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文档简介
第六讲美感与中学语文教育第1页主要内容一、美感二、美感心理要素
三、美感与中学语文教育
第2页一、美感(一)、美感产生(二)、美感与其它感觉(三)、美感特征(四)、美感发展
第3页
(一)、美感产生(1)几个流行观点:①摹仿说:亚里士多德。②生物进化学:达尔文。③游戏说:康德—席勒—斯宾塞。④巫术说:弗雷泽、雷纳克。⑤本能升华说:弗洛伊德。⑥劳动说:普列汉诺夫。----各有依据,各有不足。第4页(2).美感是在人类生理和心理基础上,产生于以劳动为中心社会实践总体。①生理和心理基础;a.生理基础:神经系统(中枢—外周神经系统—感官)b.心理基础:各种心理活动及其规律
第5页“对牛弹琴”故事,告诉了我们一个什么美学道理?
第6页
②以劳动为中心源泉
a.劳动创造了人本身。
b.劳动使人产生了审美需要。
c.劳动使人感官转化为审美器官
第7页
我们祖先原始人……假如那时大家抬木头,都以为吃力了,却想不到发表。其中有一个叫道”杭育杭育”,那么这就是创作。……倘若用什么记号留存了下来,这就是文学;他当然就是作家,也就是文学家,是”杭育杭育”派了。
----鲁迅:《且介亭杂文·门外文谈》
第8页
③劳动产生美感表现:a.劳开工具加工是美感主要根源b.劳动产品加工是美感又一根源c.生活用具加工是美感另一根源第9页第10页第11页技术石器时代铁器时代青铜时代机器时代信息技术时代第12页(3)美感实质是人在自己所创造对象世界中直观到自己本质力量而产生特殊意识。a.劳动双重性(满足物质需要∞确证自我本质力量)b.劳动→本质力量确实证→产生满意愉悦
→美感萌芽。第13页
黑格尔《美学》中著名比喻
小孩----石片---水面----花纹---兴趣
艺术家在创作完成后感到愉悦,也是因为自己创造力得到了表达。
第14页(4)人类游戏、巫术、本能、进化、摹仿等其它实践活动促使美感萌芽逐步成长并纯化,成为脱离一切功利目标审美意识。a.游戏——非功利b.巫术——想象力,脱离实际c.本能——成为人内在需要(爱美之心,人皆有之)d.进化——愈加脱离动物界而人化e.摹仿——造型、表示能力日臻完善第15页(5)美感产生是全部世界史产物,它与人类历史(自我生成)相一直。a.人类历史是经过劳动自我生成b.美感是人逐步脱离动物主要标志c.人类历史不绝,美感将不停前进第16页(二)美感与其它感觉
1、美感与快感
2、美感与实践感
3、美感与道德感
4、美感与理智感
5、美感与宗教感
第17页
1、美感与快感
二者区分
快感→
→物质、生理需要引发美感→
→精神需要满足。快感→
→五官美感→
→视、听(主要)。快感→
→实用目标,美感→
→非功利性。
第18页羊大为美
美字源学(一)《说文解字》:美,甘也,从羊从大。羊在六畜,主给膳也。第19页第20页
美字源学(二)羊人为美
人戴着作为图腾羊头跳舞,娱人娱神,到达人神相通。第21页
羊伴伴随羌族人部落集团本身起源传说、种繁衍活动以及人们社会组织和制度而发展起来,羊逐步成为羌人氏族标志和符号,继而演进到了一个独特崇敬时期——羊图腾崇敬阶段。第22页
美字源学1)羊大为美:偏重美生理性和自然性2)羊人为美:偏重美宗教性和社会性第23页
二者联络快感先于美感,并作为主动要素被包含在美感中。美感是一个特殊快感,是对快感超越和升华。
第24页
2、美感与实践感
区分:实践感→
→功利目标性、外在强制性、非自由性美感→
→合规律性和合目标性统一,是对活动秩序、节奏、韵律等自由形式自由感受。
第25页
联络:美感可透过实践感而与实践活动相联络,成为实践活动动机,有利于实践活动走向熟练,走向合规律性与合目标性统一,走向自由境界。
第26页
3、美感与道德感道德感特点:①道德感(善愉快)是对于意欲对象(一个客体或一个行为存在)一个愉快
。②受利害关系制约,显著实践功利性
③受理性概念(对善要求)强迫
。第27页
4、美感与理智感理智感特点:①与智力活动相联络一个情感体验②关于知识真理性和实用性③一定实践目标④意志努力⑤概念中介第28页5、美感与宗教感宗教感特点:
①人与神相遇相知相合而产生
②对象是理想
③关注现实和理想关系④介入式想象主要作用⑤敬畏感、依赖感、神秘感第29页
(三)美感基本特征
无功利情感愉悦性(超功利性)无概念了解普遍性(直觉性)无目标形式合目标性(有意味形式)第30页
民间故事书使命是使一个农民在作完艰辛日间劳动,在晚上拖着疲乏身子回来时候,得到高兴、振奋和慰藉,使他忘却自己劳累,把他贫瘠田地变成馥郁花园……使一个手工业者作坊和一个疲惫不堪学徒寒伧楼顶小屋变成一个诗世界和黄金宫殿,而把他矫健情人形容成漂亮公主。
——恩格斯:《德国民间故事书》第31页
《?》李白玉阶生白露,夜久浸罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。第32页横看成岭侧成峰,远近高低各不一样。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
题西林壁
苏轼第33页
芭蕉俳句
当我细细看,啊,一棵荠花,开在篱墙边!“这位诗人在每一片花瓣上都见到生命或存在最深神秘”。---铃木大拙第34页
(四)美感发展
1、美感发展差异性。
①
时代性
②
民族性
③
阶级性
a.阶级社会中美感永远带有阶级差异
第35页唐代仕女图--丰腴形象,宋代画家李公麟,对唐代妇女丰腴美却难以了解。因为宋代对人体美观念发生了改变,不以丰腴为美了。人体画、人体摄影、人体写真在20世纪80年代前认为是洪水猛兽第36页
b.阶级斗争尖锐时,阶级性也更显著(文革衣饰,文艺作品)
c.普通情况下,阶级性并不时时处处突出显著
④地域性
⑤个体性第37页达尔文在《人类由来及性选择》一书中说:非洲西海岸黑人认为“皮肤越黑越美”。“许多非洲印第安人赞美扁头,它们扁到这么程度,以致在我们看来好象是白痴头”。
新几内来男子;阿富汗一位女性参加世界选美大赛。第38页看《蒙娜丽莎》,有些人看到是母爱微笑;有些人看到是情人微笑;穷困潦倒人看到是苦笑、嘲笑、愤恨;文化涵养低人看到只是一幅画;艺术涵养高人看到画外更多东西。第39页
2、美感发展共同性①不一样时代、民族、阶级、地域个体有大致相同或相近共同美感。②产生共同美感原因:a.大致相同神经系统和心理活动规律b.人类实践活动及其产品所必定人类生命和本质力量大致相同、相近第40页塞内加尔蝗灾
第41页西娅·兰格摄影《流亡母亲》1936
第42页海啸(第48届世界新闻摄影比赛中荣获年度最正确新闻照片)
第43页戴维·西摩摄影《空袭巴塞罗那》1936
第44页c.上升时期民族、阶级审美意识更多引发共鸣(汉唐气象;文艺复兴,古希腊雕像等)
d.以形式美为主审美对象,更多地引发共同美感。自然风光、山水诗、无标题音乐、李煜词等第45页美感共同性(普遍性)《蓝色多瑙河》、《蒙娜丽莎》时代共同性12世纪到16世纪盛行于欧洲哥特式建筑改变了罗马式建筑那种厚重、阴暗、圆顶拱门样式,在盛行时期内,不但宗教建筑是这种格调,甚至衣饰、家俱和盔甲都带有哥特式建筑影子。这种哥特式建筑格调当然与罗马式建筑格调有时代差异,但就哥特式建筑格调盛行那个时代来说,则有普遍性与共同性。第46页齐白石虾
第47页徐悲鸿马
第48页二、美感心理要素(一)、感知与表象(二)、联想与想象(三)、情感与移情(四)、了解与思维(五)、意志与心理距离
第49页探究:问题一:哪些心理原因参加了美感活动,它们之间是一个什么关系?问题二:美感心理要素与日常心理要素有何区分?问题意识是科学研究中最主要方面之一第50页
【知识结构】第51页第52页第53页第54页
(一)、感知与表象1.涵义:
①感觉:人把握事物个别属性心理活动
②知觉:人把握事物整体心理活动。
③表象:事物在人脑中留下印象心理活动。第55页感觉
知觉
表象
视觉---红、圆形-----听觉---敲起来“噗噗响”---嗅觉---有香味-------一个苹果----头脑中存在苹果映象触觉---光滑、软软----味觉---甜甜、酸酸----第56页
2.审美感知特点
①视、听觉主导作用。②主动选择性。③贯通审美全过程。
第57页第58页
视、听觉主导作用第59页第60页第61页第62页视、听认知性古希腊单肩式服装第63页中世纪服装第64页近代服装第65页当代衣饰第66页当代服装第67页比基尼第68页
审美感知选择性表现在:
主动选择、加工对象选择性
与情感要求或目标相联络
经过整体形象引发心灵应答第69页整合性:文本赏析
芦花才吐新穗。紫灰色芦穗,发着银光,软软,滑溜溜,像一串丝线。有地方结了蒲棒,通红,像一枝一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣小白花。惊起一只青桩(一个水鸟),擦着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。——汪曾祺:《受戒》作家汪曾祺第70页
3.表象在审美中作用①使审美活动自由地展开。②是联想、想象等主要审美心理活动基础。③表象与情感相互作用形成审美意象,标志着审美创造与观赏活动开始。第71页4、审美意象含义与分类
含义:在审美活动中由感知取得表象与情感相互重复作用,经过联想和想象所形成,现有高度概括性又有鲜明具象性内心形象(意中之象)。
分类:经典(叙述类)——熟悉陌生人意境(抒情类)——象外之象第72页情景相生、情景交融
马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
天净沙·秋思
第73页生命魅力灵魂深度文学经典艺术魅力宝黛共读《西厢记》第74页阿Q与未庄第75页
(二)、联想与想象
联想
1.涵义:
由一个对象想到另一个对象心理活动。既指由当前感知事物回想起相关另一事物,也指由想起一事物而又想起相关其它事物。第76页(法)布朗库西:《空中之鸟》,1928年第77页第78页第79页第80页第81页2、联想分类:对比联想关系联想相同联想联想靠近联想第82页
3.联想在审美中作用①调动审美意象,促进审美活动充分展开。②促使审美认识由感性向理性深化。③是想象、移情、通感等审美现象基础。第83页(西)达利:《记忆永恒》(ThePersistenceofMemory,1931年第84页4、联想在艺术中表现第85页中国传统戏曲脸谱曹操白脸脸谱是奸诈象征关云长红脸脸谱是忠义象征第86页文本赏析
礁石
艾青一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫,散开……它脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……
诗人艾青第87页
想象1.涵义:
想象——改造旧有记忆表象以形成新形象心理活动。第88页2、想象分类想象再造性想象创造性想象创作文字、符号、图示等观赏第89页
想象主要性
“想像力比知识更主要。”—爱因斯坦
第90页
欢乐
何其芳
告诉我,欢乐是什么颜色?
像白鸽羽翅?鹦鹉红嘴?
欢乐是什么声音?像一声芦笛?
还是从稷稷松声到潺潺流水?
是不是可握住,如温情手?
可看见,如亮着爱怜眼光?。
会不会使心灵微微地颤动,
而且静静地流泪,如同悲伤?
第91页欢乐是怎样来?从什么地方?萤火虫一样飞在朦胧树阴?
香气一样散自蔷薇花瓣上?
它来时脚上响不响着铃声?
对于欢乐,我心是盲人目,
但它是不是可爱,如我忧郁?第92页
《一朵小花》--普希金
在一本书里我发觉一朵小花,它早已枯萎,也失去了清香,于是在我心里,就发生了一个奇异幻想。在什么地方、什么时候,它摇首弄风?它开得很久吗?是开在哪一个春天?它是给亲爱手,抑是被陌生人摘下?它放在这里终究是为了什么原因?第93页
是为了纪念温存会见?抑是为了不可防止别离?抑是为了孤独檄步,在寂静田野森林之间。他、或者是她还活着吗?他们现在终究在那栖身?他们现在终究在哪儿栖身?抑是他们也早已枯萎,正象这无人知小花朵!
第94页他们看到海伦,正沿着城墙走来,便压低声音,交换起长了翅膀话语:“好一位标志美人!难怪,为了她,特洛伊和胫甲坚固阿开亚人经年奋战,含辛茹苦—谁能责备他们呢?她长相就像不死女神,简直像极了!
《伊利亚特》
描述特洛伊长老对海伦之美赞叹第95页中国艺术表现里虚和实第96页宋代画院考题竹锁桥边卖酒家深山藏古寺踏青归去马蹄香第97页第98页维纳斯艺术完整断臂形体残缺无少有多第99页理由:
无臂丰富艺术想象
有臂定型、受限制特殊普遍完整部分第100页3、艺术中创造性想象基本方法基本方法扩大或缩小粘合变形或夸大第101页扩大和缩小拉伯雷《巨人传》卡冈都亚
安徒生豆蔻姑娘
安徒生第102页粘合
半人半怪吴承恩笔下孙悟空蒲松龄笔下鬼女狐仙第103页变形达利:《内战前恐怖》第104页
4、审美想象特点特点主观性情感是想象动力自由性超越时空限制创造性创造全新形象第105页
艺术想象主观性剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
——杜甫:《闻官军收河南河北》第106页
5.想象在审美中作用
①是形象思维中心步骤。
②使审美活动最自由地展开。
③使审美活动更具个性化。第107页
(三)、情感
1.涵义:①情感是人对对象是否符合人需要而产生态度体验心理活动。
第108页情绪情感心境、热情激情理智感道德感、审美感
②情感划分情感——需要强度—
——对象内容第109页
第110页
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晚风干,泪痕残,欲传心事,独倚斜栏,难、难、难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人问询,咽泪装欢,瞒、瞒、瞒!
钗头凤第111页
2、审美情感特点特点个体性个体情感体验差异精神性与精神需要相关联社会性个体情感升华而成第112页
3、审美情感作用作用动力作用中介作用定势作用第113页审美情感作用细说动力:审美欲望、意向→含有始发意义动力→审美经验发生和实现内驱力。
中介:渗透想象和了解→谐调诸活动推进力→意象组成亲和力、中介力
定势:为一个审美经验情感定势或倾向,影响着眼审美态度出现和审美趣味形成。第114页
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着土地,这永远汹涌着我们悲愤河流,这无止息地吹刮着激怒风,和那来自林间无比温柔拂晓……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为何我眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……
第115页
有些人说:“最漂亮诗歌是最绝望诗歌,有些不朽篇章是纯粹眼泪。”第116页
(四)、审美了解1、审美了解涵义指审美经验中认识成份、原因,亦即渗透在感知、想象、情感中并与它们融为一体认识。它是以意象形式而非概念形式存在和表达,表现为积淀于并超越于感性理性。第117页
2、审美了解特征1、非概念性
“理之在诗,如水中盐、蜜中花,体匿性存,无痕有味”—钱锺书2、多义性
“诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微妙,其寄托在可言可不言之间,其指归在可解不可解之会”---叶燮第118页审美各心理要素作用
感知:基础、依靠、归宿;
想象:载体、纽带;
了解:规范、制导;
情感:动力、中介、效应。
第119页审美心理诸要素关系细说没有想象而局限于感知,审美就不会扩展和深化。想象假如不以感知为依靠,没有了解参加、情感推进,想象就成为空洞幻想。没有了解而局限于感知、想象、情感等感性原因,审美经验将失去其深沉意味以及可领悟性质。了解没有感知为依靠,没有想象牵引、情感发动,将失去感性活动而成为普通纯概念思维。第120页
【美感心理诸要素之间关系】
并生并存,相互制约,相互渗透,相互为用。第121页
三、美感与中学语文教育
(一)、审美感受力培养(二)、审美想象力培养(三)、审美了解力培养(四)、审美情感力培养(五)、审美创造力培养第122页
(一)审美感受力培养
详细表现基本策略
第123页审美感受力详细表现
1、对审美对象外在形式原因(声音、颜色、形态、线条等)感受能力
2、对审美对象情感(或思想蕴涵)和象征意义等感受能力第124页
语文课程标准要求“留心周围事物,乐于书面表示,增强习作自信心”,“能不拘形式地写下见闻、感受和想象,注意表现自己以为新奇有趣或印象最深、最受感动内容”。“知道习作是为了自我表示和与人交流”,“养成留心观察周围事物习惯,有意识地丰富自己见闻,珍视个人独特感受,积累习作素材”。
第125页
审美感受力培养基本策略①生活是语文源泉,细致观察主要性②正确处理感性学习(“语感”“感受”“感悟”等)与理性学习(认读、了解、分析、应用等)辩证关系③随笔与周记主要性④语感培养第126页语感低层次培养
语词感受力,如辨析同、反义,感情色彩,词义大小、尊谦等;
语体感受力,如识别各种实用文体和文学体裁;
语法感受力,如词法、句法,词结构方式和改变。句子结构方式和改变,等等。
第127页语感高层次培养
语言逻辑感(連贯、有条理)语言形象感(“如见其人”、“如闻其声”、“如临其境”)语言意蘊感(领会语言表层意思、深层含意和“弦外之音”)语言情趣感和审美感(有声有色有情)。
第128页
(二)审美想象力培养①教以联想与想象方法(四种联想、两种想象)②增加表象贮备、积累生活经验③延伸课文内容,重视课内外材料联络组合
④创设各种情境,引导学生想象第129页情境创设诸法生活展现情境
实物演示情境
图画再现情境
音乐渲染情境
演出体会情境
语言描述情境
第130页
⑤组合性编写、推测性续补或扩写
。⑥利用“意义空白”
。⑦换位思索,角色体会
。⑧扩展性描述或图文互释(诗词教学)。
第131页
想象力培养也需要条件
一九九九年全国高考作文《假如记忆能够移植》是一个想象作文题目,结果学生思绪闭塞,缺乏想象和理性思索。这种现象其实不足为奇,学生头脑被拘束在教材和相关辅导材料上,基本上没有器官移植、基因转换、信息革命、臭氧层空洞、太阳能汽车等事物表象,自然思绪闭塞,无法放飞想象力翅膀。第132页
(三)审美了解力培养①语境审美法知识性判断(语义角度看表示效果)→审美性判断(审美角度看表示效果)
鲁迅”两棵枣树“第133页
“感觉到了东西,我们不能立刻了解它,只有了解了东西才能更深刻地感觉它。”----波伊科·科瓦列夫:“不论一个作家所要描述东西是什么,只有一个词可供他使用……必须以一个高度敏感性去区分一个词在文句中位置不一样其价值所发生一切改变。”----莫泊桑第134页
课堂内语境课文内语境作者语境读者语境词语语境(上下文关系)第135页
②情境创设法
情境创设与教材统一情境创设与学生审美心理统一(《七步诗》)第136页
③
比较法----“比较出看法”意象选择比较情
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