新教材高二语文文言文知识梳理《论语》十二章原文+重点字词、文言现象+翻译+把关题

新教材高二语文文言文知识梳理《论语》十二章原文+重点字词、文言现象+翻译+把关题新教材高二语文文言文知识梳理《论语》十二章一、原文颜渊问仁。子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。"《学而》子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁道而正焉，可谓好学也已。"《学而》子曰："人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？"《八佾》颜渊曰："请问其目？"子曰："朝闻道，夕死可矣。"《里仁》子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"《里仁》子曰："君子喻于义，小人喻于利。"《里仁》颜渊曰："回虽不敏，请事斯语矣。"子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"《颜渊》子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"《里仁》子曰："其'恕'乎！己所不欲，勿施于人。"《卫灵公》子曰："质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。"《阳货》子曰："小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩（近）后君子。"《雍也》曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"《泰伯章》二、字词＋句型（一）通假字（5）1.知（通"智"，智慧）（二）词类活用1.食（名作动，吃饭）2.就（使动，使……正）3.见贤思齐焉（形作名，贤人；形作动，看齐）4.仁以为己任（名状，把"仁"）5.非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动（名动，符合礼制）（三）一词多义1.克（约束、克服）（四）古今异义1.文质彬彬（古义：配合适当的样子；今义：文雅貌）（1）克己复礼（约束）（2）克终者盖寡（能够）（3）既克，公问其故（战胜）（4）克期完成（限定）2.1.2.3.4.有一言而可以终身行之者乎古义：一个字今义：一句话（五）特殊句型判断句（1）止，吾止也。（2）进，吾往也。宾语前置（1）见不贤而内自省也。状语后置敏于事而慎于言固定句式（1）如乐何如……何，对……怎么样三、翻译孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，地，即使只倒了一筐土，如果继续去填，那是我自己去填的。”到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”孔子说：“不断求取知识的人就不会被遇到的事情所迷惑；真诚的待人如己，以至于不孔子说：“一个人如果没有仁德，那他怎样遵守礼仪制度呢？一个人没有仁德，那他怎在为个人得失而忧愁；勇敢的实践前行以至于不在畏惧任何困难。”颜渊问什么是仁。么能正确运用音乐呢？”孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦做到了这些，天下的孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？”孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”颜渊说：“请问实行仁的途径是什么。”孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤孔子说：“违反礼的事不看，违反礼的事不听，违反礼的事不说，违反礼的事不做。”的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”颜渊说：“我虽然愚笨，请让我照这些话去做。”孔子说：“质朴多于文采，就会显得粗野，文采多于质朴，就难免流于浮夸。只有质朴孔子说：“学生们为什么不学习《诗》呢？学《诗》可以激发人的情志，可以提高人的和文采配合适当，才能成为君子。”观察力，可以使人懂得集体意识的重要性，可以使人懂得怎样去讽谏上级。近可以用来事奉曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责父母，远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字。”任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，子贡问道:“有没有可以终身奉行的一个字呢?”这不也是很遥远吗？”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”孔子说：“比如造山，还差一筐土，如果停止下来，那是我自己停止的；又比如填平土四、理解性默写练习1.在《十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的了“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。句子是：____________________，_____________________。8.在《十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：2.在《十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用的句子是：_____________________。____________________，_____________________。9.在《十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为3.在《十二章》中，____________________，_____________________这两句最能体现孔“____________________”和“____________________”。子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚10.在《十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，至不惜牺牲自己的生命。其中功亏一篑是因为“______________”，而能够持之以恒也是因为“______________”。4.在《十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：11.在《十二章》中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是：____________________，_____________________。____________________，____________________，_____________________。5.在《十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：12.在《十二章》中，孔子谦虚地认为君子之道的三个方面自己一个都做不到，但他的学____________________，_____________________。生子贡说的“_________________”这句话却认为孔子已经达到“君子”的境界了。6.在《十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：____________________，13.在《十二章》中，孔子回答弟子子贡所问的可以终身践行的一个字的话是：_____________________。“_________________”。7.在《十二章》中，____________________，_____________________这两句很好地阐释14.在《十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：____________________，_____________________。21.在《十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许15.在《十二章》中，孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗，因为学诗可以激发热情，你是仁人的句子是：____________________，_____________________。可以提高观察力，还“____________________，_____________________”，意思是还可以团22.在《十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在与别人的句子是：结群众，抒发不满。____________________，_____________________。16.在《十二章》中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨”，还可以1．人而不仁，如礼何？“____________________，____________________，_____________________。”2．人而不仁，如乐何？17.在《十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子3．朝闻道，夕死可矣。的：____________________，_____________________。4．君子喻于义，小人喻于利。18.在《十二章》中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求：____________________，5．见贤思齐焉，见不贤而内自省也他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。6．文质彬彬，然后君子。19.在《十二章》中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还7．质胜文则野，文胜质则史。要求君子“_________________”，认为只有这样才是好学的表现。8．任重而道远20.在《十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：9．仁以为己任。死而后已“_________________”。10．吾止也。吾往也11．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。检校相王府司马。神龙初，为吏部侍郎，以母丧解，服除．．。为晋州刺史。睿宗立，以故12．夫子自道也属拜黄门侍郎，兼修国史。13．其恕乎会造金仙、玉真观，虽盛夏，工程严促，知古谏曰：“臣闻‘古之君人，必时视人之所14．己所不欲，勿施于人。勤，人勤于食则百事废’，故曰‘不作无益害有益’。又曰‘罔咈百姓以从己之欲’。此皆15．可以群，可以怨兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观，将以树功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，16．迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。令其转徙，扶老携幼，剔椽发瓦，呼嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，17．君子食无求饱，居无求安群心震摇，众口藉藉。陛下为人父母，欲何以安之？愿下明诏，顺人欲，除功役，收之桑榆，18．敏于事而慎于言其失不远。”不纳。复谏曰：“自陛下戡翦凶逆，保定大器，苍生颙颙以谓朝有新政。今风19．就有道而正焉教颓替日益甚，府藏空屈，吏员浸增，诸司试补、员外、检校官已赢二千，太府之帛为殚，20．克己复礼为仁太仓之米不支。臣前请停金仙、玉真，讫亦未止。今前水后旱，五谷不立，繇兹向春，必甚21．一日克己复礼，天下归仁焉。饥馑，陛下欲何方以赈之？又突厥于中国为患自久虽遣使请婚恐豺狼之心弱则顺伏强则骄逆22．为仁由己，而由人乎哉？月满骑肥若乘中国饥虚窥犯亭鄣复何以防之”帝嘉其直，以左散骑常侍同中书门下三品。五、课堂练习先天元年，为侍中。从猎渭川，献诗以讽，手制褒答，并赐物五十段。明年，封梁国公。魏知古，深州陆泽人。方直有雅才，擢进士第．．．。以著作郎修国史，累迁卫尉少卿，窦怀贞等诡谋乱国，知古密发其奸，怀贞诛，赐封二百户，物五百段。玄宗恨前赏薄，手敕更加百户，旌其著节。是冬，诏知东都吏部选事，以称职闻，优诏赐衣一副。自是恩意尤渥，古代以亲属关系的远近制定服丧期的长短。“期”为一周年，“大功”为九个月，“小功”由黄门监改紫微令。与姚崇不协，除工部尚书，罢政事。开元三年卒，年六十九。宋璟闻而为三个月。C．“赠幽州都督”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，赐死者以官爵叹曰：“叔向古遗直，子产古遗爱，兼之者其魏公乎！”赠幽州都督．．．．．，谥．曰忠。或荣誉称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。D．“谥号”是朝廷对死去的帝王、大臣、（节选自《新唐书魏知古传》）贵族、后妃等按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．又突厥于中国为患自3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．魏知古才能出众。久／虽遣使请婚／恐豺狼之心／弱则顺伏／强则骄逆／月满骑肥／若乘中国饥虚／窥犯亭鄣考中进士后，先后两次编修国史，仕途顺利，多次升迁，历任卫尉少卿、检校相王府司马、复／何以防之／B．又突厥于中国为患自久／虽遣使请婚／恐豺狼之心／弱则顺伏／强则骄逆吏部侍郎等官职。B．魏知古耿直敢言。唐睿宗为公主修建道观，魏知古多次进谏，直言盛暑／月满／骑肥若乘中国饥虚／窥犯亭鄣／复何以防之／C．又突厥于中国为患自久／虽遣使请修观，劳民伤财，唐睿宗认为他言辞恳切，停止了修建道观。C．魏知古忠君爱国。他秘密揭婚／恐豺狼之心／弱则顺伏／强则骄逆／月满骑肥／若乘中国饥虚／窥犯亭鄣／复何以防之发窦怀贞等人的乱国阴谋，窦怀贞被杀，玄宗赐封二百户，五百段物。随后又增加一百户，／D．又突厥于中国为患自久／虽遣使请婚／恐豺狼之心／弱则顺伏／强则骄逆／月满／骑肥表彰他的节操。D．魏知古正直仁爱。他担任侍中期间，多次受到赏赐，恩意优渥。开元三年若乘中国饥虚／窥犯亭鄣复／何以防之／去世，宋璟赞其为正直仁爱的典范。赠其为幽州都督，谥号忠。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“进士第”4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）乖人事，违天时，起无用之作，是古代科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。“进士”是通过朝廷最后一级考试者，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉。（5分）（2）从猎渭川，献诗以讽，手制褒答，并赐物意为可以进授爵位之人。B．“服除”亦称“除丧”。古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。五十段。（5分）1．C适逢建造金仙、玉真观，虽然正值盛夏，工程紧迫，魏知古进谏说：“臣听说‘古代的2．B（“小功”为五个月。）君主统治百姓，一定会时时注意百姓忧虑的事情，如果百姓忧虑食物就废除百事’，因此说3．B（“唐睿宗停止修建道观”属无中生有；且魏知古前后两次进谏，第一次是站在百‘不做以无益害有益的事’。又说‘不要违背百姓而放纵自己的欲望’。这都是兴化立治、姓角度，第二次站在国家内忧外患的角度。）施政养民的根本。如今为公主建造道观，将以此树立功德祈求福佑，然而造观的地方都是百4．姓的住宅，忽然逼迫，令他们转移搬迁，扶老携幼，拆椽除瓦，怨声载道。违背人事和天时，（1）违背人事和天时，兴起无用的劳作，注重不急的事务，百姓心里动荡不安，众人议兴起无用的劳作，注重不急的事务，百姓心里动荡不安，众人议论纷纷。陛下为民父母，想论纷纷。（“乖”、“崇”、“震摇”、“藉藉”各1分，句意1分。）要凭什么安定他们呢？希望颁下明诏，顺从人愿，停止劳役，赢得美名，这样过失还不算太（2）随从皇帝在渭川打猎，献诗婉