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文档简介

2023高考作文临考冲刺

主题:独立思考与盲从权威

(教考衔接)

1.(选必中教材单元作文)阅读下面的材料,根据要求写作。

认识事物时,我们的判断常常会受到一些因素的影响如笃信古人、权威和书

本,听信大多数人的意见等。“自古以来"''著名专家表示"“书上说”“大多数人

认为”等常见说法就体现了这些影响。

围绕这样的短语,延伸思考,充实依据选取合适的角度,写一篇不少于800字

的文章,题目自拟。

【例文展示】

独立思考,拒绝盲从

《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人,必须先是个不盲从的人”。

是的,盲从的人必定是个没有智慧的人,真正的智者不会是一株墙头草,而会是一

个意志坚定的钉子,坚持自己的正确立场,坚持真理。而盲从必会像错误的指向标,

引导我们坠入错误的深渊。

丁肇中是著名的实验物理学家,他测电子的半径得到的实验结果与其他物

理学家所推导出的结论并不相符,他得出不同结果后反复思考,重做实验后证明

之前的科学家实验结果都错了。后来丁肇中得出了一个启示:做物理实验,不要盲

从专家的结论。丁肇中敢于坚持己见,反对专家的结论的行为是大胆的,又是令人

钦佩的,与盲目随从的人比较,便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧了。

春秋时期的东施,是个丑女,她看到美女西施因心口痛捂着胸口、皱着眉头的

样子很美,便向西施学习,本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来形体就含胸驼背,又

捂住了胸口,弄得更加丑陋不堪,令人耻笑。

东施效颦的故事足以证明盲目随从的可笑。这不免引起了我们的深思。为什

么丁肇中会令人钦佩,而东施会令人耻笑呢?原因很简单,丁肇中敢于提出自己独

特的见解与想法,坚持真理,求真务实;而东施却不研究实质内容,只单纯效仿表

面形式。所以说,我们应当坚持做自己心灵的主人。

当今我们这个浮华喧嚣的世界,冠之以专家、教授和大师的“权威人物”有

许多。如有许多人打着养生专家的旗号,出书、做报告、给人治病,敛了许多财,

也坑害了许多人。我想不是他们骗术高明,也不是他们的骗语华丽,而是他们头上

的光环太耀眼。当然,很多权威非一日炼成,自有其高于凡人之处常常能振聋发巨贵,

一语惊醒梦中人。但并不是所有的经验都值得效仿,不是所有的权威都能信奉,

奉劝朋友们,面对那些所谓的头衔、称号,请独立思考,拒绝盲从。

因为独立思考,哥白尼发现了日心说,实现了天文学的根本改革;韩愈发起

古文运动,给文学注入新的血液。而因为盲从,东施效颦终成笑话,燕国寿陵人邯

郸爬行铸成错误人生。

只有独立思考,拒绝盲从,才可使我们走向正确的道路,获得更多的收获,拥有更

完美的人生。

2.(2023湖南师大附中一模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”……认识事物时,

我们的判断常常会受到这些因素的影响。

这种现象你有何看法?请写一篇文章做课前演讲,表达你的思考和感悟。

要求:自选角度,自定立意,自拟标题;不要套作抄袭,不少于800字。

【例文展示】

自将秋水洗,不为他言蔽

湖南师大附中2020班萧博韦

老师、同学们:

大家好!很荣幸借用这次课前演讲,和大家聊聊有关独立认知事物的话题。

古语曰:“尽信书不如无书。”“不如无书”与“尽信书”看似矛盾对立,实

则揭示了认识事物的统一性:审慎接纳观点。

人是“一株会思考的苇草”。人之所以为高贵的万物之灵长,不仅在于能动

地创造观点,更在于理性地辨识信息、批判观点。所以,面对“自古以来”,我

们会大胆发问:“自古以来,便对吗?”面对“著名专家表示“,我们会提出质疑:

“真理是时间的产物,不是权威的产物。”面对“大多数人认为“,我们会审慎思

考:“真理真的掌握在多数人手中?”身处信息大爆炸的今天,我们也学会了,“让

子弹再飞一会儿”,毕竟“子弹击落不了真理的声音”。

然而现实中,我们往往又为惯例、权威和群体所裹挟,为秋水上的“云雾”

所遮蔽,盲从他人言。“标签盛行之处,理性易于枯萎”,于是乎,遇事不决,便

“众口镀金”;事态不明,仍“蜂拥而上”。我们总认为,权威所处便为真理,书

本所载就是真知,人群所在会有真相。穷其根源,首先是我们遗落了判断力和思

考力,让自己的大脑成为“他人观点的跑马场”;再者是权威崇拜与从众心理的

作祟,在“信息同温层”中的你我扮演着“沉默的大多数”,形成“沉默的螺旋

效应”。当发现事实并非如此,事态迅速反转招致“大雪崩”时,又恍然领悟,

“没有一片雪花是无辜的”。

所以,当观点泛滥,如猛兽洪水袭来之时,你我应筑牢观念的“堤坝”,既

要学会“开闸放水”,也要学会“关闸拦水”。

《桂苑丛谈》中记载了一则故事:一老僧受人馈赠,得一方竹,而盲听他人

之言,将其规圆上漆,事后才知此竹之品质价值恰恰在其“方”,没了主见的老

僧终究是一俗人;路遥创作坚持“背向文坛,面向大众”,“当所有人都在用西式

餐具吃中国这盘菜时,我并不会因为自己仍使用筷子而害臊”,作家们都奉马尔

克斯、卡尔维诺为圭臬时,路遥并未放弃传统中国笔法,保持自身清醒,触摸中

国大地,完成煌煌巨著。

当然,审慎思考并不意味着打倒一切,洗净擦亮“秋水”,不仅在于不为

他人言所蒙蔽,也在于不被一己之见局囿。“自古以来”说明历史传统的价值,

“著名专家表示”意味着公开言辞有相对科学严密的论证,”大多数人认为”也

往往是公认的常识。时代发展,势不可挡,我们不仅要学会“解构”,也要学会

“认可”与“建构”,提升自己的“判断力批判”,抵达认识的第三重境界一一“看

山依旧是山,看水依旧是水”。

笔走至此,或许有些观点失之偏颇,不过我愿勤于思考,乐于求索,既不忘

察纳雅言,又不碍独立思考,也愿如袁枚所言,“双眼自将秋水洗”,希望有一天,

与春风皆过客,携秋水揽星河……

以上是我的演讲,谢谢大家!

3.(2023年福建莆田高三二模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一:

上世纪初,西方权威学者下了“中国贫油”的结论。李四光在分析中

国地质构造特点的基础上,创建中国她质力学理论,并据此组织指导石油

地质工作,终于发现了大庆、胜利、大港等油田,为我国甩掉“贫油”的

帽子作出巨大贡献。

材料二:

西方学者断言“提出杂交水稻课题是对遗传学的无知”,但袁隆平通

过观察、分析和研究,坚信搞这项研究具有光辉的前景,勇敢地向传统观

念提出挑战,实现了杂交水稻培育从理论设想到实现途径的突破,开创了

水稻研究的新纪元。

新征程上,需要开辟发展新领域新赛道,广大青年应该如何挺膺担当?

请结合材料写一篇文章,体现你的认识与思考。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得

抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

佳作精选

1.敢于质疑,挑战权威

李四光打破西方“中国贫油论”、袁隆平对西方权威论断质疑与挑战,开创

水稻研究新篇,引导我们要敢于质疑,挑战权威。质疑恰似那挺拔的苍松,积蓄

着万般力量;质疑恰似那汹涌的波涛,鼓动着驶进的风帆;质疑恰似那闪烁的明

灯\指引着前进的方向。菲涅尔提出的波动说,向牛顿这一权威挑战,最终成为

法国科学院院士。敢于质疑,挑战权威,方能铸就成功。

敢于质疑,挑战权威,我们要有能胜考验的实力,人们常说真理是能经得

起实践与时间的考验的。诚然,缪论如烟云般,转眼即逝,但真理在历史的长河

中不管经历了多少风风雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一个人在某个方面的

见解也是同样的道理。拉马克提出进化学说,由于反对了所谓的神创论和物种不

变论。他遭到了种种非难和攻击,历史无法否认他提出的学说的进步意义,单纯

的摆一些空洞的理论,或是自诩高明是无法长久被认可的,没有拥有经得起时间

考验的真理,与实力才可得到众人的认同,对质疑,我们要有经得起实践的理论,

挑战。我们要有经得起考验的实力。

敢于质疑,挑战权威,我们要有善于明察的眼力。真理的出现不是一蹴而

就的,它需要由公认到质疑再到推出新说法等一系列反复的编程。最终才能揭开

它那神秘的面纱。诚如力学发展史一样,经历了亚力士多德明察后,提出观点被

人们信奉了1000多年。然而不料,更为伟大的伽利略发现的疑点,凭着这份对

事物明察的眼力,经历了无数次实验,终于推翻前人观点,总结出了更具影响力,

说服力的新规律,纵然伽利略起初向权威挑战时,也受到了非议,但真理是经得

起考验的,非议无法阻挡时代进步的步伐。这一挑战权威的前提必须是发现疑点,

这就是需要我们要有善于明察的眼力,用我们的火眼金睛去发现疑点,提出问题,

大胆质疑。

敢于质疑,挑战权威,我们要有勇抒己见的魄力。众所周知,地心宇宙论

的终止过程漫长而曲折,这里不得不提起一位拦住了太阳,推动了地球的科学家

哥白尼。纵然宗教势力强大,他仍将自己的《天体运行论》发表。更有年仅42

岁的塞尔维特为真理献出了自己的生命,他的学说像黄金一样,是烈火烧不毁的,

他勇抒己见的魄力,在烈火中得到了永生,向权威质疑,挑战并不意味着一定要

为真理献出生命,但至少我们要勇抒己见的魄力,否则无论你明察的眼力有多么

好,实力多么的经得起考验,都是徒然的。敢于质疑,挑战权威,因为我们坚信

我们的观点经得起实践的考验。我们的想法经得起人们的推敲,我们的意见经得

起时间的打磨。

质疑是寒风瑟瑟中傲然绽放的秋菊;质疑是波涛汹涌中百折不回的劲帆;

质疑是炎炎烈日下蓬勃生长的野草。质疑是事业成功的法宝,让我们张开质疑的

风帆,驶向成功的彼岸!

2.勇于挑战,敢于质疑

李四光是个质疑者,他打破西方“中国贫油”的结论,创建中国地质力学理

论,终于发现了大庆、胜利、大港等油田,为我国甩掉“贫油”的帽子作出巨大

贡献;袁隆平是个质疑者,他冲破了“关于自花授粉水稻杂交无优势”的经典理

论这个科研的圈圈,经过多年不断探索研究,终于开发出被誉为“中华民族奉献

给人类的第五大发明”的杂交水稻。由此,我认为当代青年应勇于挑战,敢于质

疑。

遥想当年秦始皇仪仗威慑得百姓目瞪口呆,在此之中一个垂髯小儿说道:“彼

可取而代之!”他的狂妄之言引来了长辈的惊惶制止和无奈苦笑,可谁想此后的

二十几年中,那挑战意识在他身上生根发芽,生长迅猛。力拔山兮气盖世,百二

秦关终属楚,八百里阿房宫在熊熊烈焰中轰然倒下,西楚霸王豪兴徜徉地立于天

地之间,无人小视。

哥白尼在宗教主义的强势中神情坚定,他敢于质疑被举为神圣的“地心说”,

坚持提出了自己的研究理论“日心说”,前辈学者难以撼摇的地位没有吓退他探

索真理的脚步,他质疑权威,他挑战权威,他的自信和不屈的革命精神无疑是正

确的,“日心说”的先进性被证实,而哥白尼敢于质疑,敢于推翻的

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