专题06 铁屋子里的呐喊-鲁迅

铁屋子里的呐喊——鲁迅壹贰掌握并运用素材：范文及点评范文一：《枯木逢春，绝处逢生》范文二：《追溯其源，治本前行》学习目标素材积累：走进鲁迅从课内走向课外，从作品深入人物内心，感悟其情感，体会其对人生的态度……我读懂了您笔下孔乙己的迂腐与可笑；也读懂了您笔下……也读懂了您笔下……然而，我最想读懂的是您那孤傲而高贵的灵魂。或许您会问我为什么我的眼角总饱含泪水？那是因为我爱你爱得深沉……

鲁迅（曾用名周樟寿，后改名为周树人，1881年9月25日－1936年10月19日），字豫山，后改豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，代表作有《呐喊》《彷徨》等。一、走进鲁迅

毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”①在绍兴(1881－1898)

1881.09.25生于浙江绍兴城内东昌坊口周家，取名樟寿，字豫山。（因原名豫山与“雨伞”谐音，改为豫亭，后又改为豫才。）②南京求学时期(1898－1902)1898年5月，考入江南水师学堂念书。1898年10月，改入矿路学堂念书。③留学日本（1902－1909）3月去日本先人东京的弘文学院学习日语。1903年3月作《自题小像》灵台无计逃神矢，风雨如磬暗故乡。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。③留学日本（1902－1909）1904.9入仙台医专1906年3月弃医从文，志在文艺运动，注意研究“国民性”，成为一个启蒙主义者。鲁迅研究的“国民性”，是指“国民中受压迫、受毒害的下层人的落后性，即被统治阶级毒害造成的麻木的精神状态。6月奉母亲之命，回绍兴与朱安结婚。婚后不几日，便与周作人再赴东京。④杭州、绍兴（1909－1912）1909年8月，离开日本回国后，任杭州的浙江两级师范学堂的生理和化学教员，兼任日籍教师的翻译。1910年5月祖母病逝，回家主持葬礼，诸事都依照旧可办理。9月担任绍兴府中学堂的监学。④杭州、绍兴（1909－1912）

1911年7月辞去绍兴府中学堂职务，失业在家。

10月武昌起义爆发，绍兴城内一片混乱，遂应府中学堂学生的请求，回校暂管校务。⑤在北京（1912－1926）

1913年，开始抄书、辑书，其后又开始抄碑，读佛经，除去教育部上班和逛书店，基本上不出会馆，每日夜间孤灯独坐，这样的生活持续了好几年。

因看到袁世凯篡夺革命果实，对旧民主主义革命产生怀疑并失望、颓唐。在沉默中一面整理古籍，挖掘黑暗现实的历史根源，一面思考中国的革命问题。⑤在北京（1912－1926）

1918年5月在《新青年》发表《狂人日记》，从而开始了小说、杂文的创作。在新世纪曙光的鼓舞下，鲁迅以战士的姿态走上了战场，并自觉地把自己的作品叫做“遵命文学”。⑤在北京（1912－1926）

1925年8月14日因支持女师大学生，被教育总长章士钊免去教育部佥事职务。8月22日向北洋政府平政院递交诉状，控告章士钊违法免他职务。1926年1月16日在平政院控告章士钊胜诉，恢复教育部佥事职。

3月26日因《京报》披露段棋瑞政府在学界通缉鲁迅等五十人的密令，离家往设在西城的莽原社躲避。

3月29日转移至山本医院，继续避难。⑥鲁迅在厦门（1926.08.26—1927.09.27）1926年7月28日应厦门大学聘，任该校国文系教授兼国学院研究教授，决意离京南下。⑦在广州（1927年1月－1927年9月）1927年1月15日乘船离开厦门，于18日抵达广州，任中山大学文学系主任，兼教务长。受到广州学生的热烈欢迎。4月15日以教务长身份召集中山大学各系主任会议，力主营救当日事变中被捕的学生，但无人附合。4月21日辞去中山大学一切职务。在白云楼闭门不出。⑦在广州（1927年1月－1927年9月）鲁迅对广州又失望了，他认识到这里不仅是“革命的策源地”，也可以是反革命的策源地。不久广州开始了大屠杀，其杀人之多，其恶劣残暴程度使鲁迅震惊，严酷的阶级斗争，使鲁迅对国民党统治失望，对进化论产生了怀疑，鲁迅开始走向阶级论，走向集体主义。⑧鲁迅在上海（1927.10.03—1936.10.19）1930年2月16日鲁迅由柔石、冯雪峰陪同参加“中国左翼作家联盟”的筹备会。与此同时，还参加了“中国自由运动大同盟”成立大会，被人推举为发起人。3月2日出席“中国左翼作家联盟”成立大会，并作演讲。左联成立，从此他带领着左翼大军，在国民党反革命文化围剿的险恶的环境下，冲锋陷阵，一直战斗到生命的最一刻。3月19日因国民党浙江省党部向国民党中央呈请通缉“堕落文人”鲁迅，往日本朋友内山完造家中避难。⑧鲁迅在上海（1927.10.03—1936.10.19）

1933年1月17日参加“中国民权保障同盟”成立大会，并被推举为执行委员。干事杨杏佛被杀，鲁迅被列入暗杀名单，去开追悼会，出门不带钥匙。“只要我活着，就要用笔对付敌人的手枪。”⑧鲁迅在上海（1927.10.03—1936.10.19）

1936年肺病经常发作。8月1日去医院诊病，体重仅为38.7公斤。10月18日气喘发作。终日呼吸困难。1936年10月19日，上午5时25分逝世。终年56岁。

各家报刊纷纷刊出电讯“文坛巨星陨落”。上海的工人学生、外国朋友纷纷去殡仪馆瞻仰鲁迅遗容。宋庆龄等组织治丧委员会。鲁迅去世的第四天1936.10.22，中共中央及苏维埃中央政府就发去了唁电。高度评价了鲁迅：“最伟大的文学家，热情追求光明的导师，献身于抗日救国的非凡的领袖。”10月23日各界民众七八千人自觉为鲁迅送葬。萧军担任总指挥。送葬队伍高举横幅“争取民族解放来遥祭死去了的鲁迅”并把大书“民族魂”的大旗盖在灵柩上。

鲁迅在黑暗年代战斗了一生，他向往光明、寻找中华民族解放的道路。但他没有见到光明就去世了。鲁迅将永远活在人民心中。鲁迅是中国现代知识最渊博的文人。鲁迅是对中国历史和现实感受最深的作家。鲁迅的作品以严峻的批判精神，呈献出对中华民族和全人类最真挚、最深沉的爱。鲁迅的精神，将永远推动着中国人民向美好的明天迈进。思考并讨论以下问题：1.鲁迅所处的环境；2.鲁迅所选择的路；3.鲁迅所付出的努力。《故乡》我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

呐喊自序“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

《影的告别》人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话——

有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。朋友，我不想跟随你了，我不愿住。

我不愿意！呜乎呜乎，我不愿意，我不如彷徨于无地。我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。呜乎呜乎，倘若黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。朋友，时候近了。

我将向黑暗里彷徨于无地。你还想我的赠品。我能献你甚么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。一九二四年九月二十四日。爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗……才能领受了夜所给予的光明——黑暗的光明。

——鲁迅

《过客》的意思……即是虽然明知前路是坟偏要走，就是反抗绝望，因为我以为绝望比反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。

“反抗绝望”：不计后果，不抱希望地，永远不停地向前走。

——鲁迅我们总要战取光明，即使自己遇不到，也可以留给后来的。

——鲁迅《致曹白》

鲁迅所处的环境：黑暗混乱的时代

鲁迅所选择的路：属于自己的路

鲁迅所付出的努力：我以我血荐轩辕自由发言：

结合自己的生活与学习经历，谈谈你从鲁迅的身上所获得的启示。

课后作业：积累关于鲁迅的写作素材。

结语

读文学，鲁迅是我们永远绕不开的话题。不是因为他足够的深刻，所以离不开，而是因为他足够的有深度，才让我们不得一读再读。希望通过这节课，同学们能去读一读鲁迅更多的作品。他值得拥有。

枯木逢春，绝处逢生——论希望与绝望

五柳先生，你于乱世中找到避世的桃花源，你于绝处逢生。

司马迁，你于被净身的苦痛中挣扎出《史记》，你于绝处逢生。

东坡居士，你于黑暗朝堂中挣脱兼济天下，你于绝处逢生。

蜘蛛，用它那极强的亲水性吸收雾气中的水分，这些水分，正是蜘蛛能够在如此干涸的环境里生生不息的源泉。物是如此人亦然。世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。学生范文1

是谁消蚀了你的剑，逼你走向绝境的深渊？放翁，你从“万里觅封侯，匹马戍梁州”的热血男儿到“胡未灭，鬓先秋，泪空流”的垂暮绝望老人，你将个人荣辱置之度外，为国家事务奔走号召，你用“铁马横戈”的气势“气吞胡虏”，一身报国有万死，位卑未敢忘国忧。纵然是请缨无路，依旧愿意相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。零落成泥碾作尘，只有香如故，于绝处中逢生，在历史的长河里，回荡千年。

是谁磨损了你的英气，逼你与猛士失之交臂？

海子，一个出身贫寒的诗人，一个在贫穷、单调与孤独之中写作的诗人。也许选择做一个诗人，往往就等于在现实中选择了苦难与孤独。你曾说你“只愿面朝大海，春暖花开”，然后你选择了结束，你选择了卧轨而死。或许，死亡对于你来说是唯一的解脱。你忘了，有时候死扛下去总会有希望的，哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者、一个猛士去做，到最后就会拥有希望，这个猛士，显然不是海子你。

这个猛士，是鲁迅。鲁迅先生是笔尖上的舞者，是以笔代枪的战士，他曾经“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，亦曾誓“我以我血荐轩辕”，他曾发出呐喊，让彷徨不再彷徨，用入木三分的针砭时弊怒斥疾恶。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”，他昂然前行走向满地荆棘，于绝处中逢生，在历史的长空里，名留青史。

是谁试图打击你的激情，逼你一次次与自由擦肩而过？普希金，一位毕生追求自由梦想的诗人，但却生不逢时，生活在沙皇白色恐怖专政的时代，面对沙皇政府的打击、排挤、流放，他以山的坚毅去挑战，以海的胸襟去迎接去包容，以一首又一首的诗歌去接受暴风雨的洗礼，诠释着阳光总在风雨后的真谛，用语言把人们的心灵燃亮，于绝处中逢生，在历史的潮流里，璀璨发光。自己选择的路，跪着也要走完。世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人；平凡的脚步也可以走完伟大的行程。有志者自有千计万计：无志者只感千难万难。

本文引用了鲁迅的素材，从正面论证鲁迅在绝处逢生，寻找希望，不愧为真正的猛士。该素材的运用，让行文论证更具体，更增添语言的文采和思想的深度。教师点评

追溯其源，治本前行圈圈年轮，是树根在黑暗中的追溯其源；清荣峻茂，是自然在孕育中的治本前行。动物园管理员不断地加高袋鼠的笼子，以为便能关注袋鼠，可袋鼠依旧跑到外面，为什么会这样呢？显然，在于动物园管理员没有追溯其源，治本前行。无疑，管理员发现袋鼠跑出笼外，召开会议以求解决方案的出发点是好的，只可惜管理员没有注意到错误的源头，用错方法，总以为加高了笼子即可。孰不知，如此的“一味”做法既浪费精力，又于事无补。倘若管理员能够做到追溯其源，治本前行，又何来这一出“铁笼愈加高，袋鼠愈外逃”的发人深省的笑剧呢？学生范文2

追溯其源，治本前行是解决问题必不可少的一环。常言道：疑难杂症，应当溯其源，方可解矣。是的，解决问题时，并非兵来将挡，水来土掩，而是万花丛中寻觅问题的根本，从根本上拔其根，才是行之有效的方法。她是科学界的女疯子，是现代环保运动的引路人。农业现代化科技的迅猛发展，人们不断地滥用农药，使原本鸟语虫声的春天只剩寂静的叹息，直到她的出现，参透了绿色生态链环环相扣的玄幻奥妙，一步步地向前挑战，犹如旷野中的一声呐喊，让每一个人