2023年新高考语文部编教材文言文通关训练卷-23《五石之瓠》四章（解析版）

备战2023高考部编教材文言文通关训练卷

23《五石之瓠》四章

满分100分时间45分钟

【文言基础梳理】

一、选择题。（45分，每题3分）

1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

①余者不立企：踮起脚跟

②自饯者无功伐：讨伐

③自是者不彰彰：明显

④物或恶之，故有道者不处处：为，做

⑤蓼众人之所过复：恢复

⑥吾为其无用而挎之拮：击破

⑦夫子固强于用大矣拙：不善于

⑧我树之成而第五石实：充实，填塞

A.①⑥B.②⑦C.③⑤D.④⑧

【答案】C

【解析】

②自我夸耀的建立不起功勋，“伐”，夸耀；③自以为是的反而不能明辨是非，”,清楚，指

明辨是非；⑤弥补众人犯下的过失，“复”，弥补、补救。

故选C。

2.下列句子中不含通假字的一项是（3分）

A.其在道也，日余食赘行B.其脆易泮

C.宋人有善为不龟手之药者D.而忧其瓠落无所容

【答案】D

【解析】

A项,“行”同“形”，形体；

B项，“泮”同“判”，分离：

C项，“龟”同“皴”,皮肤冻裂。

故选D。

3.下列句子中加点词的活用归类正确的一项是（3分）

①我笆之成而实五石②是以圣人欲不欲

③吴王使之将④不裳难得之货

⑤夫子固拙于用K矣⑥其手不能自举也

A.①③/②④/⑤⑥B.①③/②/④/⑤⑥

C.①②③/④⑥/⑤D.①/②③/④/⑤⑥

【答案】B

【解析】

①树：名词活用为动词，培植。

②欲：是名词的意动用法，以……为欲。

③将：名词活用为动词，统帅，率领。

④贵：是形容词的意动用法，以……为贵。

⑤大：形容词活用为名词，大物。

⑥坚：形容词活用为名词，坚硬程度。

①③是名词活用为动词，②是名词的意动用法，④是形容词的意动用法，⑤⑥是形容词活用为

名词。

故选B。

4.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（3分）

A.自矜有不长

宋人有善为不龟手之药考

B.民之从事，常于几成而败之

吾为其无用而措之

C.凿户牖以为室

客得之，以说吴王

D.大败越人，裂地预封之

何不虑以为大樽画浮乎江湖

【答案】D

【解析】

A项，代词，……的人：助词，定语后置的标志。

B项，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译；代词，指大葫芦。

C项，介词，把；介词，凭借。

D项，两个“而”都是连词，表顺承。

故选D。

5.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（3分）

A.我村之成而实五石树：栽种

B.能不龟手二也一：一样

C.凿户牖以为室，当其无当：当作

D.蜒革以为器，当其无埴：黏土

【答案】C

【解析】

C项，“凿户牖以为室，当其无“句意为开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内空心的部分，房屋

才能发挥其作用。当：有了。

故选C。

6.下列句子中没有通假字的一项是（3分）

A.九层之台，起于累土

B.其未兆易谋

C.宋人有善为不龟手之药者

D.我世世为济湍，觥

【答案】B

【解析】

A项，“累”通嗦”,土筐。

C项，“龟”通“皴”，皮肤冻裂。

D项，嗽”通“纺”,丝绵絮。

故选Bo

7.下列句子中加点的词，都是古今异义词的一项是（3分）

①何不虐以为大樽而浮乎江湖②个年不及大年

③古之学号必有师④客得之，以诩吴王

⑤君子懵学而日参省乎己⑥客闻之，请买其方百金

A.①②③⑤B.①②④⑥C.②③④⑥D.①③⑤⑥

【答案】A

【解析】

①虑：古义，用绳结缀；今义，思考。

②小年：古义，寿命短的；今义，农历腊月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶。

③学者■:古义，求学的人；今义，有专门学问的人。

④说：古义，游说；今义，说话。⑤博学：古义，广泛地学习；今义，学识渊博。

⑥无古今异义。故①②③⑤都是古今异义词。

故选Ao

8.下列句子中加点的词语活用情况归类正确的一项是（3分）

①我州之成而实五石②吴王使之将

③夫子固拙于用木矣④冻风时作，作则飞沙生砾

⑤其阜不能自举也⑥泰山之阳，汶水酉流

A.①③/②⑥/④⑤B.①②/③④/⑤⑥C.①②/③⑤/④/⑥D.①⑤/②④/③⑥

【答案】C

【解析】

①树：名词活用为动词，种植。②将：名词活用为动词，作为将领。③大：形容词活用作名词,

大的东西。④飞、走：动词的使动用法，使……飞起、使……跑动。⑤坚：形容词活用为名词,

坚硬程度。⑥西：名词作状语，向西。故①②/③⑤/④/⑥分类正确。

故选C。

9.下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（3分）

①我世世为济僻统：从事

②今一朝而修技百金：买

③吾为其无用而轻之：击破

④魏王般我大瓠之种：遗留

⑤宋人有善为不愈手之药者：同"皴”，皮肤冻裂

⑥客得之，以邂吴王：同“悦”，高兴

A.①③⑥B.②④⑥C.①③⑤D.②④⑤

【答案】C

【解析】

②“今一朝而鬻技百金”意思是：如今卖掉这个方子，一下子就能赚一百两。鬻：卖。

④“魏王贻我大瓠之种”意思是：魏王送我大葫芦种子。贻：赠送。

⑥“客得之，以说吴王''意思是：游客得到药方，来取悦吴王。说：取悦。

故①③⑤全部正确。

故选C。

10.下列句子中的加点词不是古今异义词的一项是（3分）

A.民之丛事B.千里之行，始于足下

C.何不申以为大樽而浮乎江湖D.跨者不行

【答案】B

【解析】

A项，“民之从事”翻译为：人们做事。“从事”，古义：指办事、处理事务：今义：做、投身到

（事业中去）。

B项，“千里之行，始于足下'’翻译为：走一千里路，是从迈第一步开始的。“千里”，古今同义，

一千里。

C项，”何不虑以为大樽而浮乎江湖”翻译为：为什么就不想到把它作为腰舟而浮游于江湖之上。

“虑”，古义：用绳结缀。今义：思考。

D项，“跨者不行”翻译为：跨步前进的人不能走长路。"不行”古义：不能远行。今义：不可以；

不被允许。

故选B。

11.下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是（3分）

例句：我笆之成而实五石

A.夫子固拙于用木矣B.不觉难得之货

C.吴王使之将D.其擘不能自举也

【答案】C

【解析】

例句“树”是名词活用为动词，种植。

A项，“大”是形容词活用为名词，大的东西。句意：你真不善于使用大的物件。

B项，“贵”是形容词的意动用法，以……为贵。句意：不把稀罕的东西视作珍奇的宝贝。

C项，“将”是名词活用为动词，率领。句意：吴王派他率军作战。

D项，“坚”是形容词活用为名词，坚硬程度。句意：可是它的坚固程度承受不了水的压力。

故选Co

12.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A.蜒埴以为器挺埴：揉和黏土

B.自伐者无功伐：夸耀

C.吾为其无用而搭之拾：击破

D.今一朝而鬻技百金鬻：买

【答案】D

【解析】

D项，“今一朝而鬻技百金”意思是“如今卖掉这个方子一下子就能赚一百两”，“鬻”，卖。

故选D。

13.下列表述，不正确的一项是（3分）

A.庄子，名周，是我国战国中期伟大的思想家、哲学家、文学家，他继承和发展了老聃、杨

朱的学说，与老子并称“道家之祖”。

B.《庄子》是庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11

篇。

C.《老子》与《庄子》在表达技巧上不同，前者善于借助寓言，曲达旨意；后者善于汲取世俗

经验展开哲理思辨。

D.斗与石，都是容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是一种重量单位，比如《汉书•律

历志上》中说“三十斤为钧，四钧为石

【答案】C

【解析】

C项，应该是《老子》善于汲取世俗经验展开哲理思辨，《庄子》善于借助寓言，曲达旨意。

故选Co

14.下列对词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.吴、越，是吴国与越国的并称，两国时相攻伐，积怨殊深，因以比喻仇敌。但“吴越同舟，

这个成语，比喻团结互助，同心协力，战胜困难。

B.子，在古文中是对对方的敬称，如果是面对面地交谈，就相当于“您”；如果不是面对面，就

相当于“先生”，也用来称呼老师或称有道德、有学问的人。

C.瞽，用网捕捉鱼或鸟兽。在水里面用的叫网，在陆地上抓野兽的叫瞽。

D.绳墨：木工打直线的墨线，比喻规矩或法度。屈原《离骚》“背绳墨以追曲兮，竞周容以为

度，，中的“绳墨，，是前者义。

【答案】D

【解析】

D项，“前者义”错，应为后者义。屈原《离骚》“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”的意思的是

违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。"绳墨''的意思是规矩或法度。

故选D。

15.下列各项中对《庄子》其人其书描述不正确的一项是（3分）

A.庄子，姓庄，名周，宋国蒙人，是东周战国时期著名思想家、哲学家和文学家。

B.《庄子》想象奇特，形象生动，文章体制已脱离语录体形式，代表先秦小说最高成就。

C.《庄子》是道家著作，为庄子和他门人及后学所著，现存33篇，又名《南华真经》。

D.鲁迅先生曾称赞《庄子》：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

【答案】B

【解析】

B」代表先秦小说最高成就”说法错误，《庄子》代表了先秦散文的最高成就。

故选Bo

【文本综合阅读】

二、阅读下面的文言文，完成16-19题。（15分）

文本一:

庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不筑，然其

要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《法箧》，以诋誓孔

子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，

用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自盗以适己，故自王公大人不能器之。

楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者日：“千金，重利；卿相，尊

位也。子独不见郊祭之时生乎？养食之数岁，衣以文绣，以入木质。当是之时，虽欲为孤豚，

岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志

JE.,,

A句o

（节选自《史记•老子韩非列传第三》，有删改）

文本二：

惠子谓庄子日：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖

之以为瓢，则瓠落无所容。非不臂然大也，吾为其无用而括之。“庄子日：''夫子固拙于用大矣……

今子有五石之孤，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

,多手谓庄子日：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩,

立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。“庄子日："子独不见狸独乎？卑身而伏，

以候教者；东西跳梁，不辟高下：中于机辟，死于乌营。今夫猿牛，其大若垂天之云。此能为

大矣，而不能执鼠。今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥

小寰卧其下不天斤斧,物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

（节选自《庄子•逍遥游》有删改）

16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/

B.今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧/其下/

C.今子有大树患/其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/

D.今子有大树患/其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/

17.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.牺牛，古代祭祀用的杂色牛。《礼记•曲礼下》日：“天子以牺牛，诸侯以肥牛。”

B.大庙，即太庙，是中国古代皇帝的宗庙。《礼记•礼器》日：“太庙之内敬矣，君亲牵牲。”

C.惠子，即惠施，战国时期名家学派主要代表人物，是合纵抗秦的主要组织者和支持者，也

是庄子的好友。

D.罔罟，指渔猎的网具。《周易•系辞下》：“(包牺氏)作结绳而为罔罟，以佃以渔。“

18.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A.庄子为文恣肆，善于驳难。他擅长写文章，并攻击和驳斥儒家和墨家，即使是博学之士，

也难免会受到他的指斥。

B.庄子淡泊名利，不愿为官。楚威王听说庄周很有才能，便派使者带着丰厚的礼物去请他做

宰相。庄周以“牺牛”为喻，表明自己不愿为官。

C.在庄子看来，惠子拙于用大。在惠子眼中无所用处的大葫芦，庄子认为可制成腰舟缚系于

腰间作济渡之用。

D.庄子追求绝对自由。他否定大鹏有所凭借，否定大樗无所可用等，都体现了其对逍遥境界

的追求。

19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。

(2)其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。

【答案】16.A17.A18.D

19.(1)我宁愿在浅而小的水沟里自由愉快地游戏，也不愿被国君束缚，我终身不做官，来使

自己的心志愉悦。

(2)它的主干臃肿，不符合用来取直的绳墨，它的细枝弯弯曲曲，也不符合圆规和方矩，生长

在道路旁，木工都不看它。

【解析】

16.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：如今你有一棵大树，却担忧它没有用处，为什么不把它栽种在什么也没有生长的地方或

空旷辽阔的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自得地躺卧于树下。

“大树”是“有'’的宾语，应在其后断开；"患'’的意思是"担心”，"患其无用”是动宾结构，中间不能

断开，据此排除CD。

“彷徨乎无为其侧”与“逍遥乎寝卧其下”是对称结构，二者中间应断开，据此排除B。

故选A。

17.本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。

A.“古代祭祀用的杂色牛”说法错误，“牺牲”指古代祭祀用的纯色体全的牲畜，色纯为“牺”，体全

为“牲”，故”牺牛”应为纯色牛。

故选Ao

18.本题考查学生分析概括原文内容的能力。

D.“否定大鹏有所凭借”说法错误，庄子在《庄子•逍遥游》一文中明确指出大鹏也需要借助风的

力量，并未否定大鹏有所凭借。

故选D。

19.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。

（1）“宁”，宁愿；“为……所……”，表被动；“羁”，束缚；"以“，来；“快”，使……愉悦。

（2）“大本”，这里指树的主干；“中”，符合；"规矩”，圆规和方矩；“涂”，通“途”，道路；“顾”，

看。

参考译文：

文本一：庄子是蒙地人，名周。庄周曾经担任过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同

一时代的人。他的学向无所不包，然而他学问的根本属于老子的学说。所以他的著作有十多万

字，大致都是寓言。他写作《渔父》《盗跖》《肤箧》，来毁谤孔子等人，来阐明老子的学说。《畏

累虚》《亢桑子》一类，都是虚构的，没有实事。但是庄子善于行文写作，分析词句，铺张的叙

述和牵强的推论，用来指斥儒家和墨家，即使是当世博学之人，也无法避免受到他的攻击。他

的言辞恣肆放纵，无所顾忌，随心所欲，所以那些王公大人都不能器重他。

楚威王听说庄周贤能，派遣使者带着丰厚的礼物去请他，答应让他出任楚国的宰相。庄周

笑着对楚国使者说：“千金，确是厚礼；卿相，确是高位。您难道没见过那些用于郊祭的牛吗？

喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它送进太庙（去当祭品）。在那个时候，它即使想

做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟里

自由愉快地游戏，也不愿被国君束缚，我终身不做官，来使自己的心志愉悦。”

文本二：惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦种子，我将它种植，长成的葫芦能容纳五石

的东西。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了自己的容量。把它剖开做瓢，却因宽

大而没有客得下它的东西。这个葫芦并非不够宽大，我认为它没有什么用处而砸破了它。”庄

子说：“你确实不善于使用大的东西，不善于发挥事物的大的功用……如今你有能容纳五石东

西的大葫芦，为什么不用绳结缀把它制成腰舟，缚在身上，浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大

无处可容呢？看来先生还存有不通达的见识啊！”

惠子对庄子说：“我有棵大树，人们叫它樗。它的主干臃肿，不符合用来取直的绳墨，它

的细枝弯弯曲曲，也不符合圆规和方矩，生长在路旁，木工都不看它。现今你的言论，大而无

用，大家都会鄙弃它。”庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？它们低着身子匍匐于地，

来等待出来游戏的小动物；它们东跳西跃，不避高低，不曾想到落入猎人设下的机关，死在猎

网之中。再看那担牛，庞大的身体就像垂落天边的云，它可以说足够大了，却不能捕捉老鼠。

如今你有一棵大树，却担忧它没有用处，为什么不把它栽种在什么也没有生长的地方或空旷辽

阔的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自得地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐而夭折，

也没有什么东西会去伤害它，它看似没有可用之处，哪里会有什么困苦呢？”

【考点拓展训练】

三、阅读下面文字，完成20-24题。（20分）

昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如

是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右日：“孰能说王之意止剑土者，赐之千金。”

左右日：“庄子当能。”

本于乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见太子日：“闻太子所欲用周者，欲

绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上

说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子日：“然。吾王所见，唯剑上也。”庄子日：

“诺。周善为剑。”太子日：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子日：“请治剑服。”

治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。

庄子入殿门不趋，见王不拜。王日：“子欲何以教寡人？”日：“臣闻大王喜剑，故以剑

见王。”王日：“子之剑何能禁制？”日：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，

日：“天下无敌矣！”又日：“夫子所御杖，长短何如？"日：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，

唯王所用，请先言而后试。”

王日：“愿闻三剑。”日：“有天子剑，有诸侯剑，有序入剑。”王日：“天子之剑何如？”

日：“天子之剑，以燕谿石城为锋（剑尖），齐岱为铐（剑刃）；包以四夷，裹以四时；制以壬

勺，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王茫然自失，日：

“诸侯之剑何如？"日：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为铐：上法圆天以顺三光，下

法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王

日：“庶人之剑何如？”日：“庶人之剑蓬头突鬓垂冠瞋目而语难相击于前上斩颈领下决肝肺

无异于斗鸡一旦命已绝矣无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”

王乃牵而上殿。学勺上食，王三环之。庄子日：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是

文王不出宫三月，剑士皆服卷其处也。

（《庄子•说剑》，有删节）

20.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.庶人之剑/蓬头突鬓垂冠瞋目/而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦命已绝

矣/无所用于国事

B.庶人之剑/蓬头突鬓垂冠/瞋目而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦/命已绝

矣/无所用于国事

C.庶人之剑/蓬头突鬓垂冠/瞋目而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦命已绝矣

/无所用于国事

D.庶人之剑/蓬头突鬓垂冠瞋目/而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦/命已绝

矣/无所用于国事

21.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）

A.太子：又称王储、皇储或储君，是中国古代王朝中王位或皇位继承人的称谓。封建社会的

太子，其地位仅次于皇太后，并拥有类似于朝廷的东宫。

B.庶人：泛指无官爵的平民百姓。秦以后，除奴婢外，无官、爵及秩品者均泛称庶人。

C.五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。五行是中国古代的一种物质观，多用于

哲学、中医学和占卜等。

D.宰人：周代冢宰的属官，后泛指官员。也指掌管膳食之官。文中指厨师。

22.下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无

敌”。

B.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。

C.庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而

不是庶人之剑。

D.《说剑》这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。

23.把下列句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）昔赵文王喜剑，剑土夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。

（2）其在道也，日余食赘行，物或恶之，故有道者不处。

24.太子为什么说“今夫子必儒服而见王，事必大逆”？（3分）

【答案】20.C21.A22.B

23.（1）当年赵文王喜欢剑术，击剑的人蜂拥而至，门下食客三千余人，在赵文王面前日夜相

互比试剑术，死伤的剑客每年都有百余人，而赵文王喜好击剑从来就不曾得到满足。

（2）从“道”的观点来看，这些急躁炫耀的行为，可以说就像吃剩的饭和多长的肉瘤，这些是惹

人厌恶的，所以，有“道'’的人不会这样做。

24.示例：因为赵文王喜欢剑术，满眼里都是剑客，如果是儒生打扮，必将遭到失败；剑客的

装束，会得到赵文王的喜欢，这样更容易实现劝谏的目的。

【解析】

20.本题考查学生文言文的断句能力。

“一旦”的古义和今义相同，都是表假设的连词，不能单独成句，由此断定B、D两项错误；

“头,，“鬓“冠,，皆与须发相关，“蓬头突鬓垂冠，，宜为一个整体，在它后面断开，故断定A项错误。

“瞋目而语难”中“而”表并列，连接“瞋目”和“语难”，是一个整体，不宜在中间断开，应在它前后

断开。

画波浪线部分意思是：百姓之剑，头发蓬乱，鬓毛突出，帽子低垂，瞪大眼睛而且气喘语塞，

相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，

对于国事就什么用处也没有。

故选C。

21.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

A.”其地位仅次于皇太后”错，应该为其地位仅次于皇帝。

故选A。

22.本题考查学生理解文章内容的能力。

A.“庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当”错误，原文第三段“臣之剑，

十步杀一人，千里不留行''用夸张的手法说庄子的剑术高超，并不是庄子真能做到。

C.“委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑”颠倒文意，应为委婉地指出赵文

王所好实际是庶人之剑。

D.”主旨是劝说赵文王不要争斗”说法错误。主旨是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的

事情。

故选B。

23.本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。

得分点：

(1)“日夜相击于前”状语后置句，应为“日夜于前相击“，日夜在赵文王面前相互比试剑术；“岁”,

名词作状语，每年；“厌”，满足。

(2)“余食赘行”，吃剩的饭和多长的肉瘤；“恶”，厌恶；"不处”，不会这样做。

24.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

“赵文王喜剑，剑土夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌”，"吾王所

见，唯剑士也“，可知，赵文王喜欢剑术，满眼里都是剑客，如果是儒生打扮，必将遭到失败;

庄子日：‘请治剑服'”“臣闻大王喜剑，故以剑见王”，庄子穿着剑客的装束，和文王探讨剑术，

这样拉近了和赵文王之间的距离，这样更容易实现劝谏的目的。

参考译文：

当年赵文王喜好剑术，击剑的人蜂拥而至，门下食客千余人，日夜在赵文王面前相互比试

剑术，死伤的剑客每年都有百余人，而赵文王喜好击剑不曾得到满足。像这样过了三年，国力

日益衰退，各国诸侯都在谋其怎样攻打赵国。太子悝十分担忧，征求左右近侍说：“谁能够说

服赵王停止比试剑术，赠予他千金。”左右近侍说：“只有庄子能够担当此任。”

太子于是派人携带千金厚礼赠送给庄子。庄子不接受，跟随使者一道，前往会见太子说：

“听说太子想要用我的原因，是想终止大王对剑术的爱好。假如我对上游说赵王却触犯了大王

的心意，对下也未能符合太子的心愿，那就一定会遭受刑戮而死去，我哪里还用得着这些赠礼

呢？假如我对上能说服赵王，对下能适合于太子的心愿，在赵国想要什么而不能得到呢！”太

子说：“是这样。父王的心目中，只有击剑的人。”庄子说：“好的。我也善于运用剑术。”

太子说：“如今先生一定是穿儒服去拜见赵王，事情一定会弄糟。”庄子说：“请让我准备剑

士的服装。”三天以后剑士的服装裁制完毕，于是面见太子。太子就跟庄子一道拜见赵王。

庄子不急不忙地进入殷内，见到赵王也不行跪拜之礼赵王说：“你想用什么来教导我？”

庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”赵王说：“你的剑术怎样能遏阻

剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀人，行走千里也不会受人阻留。”

赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”又说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎

么样？”庄子说：“我的剑术长短都适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先做些说

明然后再比试。”

赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑

赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山

做剑刃：用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹：靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断。向

上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。”赵文王

听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉

之上做剑刃。对上效法于天，而顺应日月星辰；对下取法于地，而顺应四时序列；居中则顺和

民意，而安定四方。这种剑一旦使用，四境之内没有不归服而听从国君号令的。”赵王说：“百

姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，头发蓬乱，鬓毛突出，帽子低垂，瞪大眼睛而且

气喘语塞，相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，一旦

命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私

下认为大王应当鄙薄这种做法。”

赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵文王绕着坐席惭愧地绕了三圈。庄子说：

“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门，剑士们

都在自己的住处自杀。

四、阅读下面的文言文，完成25-29题。（20分）

孔子围于陈蔡之间，七日不火食。太公任往单之，日：“子几死乎？”日：“然。”“子恶死乎？”

日：“然。”任日："予尝言不死之道。东海有鸟焉，其名日意怠。其为鸟也，粉粉嵌瞅，而似无

能。引援而飞，迫胁而栖。进不敢为前，退不敢为后。食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不

斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚，修身以明污，

昭昭乎若揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人日:'自伐者无功，功成者堕，名成者亏。'

孰能去功与名，而还与众人？道流而不明居，德行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，

不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉？”孔子日："善哉！”辞其交游去

其弟子逃于大泽衣裘褐食杼栗入兽不乱群入鸟不乱行鸟兽不恶,而况人乎？

孔子问子桑零日：”吾再逐于春，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。吾犯此

数患，亲交益疏，徒友益散，何与？''子桑季日：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负

赤子而趋。或日：'为其布与？赤子之布寡矣。为其累与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤

子而趋，何也？'林回日：'彼以利合，此以天属也。'夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以

天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃，亦远矣！且君子之交淡若水，小人之交甘苦醴；

君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。“孔子日:“敬闻命矣！“徐行翔佯而归，

绝学捐书，弟子无挹于前，其爱益加进。

（选自《庄子•山木》）

25.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.辞其交游/去其弟子/逃于大泽/衣裘褐/食杼栗/入兽不乱群/入鸟不乱行/

B.辞其交游/去其弟子逃于大泽/衣裘褐食杼/栗入兽/不乱群/入鸟不乱行/

C.辞其交游去其弟子/逃于大泽/衣裘褐/食杼栗/入兽不乱群入鸟不乱行/

D.辞其交游去其弟子/逃于大泽/衣裘褐食杼/栗入兽/不乱群/入鸟不乱行/

26.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.“吊”是“悼念”的意思,与《陈情表》中“形影相吊”中的“吊”意思相同。

B.“鲁”指鲁国，在周代的众多邦国中，鲁国是姬姓“宗邦”，诸侯“望国”，故“周之最亲莫如鲁，

而鲁所宜翼戴者莫如周

C.“弃千金之璧”指林回舍弃价值千金的璧玉，这句话与下文的“负赤子而趋”告诉我们，以利益

为前提的关系无法长久，很容易因为外在的原因而导致分裂。

D.“君子之交淡若水”形容君子之间的友谊淡泊如清水，虽然之间没有密切的交流，但却彼此心

地相近。

27.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A.本文中的孔子是一个谦虚而又勇于改错的人物形象，和《论语》中的孔子不能等而视之。

B.太公任认为至人心地纯一，行为平常，不求声名，不显露自己，所以能免受伤害。

C.子桑季认为假国人林回丢掉价值千金的璧玉，背着婴儿逃命，正可以说明人与人之间的关

系不应以利害相维系，而应以天性相联结。

D.本文借孔子的故事说明无欲无用、因顺自然的处世哲学，说明庄子思想与儒家“独善其身”

的思想有着共同之处。

28.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行，故不免也。

(2)君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

29.太公任、子桑季对孔子的回答有何相似点？(3分)

【答案】25.A26.A27.D

28.(1)你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人，注意修养以便彰明别人的浊秽，毫不

掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路，所以总不能免除灾祸。

(2)君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘

无故地离散。

29.(1)善于设喻，用形象的比喻说理；(2)循循善诱，逐层深入。他们都不是直接谈论话题，

而是先用事例引起孔子兴趣，最后引出观点。

【解析】

25.本题考查学生文言文断句的能力。

本题主要根据句式结构断开，如“辞其交游”与“去其弟子’’结构一致，中间应断开，排除CD；“衣

裘褐'’与"食杼栗’’结构一致，中间应断开，排除B。

画线句的意思是：于是辞别朋友故交，离开众多弟子，逃到山泽旷野；穿兽皮麻布做成的衣服，

吃柞树和栗树的果实；进入兽群兽不乱群，进入鸟群鸟不乱行。

故选Ao

26.本题考查学生理解文言实词的含义的能力。

A：“吊，是"悼念，的意思”错误，据原文“孔子围于陈蔡之间，七日不火食”可知，孔子是被围困在

陈国、蔡国之间，而不是去世，太公任前去安慰他；《陈情表》中“形影相吊”的“吊”也是“安慰”

的意思。

故选Ao

27.本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“庄子思想与儒家，独善其身，的思想有着共同之处”错误，本文借孔子的故事说明不求名声融于

自然，并不能说明庄子思想与儒家“独善其身’’的思想有着共同之处。

故选D。

28.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

得分点：

(1)饰知，装扮得很有才干：惊，使动用法，使……受惊吓；愚，形容词做名词，普通的人；

明，使动用法，使...明显，彰明；昭昭，明显；揭，图举。

(2)前两个“以”,相当于“而“，表转折