“今欲断北语,一从正音,其年三十以上,习性已久,容不可卒草,三十以下见在进行朝廷之人,语言不听仍旧,若有故为,当加降黜。”《资治通鉴》请回答:(1)材料一中的A指的是谁?材料三中的“北语“指的是什么?(2)三则材料指的分别是什么改革?各自产生了什么影响?(3)你认为上述材料给今天社会主义建设能带来哪些启示?【分析】(1)本题考查管仲改革和北魏孝文帝改革.(2)本题考查管仲改革、商鞅变法、北魏孝文帝改革及其影响.(3)本题是开放性题目,言之有理即可.【解答】(1)材料一中的A指的是管仲,齐桓公任用管仲为相,通过管仲改革,齐国实现富国兵强,为齐桓公成为春秋时期的第一个霸主奠定了基础;材料三中的“北语“指的是鲜卑语,北魏孝文帝改革,下令改汉姓,穿汉服,禁止说鲜卑语,说汉话等等.(2)据材料一“A辅佐齐桓公,积极
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