2024年全国文学知识竞赛考试题库300题（含答案）

PAGEPAGE12024年全国文学知识竞赛考试题库300题（含答案）一、单选题1.下列属于世界上最古老的文字是（）。A、象形文字B、铭文C、楔形文字D、圣书字答案：C解析：本题考查人文历史。A项错误，象形文字是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体。与表音文字不同，象形文字属于表意文字。

B项错误，铭文，商代早期（约公元前1300年）本指古人在青铜礼器上加铸铭文以记铸造该器的原由、所纪念或祭祀的人物等，后来就泛指在各类器物上特意留下的记录该器物制作的时间、地点、工匠姓名、作坊名称等的文字。

C项正确，楔形文字是源于底格里斯河和幼发拉底河流域的古老文字，是由公元前3400年左右苏美尔人所发明的，是世界上最古老的文字，也是古巴比伦最具代表性的文化成就。

D项错误，圣书字是古代埃及成熟文字的又一称呼，是古埃及文明的重要象征。创始于公元前3000年埃及第一王朝，在公元425年后开始衰亡，仅存于古埃及的遗址中。与楔形文字一样，古埃及文字并没有延传至今。

故答案为C。2.唐宋八大家中，唐代的是（）。A、曾巩B、苏洵C、欧阳修D、柳宗元答案：D解析：本题考查人文历史。

唐宋八大家是指唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

故答案为D。3.“五十步笑百步”出自（）。A、《论语》B、《孟子》C、《庄子》D、《墨子》答案：B解析：?本题考查文学常识。“五十步笑百步”语出孟子的《寡人之于国也》——梁惠王曰“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰“不可，直不百步耳，是亦走也。”

?ACD项错误，对应错误。

?B项正确，“五十步笑百步”出自《孟子》。

?故答案为B。4.为维护奴隶制统治秩序，西周统治者制定出整套礼制，规定了森严的等级差别。关于“藏礼于器”，下列说法错误的是（）。A、一些用于祭祀和宴饮的器物，被赋予特殊的等级意义B、“鼎”原来是炊器，后来成为礼器中最重要的器种之一C、“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三”是统治权威的象征D、“礼崩乐坏”指随着奴隶制度的衰微，奴隶获得了身份自由答案：D解析：

本题考查人文历史。

A项正确，西周奴隶主，制定出整套礼制，规定了森严的等级差别，以维护奴隶制统治秩序。由于礼制的加强，一些用于祭祀和宴饮的器物，被赋予特殊的意义，成为礼制的体现，这就是所谓“藏礼于器”。这类器物叫作“青铜礼器”，简称“礼器”，或称“彝器”。

B项正确，鼎本意是古代的一种煮食物的器具，后来成为礼器中最重要的器种之一，是古代中国贵族在举行祭祀、宴飨、征伐及丧葬等礼仪活动中使用的器物，用来表明使用者的身份、等级与权力。

C项正确，周代的礼制规定：天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其他铜器如簋等都是“礼器”，在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中，是贵族的专利品，一般平民陪葬的则是日用陶器。按照礼制组合成的所谓“列鼎”，是奴隶主统治权威的象征。

D项错误，“礼崩乐坏”是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述。在春秋中后期，由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面，具体表现为势力强大的诸侯开始变王田为私田，变分封制为郡县制，政权不断下移，并纷纷制定自己的法律。这些都反映了周代奴隶制社会正走向解体。随着奴隶制度的衰微，“礼崩乐坏”，青铜礼器逐渐失去了身份与等级象征的作用，但并不代表此时奴隶获得了身份自由。

本题为选非题，故答案为D。5.东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是（）。

①墨家学派的诉求

②程朱理学的主旨

③智者学派的主张

④百科全书派的共同追求A、①②B、①③C、①④D、②③答案：B解析：本题考查人文历史。

①墨子针对战国时期诸侯争霸、社会动荡的局面，提出“兼爱”“非攻”“尚贤”，反对上层贵族的压迫与剥削，反对非正义战争，重视生产劳动，代表当时小生产者和劳动者的利益，表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求；此外墨家强调功利，重视实践，提出“三表”和“取实予名”的观点。故墨家学派的诉求倾向于实际功利。

②程朱理学是中国宋代以程颢、程颐和朱熹为代表的客观唯心主义哲学学派，他们断言“理”是天地万物的本原和主宰，是离开事物而独立存在的实体，而万事万物都是理的体现；又把封建统治秩序和道德原则说成是永恒的“天理”，提出“存天理，灭人欲”，体现了哲理思辨的倾向。

③智者学派是古希腊公元前五世纪至四世纪期间以传授知识和辩论术为职业的古希腊哲学家们的总称。公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出。智者学派主张政治、财富、社会地位的平等，认为在民主政体下，一切人都有平等的权利。他们以雅典为中心，周游希腊各地，教授青年参政治国、处理公共事务的本领。故智者学派的主张倾向于实际功利。

④百科全书派是指18世纪法国参加狄德罗主编的《百科全书》编写的启蒙思想家，他们大都反对天主教会和封建专制制度；批判宗教神学，提倡理性，反对蒙昧主义，体现了哲理思辨的倾向。

综上，①③主张倾向于实际功利。

故答案为B。6.下列选项中全部属于同一国家文化建筑的是（）。A、白金汉宫、坎特伯雷大教堂、帕特农神庙、悉尼歌剧院B、比萨斜塔、米兰大教堂、圣马力诺大教堂、古罗马角斗场C、故宫、平遥古城、开平碉楼、石窟庵D、凯旋门、凡尔赛宫、卢浮宫、巴黎圣母院答案：D解析：本题考查人文历史

A项错误，白金汉宫位于英国，悉尼歌剧院位于澳大利亚，帕特农神庙位于希腊。

B项错误，比萨斜塔、古罗马角斗场位于意大利，巨石阵位于英国威尔特郡。

C项错误，故宫、平遥古城位于中国，吴哥窑位于柬埔寨。

D项正确，凯旋门、凡尔赛宫、卢浮宫均位于法国。

故答案为D。7.二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，其中第一部是（）。A、《史记》B、《汉书》C、《后汉书》D、《三国志》答案：A解析：本题考查人文历史。A项正确，二十四史是中国古代24部纪传体史书的统称，按照各史所记朝代的先后排列，分别为：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。故二十四史第一部是《史记》。B项错误，《汉书》是二十四史第二部。C项错误，《后汉书》是二十四史第三部。D项错误，《三国志》是二十四史第四部。故正确答案为A。8.在中国传统节日中，有登高习俗的是（）。A、中秋B、清明C、重阳节D、端午节答案：C解析：本题考查文化常识。

A项错误，中秋节，农历八月十五日，又称祭月节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。登高不属于中秋节的习俗。

B项错误，清明节，又称踏青节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交，是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题。登高不属于中秋节的习俗。

C项正确，重阳节，农历九月初九，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，还有重九节、茱萸、菊花节等说法。

D项错误，端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，中国民间的传统节日。有扒龙船、放纸鸢、挂艾草菖蒲等习俗。登高不属于中秋节的习俗。

故答案为C。9.中国人待客时略备薄酒的自谦可能被外国人误解为慢待客人。西方人聚餐时各付各的账往往被东方人视为吝气，这说明文化的差异（）。A、是交往不可逾越的障碍B、是不同意识形态的反映C、体现民族文化的优劣D、影响人们之间的交往答案：D解析：A项错误，该说法本身错误。文化在交流中发展，文化因交流而繁荣。不同民族的文化有不同的特点，既有共性也有差异，但是文化上的差异不是不可跨越的鸿沟，不是不可逾越的障碍，这就要求我们尊重不同民族的文化。

B项错误，题干中体现的是不同文化中人们的交往行为和方式的差异，并不属于不同意识形态的内容。

C项错误，不同民族的文化都是世界大文化丛中的一部分，都有自己的优点和长处，它们都是平等的，不存在优劣之分。

D项正确，文化影响人们的交往行为和方式。东西方人们待客的方式不同说明文化的差异影响人们之间的交往。

故答案为D。10.经国务院批准，自2009年起，每年5月12日为全国（）。A、“哀悼日”B、“文化遗产日”C、“抗震救灾日”D、“防灾减灾日”答案：D解析：经国务院批准，自2009年起，每年的5月12日为全国“防灾减灾日”，警示全国防灾减灾，纪念汶川大地震中的遇难同胞。

故答案为D。11.天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪年法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面，已知2018年是戊戌年，则2022年是（）。A、戊寅B、壬寅C、辛亥D、癸卯答案：B解析：本题考查人文历史。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

方法1:2018年到2022年，总共5年，2018年是戊戌年，2022年则分别自天干的“戊”和地支的“戌”起数到第五个，组合起来，就是2022年的干支年。可得，2022年为壬寅年。方法2:天干；地支。2022年天干，然后天干数第九个，就是壬；2022年地支，地支数第三个，是寅。因此，2020年为壬寅年。故答案为B。12.我国居民出国旅游人数逐年递增，但不少旅客出国后乘车、就餐、购物不排队、随地乱扔垃圾、随地吐痰等不文明行为丧失合格公民应有形象，也给中国形象抹黑。为此国家相关部门发布文明出游公约，倡议文明旅游。启示我们（）。A、公民应维护民族团结B、公民应维护国家安全和秩序C、公民应维护国家安定和社会稳定D、公民应维护国家荣誉答案：D解析：出国旅客在国外出现的乘车、就餐、购物不排队等一系列的不文明行为，不仅丧失了公民应有的形象，也给中国形象抹黑，针对这一现状，国家相关部门发布文明出游公约，倡议文明旅游，目的是让公民能够更好的维护我们国家的荣誉。与民族团结、国家安全、社会稳定无关。

故答案为D。13.下列哪组词反映了同一种人际关系（）。A、琴瑟和鸣、破镜重圆B、负荆请罪、载舟覆舟C、结草衔环、青梅竹马D、相濡以沫、舐犊情深答案：A解析：A项正确，“琴瑟和鸣”形容夫妻感情好。“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。二者都是形容夫妻关系。

B项错误，“负荆请罪”意思是背着荆条向对方请罪，表示向人认错赔罪，形容的是同事、朋友关系。“载舟覆舟”意思是民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船，比喻人民是决定国家兴亡的主要力量，形容的是君与民、上下级之间的关系。

项错误，“结草衔环”旧时比喻感恩报德，至死不忘；后世用以代指报恩。“青梅竹马”形容男女儿童之间两小无猜的情状。

D项错误，“相濡以沫”比喻同处困境，相互救助。“舐犊情深”比喻人之爱子，也比喻对子女的感情很深。

故答案为A。14.朱自清是著名的散文家，下列选项中，哪项是朱自清的作品？（）A、《子夜》B、《匆匆》C、《祝福》D、《围城》答案：B解析：：本题考查人文历史。A项错误，《子夜》是现代著名作家茅盾的一部中国现代长篇小说。小说以1930年半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。B项正确，《匆匆》是现代著名作家朱自清写的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。C项错误，《祝福》是民国时期文学家鲁迅的小说代表作之一。小说通过描述祥林嫂悲剧的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。D项错误，《围城》是现代著名作家钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。故正确答案为B。15.古代夜间计时以“更”为单位，一夜分五更，五更指（）。A、凌晨3点到凌晨5点B、凌晨1点到凌晨3点C、晚上11点到凌晨1点D、晚上9点到晚上11点答案：A解析：本题考查人文历史。A项正确，“五更”，是指古人把一夜分为五个时辰，夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为“五更”，每“更”为现今的两个小时。一更指晚上约7-9点的时间；二更指晚上约9-11点的时间；三更指晚上约11点-凌晨1点的时间；四更指凌晨1点-3点的时间；五更指凌晨3点-5点的时间。

故答案为A。16.我国传统文化特别注重人伦关系。孟子认为“明人伦”是教育的根本目的。下列不属于中国古代五大人伦关系的是()A、君臣B、父子C、朋友D、同僚答案：D解析：本题考查文化常识。“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系，即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系，是狭义的“人伦”。伦，人伦，就是人与人之间的道德关系。孟子认为：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而又内外有别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。《孟子?滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。为臣的，要忠于职守，为君的，要以礼给他们相应的待遇；为父的，要慈祥，为子的，要孝顺；为夫的，要主外，为妇的，要主内；为兄的，要照顾兄弟，为弟的，要敬重兄长；为友的，要讲信义。

故答案为D。17.“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这是我国某一名著的开篇，该名著的作者是（）。A、曹雪芹B、吴承恩C、罗贯中D、吴敬梓答案：C解析：A项错误，曹雪芹名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代作家，古典四大名著之一《红楼梦》的作者。

B项错误，吴承恩字汝忠，号射阳，明代杰出的小说家，是《西游记》的作者。

C项正确，“话说天下大势，分久必合，合久必分”是中国古代四大名著之一《三国演义》的卷首语，其作者是元末明初的罗贯中。

D项错误，吴敬梓字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家，代表作是《儒林外史》。

故正确答案为C。18.以下称号与人物对应不正确的是（）A、杜甫--诗圣B、李贺--诗鬼C、王维--诗骨D、白居易--诗魔答案：C解析：本题考查文化常识。A项正确，杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

B项正确，李贺是是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”、“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。

C项错误，王维是唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。他参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

D项正确，白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

故答案为C。19.下文中“色”与“见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。”的意思相近的是（）A、太后之色少解B、目能辨色C、满园春色一支杏D、然则是所重者在乎色乐珠玉答案：D解析：本题考查文学常识。“见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。”出自《柳毅传》，意思是“柳毅见有个女子在路边放羊。他觉得奇怪，仔细地打量，却是个非常美丽的女子”。其中“色”指的是容貌，容颜，也就是颜值的意思。

A项错误，意思是太后的脸色稍微放松了，“色”指的脸色。

B项错误，目能辨色中的“色”指的是颜色。

C项错误，“满园春色”指的是满园都是春天的景色。

D项正确，“然则是所重者在乎色乐珠玉”出自李斯的《谏逐客书》，意思是看中的都是美色，享乐，珠宝，玉器。其中“色”是容颜容貌的意思。

故答案为D。20.宋徽宗在艺术上的造诣非常高，宋徽宗对绘画的爱好十分真挚。他利用皇权推动绘画使宋代的绘画艺术有了空前发展，宋徽宗还自创一种书法字体被后人称之为（），他是古代少有的颇有成就的艺术型皇帝。A、彩云体B、琥珀体C、瘦金体D、方圆体答案：C解析：本题考查人文历史文学常识。

A项错误，彩云体，是一种艺术字体。特点是由柔滑的曲线围成，笔划空心，状似云朵。最初由中国常州华文印刷新技术有限公司开发，并以“华文彩云”的名称随简体中文版MicrosoftOffice一起分发。而后其他字库也有开发，现常被用于醒目的标题。与题干不符。

B项错误，琥珀体是壳质组或类脂组组分之一，为大于3毫米的树脂体。它是有名的工艺美术原料和宝石材料。透射光下，颜色较浅，多呈柠檬黄色油浸反射光下多呈灰黑色。常呈椭圆形和纺锤形，没有结构。与题干不符。

C项正确，瘦金体是宋徽宗赵佶所创的一种字体，是书法史上极具个性的一种书体，因其与晋楷唐楷等传统书体区别较大，个性极为强烈，故可称作是书法史上的一个独创，代表作有《楷书千字文》、《秾芳诗》等。

D项错误，无方圆体这种字体。与题干不符。

故答案为C。21.古人说：“不以规矩，不成方圆”。这里“规矩”的意思是：A、规矩礼法B、法律条文C、美德善行D、圆规曲尺答案：D解析：不以规矩，不成方圆”是用来劝诫人要自觉遵守条例法度。它的本意就是没有圆规和曲尺就没办法画出圆和方这两种图案，规和矩这两个字的本意就是以前木匠用来校正圆形和方形的两种工具，规就是圆规，矩就是“曲尺”，一直一横形成一个角度。

故答案为D。22.（）是我国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称其为一部百科全书式的著作。A、《齐民要术》B、《天工开物》C、《农政全书》D、《千金方》答案：B解析：本题考查人文历史。

A项错误，《齐民要术》是南北朝时期贾思勰所著的一部综合性农学著作，是中国现存最早的、最完整的农书。该书系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏以及治荒的方法，被誉为“中国古代农业百科全书”。

B项正确，明朝宋应星所著的《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作。该书对中国古代的各项技术进行了系统地总结，是一部百科全书式的著作，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。

C项错误，《农政全书》作者徐光启，成书于明代。该书是一本农学专著，基本上囊括了中国古代农业生产和人民生活的各个方面，按内容大致上可分为农政措施和农业技术两部分，贯穿了徐光启的治国治民的“农政”思想。

D项错误，《千金要方》又称《备急千金要方》，唐朝孙思邈所著，是中国古代中药学经典著作之一，该书集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。

故答案为B。23.下列名言是孔子所说的是（）。A、己所不欲，勿施于人B、我善养吾浩然之气C、吾生也有涯，而知也无涯D、仰不愧于天，俯不怍于人答案：B解析：本题考查的是文化常识，主要涉及孔子的名言名句。A项正确，“己所不欲，勿施于人”，出自《论语》，是中国古代思想家教育家孔子的名言。意思是如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

B项错误，“我善养吾浩然之气”出自《孟子》，作者是战国时期的孟子。孟子认为这种气，极端浩大有力量，所以就应该用坦荡的胸怀去培养它滋养它而不加以伤害。

C项错误，“吾生也有涯，而知也无涯”出自《庄子》，意思是人生是有限的，但知识是无限的。

D项错误，“仰不愧于天，俯不怍于人”意思是仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。主张做人要光明磊落，问心无愧，君子坦荡荡。出自《孟子》。

故答案为A。24.下列有关文学作品表述不准确的是（）。A、《天王送子图》是唐代画家吴道子所作，重视人物神韵的把握B、《人间喜剧》是法国19世纪批判现实主义文学作家雨果的代表作C、中国四大古典文学名著是《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》D、《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学的一个光辉起点答案：B解析：B项错误，《人间喜剧》的作者是巴尔扎克，不是雨果。A、C、D三项表述准确。本题为选非题，故正确答案为B。25.下列毛泽东诗词名句，描写的情境属于第三次国内革命战争时期的是（）。A、敌军围困万千重，我自岿然不动B、钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江C、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越D、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜答案：B解析：本题考查人文历史常识。

第一次国内革命战争，又称“大革命”，是1924年（甲子年）至1927年中国人民在中国国民党和中国共产党合作领导下进行的反帝反封建的革命斗争。

第二次国内革命战争是指1927年-1937年间，由中国国民党领导的国民政府对中国共产党领导的地方性政权发动的战争，又称土地革命战争。

第三次国内革命战争是指1945年8月至1949年10月间，中国人民在中国共产党领导下反对国民党反动派的战争。

A项错误，“敌军围困万千重，我自岿然不动”选自毛泽东《西江月·井冈山》，作于1928年，通过对黄洋界保卫战的描写，满怀激情地歌颂了井冈山将士坚守根据地的英勇斗争精神，表达了诗人从容不迫，以不变应万变，运筹帷幄之中，决胜千里之外的天才般的战略战术的思想。属于第二次国内革命战争。

B项正确，“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”是1949年4月23日渡江战役中，人民解放军冲破长江天险、解放南京的消息传到北京后，毛泽东兴奋异常挥笔而作。

C项错误，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”是毛泽东名作《忆秦娥·娄山关》中的一句诗，写于1935年。通过在战争中积累了多年的景物观察，以景入情，情中有景，从内到外描写了红军铁血长征中征战娄山关的紧张激烈场景，表现了作者面对失利和困难从容不迫的气度和博大胸怀。属于第二次国内革命战争。

D项错误，“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”选自《七律·长征》，作于1935年。这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。属于第二次国内革命战争。

故答案为B。26.下列历史典故或事件与相关人物对应正确的是（）。A、纸上谈兵：李广B、四面楚歌：项羽C、投笔从戎：岳飞D、暗渡陈仓：刘备答案：B解析：A项错误，纸上谈兵出自《史记·廉颇蔺相如列传》，指战国时期赵括没有实战经验，只会纸上谈兵，最终失败而身首异处。

B项正确，四面楚歌语出《史记·项羽本纪》，楚汉相争，项羽兵败，被围于垓下，夜里听到汉军四面都是楚歌，大惊说：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”。

C项错误，投笔从戎语出《后汉书·班超传》，讲述的是班超家境贫穷，给官府做抄写工作，曾经掷笔长叹说：“大丈夫应当在边疆为国立功，哪能老在笔砚之间讨生活呢？”后来他果然立功西域，封定远侯。

D项错误，暗渡陈仓典出《史记·高祖本记》，刘邦从汉中出兵攻打项羽时，听取韩信的计策，表面上派兵修复栈道，迷惑对方，实际上暗中绕道奔袭陈仓，取得大捷。

故答案为B。27.宗教对艺术影响广泛而深远，下列艺术作品不受宗教影响的是()。A、达芬奇的《最后的晚餐》B、西藏的布达拉宫C、莫扎特的《安魂曲》D、秦始皇陵兵马俑答案：D解析：A项正确，《最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多?达?芬奇所创作，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。《最后的晚餐》取材于《新约圣经》，表现的是耶稣宣布其12个门徒之中有人出卖他后的紧张场面。

B项正确，西藏的布达拉宫最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建的。17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为旧时西藏政教合一的统治中心。

C项正确，《安魂曲》，又称作安魂弥撒、追思曲、慰灵曲，是一种特殊弥撒，用于基督教悼念死者仪式中演唱的合唱套曲。莫扎特的安魂曲共分八个部分，分别是：进堂咏、垂怜经、继抒咏、奉献经、圣哉经、赞美经、羔羊经、领主咏。

D项错误，秦始皇陵兵马俑是作为秦始皇的陪葬品而存在的。

故答案为D28.《核舟记》中记载了我国古代手艺人用核桃雕刻成的小船，船身上刻着“天启壬戌秋日”，“虞山王毅叔父远甫刻”的句子。对这个句子的理解中，错误的是（）。A、“天启”是年号B、“天启”是这位王姓手艺人的雅号C、“壬戌年”是干支纪年法D、“壬戌年”是十二生肖年中的狗年答案：B解析：本题考查人文历史。A项正确、B项错误，天启（1621年-1627年）为明朝第十五位皇帝明熹宗朱由校在位时的年号，明朝使用该年号7年。题干中“天启壬戌秋日”是小船雕刻完成的时间，故天启是年号而非王姓艺人雅号。

C项正确，中国古代采取天干地支作为计算年，月，日，时的方法，就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来，用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。把“天干”中的一个字摆在前面，后面配上“地支”中的一个字，这样就构成一对干支。“壬”是十天干之一，“戌”是十二地支之一，故“壬戌”是干支纪年法。

D项正确，以地支十二解释十二生肖最早见于王充《论衡·物势篇》，每一个地支对应一个生肖，从子鼠开始，到亥猪结束，戌对应的生肖是狗，所以“壬戌年”是狗年。

故答案为B。29.1927年，北京《顺天日报》评选“首届京剧旦角最佳演员”其中，被评为“四大旦角”的是：A、梅兰芳尚小云马连良谭富英B、梅兰芳尚小云程砚秋马连良C、梅兰芳程砚秋马连良荀慧生D、梅兰芳尚小云程砚秋荀慧生答案：D解析：本题考查人文科技，主要考查文学常识。

1927年，北京《顺天日报》举办评选“首届京剧旦角最佳演员”活动，梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生当选，被誉为京剧“四大名旦”。

故答案为D。30.下列不直接反映我国古代医学成就的是（）。A、《山海经》B、《黄帝内经》C、《伤寒杂病论》D、《本草纲目》答案：A解析：A项错误，《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书，没有直接反映我国古代医学成就。

B项正确，《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，也是传统医学四大经典著作之一。

C项正确，《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，该部著作系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。

D项正确，《本草纲目》是由我国明代李时珍编著的一部药物学专著，内容涉及医学、植物学、动物学、矿物学、化学等诸多领域。

答案为A。31.“新月派”是中国现代文学史上一个著名的文学流派，得名于1928年创刊的《新月》杂志。（）是《新月》的创办者和新月派的代表人物。A、鲁迅B、沈从文C、闻一多D、徐志摩答案：D解析：“新月派”是五四后的一个重要的文化团体，最初是以聚餐会的形式活动的新月社，主要开展戏剧活动，1925年徐志摩接编《晨报副刊》后，开辟《诗镌》专栏开始形成新月诗派。1926年秋，北伐战争进入高潮，新月社成员有的南下，有的出国，活动遂告终止。1927年春，原新月社骨干胡适、徐志摩、余上沅等在上海筹办新月书店，次年创办《新月》月刊，新月社重新开始活动。

AB项错误，鲁迅和沈从文不是新月诗派成员。

C项错误，闻一多虽然是新月派的代表人物，但不是《新月》的创办者。

D项正确，《新月》由徐志摩主编，依据泰戈尔诗集《新月集》而起，意在以“它那纤弱的一弯分明暗示着，怀抱着未来的圆满”。

故正确答案为D。32.人们常说“无事不登三宝殿”，“三宝”指的是哪三宝（）A、纸砚笔B、书剑琴C、佛法僧D、金银玉答案：C解析：本题考查的是文化常识相关知识。无事不登三宝殿是由佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不得随便在此走动吵嚷。后引申为有事而来。“三宝殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。

A项错误，笔墨纸砚是中国独有的文书工具，即文房四宝，纸笔砚是文房四宝中的三种。

B项错误，有种说法叫“人生三友书剑琴，书以润心，剑以行气，琴以养性”。

C项正确。

D项错误，金银玉是饰品。

故答案为C。33.中国戏剧里的四项基本功“唱念做打”，其中的“做”是指（）。A、面部表情B、器械表演C、表演技巧D、肢体表达答案：C解析：本题考查人文历史。

“唱念做打”中“唱”指歌唱；“念”指具有音乐性的念白，二者互为补充，构成歌舞化的戏曲表演艺术两大要素之一的“歌”。“做”指表演的形体和表情技巧；“打”指武术和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的戏曲表演艺术两大要素之一的“舞”。

故答案为C。34.对联“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”描写的历史名人是（）。A、李白B、白居易C、王昭君D、苏武答案：D解析：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”出自唐代诗人温庭筠的《苏武庙》，意思是：云中信使鸿雁断绝了胡地音讯，塞垄草地上苏武在暮霭中正赶着羊群归还。该诗句描绘的是两幅画，是用逆挽法来追忆苏武生前的苦节壮举，怀念苏武崇高的爱国精神。因此，A、B、C项不符合题意。

故正确答案为D。35.下列诗句描述的情景，发生在冬季的是（）。A、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠B、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头C、忽如一夜春风来，千树万树梨花开D、无可奈何花落去，似曾相识燕归来答案：C解析：：本题考查人文历史。A项错误，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”出自《枫桥夜泊》，描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥，江南水乡秋夜幽美的景色吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。B项错误，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”出自是宋朝诗人杨万里的七言绝句《小池》。意为娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。作者运用丰富、新颖的想象和拟人的手法，细腻地描写了小池周边自然景物的特征和变化。C项正确，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自唐朝诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》。这首诗是写的北国突降大雪白雪皑皑的景象，将雪白的白雪比作梨花，就好像是突然的一夜春风，千树万树、漫山遍野的梨花都全部竞相开放。D项错误，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”出自于宋代晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》。形容留恋春景而又无法挽留的心情，后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情，也比喻某种力量或势力无可挽回地失落。故正确答案为C。36.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以（）。A、德才兼备B、德高望重C、修身齐家D、厚德载物答案：D解析：《周易》曰:天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。据此可知，D项正确。

A项错误，德才兼备出处是元无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”

B项错误，德高望重出自《晋书简文三子传》，元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。后人在使用中将其改为德高望重，司马光称颂富弼为“三世辅臣，德高望重。”

C项错误，修身齐家出自《礼记大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治。”属于儒家的伦理政治，指加强自身的修养，治理好家政。

故正确答案为D。37.诸葛亮与周瑜合作以少胜多的战役是（），因（）挥泪斩马谡。A、赤壁之战，失街亭B、赤壁之战，败走麦城C、官渡之战，失街亭D、官渡之战，败走麦城答案：A解析：：本题考查人文历史。赤壁之战是指东汉末年孙刘联军在长江赤壁一带大破曹操大军的战役，是中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一；官渡之战是东汉末年曹操与袁绍在官渡展开的战役，是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。失街亭是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节，讲叙了蜀国参军马谡因刚愎自用而使军事要塞街亭失陷，诸葛亮挥泪将其斩杀的故事；败走麦城指关羽在麦城之战大意失荆州，损失惨重，被围困麦城，最终被吴国擒获斩杀。故正确答案为A。38.十二生肖是十二地支的形象化代表，下列选项中，生肖和地支匹配正确的是（）。A、蛇--卯B、鸡--辰C、马--午D、羊--亥答案：C解析：本题考查人文历史。

十二地支也叫十二支，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、日、时的次序。

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支。

故答案为C。39.下列学派与其对应的思想搭配正确的是（）。A、法家——无为而治B、兵家——以德化民C、墨家——兼爱尚国D、道家——赏信必罚答案：C解析：本题考查人文历史。

A项错误，“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念，是老子对君王的告诫，不与民争。

B项错误，以德化民是儒家思想，兵家主要研究军事理论。

C项正确，墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱、非攻、尚贤”，著有《墨子》。

D项错误，赏信必罚是法家思想。韩非子是法家思想集大成者，著有《韩非子》提倡“法治”思想，主张树立君主权威，建立中央集权专制统治。

故答案为C。40.关于古代时间方面的知识说法不正确的是（）。A、子时指的是凌晨1点到3点B、点卯的卯指的是卯时C、一个时辰相当于现代时间的两个小时D、日晷是古代人们利用太阳来计量时间的仪器答案：A解析：A项错误、C项正确，时辰是中国传统计时单位，把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时，共有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个名。其中子时指的是23点到凌晨1点。

B项正确，卯时指的是凌晨5点到清晨7点。古时候官署衙门卯时开始办公事，官员查点人数时叫“点卯”，吏役听候点名叫“应卯”，其点名册称为“卯册”。若需签到，则称为“画卯”。

D项正确，日晷，本义指太阳的影子，现多指古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，又称“日规”。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针（表）和晷面（带刻度的表座）组成。“一寸光阴”是指日晷上的指针缩短或延长一寸的距离。

故答案为A。41.我国古代有五行之说，指的是（）。A、青、黄、赤、白、黑B、仁、义、礼、智、信C、金、木、水、火、土D、宫、商、角、徵、羽答案：C解析：本题考查人文历史。

A项错误，“青、黄、赤、白、黑”为五色，理论上，通过这五种颜色可调出其他所有颜色。故可泛指各种色彩。

B项错误，“仁、义、礼、智、信”为儒家的“五常”，也是中华民族的传统美德。

C项正确，五行学说是中国自古以来道学的一种哲学思想，以日常生活的五种物质（金、木、水、火、土）元素作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，它源于古代人民对星辰的自然崇拜。

D项错误，“宫、商、角、徵、羽”是我国五声音调中五个不同音的名称，亦称作“五音”。

故答案为C。42.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”描写的季节是（）。A、春天B、夏天C、秋天D、冬天答案：A解析：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，出自《浣溪沙·一曲新词酒一杯》，是宋代词人晏殊的代表作。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情，悼惜残春，感伤年华的飞逝，又暗寓怀人之意。诗句大意指：那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识。从“燕”可知，描写的季节是春天。A项正确，B、C、D项错误。

故正确答案为A。43.先秦时代的孔墨老庄，以巨大的热情、雄伟的气魄和无畏的勇气，开创学派，对宇宙、社会、人生等无比广阔的领域发表纵横八极的议论，正是经由各具特色的诸子百家的争鸣，中国文化精神的各个侧面得到充分的展开和升华，中华民族的文化走向大致确定。这表明（）。A、教育是人类特有的传承文化的能动性活动B、思想文化运动促进了文化的发展C、思想只要对立就可以走向统一D、文化的发展根源于社会实践答案：B解析：本题干表述的百家争鸣使得中国文化精神得以充分地开展和升华，使得中华民族的文化走向大致确定，即思想文化运动促进了文化的发展。A、C两项表述错误，D项与题干无关。

故答案为B。44.2018年6月，上海合作组织青岛峰会欢迎宴上，习近平主席在祝酒辞中说到的儒家倡导“大道之行，天下为公”，出自（）。A、《国语•鲁语下》B、《礼记•礼运》C、《尚书•皋陶谟》D、《尚书•尧典》答案：B解析：：本题考查人文历史。A项错误，《国语》是我国第一部国别体史书，全书二十一卷，《鲁语》二卷，着重记载鲁国上层社会一些历史人物的言行，反映了春秋时期这个礼义之邦的社会面貌。B项正确，《礼记》是古代一部重要的中国典章制度书籍，《礼运》是《礼记》中的一篇。“大道之行，天下为公”出自西汉戴圣的《礼记·礼运篇》，意思是在大道施行的时候，天下是人们所共有的，表达的是一种“大同”的理想社会。C项错误，《尚书·皋陶谟》为记录君臣谋议国事的重要文献。D项错误，《尚书·尧典》记载尧时期的政治体制、政治思想以及社会制度等方面的内容。故正确答案为B。45.孔子是我国古代伟大的思想家，下列关于孔子的说法正确的是（）。A、孔子是道家学派的代表人物B、提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张C、在教育上贡献是打破公学，创办私学D、撰写《诗经》，记录其本人及弟子言行答案：C解析：本题考查人文历史。A项错误，孔子是儒家学派的代表人物，道家代表人物是老子、庄子。B项错误，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”并开始推行，维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。C项正确，孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义，他创办私学，打破了西周时期官府垄断教育的状况，开创了教育普及的先河。D项错误，《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约500年间的社会面貌。《论语》成书于战国初期，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。故正确答案为C。46.下列选择中，属道家思想的一项是（）。A、“无为而治”B、“兼爱”“非攻”C、“仁义”D、“法治”答案：A解析：本题考查的是文化常识，主要涉及古代道家思想方面的知识。古代道家是一种思想流派，以伏羲、黄帝、老子﹑庄子、鬼谷子为代表。道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。道家思想的特点是无为，主张顺其自然，无为而治。

A项正确，“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。

B项错误，“兼爱”“非攻”是墨家学派的主要思想观点，兼爱指的是兼相爱，交相利，不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人；非攻指的是反对侵略战争，维护人类和平。

C项错误，“仁义”是儒家的重要伦理范畴，其本意为仁爱与正义。

D项错误，“法治”是法家的主要思想观点，法家把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，以法治为核心思想。

故答案为A。47.下列常见指代词语指代不正确的是（）。A、桃李指代学生B、三尺指代法律C、南冠指代帽子D、黄发指代老人答案：C解析：本题考查人文历史。

A项正确，桃李往往比喻老师辛勤栽培的学生。桃李满天下就是说老师教育出来的优秀学生遍布全世界，赞美教师辛勤育人。

B项正确，三尺指代法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上，故称法律为“三尺法”，简称“三尺”。

C项错误，南冠是俘虏的代称。楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯，后泛称囚犯或战俘。

D项正确，黄发指代老人。因老年人头发由白转黄，旧时长寿的象征，后常用黄发指老人。

故答案选C。48.清代官服上绣有方形图案，称为“补子”，其中一品武官的补子图案是（）。A、狮子B、朱雀C、仙鹤D、麒麟答案：D解析：清代官员的补子大体分为文、武两种。

文官为：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品鹌鹑，九品练雀。

武官为：一品麒麟，二品狮子，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。另外，御史与谏官均为獬豸。

故答案为D。49.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这里“屠苏”指的是（）。A、苏州B、房屋C、酒D、庄稼答案：C解析：本题考查人文历史。

屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。

故答案为C。50.我国是最早发明印刷术的国家，世界上现存最早有明确时间记载的印刷品是唐朝时印刷的（）。A、《甘石星经》B、《金刚经》C、《唐律疏议》D、《黄帝内经》答案：B解析：本题考查人文历史。

A项错误，《甘石星经》是一部天文学专著，甘经、石经各八卷，共十六卷，大致成书于战国时期。《甘石星经》是两书的合称，作者为当时的楚国人甘德和魏国人石申，它是世界上现存最早的天文著作之一。

B项正确，《金刚经》于唐代懿宗咸通九年(868年)使用雕版印刷，内容是释迦牟尼佛在祗园精舍向长老须菩提说法的故事。它是至今存于世的中国早期印刷品实物中唯一的一份留有明确、完整的刻印年代的印品，也是世界上现存最早有明确时间记载的印刷品。

C项错误，《唐律疏议》又名《永徽律疏》，共三十卷。它是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典，是东亚最早的成文法之一。也是中国现存最古老、最完整的封建刑事法典。

D项错误，《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍。它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为“医之始祖”。

故答案为B。51.词史上三瘦词人指（）。A、李煜B、柳永C、秦观D、李清照答案：D解析：本题考查人文历史。三痩词人指宋代女词人李清照，因其喜以“瘦”字入词，来形容花容人貌，并创造了三个因“瘦”而名传千古的动人词句，故而得名。三句“瘦”词分别是出自《醉花阴》的“帘卷西风，人比黄花瘦”、《如梦令》的“知否知否，应是绿肥红瘦”、《凤凰台上忆吹箫》的“新来瘦，非千病酒，不是悲秋”。故正确答案为D。52.古人常用“孩提”来指代（）岁的孩子。A、0B、2-3C、4-5D、6-7答案：B解析：本题考查人文历史。

《说文解字》：“孩，小儿笑也。”《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”意思是在两三岁时，小儿就会笑了（“孩”是“咳”的古字，指小儿发笑），可以抱起来了（提：抓住小孩两腋将其向上抱起）。53.以画虾著称的画家是（）。A、齐白石B、徐悲鸿C、吴冠中D、张大千答案：A解析：本题考查人文历史。A项正确，齐白石擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，其中画虾堪称画坛一绝。

B项错误，徐悲鸿擅长人物、走兽、花鸟，所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世。

C项错误，吴冠中擅长风景油画创作。

D项错误，张大千擅长山水、人物、花卉、翎毛等，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格。

故答案为A。54.习近平主席访问英国时在演讲中提出：中国明代剧作家汤显祖被称为“东方的莎士比亚”，他创作的（）、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》等戏剧享誉世界。A、《桃花扇》B、《西厢记》C、《琵琶记》D、《牡丹亭》答案：D解析：：本题考查人文历史。A项错误，《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，以明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的离合聚散为全剧主要线索，展示了南明小朝廷腐朽黑暗，复杂多变，直至土崩瓦解的现实。B项错误，《西厢记》是元代王实甫创作的杂剧，叙写了书生张珙在普救寺遇崔相国的女儿莺莺，两人发生爱情，通过侍女红娘的协助，终于冲破封建礼教约束而结合，表达了反对封建礼教的主题思想。C项错误，《琵琶记》是元末戏曲作家高明创作的南戏，此剧叙写了汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。该剧一直以“南戏之祖”著称于世。D项正确，《牡丹亭》，又名《还魂记》，是明代剧作家汤显祖创作的传奇剧本，此剧演绎了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。故正确答案为D。55.科举制度是中国封建社会选拔官吏的一种考试制度，从隋唐到清末，延续了1300多年。乡试、会试、殿试都取得第一名，被称作“连中三元”，这是莫大的荣耀，这种殿试第一被称作为状元，那么乡试第一被称作（）。A、解元B、进士C、会元D、举人答案：A解析：本题考查人文历史。A项正确，按唐制，投考进士的考生随地方贡品解送入京赴试，称之为“解”或“解送”。故后世称乡试为“解试”，而以乡试第一名为“解元”，即解送者中之冠。后历代沿用此称。

B项错误，科举制度中经殿试由皇帝赐以出身者称进士。进士分三甲列榜：一甲三人赐进士及第，第一名为状元，第二、三名为榜眼、探花；二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。

C项错误，科举制度中，会试的第一名被称作会元。

D项错误，举人在唐代为各地乡贡入京应试之通称，意思是应举的人，明清则为乡试考中者的专称。

故答案为A。56.南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游的名声最大，下列各诗句不是陆游所作的是（）。A、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑B、山重水复疑无路，柳暗花明又一村C、折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田D、京华结交尽奇士，意气相期共生死答案：C解析：A项正确，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”出自南宋诗人陆游创作的一首七言律诗《书愤》。

B项正确，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自《游山西村》，是宋代诗人陆游的作品。这是一首记游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。

C项错误，“折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田”出自辛弃疾的《和赵直中提干韵》。

D项正确，“京华结交尽奇士，意气相期共生死”出自《金错刀行》，是南宋著名的爱国诗人陆游的诗作。全诗咏物言志，借赞美金错刀寓抗金报国之志。诗在用韵上是四句一转，与诗人情感表达的流泻起伏变化相适应，读起来抑扬顿挫。

本题为选非题，故答案为C。57.下列文学常识不正确的一项是（）。A、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一B、《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，作者是清代小说家施耐庵C、《呐喊》《彷徨》是中国现代小说开端与成熟的标志D、《醉翁亭记》的作者是北宋文学家、史学家欧阳修答案：B解析：A项正确，《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

B项错误，《儒林外史》是清代吴敬梓创作的章回体长篇小说，代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

C项正确，《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说的成熟之作，也是中国现代小说的开端与成熟的标志。鲁迅极富创造力与想象力的文学创作，其《呐喊》与《彷徨》小说以其表现的深切和格式的特别，最终成为中国现代小说的伟大开端，我国文学小说发展迎来一个新时代。

D项正确，《醉翁亭记》的作者是北宋文学家、史学家欧阳修。《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在中国古代文学作品中确是不可多得的。

本题为选非题，故正确答案为B。58.下列思想家与其思想理论对应不正确的一项是（）。A、孟子——“性善论”B、荀子——“性恶论C、庄子——“三纲五常”D、墨子——“官无常贵，而民无终贱”答案：C解析：A项正确，孟子，名轲，战国中期鲁国邹人，是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。在人性方面，孟子主张性善论，以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。

B项正确，荀子，名况，战国末期赵国人，是著名的思想家、文学家、政治家。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

C项错误，庄子，战国时期宋国蒙人，道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。在哲学思想上庄子继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，使道家真正成为一个学派。三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，为历代儒客尊崇，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。

D项正确，墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人，墨家学派创始人和主要代表人物。墨子提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。“官无常贵，而民无终贱”出自《墨子》著作。

故答案为C。59.我国最早的诗歌总集是（）。A、《诗经》B、《全唐诗》C、《花间集》D、《诗品》答案：A解析：：本题考查人文历史。A项正确，《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经在内容上分为风、雅、颂，表现手法上分为赋、比、兴。B项错误，《全唐诗》是清康熙四十四年（1705年），彭定求、沈三曾、杨中讷、汪士鋐、汪绎、俞梅、徐树本、车鼎晋、潘从律、查嗣瑮等十人奉敕编校，“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，共计900卷，目录13卷。C项错误，《花间集》是中国五代十国时期编纂的一部词集，也是文学史上的第一部文人词选集，由后蜀人赵崇祚编辑。该书收录了温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品，集中而典型地反映了早期词史上文人词创作的主体取向、审美情趣、体貌风格和艺术成就。D项错误，《诗品》是古代第一部诗论专著，是古代诗歌美学著作。南朝梁钟嵘撰。它是在刘勰《文心雕龙》以后出现的一部品评诗歌的文学批评名著。故正确答案为A。60.梅兰竹菊被称为“四君子”，下列关于“竹”的含义与其他三个不一样的是（）。A、胸有成竹B、丝竹管弦C、罄竹难书D、青梅竹马答案：A解析：：本题考查人文历史。A项，“胸有成竹”意思是原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。B项，“丝竹管弦”是琴瑟箫笛等乐器的总称。丝指弦乐器，竹指管乐器。C项，“罄竹难书”原指要写的事太多，写不过来。后用来形容罪行极多，写也写不尽。竹是指古代写字的竹简。D项，“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，在一起玩耍（竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿）。四个选项中，A项指竹子本身，B项、C项和D项指以竹子为原材料制成的乐器、书写工具或玩具。本题为选非题，故正确答案为A。61.鲁迅是中国现代最重要的作家，他笔下的许多人物都成为了经典，如《祝福》中的（）《故乡》中的（）、《药》中的（）、《伤逝》中的（）。填入画横线部分正确的一组人物是（）。A、祥林嫂、闰土、华老栓、子君B、祥林嫂、闰土、子君、华老栓C、闰土、祥林嫂、子君、华老栓D、闰土、华老栓、子君、祥林嫂答案：A解析：祥林嫂是鲁迅短篇小说《祝福》中虚构的人物，是旧中国农村劳动妇女的典型。闰土，鲁迅小说《故乡》中的人物。华老栓，是鲁迅的小说《药》中的主要人物，该小说讲述了茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事。涓生和子君是鲁迅《伤逝》中的男女主角。

故正确答案为A。62.不能体现出诗人博大胸怀的诗句是（）A、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里B、北国风光，千里冰封，万里雪飘C、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马D、飞流直下三千尺，疑是银河落九天答案：C解析：A项正确，诗句出自东汉政治家曹操的《观沧海》，这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。

B项正确，诗句出自毛泽东的《沁园春·雪》。此句描写北国壮丽的雪景，纵横千万里，展示了大气磅礴、旷达豪迈的意境。

C项错误，诗句出自元代词作家马致远的《天净沙·秋思》。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

D项正确，诗句出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》。诗句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布大气磅礴的形象和气势，可谓字字珠玑。

本题为选非题，故正确答案为C。63.下列诗句描述冬季的是（）A、忽如一夜春风来，千树万树梨花开B、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦C、稻花香里说丰年，听取蛙声一片D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红答案：A解析：A项正确，A选项出自唐朝边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》。这两句写的是北国雪景，用“梨花开”来比喻白雪皑皑的景象，描述的季节为冬天。

B项错误，B选项是唐朝诗人贺知章的《咏柳》中的诗句，描写的是早春二月的杨柳，描述的季节为春季。

C项错误，C选项出自宋朝诗人辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，从后半句描写的蛙声可知描写的是夏夜的场景。

D项错误，D选项出自宋代诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，从这两句描述的荷花盛开的场景可知对应的季节应是夏季。

故正确答案为A。64.“杏林”指代的是（）行业。A、教育B、法律C、建筑D、医学答案：D解析：本题考查人文历史。

“杏林”是中医学界的代称，典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林······”。根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

故答案为D。65.下列成语及其人物关系对应正确的是（）。A、闻鸡起舞-苏秦B、草菅人命-赵括C、指鹿为马-吕不韦D、入木三分-王羲之答案：D解析：本题考查人文历史。

A项错误，闻鸡起舞的主人公是东晋时期祖逖，故事主要是讲他和好友刘琨为了报效国家，在半夜听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼的内容。苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家，与苏秦的有关的成语故事是悬梁刺股。

B项错误，草菅人命的主人公是贾谊，他曾给汉文帝上了一道奏疏《治安策》，在这道奏疏里，贾谊提到了草菅人命。关于赵括的成语故事是纸上谈兵。

C项错误，指鹿为马的主人公是秦国赵高，指鹿为马是用来形容颠倒黑白，混淆是非。关于吕不韦的成语故事是一字千金。

D项正确，入木三分的主人公是王羲之，故事主要是讲王羲之在木板上写字，木工雕刻时，发现字迹透入木板三分深。该成语后用来形容书法笔力刚劲有力，现在多用来比喻文章或见解深刻。

故答案为D。66.《红楼梦》中绰号“牡丹”的是哪位人物形象（）。A、贾探春B、薛宝钗C、林黛玉D、妙玉答案：B解析：A项错误，贾探春是玫瑰花，书中借兴儿口中提及“三姑娘的浑名是‘玫瑰花’······玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。”

B项正确，怡红院里群芳开夜宴，玩占花名游戏，薛宝钗抽到的是一枝花签，一面画着牡丹，题曰：艳冠群芳。背面是一句：任是无情也动人。因此绰号牡丹的是薛宝钗。

C项错误，占花名游戏林黛玉抽到的花签上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，背面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。

D项错误，妙玉在书中无象征花签或别名，但其庵前有十数株红梅，后终陷淖泥与梅之高洁形成强烈反差，因此红梅可视为其象征。

故正确答案为B。67.“全球化”一词的形成最早得益于拉丁语中的（）观念。A、宇宙B、地球C、海洋D、互通有无答案：B解析：从词源学上来看，英文“globalization”（全球化、全球性）一词，是由形容词“global”（全球的、全世界的）派生而来的，而“global”又来自拉丁语中的“地球”观念。

故答案为B。68.下列关于古代汉语中常见借代词的表述，正确的是（）。A、“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗”中，“须眉”代指男子B、“开轩面场圃，把酒话桑麻”中，“桑麻”代指家庭琐事C、“何以解忧，唯有杜康”中，“杜康”代指宰相D、“埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”中，“桑梓”代指坟墓答案：A解析：本题考查人文常识。

A项正确，须眉，指胡须和眉毛，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

B项错误，“桑麻”指代农事而非家庭琐事。

C项错误，“杜康”是中国古代传说中的“酿酒始祖”，后世多以“杜康”借指酒。

D项错误，“桑梓”原意是桑树和梓树的合称，后指代家乡。

故答案为A。69.没有语病的是（）。A、我们要全面贯彻和深刻理解中央精神B、昨天，我们三个学习小组的成员都参加了会议C、陈局长在大会上说，公职人员必须加强自己的职业道德修养D、近几年来王老师几乎无时无刻不忘搜集，整理民歌，积累了大量的资料答案：C解析：A项逻辑有误，应先理解后贯彻，所以应把“全面贯彻”与“深刻理解”调换位置。

B项有歧义，是“三个成员”，还是“三个小组的若干成员”，不明确。

D项“无时无刻不忘”意为“时时刻刻都忘”，不合句意。

故答案为C。70.下面句子中的标点符号用法不恰当的是（）。A、电报应当分别标注“特提”“特急”“加急”“平急”。B、我心里默念着“难道他就是──父亲的弟弟？我的亲叔叔？”C、法规、规章方面的公文，依照有关规定处理。D、多大点事啊！只不过是手表丢了，至于闹出这么大的动静吗？答案：B解析：A项正确，引号用法：①表示引用；②表示特定称谓；③表示特殊含义；④表示讽刺和嘲笑；⑤突出强调。题目中引号的用法是表示特定称谓。B项错误，引号内“我的亲叔叔”对于“父亲的弟弟”是解释说明的作用，因此，此处应用破折号连接。即我心里默念着“难道他就是父亲的弟弟──我的亲叔叔？”C项正确，顿号用法：①用于分隔句中并列词语；②用于需要停顿的重复词语之间；③用于某些序次语（不带括号的汉字数字或“天干地支”类序次语）之后。题目中顿号用法是分隔句中并列词语。D项正确，叹号作用：①表示感叹句末尾的停顿；②用来抒发某种强烈感情；③语气强烈的祈使句末尾也用叹号；④语气强烈的反问句有时也用叹号。题目中感叹号用法符合第④种。本题为选非题，故正确答案为B。71.世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作是（）。A、《农政全书》B、《齐民要术》C、《梦溪笔谈》D、《天工开物》答案：D解析：A项错误，《农政全书》是由明朝徐光启创作的农书，书中贯穿了治国治民的“农政”基本思想。

B项错误，《齐民要术》是由北魏农学家贾思勰所作，记录了农牧业生产经验、食品加工、储藏经验，是我国现存最早最完整的农书。

C项错误，《梦溪笔谈》是由北宋科学家、政治家沈括所作，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书被英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。

D项正确，《天工开物》的作者是明朝科学家宋应星，它是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。

故正确答案为D。72.欧洲各国有许多著名景点，吸引世界各地的旅客前往旅游打卡。下列欧洲国家和景点对应不正确的是（）。A、比利时——帕特农神庙B、英国——白金汉宫C、法国——卢浮宫D、德国——科隆大教堂答案：A解析：A项错误，帕特农神庙修建在雅典卫城山。公元前490-488年的马拉松战役，希腊人战胜了波斯人，为纪念胜利，雅典人修建了帕特农神庙。10年后波斯人卷土重来，大败希腊人，占领了雅典，帕特农神庙在战火中被摧毁。

B项正确，白金汉宫是英国君主在伦敦的主要寝宫及办公处，坐落于威斯敏斯特，是英国国家庆典和王室欢迎礼举行场地之一，也是一处重要的旅游景点。

C项正确，卢浮宫最初是因保卫城市所建的一座城堡，后来法国王室将其作为皇宫。1204年，为了守卫巴黎，当时的法国国王腓力二世修建了一座通向塞纳河的城堡，取名卢浮宫。1789年法国大革命爆发后，这座皇宫慢慢转化为一个博物馆。1793年8月10日，卢浮宫变身为中央艺术博物馆，正式对公众开放。

D项正确，科隆大教堂是位于德国科隆的一座天主教教堂，是科隆市的标志性建筑物。教堂始建于1248年，直到1880年才完工，有着超过600年的建筑史，也是欧洲历史上建造时间最长的建筑之一。

故答案为A。73.《神曲》是（）诗人但丁的诗作。A、美国B、英国C、法国D、意大利答案：D解析：：本题考查人文历史。《神曲》是意大利诗人但丁在欧洲文艺复兴时期创作的长诗。作者通过与地狱、炼狱以及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，表达了执着地追求真理的思想，从中也可窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。全诗分为《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分，对欧洲后世的诗歌创作有深远的影响。故正确答案为D。74.下列对于中国文化艺术的别称中，指绘画的是（）。A、墨宝B、丹青C、丝竹D、金石答案：B解析：本题考查人文历史。

A项错误，墨宝属于书法。

B项正确，丹青属于绘画。

C项错误，丝竹属于音乐。

D项错误，金石属于雕刻。

故答案为B。75.（）是中国古代历史研究最为重视的。A、辞章B、考据C、义理D、观点答案：B解析：：本题考查人文历史。A项错误，辞章是一个汉语词语，意思是诗词文章等的总称或者指文章的修辞；写作技巧。B项正确，考据是指研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。考据是中国古代历史研究最为重视的。C项错误，义理，是指普遍皆宜的道理或讲求经义、探求名理的学问。是言辞、文章的含义和观点。D项错误，观点是观察事物时所处的位置或采取的态度。故正确答案为B。76.下列成语均与建筑物描写有关的是（）。A、凤凰于飞、层台累榭B、雕栏玉砌、破瓦颓垣C、素丝羔羊、凤毛麟角D、风雨同舟、同室操戈答案：B解析：本题考查人文历史。A项错误，凤凰于飞本指凤和凰相伴飞翔，百鸟慕而随之，后以凤和凰相偕而飞比喻夫妻和好恩爱，与建筑物无关。层台累榭是指一层层高台，一座座建在高台上的敞屋。形容亭台档榭一类的建筑高下相间，错落有致。

B项正确，雕栏玉砌形容富丽的建筑物；破瓦颓垣形容残破废弃的建筑。

C项错误，素丝羔羊，白丝和羔羊皮，旧时对正直廉洁官吏的赞誉；凤毛麟角比喻珍贵而稀少的人或物。两个词均与建筑物无关。

D项错误，风雨同舟意思是指在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗，比喻共同经历患难；同室操戈意思是指兄弟争吵，泛指内部斗争。两个词均与建筑物无关。

故答案为B。77.近年来，我国政府颁布了许多政策来保护生态环境，先秦时期有位哲人就提出“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这一保护环境的理念，上述内容所涉及的哲人是（）。A、孔子B、孟子C、荀子D、韩非子答案：B解析：本题考查人文历史。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”出自《孟子·梁惠王上》，大意是：只要不违背农时、耽误百姓耕种，粮食就吃不完；不用细密的网在池塘里捕捞，鱼鳖就吃不完；按照时令采伐林木，木材就用不完。反映的是孟子保护生态环境的理念。

故答案为B。78.文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，中国封建社会的文化思想体系以（）为核心。A、儒家思想B、道家思想C、墨家思想D、佛教思想答案：A解析：本题考查人文历史。

儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等，秦始皇“焚书坑儒”后，使儒家遭受重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。此后中国封建社会逐渐形成了以儒家思想为核心的文化思想体系，同时融入了佛教、道教和法家思想。因此，BCD项不符合题意。

故答案为A。79.中国疆域辽阔，自然环境多样，在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式。下列民居形式与地域对应错误的是（）。A、四合院-北方民居B、土楼-福建民居C、镬耳屋-徽州民居D、窑洞-陕西民居答案：C解析：本题考查人文历史。

A项正确，四合院，又称四合房，是中国的一种传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，从四面将庭院合围在中间。四合院历史悠久，在中国各地有多种类型，其中以北京四合院为典型。

B项正确，土楼，是利用未经焙烧的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成的泥土，以夹墙板夯筑而成墙体（少数以土坯砖砌墙）、柱梁等构架全部采用木料的楼屋。土楼是世界独一无二的大型民居形式，被称为中国传统民居的瑰宝。其中分布最广、数量最多、品类最丰富、保存最完好的，是福建土楼。

C项错误，镬耳屋，是岭南传统民居的代表，分布于大珠江三角洲、粤西地区。镬耳屋山墙砌成镬耳状，多用青砖、石柱、石板砌成，外墙壁均有花鸟、人物图案，屋子的山墙砌成镬耳状。徽州民居，指徽州地区的具有徽州传统风格的民居，是中国传统民居建筑的一个重要流派，也称徽派民居，是实用性与艺术性的完美统一。

D项正确，窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。窑洞广泛分布于黄土高原的山西、陕西、河南、河北、内蒙古、甘肃以及宁夏等省。窑洞是黄土高原的产物、陕北人民的象征，它沉积了古老的黄土地深层文化。

本题为选非题，故答案为C。80.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。是先