古代史+笔记 高三统编版2019必修中外历史纲要上册一轮复习

新石器时代成就：大量使用陶器，从事原始农业、畜牧业，走向定居。代表性遗址：新石器时代早期的有仰韶文化（北粟）大汶口文化（北）河姆渡文化（南稻）新石器时代晚期的有龙山文化（北）、良渚文化（南）结合2、3页地图，可以得出的结论有：①本土起源。中原核心②历史悠久③多元一体新石器时代晚期出现的现象：生产力发展剩余产品出现私有制产生贫富分化加剧阶级分化早期国家产生万年奠基一万年前进入到新石器时代八千年起步原始农业产生，走向定居五千年进入五千年前进入到文明时代（新石器晚期）四千年过渡夏建立向奴隶社会过渡两千年转型秦建立向封建社会转型井田制的实质是奴隶主土地国有制分封制也叫“封建制度”，是“封诸侯，建藩卫”“封邦建国”的简称宗法制是以父系血缘关系来确定继承关系和等级名分的制度，核心是嫡长子继承制。宗法关系是分封的依据，分封是宗法关系的外在体现。两者相互补充，互为表里，解决了统治阶级在权力和财产分配方面的冲突与矛盾，维护了统治阶级内部的团结稳定。青铜铸造业是原始手工业的主要部门“青铜文化”“青铜时代”早期国家（夏商周）政治制度的特点(1)王权与神权密切结合,具有神秘色彩(2)以血缘关系为纽带形成了国家政治结构，呈现出家国一体的特征（3）,最高执政集团尚未实现权力的高度集中，王权和中央集权有限。六个角度认识春秋战国时期秩序大混乱：分封制、宗法制遭到破坏2、军事大混战：春秋时叫争霸战争，战国时叫兼并战争3、经济大发展：冶铁技术出现、铁制农具和牛耕技术应用，废井田开阡陌，土地私有制确立，工商业繁荣，城市出现，货币流通广泛4、政治大变革：新的对立阶级的出现，各国的变法运动,君主专制中央集权制度产生，5、思想大解放：春秋时儒、道学派产生和战国时的百家争鸣6、民族大融合：中原各国自称为“华夏”，内部产生华夏认同观念，同时周边的戎夷蛮狄逐渐和华夏族融合总之，春秋战国时期是大变革的社会转型期，是奴隶制度瓦解、封建制度形成时期商鞅变法指导思想：法家。诸子百家中，法家的集权和变革思想适应了当时历史发展的趋势加强中央集权的措施：推行县制，县的主要长官由皇帝任免。改革最彻底百家争鸣的时代背景（条件）①根本原因：一定时期的思想文化是一定时期社会经济、政治等发展的产物。百家争鸣就是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变动在思想领域内的反映。②外部环境：列国纷争形成了宽松的舆论环境，没有专制力量钳制思想③阶级关系上：士阶层崛起，并受到各国诸侯的重用④思想文化上：私人讲学，私人收徒之风盛行，催生出众多学派诸子代表的思想派别代表主张或特点儒家孟子认为人性善，将孔子的"仁"发展为"仁政"，提出"民贵君轻"，成为中国早期民本思想的基础荀子认为人性有恶，主张隆礼重法（礼法并用），强调"天行有常"，同时又提出"制天命而用之"道家庄子把"道"作为最高准则，崇尚逍遥自由阴阳家邹衍认为五行间相互促进又相互制约，提出"相生相胜"理论，代表了古人对自然界朴素的认识墨家墨子主张"兼爱""非攻"，提出"尚贤"的政治主张，讲求实际功利，代表下层平民利益法家韩非主张以法为工具管理国家，控制臣民，提出君主集权的政治思想，提出"不期修古，不法常可""事异则备变"的变革思想，代表新兴地主阶层利益。百家争鸣的历史影响（课本13页）①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变动在思想领域的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。②为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础③成为后世中华思想文化的源头活水，共同构造了中华民族传统文化的内核。统一的对民族封建国家秦是统一多民族封建国家的建立阶段，两汉是统一多民族封建国家的巩固阶段，隋唐是统一多民族封建国家的发展阶段。秦朝开创性的制度皇帝制：皇位世袭、地位独尊（避讳制度）权力至上三公九卿中的御史大夫三公九卿主要服务于皇帝个人事务，三省六部主要服务于国家事务地方上废分封、行郡县君主专制中央集权制度的评价：集中力量办大事和激发出强大的凝聚力楚汉战争中刘邦获胜的因素之一是刘邦善于用人，听取谏言“三不如”汉初状况：郡国并行道家的黄老无为思想与民休息约法省禁文景之治汉武统治政策的变化：由无为而治、轻徭薄赋、与民休息转向积极有为、加强国家对各领域的控制。汉武帝加强集权的措施经济上：抑制工商业者，向他们征收财产税；改革币制，将铸币权收归中央；实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售；推行均输平准，调剂商品平抑物价。政治上：①设立中朝，分割丞相的决策权②颁布“推恩令”，肢解王国③实行察举制，网罗地方人才④设立刺史制度，加强对地方的监察思想上：实行“罢黜百家，独尊儒术”，重用儒生边疆上：北伐匈奴，河西四郡、派张骞出使西域汉宣帝时设置西域都护府东汉的建立与光武中兴东汉豪强地主势力的发展魏晋士族势力的鼎盛东汉末年的军阀割据与三足鼎立两汉的文化史记和汉书、汉赋和乐府诗黄帝内经和神农本草经蔡伦改进造纸术三国两晋南北朝的时代特征（1）国家大分裂、社会大动荡中央集权和君主专制受到削弱（2）江南地区得到开发南北经济趋于平衡（3）民族大融合（4）士族势力增长并达到顶峰田庄经济占有重要地位（5）佛教传入繁荣、道教产生发展儒学受到冲击三国两晋南北朝的民族融合少数民族内迁五胡乱华汉族南迁衣冠南渡民族融合的事件：淝水之战：内部各族尚未充分融合，统治基础脆弱魏孝文帝改革：顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势秦、隋相同点：（1）结束割据大统一（2）滥用民力二世而亡（3）后续盛世（4）工程和制度盛世出现的原因：（1）政治安定（2）统治者因素（3）民族、对外关系融洽（4）劳动人民安史之乱的影响：（1）藩镇割据外重内轻（2）边防空虚陆丝受阻（3）经济重心开始南移（4）由盛转衰转折点北周为隋的统一（大统一）奠定了基础后周为北宋统一（小统一）奠定了基础选官制度各时期选官制度的标准：世袭制（血缘）军功爵制（军功）察举制（两汉道德）九品中正制（曹魏后只看家世）科举制（隋考试成绩）九品中正制将评议权收归中央，加强了中央集权科举制形成的标志———隋炀帝设立进士科科举制的评价（1）先进性（2）打击士族中央集权（3）阶层流动（4）向学风气提高素质三省制三省制的条状分工中书省封驳涂归三省制削弱相权的重要环节，独相变群相三省长官在政事堂集体议政，政事堂后改称“中书门下”租庸调制租庸调制的基础是均田制均田制：国家将无主荒地分配给农民耕种，向农民征收租调。（后出现“庸”）封建国家当“地主”租：农民交纳的粮食调：农民交纳的布、帛或土特产庸：以交纳实际物资（纺织品）来代替服徭役以庸代役保证了农民有较充分的生产时间，减轻了封建国家多农民的束缚，政府的财税收入也有了保障均田制和租庸调制都是按人口授田，按人口交税租庸调制无法维持的原因（两税法出台的背景）：唐中期以后，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接控制的土地日益减少，均田制无法推行，政府收入锐减。两税法内容：1每户按人丁数和家庭资产划分为九等户，按户等交纳不同的户税2按田亩数缴纳地税3取消租庸调和一切杂税4一年分夏秋两次征税（按收税时间命名）两税法的意义：简化了税收明目，扩大了收税对象保障了国家的财政收入改变了以人丁为主的赋税制度，使贫富户的纳税负担趋向合理，减轻了政府对农民的人身控制三教及其融合几个概念：儒学、孔教、佛教、释教、道家学派、道教、道学道家学派：春秋时产生道教：东汉产生道学：儒学在宋明时期的别称三教的相互吸收融合：老庄思想和儒家的《周易》融合成玄学，儒学吸收佛道思想形成理学。佛教的本土化、中国化隋唐文艺成就达到高峰的原因（1）经济发展物质基础（2）选官制度人才基础（3）政治安定社会环境（4）对外部文化兼收并蓄北宋加强集权特点：1.分化事权，相互牵制2.强干弱枝，守内虚外3.重文轻武具体措施：加强集权的评价：北宋面临的问题：对外屡战屡败，内部三冗二积北宋的改革范仲淹庆历新政解决冗官王安石要富国强兵（青苗法募役法方田均税法均输法市易法保甲法）王安石变法评价北宋、南宋的民族关系宋辽