浙江省暨阳初中教育共同体2022-2023学年八年级下学期期中语文试题

浙江省暨阳初中教育共同体2022-2023学年八年级下学期期中语文试题一、填空题1．阅读上面文字，填写出相应的汉字或拼音。『前言』“我国地域广阔，产生了丰富多彩的地域文化。地域文化是最能体现一个空间范围内有特点的文化类型，它表现在方言、饮食、民居、民间信仰等方面。从偏pì①__________地区到通达区域，从江南水镇的船楫

②_______到黄土高原回响在脑pàn

③______的脚步声，再到蕴满人情shì

④________故的一盏灯笼……地域文化构成了丰富多样的中国文化，体现了中国文化的生命力。地域文化更加真实地反映了中国文化的实际，它也包含了先民的智慧。”——葛剑雄谈地域文化（有删改）二、名著阅读①诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，人家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。②歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。乐器在中国似乎早就有了，《礼记》里说的土鼓土槌儿、芦管儿，也许是我们乐器的老祖宗。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。③有了文字以后，才有人将那些歌谣纪录下来，便是最初的写的诗了。④春秋时通行赋诗，到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子却采取了断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说先有白底子，才会有画，是一步步进展的；作画还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化——文化必须修养而得，并不是与生俱来的。他如此解诗，所以说“思无邪”一句话可以包括“《诗》三百”的道理；又说诗可以鼓舞人，联合人，增加阅历，发泄牢骚，事父事君的道理都在里面。孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一，《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”，那个“志”便指教化而言。（节选自《经典常谈》之《诗经》，有删改）『任务一：与经典常谈』『谈理论』2．《毛诗序》是阐释《诗经》的经典，其中写到：“言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”，这也对应了节选文本原句，请摘录：『谈常识』3．某同学重点阅读完《经典常谈》中的《诗经》后，围绕整本书进行了比较系统的梳理，以下表述中有误的一项是（

）A．《诗经》分为风、雅、颂三个部分，风，又叫“国风”，是各地的民歌汇集；《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴，分别为直陈其事、借物譬喻、托物起兴。B．《说文解字》是东汉许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。C．《尚书》是中国最早的记言的历史。《尚书》经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到清朝才被证实。D．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。『谈育人』4．请你仿照示例，结合《经典常谈》中《诗经》一章的内容以及语文素养积累，用心体会“诗言志”的育人作用。原句原义教育意义如切如磋，如琢如磨。指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。做学问要精益求精。靡不有初，鲜克有终。人们做事大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。（1）它山之石，可以攻玉。别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。（2）三、句子默写5．『任务二：与经典相知』经典古诗文，是中华传统文化的瑰宝，具有鲜明的地域特色，初见惊艳，再见倾心。请你填写下列古诗文名句，品出浓浓的文化味。（1）关关雎鸠，_______________。______________，君子好逑。（《关雎》）（2）《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是：____________，日光下澈，影布石上。（3）王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达，爽朗的胸怀的诗句是：________________，________________。（4）《望洞庭湖赠张丞相》表达渴望出仕而无人引荐的句子是：________________，端居耻圣明。（5）《茅屋为秋风所破歌》杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“___________________

，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。（6）陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：__________________，________________。四、现代文阅读葵（汪曾祺）①小时读汉乐府《十五从军征》，非常感动。②十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。③诗写得平淡而真实，没有一句迸出呼天抢地的激情，但是惨切沉痛，触目惊心。词句也明白如话，不事雕饰，真不像是两千多年前的人写出的作品，一个十来岁的孩子也完全能读懂。我未从过军，接触这首诗的时候，也还没有经过长久的乱离，但是不止一次为这首诗流了泪。④然而有一句我不明白，“采葵持作羹”。葵如何可以为羹呢？我的家乡人只知道向日葵，我们那里叫做“葵花”。这东西怎么能做羹呢？用它的叶子？向日葵的叶子我是很熟悉的，很大，叶面很粗，有毛，即使是把它切碎了，加了油盐，煮熟之后也还是很难下咽的。另外有一种秋葵，开淡黄色薄瓣的大花，叶如鸡脚，又名鸡爪葵。这东西也似不能做羹。还有一种蜀葵，又名锦葵，内蒙、山西一带叫做“蜀蓟”。我们那里叫做端午花，因为在端午节前后盛开。我从来也没听说过端午花能吃，包括它的叶、茎和花。那么，持以作羹的葵究竟是一种什么东西呢？⑤后来我读到吴其浚的《植物名实图考长编》和《植物名实图考》。他的著作是我国十九世纪植物学极重要的专著。直到现在，西方的植物学家还认为他绘的画十分精确。吴其浚在《图考》中把葵列为蔬类的第一品。他用很激动的语气，几乎是大声疾呼，说葵就是冬苋菜。⑥然而冬苋菜又是什么呢？我到了四川、江西、湖南等省才见到。我有一回住在武昌的招待所里，几乎餐餐都有一碗绿色的叶菜做的汤。这种菜吃到嘴是滑的，有点像莼菜。但我知道这不是莼菜，因为我知道湖北不出莼菜，而且样子也不像。我问服务员：“这是什么菜？”——“冬苋菜！”第二天我过到一个巷子，看到有一个年轻的妇女在井边洗菜。这种菜我没有见过。叶片圆如猪耳，颜色正绿，叶梗也是绿的。我走过去问她洗的这是什么菜，——“冬苋菜！”我这才明白：这就是冬苋菜，这就是葵！那么，这种菜作羹正合适，——即使是旅生的。从此，我才算把《十五从军征》真正读懂了。⑦吴其浚为什么那样激动呢？因为在他成书的时候，已经几乎没有人知道葵是什么了。⑧蔬菜的命运，也和世间一切事物一样，有其兴盛和衰微，提起来也可叫人生一点感慨，葵本来是中国的主要蔬菜。《诗·豳风·七月》：“七月烹葵及菽”，可见其普遍。后魏《齐民要术》以《种葵》列为蔬菜第一篇。“采葵莫伤根”，“松下清斋折露葵”，时时见于篇咏。元代王祯的《农书》还称葵为“百菜之主”。不知怎么一来，它就变得不行了。明代的《本草纲目》中已经将它列入草类，压根儿不承认它是菜了！葵的遭遇真够惨的！到底是什么原因呢？我想是因为后来全国普遍种植了大白菜。大白菜取代了葵。齐白石题画中曾提出“牡丹为花之王，荔枝为果之王，独不论白菜为菜中之王，何也？”其实大白菜实际上已经成“菜之王”了。⑨幸亏南方几省还有冬苋菜，否则吴其浚就死无对证，好像葵已经绝了种似的。吴其浚是河南固始人，他的家乡大概早已经没有葵了，都种了白菜了。他要是不到湖南当巡抚，大概也弄不清葵是啥。吴其浚那样激动，是为葵鸣不平。其意若曰：葵本是菜中之王，是很好的东西；它并没有绝种！它就是冬苋菜！您到南方来尝尝这种菜，就知道了！（有删改）『任务一：把握行文美』6．读汪曾祺散文应把握气韵流畅的行文美。请填写表格，梳理行文思路。读《十五从军征》思考葵如何可以为羹呢？“向日葵”“秋葵”“蜀葵”都难以下咽，故都不是。持以作羹的葵究竟是一种什么东西呢？①然而冬苋菜又是什么呢？在武昌吃到的冬苋菜就是所谓的“葵”。②从吴其浚对葵的感慨分析葵少见原因。葵的遭遇真够惨的！到底是什么原因呢？③围绕“葵”发问，并考据释疑，气韵流畅。『任务二：品味语言美』7．读汪曾祺散文应品味文白夹杂的语言美。请根据小语的疑问式批注，进行解答。我这才明白：这就是冬苋菜，这就是葵！那么，这种菜作羹正合适，——即使是旅生的。（小语：两个“这就是”有什么妙用呢？“旅生”能不能换成“野生”，为什么？）『任务三：体悟情感美』8．读汪曾祺散文应体悟真挚温馨的情感美。勾连本文和《昆明的雨》，体悟作者在选取写作对象、情感表达、写作态度上有什么异同？文章写作对象选文情感表达方式《昆明的雨》菌子牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！这东西这么好吃？！一字一逗号，生动地展现了牛肝菌丰富的口感；反问句式，先抑后扬，作者突然发现牛肝菌滋味鲜美，表达喜爱之情。《葵》葵葵本是菜中之王，是很好的东西；它并没有绝种！它就是冬苋菜！您到南方来尝尝这种菜，就知道了！①助读资料：如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，他们很温暖。——汪曾祺《人间草木》汪曾祺的文章成了一个冲淡平和、而又温馨宁静的审美世界。——杨晖《论汪曾祺散文的美学特色》通过两文阅读比较，我感受到汪曾祺的写作与生活态度：②雀鸟为什么不吃虫①据《中国环境报》报道，江苏泰兴鸟雀成灾！数万只尚不知名的雀鸟，将1200多亩桃树刚吐的嫩芽尽数啄食。②看到这个消息，既感到震惊，又觉得它似乎在情理之中……③查有关资料，食植物的鸟类为数不少，但它们主要是吃植物的种子、果实以及花蜜。仅有少数鸟类，如松鸡和雀鹛吃野生植物的芽苞、叶以及各种蒿草等。像那种成群的、麻雀那样大小的、吃植物嫩芽的雀鸟，我花了很多工夫，就是查不到。④不过，我们可以想一想，在连续数十年使用杀虫剂的今天，在农业区能够历尽种种磨难仍保持如此种群的鸟类，难道它们是吃虫子吗？我们知道，虫子一多，人们心里就不舒服——这就像眼睛容不得半粒沙砾一样，人们容不得它们的存在。在人为的环境里，那些虫子是不太可能大量存在的。也就是说，这成群的小鸟能在哪里找到这么多的虫子，供它们食用呢？或许它们是从别的地方长途迁徙而来的，即使这样，在它们的原产地也没有虫子可吃。原因很简单，如果有虫子，那些成群的雀鸟却只吃植物嫩芽，而很多虫子也吃植物的嫩芽，以它们为食物的虫子早该绝迹了。⑤据我的观察，在我们这里能够见到的，可称得上“群”的小鸟是白头翁。可在秋冬季节，它们是以几乎木质化了的秋枫的种子和只有一层薄皮的女贞子和种子为食。在春天，它们一样也不吃虫。不知这是不是巧合？总之，它们家族能免遭灭绝真是幸运！⑥如果我们换个方式表达，可能就更说明问题：因为有了虫子，就会有人打农药，所以，吃虫子的小鸟，将不太容易成活。因此，我有一个朦胧的感觉：江苏泰兴的那些小鸟是长期被逼无奈才改变了习性的。⑦几十万年前，大熊猫被严酷的大自然所逼迫，也改变了习性。毕竟，生存才是硬道理。那些来不及改变习性的雀鸟，就会遭到灭顶之灾！但令人遗憾的是，这一次恐怕不是大自然的逼迫了！⑧幸运的是，江苏泰兴的雀鸟改变了习性，找到了新的食物。但那群改变习性的雀鸟真的就能免遭灭顶之灾吗？『任务一：探寻内在原因』9．江苏泰州数万只雀鸟将1200多亩桃树的嫩芽尽数啄食，作者为此而“震惊”。根据第③段及后文的相关内容，分析作者感到“震惊”的原因。『任务二：推断结论依据』10．在第④段里，作者得出了怎样的一个结论？请你说说作者得出这个结论的依据。五、诗歌鉴赏卜算子·黄州定慧院寓居作①

（苏轼）缺月挂疏桐，漏②断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲③冷。【注释】①这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。②漏：指更漏，古人计时用的漏壶。③沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。『任务：对话古代圣贤』11．词的上阕通过描绘缺月、________等景物，渲染了___________的氛围。12．有人评价这首词“物我交融，含蕴深广”，请结合“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”一句作简要赏析。六、课外阅读记游定惠院①黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人项颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老③弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻④大木盆，意者谓可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤缘⑥小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为“甚酥”，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘⑦，移种雪堂之西。坐客徐君得之⑧将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。（苏轼，有删改）【注释】①定惠院：在黄州东南。苏轼初到黄州时曾寓居定惠院，作此文时已移居雪堂。②参寥师：僧人参寥，苏轼友人。③崔成老：庐山道士，精古琴，苏轼的挚交琴友。④鬻（yù）：卖，这里当“买”讲。⑤瀹（yuè）：浸渍。⑥夤（yín）缘：循沿。⑦藂（cóng）橘：一丛橘树，藂，同“丛”。⑧徐君得之：徐大正，字得之，苏轼友人。『任务一：揣摩典籍语言』13．请用语境推断法或课内迁移法解释下面句子中加点的词语。（1）园已易主(

)

（2）晚乃步出城东(

)

（3）以后会未可期(

)14．下面各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（

）A．客尚欲饮，而予忽兴尽

饮少辄醉，而年又最高B．此木不为人所喜

不足为外人道也C．往憩于尚氏之第

其一犬坐于前D．晚乃步出城东

乃不知有汉『任务二：理解作品内容』15．下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是（

）A．本文是一篇游记小品文，以作者的情感变化为线索，记录了他游定惠院时的所至所见所感。B．开头即写海棠每岁盛开，必去观赏，可见作者对这株海棠喜爱之深。C．虽然“园已易主”，但以苏轼之故，主人对定惠院东小山上的海棠、枳木仍加意保存、爱护。D．本文是作者应徐得之之请而作，以作为日后回忆时的谈资。『任务三：回味作者情感』16．山水游记看似随游踪，描叙所见所闻，实际上要达到的是“物中有我，物我相融”的境界。请你从文中找出能体现作者思想境界的句子，并作有针对性的分析。七、作文17．阅读下面文字，按要求写作。一个小孩子在草地上放风筝，因为没有风，风筝怎么也飞不起来。于是他沮丧地站在那里等待风的来临。父亲走过来，问：“为什么不让手中的风筝飞起来呢？”孩子说：“没有风，风筝飞不起来。”“没有风？你自己不就是一股风吗？”“我自己就是一股风？”“对啊，你跑起来不就是一股风了吗？”小孩子开始跑起来，他好像真的成了一股风，一股奔跑的风，一股热情奔放的风。风筝慢慢地升上了天……上述材料引发了你哪些联想与思考？请写一篇文章，可以讲述经历，可以阐述观点，文体不限，题目自拟，字数600以上。参考答案：1．僻

jí

畔

世【详解】本题考查字音字形。偏pì（僻）：远离城市或中心地区，交通不方便。船楫（jí）：船和桨，后泛指船只。脑pàn（畔）：方言，指窑洞顶上。人情shì（世）故：为人处世的方法、道理和经验。2．日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。

3．D

4．（1）为人做事要有始有终，矢志不渝。（2）要善于借助别人的经验，或听取别人的意见，帮助自己改正缺点。【解析】2．本题考查内容理解。“言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也”这句话的意思是（内心情感）用语言还表达不尽，便用咨嗟叹息的声音来延续它，咨嗟叹息还不尽情，就放开喉咙来歌唱它，歌唱仍感不满足，于是不知不觉手舞足蹈起来。表明内心情感可以通过行为表现出来，这与材料第①段“日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家”意思相近，故可作答。3．本题考查文学常识积累和内容概括。D.《经典常谈》这本书一共有13篇，分别是《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》、《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，故并没有着重介绍《论语》，选项表述有误。故选D。4．本题考查诗歌的教育意义。结合诗歌的意思以及在现实生活中的应用，说出它给人的启发即可。“靡不有初，鲜克有终”意思是人们做事大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终，那么告诉我们做事要有始有终，坚持到底。“它山之石，可以攻玉”意思是别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器，借指别人的帮助可以让自己更快的成长，即我们要善于学习别人的长处，来改进、提升自己。5．在河之洲

窈窕淑女

皆若空游无所依

海内存知己

天涯若比邻

欲济无舟楫

安得广厦千万间

零落成泥碾作尘

只有香如故【详解】本题考查名句名篇默写。注意易错字词：窈窕、涯、楫、厦、碾。6．①冬苋菜

②吴其浚为什么那样激动呢

③大白菜取代了葵

7．连用两个“这就是”，写出了我亲眼看到葵——冬苋菜的惊喜与激动之情；不能换成“野生”，植物未经播种叫“旅生”，这里用“旅生”和《十五从军征》中的“井上生旅葵”“采葵持作羹”相呼应，也写出了我终于真正读懂了这首诗，弄懂了“葵”的意思。

8．①连用三个感叹号，表达了吴其浚发现“葵”的激动、惊喜，他为世上还有葵深感庆幸，迫切希望人们了解葵、食用葵。②作品紧贴着生活的本真面目，很接地气，从中可以看出作者平易近人，热爱生活，始终保持平静旷达心态的生活态度。9．答案应兼有第③段及后文的相关内容。如：从资料中找不到成群的吃植物嫩芽的雀鸟，而现在一些雀鸟为了生存居然改变了习性。

10．读懂第④段内容回答，答案应立足于本段，不能发散到前后文。如：在农业区能够保持种群的雀鸟不是靠吃虫子而生存的。又如：成群的雀鸟已没有虫子可吃。推理的依据：

在人为的环境里，那些虫子是不太可能大量存在的。即便从别的地方长途迁徙而来的，主要是因为在它们的原产地也没有虫子可吃了。（原因很简单，如果有虫子，那些成群的雀鸟却只吃植物嫩芽，而很多虫子也吃植物的嫩芽，以它们为食物的虫子早该绝迹了。）11．疏桐（孤鸿）

凄清孤寂

12．“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”一句写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。13．换

步行，散步

预料14．C

15．A

16．示例：醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。这句话写“我”醉躺在小板阁上，醒了之后，听客人崔成老弹琴时的感受，优美的琴声像悲鸣的风、拂晓的月光。通过写这样的生活小事，表现了作者安然自若的情怀和浓厚的生活情趣。【解析】13．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。（1）句意：园子已经换了主人。易：换。（2）句意：晚上于是步行出城东。步：步行，散步。（3）句意：以后能否见面很难预料。期：预料。14．本题考查文言虚词的意义和用法。A.连词，表转折，然而/连词，表递进；B.介词，表被动/介词，向，对；C.都是介词，“在”的意思；D.连词，于是，就/副词，竟然；故选C。15．本题考查对文章内容的理解分析。A.“以作者的情感变化为线