高考语文一轮复习选择性必修下册第三单元复习

选择性必修下册第三单元复习《陈情表》、《项脊轩志》1陈情表1.《陈情表》中写李密命运不好小时不幸的两句是“

，

”。2.在《陈情表》中，作者李密向晋武帝上表陈述了自己的家庭情况，其中起到总起和概括作用的两句是“

，

”。3.在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到自己早年丧父的两句是“

，

”。4．在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的生活情况，其中提到自己从小体弱多病、发育迟缓的两句是：“

，

”。5.《陈情表》用“

，

”。两句表现他孤独的长大成人。6.《陈情表》用“

，

”。两句表现他的家门不兴旺缺少幸福。7．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，我们通过“

，

”。这两句可以知道李密不但是家里的独子，而且至少是两代单传了。8．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到自己家在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆的两句是：“

，

”。9.《陈情表》用“

，

”。两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。10.《陈情表》用“

，

”。两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。李密在《陈情表》中，形象地写其孤独情境的名句:

“

，

”。11．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是：“

，

”。12.《陈情表》中李密写他的祖母常年有病不能自理的两句是“

，

”。陈情表13．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己和祖母相依为命的情况，他说如果自己没有祖母，则“

”；如果祖母没有自己在身边，则“

”。14．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却不能赴任的矛盾心情：想奉旨赴任，“

”；如果抗旨不去，“

”。15.《陈情表》中作者用“

，

；

，

”。四句写出他的进退两难。16.《陈情表》用“

，

”。写出李密身份虽低但却得到重用。17．在《陈情表》中，面对太守和刺史的举荐，李密的回应是：“

，

”。

18．在《陈情表》中，委婉地拒绝了太守和刺史的举荐之后，李密收到了朝廷先后任命他为郎中和洗马的诏书，对此，李密回应是：“

，

”。19.《陈情表》中李密写他的祖母在世间的时间很少，已在弥留之际的四句是“

，

，

，

”20.李密用“

，

”写明母孙二人命运一体实难相离的请辞原因。21.李密《陈情表》“

，

”。申述了孝敬祖母，不能远离的拳拳之心。22.《陈情表》中李密从年龄的角度说明可以暂时不应命的原因的两句是“

，

”。23．在《陈情表》中，李密很注重语言的表达得体：在陈述自己的情况时，语气委婉谦卑，但在提及晋朝的统治时，却不惜恭维之辞，其中恭维晋朝很注重孝道的句子是：“

，

，

。”24.《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子：“

，

，

”。25.《陈情表》中以乌鸦反哺为喻，来揭示全文主旨的句子是“

，

”。26.《陈情表》中用乌鸦反哺的典故写人应尽孝心的两句是“

，

”。27．在《陈情表》中，李密用乌鸦反哺的典故来表达自己要抚养祖母终老的句子是“

，

”。

28.《陈情表》中李密用“

，

”。两句要求晋武帝的怜悯他的现状并准许他的要求。项脊轩志1.

《项脊轩志》中，正如李清照的词所言“物是人非事事休，欲语泪先流”，归有光把浓郁的怀旧情感化作清茶一般的文字，用一句话“

，

，

”穿引起零散的生活，浅浅地表达了自己居于此的心迹感情。2.项脊轩是一个“老破小昏暗”的房子，文中说“

”足见其老，“

，

，

”足见其破，“

，

，

”足见其小，“

，

，

”

足见其室内昏暗。3.《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐，听自然界各种声音的句子是：“

，

。

”4.《项脊轩志》中写归有光祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今“

”，儿辈们科举无望，反以分家为能事。5.归有光在《项脊轩志》中写每月十五夜里项脊轩的环境：“

，

”。风一吹，影子也跟着摇曳，十分可爱。6.在《项脊轩志》中，作者用叠词描摹事物，如用“

”描写庭院台阶的景象，用“

”描写了枇杷树生长的情况。7.《项脊轩志》中写亡妻，只说“

，

，

”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。8.在《项脊轩志》中，与“料是年年肠断处，明月夜，短松冈”相似的句子是“

，

，

”。9.《项脊轩志》中，“

，

，

”三句将本来是无思想感情的枇杷树与妻子逝世之年联系起来，移情于物。10.《项脊轩志》结尾的妙处是“言有尽而意无穷”。作者睹物思人，托物寓情的句子是：“

，

，

”。《兰亭集序》、《归去来兮辞》2兰亭集序（1）《兰亭集序》中交代集会地点的句子是“____”，表明集会地点周围有高峻的山峰的句子是“________”。（2）《兰亭集序》中交代集会目的的句子是“________”，直接表明作者参加集会时的心情的句子是“________”。（3）《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人，《兰亭集序》中表达类似意思的句子：“________，________。”（4）《兰亭集序》中，作者与文人雅士们列坐在引溪水作为流觞的曲水边，油然而生地表达自己的幽深内藏的情感的句子：“________，________，________。”（5）王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子：“________，________。”（6）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”，《兰亭集序》中与此句意义相近的句子：“________，________。”（7）在《兰亭集序》中，王羲之认为人在美好的时光中总会“________，________”，而在事过境迁之后又不免感慨横生。（8）王羲之在《兰亭集序》中写每个人的寿命长短听凭造化，最后都归结于消亡的句子：“___，___。”（9）针对魏晋名士崇尚虚无的思想，王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子：“_____，____。”（10）王羲之《兰亭集序》中写兰亭的“山”“木”的句子是“____________，____________”。（11）王羲之《兰亭集序》中写兰亭的“水”的句子是“____________，____________”。（12）王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到的景象是：___________________，______________。兰亭集序（13）《兰亭集序》中体现作者的感情由“乐”转为“痛”的过程的句子是：____________，____________，___________。（14）生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子:____________，____________，___________。（15）在《兰亭集序》中，“____________，____________，___________。”表达了往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是“胜景不常，胜筵难再”，这怎能不让人黯然神伤。（16）在《兰亭集序》中，当作者阅读到；古人的文章并从中看到了自己的掠影时的状态是“____________，___________”。（17）在《兰亭集序》中，描写想到后人对于自己所处的时代的看法与自己对于过去的看法一样时内心的悲伤的句子是，“____________，________________，___________！”（18）纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说：____________，____________，___________。

归去来兮辞1.在《归去来兮辞》的开头，陶渊明开宗明义“

，

”，直接表达自己的心志。2.在《归去来兮辞》中，陶渊明开门见山直接表达心志后，自责道：“

，

。3.陶渊明在《归去来兮辞》中，表达自己过去的错误选择虽不可挽回、但未来还可补救意思的句子是：“

，

”。4.在《归去来兮辞》中，陶渊明用“

，

”，表现自己辞官归田途中内心的喜悦与轻松。5.陶渊明在《归去来兮辞》中，表现自己归途中急切心情的句子是：“

，

”。6.在《归去来兮辞》中，陶渊明知道未来还可补救，是因为他意识到自己“

”；而他为过去后悔并想补救，是因为他“

”。7.陶渊明《归去来兮辞》中的“

，

”，表现了作者归家时，家人对自己的热情迎接。8.《归去来兮辞》中的“

，

”，描写陶渊明刚回到家中所看到的庭院中的景象，借以暗中表达归田之志。9.在《归去来兮辞》中，陶渊明用“

，

”，描写自己回归田园后在室内酌酒自饮、闲观庭树的自由闲适的生活。10.《归去来兮辞》中的“

，

”，表现的是陶渊明回归田园后虽身居狭小的居室却安适傲世的情怀。11.在《归去来兮辞》中，陶渊明用“

，

”，描写自己回归田园后在庭院中的活动，表现生活的闲适自在。12.在《归去来兮辞》中，陶渊明借助对“云”的描写表现自然恬淡心境的句子是“

”；借助“鸟”表现对回归田园坚定决心的句子是“

”。归去来兮辞13.在《归去来兮辞》中，陶渊明在庭院中散步时，即使到了“

”的时候，仍然在“

”，这是他在借助孤松的坚贞品性坚定自己的归隐决心。14.《归去来兮辞》中，陶渊明在劝自己断绝与外界的交往后，进一步告诫自己“

，

”。15.在《归去来兮辞》中，表现农人对陶渊明诚恳热情的句子是“

，

”。16.《归去来兮辞》中的“

，

”，表现了陶渊明决定与外界断绝交往后，希望过上的富有情味和高雅闲适的生活。17.《归去来兮辞》中的“

，

”，是陶渊明对自己回归田园后趁着春天出游情景的想象。18.《归去来兮辞》中的“

，

”，描写了陶渊明在春天出游时所看到的生机勃勃的景象。19.在《归去来兮辞》中，陶渊明看到春天的万物恰得其时、想到自己的一生行将结束，不由反问并劝告自己道：“

？

？”20.在《归去来兮辞》中，陶渊明表示“

，

”，这是他因怀疑自己辞官归隐的决定而心神不定时，再次对自己的劝告。21.陶渊明《归去来兮辞》中，由春天生机勃勃的景象联想到作者自身的句子是，“

，

”。22.陶渊明《归去来兮辞》中的“

，

”，描写了作者在大自然中用“啸”和“诗”来抒发感怀的情景。23.陶渊明在《归去来兮辞》的结尾，自抒心志说“

，

”，表现了他乐天安命的决心。24.陶渊明《归去来兮辞》中描写傍晚时分山静鸟倦令作者流连不已图景的句子是：“_______，________。”《种树郭橐驼传》3种树郭橐驼传1.

柳宗元《种树郭橐驼传》中的郭橐驼有佝偻病，这导致他“

，

”，因此被乡人称为“驼”。2.

在文章中,简洁和生动是很难同时做到。但《种树郭橐驼传》中用“

”几个字,就写出了人物的形象特征;又用“

，

”几个字,表现了人物的性格，显示出作者高超的语言表现力3.

《种树郭橐驼传》中郭橐驼对别人称他为“驼”不仅不在意，甚至认为“

，

”4.

柳宗元《种树郭橐驼传》中侧面烘托郭橐驼精于种树的两句是：“

，

。5.

《种树郭橐驼传》中，写郭橐驼技艺高超,“

，

”两句直接写他种的树不怕“移徙”,有“树挪活”的神奇。6.

柳宗元《种树郭橐驼传》中“

，

”句强调种的树高大茂盛，且果实结得早、多，隐含一个“孳”。7.

《种树郭橐驼传》中，写郭橐驼技艺高超,

“

，

”两句直接写他种的树具有全优的品质,枝繁叶茂,早熟多果。8.

《种树郭橐驼传》中以对比来反衬郭橐驼精于种树的是：“

，

。”9.

作者借郭橐驼之口，用“

，

”的养树方法，委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理，揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。10.

在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦逊地说，自己的树之所以种得好，原因在于：

，

11.

用种树类比治民：用种树要

，

。类比治民要“顺民之天以致民之性”；用种树要“

”类比做官要爱护百姓。如此层层类比，环环相扣，说理透彻。12.《种树郭橐驼传》中的郭橐驼在总结自己的种树经验时说：自己并不能让树“硕茂”，只是“

”；也不能让树“早而蕃之”，只是能“

”。种树郭橐驼传13.

在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到培土要培平，

，

。14.

《种树郭橐驼传》中郭橐驼在按照种树的需要把树种好后，就“

，

”了。15.

在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“

，

”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。16.

在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼说他没有能使树木长得高大茂盛的诀窍，只是不妨碍他的生长的语句是“

，

。17.

在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼说他没有能使果实结得有多又早的诀窍，只是不损伤果实生长的语句是“

，

”。18.

文中他植者违背树的本性，种树时树根还蜷曲着没有伸展就换土，“

，

”。因此，必然遭致