2024年高考语文复习策略及写作能力有效提升讲座

学习目标：2、评价文本的社会价值和现实意义，有理有据地评判文价值师向等方面的异同，对有关问题形成更全面的认识，4、能用文本提供的事实、观点和方法解决遇到的实际问信息类文本新高考风向信息类文本新高考风向信息类文本新高考风向3.从老高考到新高考能力点考查风向的转变老高考：无论题干的表达方式是怎样的，结合参考答案和评分细则可知，学生都必须围绕材料本身来作答，实际上仍是要求学生对材料进行信息筛选和整合，或者是归纳文本的内容要点，概括中心意思。这是一种对文本内部的探究，不涉及学生的判断和观点，不涉及更深层次的迁移运用。料中给出的只是文本的观点和价值倾向，学生需要对此做出判断，也要结合·分析比较2021年、2022年信息类第5题的异同，你发现是?(6分)【“情境+问题”三种题型分类讲解】—新—观点 观点(现象)型，利用题目中给出的观点，来解读文本材料中的观点内容题目提出某一观点(可能是名句),或摆出一种现象，是新情境。这些内容，从字面上来讲，文本材料中没有出现过，但文本材料肯定包含这一观点(现象)对应的解读内容。考生能不能找出来，就要看有没答题时先要审题，看看题目给出的观点或现象的内涵有什么,然后再从文本材料中寻找能佐证这一观点或现象的表述内容，对观点(现象)进材料型，利用信息类的文本观点，来解读题目情境中的新材料理解到什么程度。答题时，考生首先要理解文本材料所表达的观点。然03生活情境型利用信息类的文本观点，来应对生活化的具体场景问题题目会给出一个生活情境，以此来解决实际问题，如态度、方法、途径、措施，意一是文本的“文”思维。材料肯定会围绕某一个主观点展开论述，比如，主观点为A,分观点有a.b.c.d等。至于这a.b.c.d的内容，可以是原因、本质、特点、问题、解决问题二是题目的“题”思维。题目中给出的现象，肯定有理论层面的解读，也就是这一现象虽然是生活化的情境，但是就其本质可以进行理论概括，概括的方向就是题目设计三是题文合一的“圆”思维。坚持以问题为导向，由题到文，将题目中的现象回归到文中，找到文中分观点有a.b.c.d等，与之对应，做解读。可以这种讲，题目中的生活现象情境，可以是文中材料观点的论据一般的存在。例：【2021年新高考语文I卷·现代文阅读1(文本略)】(情境)请结合材料，谈谈你对此的理解。(6分)问题：对这两句话(观点)的理解。(两句是相互关联的，一诗一画，不同角度，落脚点在为什么画中手挥五弦“易”,目送归鸿“难”?)题目分析：题目是情境化设题。康诗“目送归鸿，手挥五弦”,顾恺之“手挥五弦易，目送归鸿难”,在原材料中是没有的，也就是以文本以外材料来考查文本例：【2021年新高考语文I卷·现代文阅读I(文本略)】【参考答案】例：【2021年新高考语文1卷·现代文阅读1(文本略)】于叙述动作”,“作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间”,诗则能“更长例：【2022年新高考语文I卷·现代文阅读I(文本略)】“己所不欲，勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和施于人”现已成为处理人际关系和国际关系的黄金准则),一是任务(所要解决的问题，结合材料一对这一现象加以分析)。【答题思路】现象本身解读；结合材料，对这一现象进行观点性解读。答案核心得有两点；一是现象(情境)有什么?二是现象本质是什么?扣住文本的观点对例：【2022年新高考语文1卷·现代文阅读I(文本略)】“己所不欲，勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分)①“己所不欲，勿施于人”体现了我国古人的知识智慧和理性思辨。其现已成②这一现象启示我们，今天在我国和世界发展面临重中华优秀传统文化的挖掘与阐发，向世界提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张，为解决世界性问题提供思路和办法，为人类文明的当代发展作【情境化设题】有年轻人为炫耀技术故意在网络植人病毒【答题思路】①现象的性质(表明观点)②现象的根源【答题重点】对材料的结构层次内容宏观了解；依据情境问题，对点梳理严惩；(2)这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”,缺乏必要的文明“不伤害”,属于无意作恶，侵犯了他人的安全和利益；(4)他们应当学信息类文本解题要领掌握答题技巧机器人进行对比；·②举例论证，以生活中很多日常现象为例，论证人类具有的特殊能力；·③比喻论证，把人类的心领神会比喻为“像对付一个赳趄或一个喷嚏·5.有人认为，在对待人工智能的态度上，材料一和材料二截然相反智能问题上，必须树立底线思维；·②材料二是乐观的，认为人工智能不可能全面超越人类，人类超强的处理价值观的能力是机器人无法比拟的。,材料二讨论的是文学创作领域的人工智能；·②因为关注领域不同，即使两者态度有所不同，也不构成截然相反(二)材料型·4.参考答案：(2分)一点2分，两点4分。如有其他答案只要言之成理，可·①汉语文学具有能指优势，可以在词语能指的基础上丰富能指意义。诗歌发现了石榴与祖国的共同点，丰富了石榴的能指意义。本体祖国,喻体石榴，运用比喻，讴歌中华民族大家庭像石榴子一样紧密团结O·②汉语可以凭藉语义的关联进行一定的联想组合。如：抓住石榴与祖国这两个关键词，把石榴和祖国的形象关联，进行联想组合。节与仄声音节交替使用，很自然地构成了声韵变化，说起来朗朗上口,天然具有音乐美。一点2分，任意两点4分。如有其他答案只要言之成理，可酌情给分)(三)生活情境型③它本身具有独立的审美价值，不仅是种形式的突出强调，是文人画的重要特点，是中国绘画艺术的一次,抒发了画家宁静淡泊的情怀，营造了情景交融的艺术境01提升之处何在?03坚韧“骨架”04丰满“血肉”提升之处何在?提升之处何在?清晨的一句温馨问候，可以成全一天的好心情；陌生人的一句鼓励，可以带给人心灵的慰藉；书里的一句劝诫，可以给予青年成长的启示或警省；互联网上的一句评论，可能会影响我们对事物的认知与判以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少“关机”“重启”“升级”是电脑运行的三种模式。人生也是如此。人生旅途中，遇到困境有的人选择关机模式，摒弃杂念，沉淀休整；有的人选择重启模式，转换思维，再启新程；有的人选择升级模式，以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少(1月)阅读下面的材料，根据要求写作。②不停地追赶时髦，是摧毁一个人独特性的最迅速有效的方法。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少提升之处何在?你发现了什么?以下图片引发了你什么样的联想和思考?请写一段300字左右的文字。(一)从标准“产生”语文课程标准自主写作，自由表达，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神。书清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构；进一步提高运用记叙、说明、描写、议论、抒情等表达方式的能力，并努力学习综合运用多种表达方式，力求有个性、有创意地表达。能推敲、锤炼语言，表达力求准确、鲜明、生动。学会用现代信息技术辅助交流。能独立修改自己的文章，乐于相互展示和评价写作成果。45分钟能写600字左右的文章。课外练笔不少于2万字。普通高中语文课程标准普通高中语文课程标准中华人民共和国教育部制定(一)从标准“产生”1234合运用多种表达方式，从多个角度、多个方面表达自己的理解和感受力求做到观点明确，内容丰富，思路清晰，感情真实健康，表达准确5力求用不同的词语准确表达概念，用多种语句形式表达自己的判断和推理；喜欢尝试用多种文体、语体、多种媒介，多样地表达自己的思AA-8A必备知识关键能力学科素养核心价值人(一)从标准“产生”即“立德树人、服务选才、引导教学”,即“核心价值、学科素养、关键能力、必备知识”,是素质教育目标在高考中的提炼，回即“基础性、综合性、应用性、创新性”,是素质教育的评价维度在高考中的体现，回答(一)从标准“产生”2019年第12期摘要：摘要：高考评价体系是推进高考考试内容改革、指导高考命题工作的理论基础与实改指南。基于高考综合改革的语文科考试内容改革遵循高考评价体系“一核四层四髯“的框案，在明确语文科考试功能定位的基础上，科学构建语文科的考查内容、考查要求和考查载体，努力发挥语文科考试在育人过程中的作用和价值。2014年9月，国务院发布《关于深化考试招生制度改革的实施意见》,对高考内容改革顶层设计提出要求二。2018年，习近平总书记在全国教育大会上指出.要势力构建德智体关劳全直培养的教育体系，形成更高水平的人才培养体系；要深化教育体制改革，律全立德树人落实机制，扭转不科学的教育评价导向，从根本上解决教育汗价指挥带问额_。为全互贯彻新时代克的教育方针，落实国家教育改革相关政策文件部著,从2016年起.教育部考试中心立足全直发采育人目标，制定用于指导高考高考语文科考试内容改革的研究主要是根据普通高等学校对学生思想道德素质和科学文化素版)》(以下间称《课程方案》)、《普通高中语文课程标准(2017年版)》(以下间称《语文课程标准》)和高考评价体系，从制度层豆、理论层互和实践层豆系统贯彻全国教育大会健全立德树人落实机制，在肥务高校人才选拔的同时，引导语文基础教育的改革方向，促进学生全豆发居，推动人才培养的体建语篇进行表达和交流活动的能力。熟悉各种实用文体和文学体裁的特征及写作常识，掌握写作的基本规律，能根据写作的具体情境和要求，正确选用文体、语体，灵活使用语言文字和各种表达手段，构造完整语篇；掌握记叙、议论、说明、描写、抒情等基本表达能力，能按语篇功能和写作目的，综合而灵活地运用多种表达方式，符真题变化(2022年全国甲卷)阅读下面的材料，根据要求写作。《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。真题变化2008年奥运会、残奥会2022年冬奥会、冬残奥会比赛成绩群众体育全民健身事业蓬勃发展“三亿人参与冰雪运动”成为现实科技亮点世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”;场交通支持力奥运运营里程超4万公里，居世界第一国家经济国内生产总值：31.4万亿元(2008年)国内生产总值：114.4万亿元(2021年)发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春真题变化(2022年新高考I卷)阅读下面的材料，根据要求写作。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于8真题变化(2022年新高考Ⅱ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，真题变化(2023年全国甲卷)阅读下面的材料，根据要求写作。人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。(2023年全国乙卷)阅读下面的材料，根据要求写作。园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不真题变化(2023年新课标I卷)阅读下面的材料，根据要求写作。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。(2023年新课标Ⅱ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。多类型写作，多切口选择，适应真题变化价值引领，落实立德树人根本任文字简洁，契合考生真实生活，(一)从标准“产生”一等(20-16分)二等(15-11分)(10-6分)四等(5-0分)基础等级内容分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康符合文体要求结构严谨字迹工整符合文体要求结构完整结构基本完整不符合文体要求结构混乱语言不通顺，语病多发展等级深刻丰富有创意较深刻较丰富较有创意略显深刻略显丰富略有文采略有创意个别语句有深意个别地方有新意说明：(一)基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求，与之相符的属于“符合题意”,与之沾边的套作在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。(二)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。1.深刻：①透过现象深入本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发性2.丰富：④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远3.有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法①文句有表现力4.有创意：⑫见解新颖⑬材料新鲜④构思新巧⑮推理想象有独到之处⑯有个性特征(三)缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错(四)套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”(一)从标准“产生”类别分值审题立意主要特征提示一等卷审题精准，立意深刻或新颖言近旨远，言简意丰充分体现主题的内涵，基于材料生发观点。文章有灵气角度选择精当，结构精巧独特。侧重议论的，能紧扣主题形成独到的观点，有层次展开，例证和议论精准、灵动、深刻、情理相融，思维品质突出；侧重叙述的，感情真挚，能选择个性化的奋斗细节巧妙展开，有独特的构思，鲜活的语言，形象丰满，意境深远。二等卷审题准确，立意清晰，有见识贯、得体，言能尽意能体现主题的内涵，基于材料生发观点。文章有亮点，层次分明。侧重议论的，观点正确，角度恰当有逻辑性；侧重叙述的，能聚焦某个现象，主旨准确，有生活气息，有形象和意境。立意比较清楚语言通顺，言能达意能体现主题的主体内涵，基于材料生发观点。思路清晰，结构完整。侧重议论的，观点明确，用例正确，说理清晰侧重叙述的，主旨明确，叙事完整。四等卷立意基本清楚偶有不尽规范基本能体现主题的主体内涵。侧重议论的，观点大致成立，论证不够有力；侧重叙述的，主旨大致明白，结构基本完整。五等卷审题不完整，立意不清晰偶有不尽规范准确之处体现了主题的部分内涵，侧重议论的，观点大致成立，论证不够有力；侧重叙述的，主旨大致明白，结构基本完六等卷貌合神离语言拙劣，多有语病、标点随意材料理解不当，貌似相关实则无关，写作水平较自说自话语言粗俗、混乱，基本功差全然不顾材料，写作水平差。文风端正(一)从标准“产生”现代社会以海德格尔(德国哲学家)的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为噶矢【hāoshǐ,响箭。因发射时声先于箭而到，故常用以比喻事物的开端。犹言先声】。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮【zhènhé,形容人志向远大、努力奋发向上或经济正高速发展、在腾飞等】。我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义(1916年至1923年间出现于艺术流派的一种。达达主义是一种无政府主义的艺术运动，它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实)时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本【作为伏笔而预先说在前面的话；为事态的发展预先做的安排】。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔(英国论理学家)之言可谓切中了肯繁。人的社会性是不可祓除【fú,除灾去邪之祭，或者清除；消除】的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。在孜孜砣砣【勤勉不懈怠】以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”【fú,也作祛魅，这个词是韦伯在德语中的新造，意思类似于反抗人的异化】后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”,那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。毫无疑问，从家庭与社会角度一觇【chān,看，偷偷地察看】的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵【xún,实在】不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀【台阶的美称，宫殿前的石阶，亦借指朝廷】,这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫米·沃什【美籍波兰诗人、散文家、文学史家】的大海与风帆，并效维特根斯坦【奥地利裔英国籍哲学家】之言，对无法言说之事保持沉默。用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持嫜直【xìng,倔强；刚直】却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上始终热因热爱而坚韧，以坚韧勇突破鹏北海，凤朝阳，蛟试翼，鲲腾翔。我辈少年郎，晔晔如扶桑，壮志凌苍兕，精诚贯白虹。回溯吴易昂的网球生涯，能突破性地获得成功，成为中国最优秀的网球选手，与他的热爱与坚韧密不可分。他说，“为了所热爱的事情，你一定要坚忍不拔全力以赴”,也是全力以赴的坚韧，才让他追光而行，不断突破，创造奇迹。终日乾乾，但行不倦。唯有热爱可抵岁月漫长。热爱，才能……;热爱，才能……。“少年无惧岁月长，彼方尚有荣光在”,因为热爱，……。因热爱而坚韧，朝夕不天行健，君子以自强不息。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。坚韧，华岑”,……。以坚韧勇突破，奋笃不辍，逐梦向阳，以卓荦之才写华章。寄言燕雀莫相啤，自有云霄万里高。因为热爱，时光知味，岁月沉香，才能卑以自牧，含章可贞，才能日拱一卒，功不唐捐；因为坚韧，志之所趋，无远弗届，才能云程发轫，培风图南，才能韶华向远，精进臻善。然而，揆诸当下，……。风泱泱，潮滂滂，红日升，光万丈。夤夜青灯，朝暾夕月，人生百年路漫漫，上下求索少年郎。融入新时代，争做新青年，未来征途远，我辈青年当心怀热爱以逐梦，守坚韧以砥砺向上，不断突破创造时代辉煌。擘画蓝图襄盛世，潮头登高再击桨。文风端正扬骨气精神之志，立能力发展之实青年成长、国家发展亦然。其作始也简，其将闭也必巨。唯有不失骨气，追寻立意，辅以用笔才能绘好时代的画卷。“君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。”青年需于成长“追风赶月莫停留，大浪淘沙始到金。”青年需根植于个人精落后的外衣，而面临着的就是大国之间的对话，科技发展的较量，自然，唯有携着骨气，并且提升自己的硬实力才能稳立发展之头。(二)从教材“产生”文气顺畅丰满“血肉”材料的积累与运用说真话，抒真情锤炼语言(二)从教材“产生”文脉清晰坚韧“骨架”审题立意深化理性思考阐述观点合理论证议论的针对性坚韧“骨架”长河霜冷，时空阗寂。历史的泽畔总行吟着两种身影：或单枪匹马，损人利己，终唇亡齿寒，难致彼方；或携手同行，团结共生，终得命运共同之花，灼灼盛放。习总书记之语道破了共生团结的真谛。掩卷覃思，恍悟得：唯有团结与共生，方可构建人类命运共同体，走向“美美与共”的大同世界!人与人共生，是谓心怀善意之水。护康衢烟月，不染风尘。“世界的尽头其实是柴米油盐四季三餐，我们的归宿不过是人与人之间的相互守望。”深谙国与国共生，是谓筑牢团结之基。得民胞物与，协和万邦。“没有一个国家可以退回到一个孤岛”,此言发蒙振聩，将我们的目光引向百年未有之大变局：全球变暖利剑高悬，霸权主义恐怖主义的双头怪竞相疯长，人工智能又将给人类带来怎样新的挑战……我们，何以破局?唯有团结共生可致!于是，“一带一路”的悠悠驼铃串联起各国心声，“世博会”琳琅满目的商品牵动着各国的脉搏，中国高铁亦走出国门洒向万水千山……唯有守望相助，互利共赢，才能让人类命运共同体行稳致远，步履铿锵!世间万物共生，是谓濯多元之泉。各美其美，美美与共。“一花独放不是春，百花齐放春满园”,个人有个人的风采，各国有各国的风情……“万物并育而不相害，道并行而不相背”,此般古老的东方智慧流淌至今，指引着我们当今生活的方方面面，就让我们将此铭记于心，共生团结，走向人类命运共同体的光明坦途吧!以共生团结之水，浇命运共同之花，心存千般锦绣，手掬河汉万顷!56坚韧“骨架”审题与立意深化理性思考如何阐述自己的观点如何论证议论要有针对性这场讨论重新确立了实事求是的马克思主义思想路线，成为拨乱反正和改革开放的思想先导。文章以无所畏惧的勇气、实事求是的精神、简约平易的言说，引导人们理性思考理性思考要透过表象探究被忽略的事实真相，推导事物的发展趋势。我们在论说和阐述观点时，应该在“有理有据”的基础上更进一步向理性深化，逼近事物的本质。比如，毛泽东的《改造我们的学习》先指出中国共产党二十年来出现的“好现象”,然后退一步说依然存在的缺点，并透过缺点深入分析其危害，进而通过阐述两种对立的观点，提出自己的主张，指明了改造学习的方向，论述一步步深化，道理愈说愈明。理性思考要敢于质疑，勇于追问，对事物作出理性的判断。比如“近朱者赤，近墨者黑”这句话，历来被视为至理名言。而在今天，我们可以进一步推论：对个人成长来理性思考还要注意提高思维品质，对看似简单的事物作深层思考，不能把问题简单化。如果把事物放在更广阔的背景中去观察、分析，往往就能突破思维定式，深化对问坚韧“骨架”(2023年全国甲卷)阅读下面的材料，根据要求写作。这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信抓住关键，弄清题旨。在题目或给定材料的范围之内。具体、明确、独特性。坚韧“骨架”(2023年新课标Ⅱ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信抓住关键，弄清题旨。通过材料中提及的“安静一下不被打扰”的想法，引出青少年“有时希望有一个自己的空间”透过表象探究真相、推导发展趋势。敢于质疑、勇于追问。理性辨析、提高思维品质，深层思考。坚韧“骨架”(2023年新课标I卷)阅读下面的材料，根据要求写作。好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。坚韧“骨架”要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信1“水嬉吴下盛，绝丽推灯船。”明朝时那位苏州的沙家三少就曾为了赶一赶画舫灯船的时髦，豪掷千金。想起杜甫曾记“长安水边多丽人”的Citywalk,抑或是李白一首诗写出了后世文2然而，21世纪的时髦来得更廉价。不需三山半落、二水中分的诗词，若想人造一场“时髦”,只需明星网红、带货主播轮番站台；社交软件开屏广告轮番轰炸，短视频在平台间病毒式3猎奇视频屡见不鲜，审丑倾向无人见怪如今被运作出的一场场互联网时髦究竟要毒害坚韧“骨架”4当媒介素养已成为当今社会必备的生存技能时，我们必需明辨时髦本身的性质。如今的时髦早已不同于魏晋时崇拜的“名士之哭”,诸多资本力量塑造出的时髦不是天然的社会风向，而5大众和社会提供的贩卖式时髦是会消逝的，请看网络热词更迭之频繁便知。沙家三少走过半生，回望嬉戏时光，提笔写下“三少爷及时行乐，大老官触目伤心”的对联；而杜甫走过的河边，长安丽人也终换了“车辑辑、马萧萧，行人弓箭各在腰”。相较于面对诸多莫名其妙的网络热词抓心挠肝地搜索其含义出处，试图跟上互联网“最新版本”,不妨冯虚行吟，且纵一苇之所许我们不是能引领时尚界风向的安娜温图尔，但加西亚马尔克斯以拉美文化独特的风情征服20世纪文学的遒拔之姿令人难忘。何惧自己不是大潮中的一片浪花?以我所在处当有新的潮头。坚韧“骨架”杂交水稻育种研究和制种技术实践；北京市百货大楼售货员张秉贵，以“一团火的精神”热心服务顾以上材料引发了你怎样的联想和思考?请以“榜样”为主题写一篇文章。不少于800字。1“天下英雄谁敌手?”2稼轩把栏杆拍遍，俯仰古今而发问。“曹刘，生子当如孙仲谋”,三国英雄，或刀光剑影4它不同于宗教创世的神，抹杀了人的自主与能动；它并非是《一九八四》中集权主义下的老大5榜样之所以能成为榜样，究其原因，是它作为符号所提供的精神指引与慰藉——向上的挣扎足6在俄国画家涅斯捷罗夫的画作中，落拓的叫花子，贫苦的农民，共同簇拥着托尔斯秦和陀思妥耶夫斯基这两位文学巨匠。此时，不管俄国的社会图景多么荒凉，这两位文学上的榜样已然成为十九坚韧“骨架”常是渺小的、平凡的，可人们却因为其精神的伟大而不去发掘小人物的闪光。8以平淡如墨的文笔著名的汪曾祺老生先说：“《晚饭花》中的王玉英，是我每天要看的一幅10“你的名字是一只熟苹果，无枝可栖。”舒婷以此抒发她理想化的现实困境，然而，这也是11所谓大众榜样，如袁隆平老爷爷，是被大众崇拜敬仰的人物。恰恰是这种崇拜，造就了一种然而，人无完人是不可争辩的必然，榜样们的一点错处或缺点就会被无限放大12一旦囚笼被打破，随之而来的是大众信仰的崩塌。究其原因，实是二元对立的大环境下，人越来越丧失辩证的思考，希望以简单对错认识事物，或者卡列尼娜是个受害的女人，或者卡列宁是13我们要做的，正是以全息总和来思考事物，不至成为马尔库塞笔下单向度的人。同时，我们应勇敢的创造价值，走出卡夫卡的笼子，走出钱钟书的围城。或许如丹柯，我要捧出一颗心；或许14榜样并不是伞，而是伙伴。我们共担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、虹霓。追逐榜样，成为榜样吧!勿让其成为时代的眼泪，撑不住遗忘的重量而落在千千沙漠中，却永不干枯!64丰满常言说“作文如做人”,是说写文章体现人的修养，要有认真的态度，不能自欺欺人。“修辞立其诚”,从写作要求看，是指语言表达既要有文采，更应当求“真”,说真话，抒真情。有真诚的态度和情感，文章的技巧文采才有价值。作文是富有灵性的思维活动，最能体现人的情感与个性。人们热爱经典作品，不仅希望获得启示，也希望通过阅读发现并孕育美好情感，从而成为健全的人。李密《陈情表》陈说的窘迫境况，归有光《项脊轩志》中刻骨铭心的亲情、爱情记忆，陶渊明《归去来兮辞》对自由生活的向往等，无不是真情实录，历经千百年，人们仍然能感受到作写作的“真”与“诚”,意味着坦诚地吐露自己的心声，真实地记述自己的所思所感。即使思考还不够深入，情感还不免稚嫩，但作为自我心灵的记录，一字一句都有着独特的价值。也只有这样，我们的心灵才能获得成长，写作也才能逐步成熟起来。写作的“真”与“诚”,需要端正对写作的态度。古人曾言，好文章应当是“寓目写心，因事而作”(梁萧纲《答张缵谢示集书》),也就是以记叙真实的经历和抒发真实的感受为目的。以随便应付、敷衍了事的态度，为文造情、言不由衷地“做”文章，对于作当然，抒发真情，说真话，也要讲究方式方法。在不同情境下，有时可以直抒胸臆，有时需要含蓄委婉。“说真话，抒真情”,主要讲的是情感和态度，至于文学意义上的合理虚构，体现的是“生活中可能发生的事”,也是一种真实，和胡编滥造绝非一回事。丰满“血肉”材料的积累与运用抒真情坦诚地吐露自己的心声语言的锤炼向盘活中国革命传统作品研习伟大的复兴中华传统文化经典研习百家争鸣外国作家作品研习多样的文化语言积累、梳理与探究选必中科学与文化论著研究理论的价值中国革命传统作品研习苦难与新生中华传统文化经典研习回到历史的现场外国作家作品研习丰富的心灵中华传统文化经典研习诗意的探寻中国现当代作家作品研习时代镜像中华传统文化经典研习至情至性科学与文化论著研习求真求实丰满“血肉”(一)材料的积累与运用1.个人阅读积累：延伸主题和文学阅读与写作实用性阅读与交流劳动的光荣、崇高、伟大、美丽文学阅读与写作生命的诗意当代文化参与整本书阅读与研讨乡土中国思辨性阅读与表达学习之道文学阅读与写作自然情怀语言家园思辨性阅读与表达中华文明之光文学阅读与写作良知与悲悯实用性阅读与交流媒介素养实用性阅读与交流使命与抱负文学阅读与写作观察与批判整本书阅读与研讨不朽的红楼思辨性阅读与表达责任与担当丰满“血肉”(一)材料的积累与运用1.个人阅读积累：延伸主题和多向盘活必修上册第四单元：家乡文化生活“我们的家乡”:这里所说的家乡，主要指我们居住的城乡社区。家乡文化既是中国文化的重要组成◆主题追问①你有第二故乡吗?如何理解主题中的“家乡”?②你对“家乡”最深切的感受是什么?③你是否认同“月是故乡明”“只要有亲情的地方，就是故乡”这些说法?④所有人都眷恋“家乡”吗?丰满“血肉”(一)材料的积累与运用1.个人阅读积累：延伸主题和多向盘活费孝通《乡土中国》朱大可《绝望的大多数》开痛彻心扉的怀念。在本质上，这怀念本身就是一种背叛。人总是借助怀念来支持一种离乡背井的行动。的根系。这是游子合乎伦理的结局。儒家伦理要求身体的皈依：来自于故乡但这种观念是可以质疑的，因为故乡并非是一个静止的空间。故乡是一连串不可预设的场所。大多数人毕生都在游走、漂泊和冒险。出生时的地点，人们通常称为第一故乡；此后，上学的地点是第二故乡；而工作的地点是第三故乡。所有那些不断更新的居住地点，构成了第N个故乡。而当人重回第一故乡时会惊讶地发现，它已不再是童年记忆中的那一个。它改换了容颜和气质，变得不可辨认。它不过是那个出现在生命旅途终端的新故乡而已。丰满“血肉”(一)材料的积累与运用1.个人阅读积累：延伸主题和多向盘活必修上册第四单元：家乡文化生活素材积累周国平《人生50个关键词》“记住回家的路”这句话有两层意思。其一，人活在世上，总要到社会上去做事的。如果说这是一种走出家门，那么,回家只要活着，我们就总是在旅途上。人在旅途，怎能没有乡愁?乡主题简述丰满“血肉”(一)材料的积累与运用1.个人阅读积累：延伸主题和多向盘活林为民作，越是难以让人保持持久的中的缺乏动力、懒散甚至躺平的行为，可不会随着科技的进“他就是劳动模范张秉贵②!”丰满“血肉”(一)材料的积累与运用1.个人阅读积累：延伸主题和多向盘活人们用“主动、热情、诚恳、耐心、周到”这10个字，来赞扬张秉贵的服务态度。每天，老张从早晨穿上工作服进入柜台，到晚上送走最后一位顾客，每分钟都是全力以赴。你看，他在柜台里，眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动，他抬头售货，及时发现需要照顾的老弱病残顾客，随时倾听顾客的要点儿不知累，可晚上下班后，他就感到有些支持不住，有时连上们的社会主义祖国，只有低人一等的思想，绝没有低人一等的工·热爱·坚韧·突破“关机”“重启”“升级”须知，过度依赖“导航”,会使人思想简年阶段是人生的“拔节孕穗期”,如何正丰满“血肉”(一)材料的积累与运用2.生活的观察与思考：现象热词或是因为工作挤占了太多时间，所以在夜晚寻找放松身心的闲暇时光；或是因为白天总是不太如人意，所以在夜晚摸索自己满意的存在方式。心理学家认为：人们因生理或心理问题感到受挫，便会不自觉使用其他方式来弥补这种缺憾，缓解焦虑、减轻内心不安。现实生活中，当每一天都被工作、学习、人际交往安排得满满当当，当日常琐事萦绕心头带来无力掌控感，当年龄日渐增长催生了内心的不安，年轻人牺牲睡眠时间来弥补一天的遗憾，为的是以此实现内心的一种平衡。“报复性熬夜”成为不少年轻人生活的常态，从心理学角度来看恰恰出自一种补偿心理，也是自我防御机制的需要。(《如何成为时间的主人》)更重要的是，作为戏谑自嘲的“朋克养生”,只是人生路上的间奏与插曲，克服心理上保持健康的那个“难”,才是关键。可是，究竟难在哪?有人说是惯性，开机看一眼、抖音三小时，不能自拔，直到夜深；有人说是依赖，烟要抽、酒要喝、吧要泡，这是社交硬需求；有人说是刺激，特辣火锅配冰镇凉茶，就要在感官反差中寻找感觉……成长过程，总是免不了迷惘、焦虑，总会有失意、失望，“朋克养生”的90后们，恰恰处在这个阶段，对自身、工作乃至未来抱有不确定性。这是成长中的“难”,不在于要不要健康、如何既要潇洒一回又要健康一世，而在于如何找到确定性、怎样建立目标感。真正朝气蓬勃、充满希望的人，非但不会选择掏空身体，更会在认清自身长短后调整姿势、向前奔跑。(《朋克养生，背后或许是“成长的拧巴”》)丰满“血肉”(二)说真话，抒真情端正对写作的态度，坦诚地吐露自己的心声不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，因此要请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：(1)立意自定；(2)角度自选；(3)不必面面俱到；(4)除诗歌外，文体自选。拒绝平庸1不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。2只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中3不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。6“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”,“朝游北海暮苍梧”,携长风，浩荡而去。丰满“血肉”(二)说真话，抒真情端正对写作的态度，坦诚地吐露自己的心声傍晚，荒野里盛开的矢车菊突然萎败了，它喃喃自语：“如果白昼马上来到，火红的太阳照耀着田野，我就可以重新生气勃勃了。”近旁掘土的甲虫对它说：“难道太阳会关心你?它没时间，也没胃口。太阳能使参天的橡树和雪松温暖繁荣，还把香气馥郁的花朵打扮得多姿多彩；只不过它们是那样的高贵美丽，完全不像你这般模样。别拿令人厌烦的请求打扰太阳!”然而太阳上升了，照耀着万物。于是，在夜晚枯萎的矢车菊复苏了。要求：不要脱离材料内容及含意的范围作文；选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外),自拟题目；不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。子嘛，他们从小就学奥数……”2当时听了这话，心中不是不伤心的，现在回想起这件事，却有了另一番领悟。以往只沉浸于自己的哀伤，现在想来，生活老师当时的不安该比我尤甚。我的悲哀不过如矢车菊暂时的萎谢，她的悲哀却是甲虫的悲哀——身处黑暗，又从不相信光明。甲虫对矢车菊的每一次嘲讽，都是对自己的重新说服，它告诉矢车菊“太阳没空理你”,又何尝不是在告诉心中那个不肯相信的自己?3太多人怀着甲虫的心态生活了，这使得这种悲哀变得尤为深重。甲虫的悲哀是群体的悲哀。每一只甲虫在认定自己不够优秀不够高贵后，力图影响其他“不够高贵”的个体，期望他人同样承认自己的丰满“血肉”(二)说真话，抒真情端正对写作的态度，坦诚地吐露自己的心声傍晚，荒野里盛开的矢车菊突然萎败了，它喃喃自语：“如果白昼马上来到，火红的太阳照耀着田野，我就可以重新生气勃勃了。”近旁掘土的甲虫对它说：“难道太阳会关心你?它没时间，也没胃口。太阳能使参天的橡树和雪松温暖繁荣，还把香气馥郁的花朵打扮得多姿多彩；只不过它们是那样的高贵美丽，完全不像你这般模样。别拿令人厌烦的请求打扰太阳!”然而太阳上升了，照耀着万物。于是，在夜晚枯萎的矢车菊复苏了。要求：不要脱离材料内容及含意的范围作文；选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外),自拟题目；不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。4生活中的甲虫们也许主观上并不怀有影响他人的目的，但其行为却无疑造成了影响他人的结果。的。”那些位子直到讲座结束都没有人坐满。5白沙在涅，与之俱黑，渐染之习久矣。这种悲哀的造成，不是一时一人的结果。“对善行的真实赞美也是行善”,同样，对他人恶言的漠视也是一种恶行。当有人因甲虫的讽刺而消沉时，纵容过甲虫的你应当承认，你有责任；当越来越多的人陷入甲虫的悲哀时，曾经旁观的你应当承认，你有责任。6悲哀的造成，固然非一时一人之力，悲哀的消减，却要从一人一时的努力开始。诚如维特根斯坦对朋友说的那样：“就改善你自己好了，这是你能为改善世界所做的一切。”使自身摆脱甲虫的悲哀，7愿生活中的甲虫走出悲哀，愿矢车菊们都能等到长夜后的破晓，相信阳光平等地照耀每一个角落，丰满“血肉”(二)说真话，抒真情2让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不，我不想用这些冰冷的4他们背起书包，小心翼翼地融入城市的