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文档简介
2024届湖南省浏阳一中、株洲二中等湘东六校高考仿真模拟语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()传统不是凝固的沉淀物,而是松散的相对稳定的结构。________,________。________,________,________,________。但更新不是废弃自我主体,而是在旧传统中增加了新养分和新资源。①固有的传统会有所增减直至发生变异②经过相遇相熟到彼此吸收融合的过程③承载着历史的惰性而又不随顺时俗俯仰④此时传统更新的历史时刻就来到了⑤但当异质文化之水悄然进入这条河流的时候⑥是它天然生就的品格A.③④②⑥⑤① B.③⑥⑤②①④ C.⑤①②③⑥④ D.⑤⑥④②③①2、补写出下列句子中的空缺部分。(1)曹操《短歌行》中对于诗人心目中的“嘉宾”,念之思绪“悠悠”,迎之“___________”,待之“___________”,怀之“心念旧恩”。(2)杜牧在《阿房宫赋》中用“_________,__________”,概括了秦王统一中国的大业,交代了兴建阿房宫的背景。(3)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“__________,___________”运用色彩的鲜明对比和动静相生的手法把金陵秋景图展现得活灵活现。3、补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼《赤壁赋》中“_________________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛(2)李商隐《锦瑟》中,“_________________________”两句表达了“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感。(3)范仲淹《岳阳楼记》中,“_________________________”两句表现了古仁人不管身处朝廷还是远离君王,都有心怀天下的博大胸襟。4、下列对联与所描绘的“文房四宝”,对应全部正确的一项是()①一气呵成凭运腕,五更梦处顿生花②俪翠骈红,巧传十样;更黄匀碧,贵重三都③以纯为体,以静为用;如玉之坚,如砥之平④玉霞磨来浓雾起,银笺染处淡云生A.①纸②砚③笔④墨 B.①笔②纸③砚④墨C.①墨②砚③笔④纸 D.①笔②砚③纸④墨5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。枕上作①陆游萧萧白发卧扁舟,死尽中朝旧辈流。万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋。郑虔②自笑穷耽酒,李广何妨老不侯。犹有少年风味在,吴笺③著句写清愁。[注]①这首诗写于作者76岁,此时作者已被罢官十余年。②郑虔:唐朝士人,文才很高,其诗、书、画曾被唐玄宗称为“三绝”,但生活贫寒而嗜酒。③吴笺:吴地所产的一种小福纸张。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联写诗人卧船感慨,朝中那些和他意气相投的朋友都已经长辞与世。B.颔联“孤”字照应上联“白发”,而“风雨”惊梦则引出后联的思古。C.尾联的“清愁”意蕴丰富,蕴含着诗人对己、对友、对国的复杂感情。D.诗歌语言沉郁悲凉却不失豪壮,既有现实主义特征,又兼浪漫主义色彩。2.诗中借用“李广”典故,有人认为抒发了诗人不计个人得失的豁达情怀,也有人认为表达了诗人无人赏识的悲愤感情。请表明你的看法并说明理由。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)绿云扰扰,____________________;渭流涨腻,弃脂水也。(杜牧《阿房宫赋》)(2)____________________,吾未见其明也。(韩愈《师说》)(3)____________________,别时茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)沧海月明珠有泪,____________________。(李商隐《锦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(7)____________________,金石可镂。(荀子《劝学》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(欧阳修《五代史伶官传序》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。农历八月,是庄稼人一年中美好的时光。不冷不热,也不饥:走到山野里,手脚时不时就碰到了果实上。秋收已经拉开了序幕:打红枣、割小麻、摘豇豆、下南瓜……庄稼人孙少安的心情和这季节一样好。真是他自己也难以相信,几年前他梦想过的一种生活,現在开始变成了現实。一群人穷混在一起的日子终于结束了,庄稼人的光景从此有了新的奔头。谁说这责任制不好?看看吧,他们分开オ一两个月,人们就把麦田种成了什么样子啊!秋庄稼一眼就増添了多少成色!庄稼人不是在地里种庄稼,而是象抚育自己的娃娃。最使大伙畅快的是,农活忙完,人就自由了,想干啥就能干啥;而不必象生产队那样,一年四季把手脚捆在土地上,一天一天磨洋工,混几个不值钱的工分。庄稼人也愿意活得自由啊!谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢?人们在土地上付出血汗和艰辛,那是应该收获欢乐和幸福,而不是收获忧虑和苦痛的……少安感到,他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色。一年多前,当他像现在一样把队分开的时候,父亲曾多么担心他栽跟头呀!好,现在老人放心了,因为上面有人支持让这样搞哩!在他们这个责任组时,父亲实际上成了领导人。二爸一开始不愿“走资本主义道路”,牛着不出山,他没办法,父亲就到田家圪崂吼着骂了一通,二爸也就无可奈何的被吆起身了。对于二爸来说,大队的常年基建队已经解散,他要是不在责任组劳动,就没处去干活了——归根结底,他是农民,还拉扯着三个娃,不劳动一家人吃啥呀?少安家里眼下还没有什么大变化。老祖母八十二岁,仍然半瘫在炕上;母亲头发已经半白,但也没什么大病,照常象过去一样门里门外操劳;弟弟少平还在村里教书,今年二十ー岁,完全成了大人:小妹兰香去年考入了原西县高中——让全家骄傲的是,她考高中考了全县第三名。他们家里最大的煎熬,仍然是他大姐一家。罐子村实行责任组后,他姐夫王满银就跑了出去。说是做生意,可这二流子两手空空,谁知到什么地方瞎逛荡去了。政策一宽,社会一松动,有些农民已经开始脱离土地,向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠カ气和手艺挣钱:也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢。他们村金俊文的大儿子金富,半年前就出走了,至今都杳无音讯,连家里人也不知道他在哪里。少安知道,他姐夫屁股一拍走了以后,那个家就又得靠姐姐一个人来操磨了。猫蛋今年八岁,已经在罐子村小学上二年级;狗蛋也已经六岁,明年就该上学了。可是他们不务正业的父亲丢下他们和母亲不管,一个人到外面逛世界去了——真是作孽!孙少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀莲从结婚到现在,一直保持着热烈的恋爱。据说有了孩子,两口子感情就要减少一些,而分散给了孩子。但是虎子降生以后,他两个的感情似乎倒更深了。是啊,仔细地品味,人生是多么美妙,又是多么神秘——这样一个活蹦乱跳的小东西,竟是两个人共同创造的!他和她,通过这个娃娃,更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候,相互看一眼对方,心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流。有孩子以后,秀莲就更不讲究自己的穿戴,经常是一身带补钉的衣服。少安记得他很小的时候,那时还年轻的母亲就是穿着这样一身缀补钉的衣裳。像土地一样朴素和深沉的母亲啊!想起来就让人温暖,让人鼻根发酸。少安很喜欢妻子这身打扮,他希望自己的儿子也能记住这样一个母亲的形象……责任组实行以后,所有组的麦田比往年生产队种得又好又快;而且秋田也比往年多锄了一遍。金家湾和田家圪崂毗邻的地块,庄稼看起来明显地有了高低之差。东拉河西岸的劳动热情空前地高涨。孙少安尽管还是名义上的生产队长,但实际上田家圪崂现在有了十几个队长,甚至每一个农民都成了队长。早晨,再也不用孙少安派活和催促了,许多人现在出山都走到了他的前头!农历八月,麦子种毕,又停了锄务,而大規模的秋收还没开始,田家地的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了。好,人们开始有时间赶集上会,做点小生意;手巧的庄稼人,鼓弄起了家庭副业。眼下,少安还没有这份心。责任组的活是没什么可做了,他就又一头扑在了自留地里。做起圪塄帮畔,想多整出一块平地来,明年扩大蔬菜种植。(节选自路遥《平凡的世界》)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说以农村刚开始推行联产承包责任制为背景展开叙写,弱化情节,注重以孙少安的视角来展现农村发生的变化。B.小说多处成功使用对比手法,如父亲和二爸的对比、父亲自身前后的对比以及孙少安自己家庭情况变化的对比等。C.“那是应该收获欢乐和李福,而不是收获忧虑和苦痛的……”既表达了眼前的幸福之情,也体现了对过去的反思。D.小说在农民生活的背后有着丰富的内容,既有对社会变化的喜悦,也有一丝担忧,是转型期中国社会的一面镜子2.小说中孙少安有哪些形象特点?请结合作品简要分析。3.小说开篇写农历八月是庄稼人的美好时光,结尾又写农历八月农村的相关内容,作者这样安排有什么用意?请结合全文简要分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。①在抗日战争胜利70周年的阅兵式上,的讲话两次提到5000多年的中华文明。他说,“抗日战争胜利捍卫了中华民族5000多年发展的文明成果”“中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明,也一定能够创造出灿烂的明天”。②与西方古希腊文明起源相比,东方的中华文明有自己独特的发展道路。5000多年前中国从氏族社会走向文明社会,保留了旧有的氏族组织;国家建立在氏族、血缘关系的基础上,权利与财产按照血缘亲疏分配。西周时期的敬天、孝祖、保民这些中华文明的理论基石,也是探索中国儒学来源的重要方面。古人称此为“天人之际”,即把握天道与人道这个主题,强调二者的协调和谐,突出“人”的地位、责任与社会化的特质。儒家的创始人孔子以“人”作为理论探讨的中心,在中国思想文化史上首次系统地论述关于人的价值、人的理想、人的完善、人的道德、人际关系、人与自然的关系等等等问题。儒学最早提出君子“人格”概念,后来演变为“国格”观念,以及提倡敬老、养老、救济孤独残疾等美德,这成为中华民族宝贵的精神财富。有些研究儒学的学者认为,对儒学的研究,可称之为“人学”。我个人也持此观点。③就儒学来说,孔子首先强调有道德修养的君子,要有理想:此理想可称之为“道”。“道”的价值超过人的生命。当“道”与个人生命相冲突,君子应牺牲个人,以维护“道”之尊严,这就是孔子所说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”人之所以有高尚理想,有为理想而奋斗的精神,是因为人有道德,人能思考,人超越于其他动物。孔子用“人能弘道,非道弘人”这八个字加以理论概括。这就是孔子的“人学”思想,它追求的是一种精神理想,进而升华为强烈的历史使命感。④这种使命感在儒学思想体系中被称为“正气”“操守”。战国中期儒家代表人物孟子提出:君子要有“浩然之气”,这是集合了正义行为而产生的一种精神力量,在它的推动下,君子应做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。战国末期另一位儒家代表人物荀子称此为“德操”,他说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”总之,人与其他动物的区别,君子与小人的分野,标准就在于有没有德操:道德是第一位的。⑤在孔子看来,人对理想的追求,人的道德情操是要靠后天学习,并加以培养。所以他特别关心教育。他是中国历史上伟大的教育家,其教育理论和教学方法,是我国教育史上宝贵的精神财富。孟子是“教育”一词的创造者,他认为得天下英才而教之,是人生最快乐的事。⑥公元前221年,秦始皇统一六国;随着国家政权的统一,曾尝试整合地域文化,跨出了重要的一步——“书同文”,统一文字,采用小篆,得以实现。西汉王朝建立后,至汉武帝执政时期,地方分裂势力基本肃清,国家的统一称为重要的问题。统一要有理论支撑,以董仲舒为代表的春秋公羊学,其中“大一统”思想符合国家民族的需要,被汉武帝采纳,开始确立儒学在诸子学中的主导地位。实际上,当中国历史到东汉元帝时,即公元100年左右,儒学以“三纲五常”为主线,展示出国家意识形态的特质。这个时期的儒学已不完全同于春秋末期孔子关于儒学的论述。(选自张岂之《中国儒学与构建人类命运共同体》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.古人称的“天人之际”就在于突出“人”的地位、责任与社会化的特质。B.“儒学”可称之为“人学”,这是作者与有些儒学研究者都持有的看法。C.在儒学思想体系中君子强烈的历史使命感被称为“正气”“操守”或“德操”。D.汉武帝以后,处于主导地位的儒学已不完全同于孔子关于儒学的论述。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.第②段运用对比论证的方法,通过与古希腊文明的对比,突出中华文明独特的起源路径。B.第③④段是承接关系,阐述了“理想”与“使命感”两个概念在儒学话语体系中的内涵。C.文章主题部分环环相扣,第⑤段回答了“怎么办”的问题,明确指出其出路在于教育。D.文章最后一段以汉代儒学为例,论述儒学的发展变化,其内涵依时代的需要而改变。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.如果不以“人”作为理论探讨的中心,儒学就有可能演化不出“国格”的观念。B.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文天祥的诗句体现出了如家的历史使命感。C.在儒学的评价体系中,有没有德操是把人与动物,君子与小人区分开来的首要标准。D.“大一统”思想的产生是有其根源的,既有国家民族的需要,又有理论支撑的需要。9、阅读下面的文字,完成各题。材料一2010年《国家竞争力蓝皮书》近日在京发布。《蓝皮书》指出,中国的核心竞争力与大国地位不相符合,高端人才指数、教育与健康指数等均与美国等发达国家有很大差距。在人力资源总量上,中国依靠人口众多的优势,在C20国家中排名稳居第一,并远远领先其他国家。这得益于我国高等教育的日渐普及。但更能反映一国人力资本水平的人力资本构成指数却连续五年排在第18位,指数值仅是美国的1/12,日本的1/10,差距非常大。这说明中国人力资源总量虽大,但是拥有技能人才、工程师和科学家的比例很低,劳动力整体素质不高。(摘编自2010年10月25日中国新闻网)材料二1949年,中国的起跑线非常低,各项指标甚至低于一些撒哈拉以南非洲国家的平均水平。当时印度的铁路是中国的三倍;印度人的平均寿命比中国人长5.6岁;印度的主要工业产出,比如钢铁、化肥、煤炭、水泥、电力等,都远超中国。短短半个多世纪的时间,是什么让中国以如此惊人的速度发展呢?这其中的关键就在于,中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动。新中国成立之初,全国5.5亿人口,其中80%是文盲。而到2018年,中国人的识字率已经达到了96.4%,已接近中等收入国家水平。而当今印度的识字率不到75%,这意味着与印度相比,我们少了2.6亿文育。这堪称人类文化教育史上的奇迹。“扫盲”为每一个中国人带来的,不仅是基本知识文化水平的进步,更是一种教育普及、终身学习的理念。20世纪60年代以来,“功能性扫盲”概念开始在全世界传播。功能性文盲是指具有阅读、书写或计算能力,但是却缺乏利用这些能力来处理某些日常生活事务的人。因此,以识字为主要目的的扫盲方式已经逐渐难以为继,扫盲向更广泛的教育内容拓展。消灭文盲,最终要靠基础教育的发展。经过数十年努力,我国教育普及程度已达到或超过中高收入国家平均水平;中国劳动年龄人口平均受教育年限达到10.6年,义务教育机制的建立、发展和普及、完善,堵住了新文盲产生的源头。(摘编自瞭望智库《凭啥中国能远超印度?》)材料三中华人民共和国成立之初,中国妇女的文盲率在90%以上,女童入学率仅有20%。建国后45年内,全国1.1亿妇女脱盲,女性文盲率到1993年已降至30%。经过义务教育普及和“春蕾计划”推动,上世纪90年代以来,女童入学率显著提升。到2000年,中国妇女文盲率降至4.21%,成果较男性更加突出……但女性文盲率仍高于男性。到2002年,全国仍有500万妇女文盲。占总数的65%。女性文盲主要分布在边远贫困农村,这些地区经济、社会发展比较落后,女童的辍学率高,妇女文盲新生、复盲现象还时有发生。有关资料显示,2003年,我国贫困农民家庭劳动力文盲率为22.4%,远高于全国平均水平。扫盲问题,特别是妇女扫盲问题不得到解决,势必影响全面脱贫和区域均衡发展目标的实现。(摘编自温友祥《西部贫困地区妇女教育和培训问题的思考》)材料四党的十八大以来,总书记把科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略放在国家发展的核心位置,高度重视人才,重视科技。未来综合国力的竞争归根到底是人才的竞争,人才的优势就是国家实力的优势,谁能培养和吸引更多优秀人才,谁就能在竞争中占据优势。(摘编自2018年05月26日人民网《科教兴国,人才强国》)1.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.截止至2010年,我国的人力资源总量居世界第一,但相比于美日等发达国家,我们的劳动力整体素质尚有较大差距。B.中华人民共和国建国之初,我国各项事业发展都比较落后,全国文盲人口超过4亿,可以说是一个“文盲大国”。C.经过建国后全社会几十年的不断努力,我国已经建立并基本普及了义务教育,国民平均受教育年限达已到10.6年。D.截止到上世纪90年代中期,我国共有超过1亿名女性脱盲,女性文盲率显著下降,相较于男性脱盲成果更为突出。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.材料一成文于2010年,彼时我国正处于综合国力快速提升的阶段,这篇文章反映了作者居安思危的忧患意识和长远眼光。B.材料二回顾我国1949年以来取得的扫盲成就,主要通过与印度等发展中国家相关数据的比较,凸显了我国教育的高速发展。C.材料三侧重从妇女教育角度以客观辩证的态度审视建国以来的扫盲运动成果,在充分肯定成绩的同时,也正视了存在的不足。D.综合前三则材料可知,中国不断前进的进程,也是扫除文盲不断推进的过程,这也从一个侧面反映了我国综合国力的提升。3.结合材料内容,简要概括发展教育对于中国崛起和未来发展的意义。10、阅读下面的文言文,完成下列小题。孔范字法言,会稽山阴人也。父岱,历职清显。范少好学,博涉书史。陈太建中,位宣惠江夏王长史。后主即位,为都官尚书,与江总等,并为狎客。范容止都雅,文章赡丽,又善五言诗,尤见亲爱。后主性愚狠,恶闻过失,每有恶事,范必曲为文饰,称扬赞美。时孔贵人绝爱幸,范与孔氏结为兄妹,宠遇优渥,言听计从。朝廷公卿咸畏范,范因骄矜,以爲文武才能举朝莫及。从容白后主曰:“外间诸将,起自行伍,匹夫敌耳。深见远虑,岂其所知。”后主以问施文庆,文庆畏范,益以为然。自是将帅微有过失,即夺其兵,分配文吏。隋师将济江,群官请为备防,文庆沮坏之,后主未决。范奏曰:“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞度?边将欲作功劳,妄言事急。臣自恨位卑,虏若能来,定作太尉公矣。”或妄言北军马死,范曰:“此是我马,何因死去。”后主笑以为然,故不深备。寻而隋将贺若弼陷南徐州,执城主庄元始,韩擒虎陷南豫州,败水军都督高文泰。范与中领军鲁广达顿于白塔寺。后主多出金帛,募人立功,范素于武士不接,莫有至者,唯负贩轻薄多从之,高丽、百济、昆仑诸夷并受督。时任蛮奴请不战,而己度江攻其大军。又司马消难言于后主曰:“弼若登高举烽与韩擒虎相应鼓声交震人情必离请急遣兵北据蒋山南断淮水质其妻子重其赏赐。陛下以精兵万人,守城莫出。不过十日,食尽,二将之头可致阙下。”范冀欲立功,志在于战,乃曰:“司马消难狼子野心,任蛮奴淮南伧士,语并不可信。”事遂不行。隋军既逼,蛮奴又欲为持久计,范又奏:“请作一决,当为官勒石燕然。”后主从之。明日,范以其徒居中,以抗隋师,未阵而北,范脱身遁免。寻与后主俱入长安。初,晋王广所戮陈五佞人,范与散骑常侍王瑳、王仪、御史中丞沈瓘,过恶未彰,故免。及至长安,事并露。隋文帝以其奸佞谄惑,并暴其过恶,名为四罪人,流之远裔,以谢吴、越之人。(节选自《南史·孔范传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.弼若登高举烽/与韩擒虎相应/鼓声交震/人情必离/请急遣兵/北据蒋山/南断淮水/质其妻子/重其赏赐B.弼若登高举烽与韩擒虎/相应鼓声交震/人情必离/请急遣兵北据/蒋山南断淮水/质其妻子/重其赏赐C.弼若登高举烽/与韩擒虎相应/鼓声交震/人情必离/请急遣兵北据/蒋山南断淮水/质其妻子重其赏赐D.弼若登高举烽与韩擒虎/相应鼓声交震/人情必离/请急遣兵/北据蒋山/南断淮水/质其妻子/重其赏赐2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.山阴,会稽郡二十六县之一。古代以山南水北为阳,以山北水南为阴。《鸿门宴》“沛公居山东时”和《过秦论》“山东豪俊遂并起”中“山东”都指崤山以东。B.尚书,战国始置,最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、仆射为正副长官。C.勒石燕然,典故,出自《后汉书》。东汉将军窦宪率兵打败匈奴,一直追击到燕然山,刻石记功而还。后人用此词表示建立或成就功勋。D.文帝,谥号,古代帝王、诸侯、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平事迹给予一种称号以寓褒贬善恶。古代学者、士大夫死后由亲友或门生给予的谥号称为“私谥”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.孔范仪表出众,举止高雅,他写的文章丰沛华丽,又善作五言诗。南陈后主每做什么坏事,孔范必定为他曲意文饰,称扬赞美。B.孔范结交权贵,宠遇优渥,朝廷公卿都怕他,他因此便骄矜自大,认为整个朝廷的文臣武将无人能比得上自己。C.孔范谗言惑主,自以为是。他怂恿后主,诸将领稍有过失,就夺取其兵权;敌人来袭,他妄言守边将领谎报军情。后主都听从了他的意见。D.孔范恶有恶报,罪有应得。隋军逼近,他罔顾诸将的建议,决意出战,结果大败;陈国灭亡,他被俘至长安,坏事败露,被流放到边远地区。4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)隋师将济江,群官请为备防,文庆沮坏之,后主未决。(2)范素于武士不接,莫有至者,唯负贩轻薄多从之,高丽、百济、昆仑诸夷并受督。11、阅读下文,完成后面的题。爱溪记唐寅①人莫不有所爱,失其所爱,则伤其衷;人莫不有所资,失其所资,则困其生。爱之而不失,资之而不穷,惟取天地,自然而然者为能然。若金紫之贵,珠玉之富,或者能削夺,则贫之()。削夺而贱穷,则失其所爱与资,将伤困之不暇,求其夷然而乐,坦然而安者,必无也。②新安洪君伯周,俶傥诚悫①士,迹履遍江湖,声闻满儒冠。少孤而孝,奉祖与母以居,乐其志以资其生,弄长竿之清风,披蓑笠之烟雨,飘然波涛,邈焉寒暑②,势不可夺,强不可挠,盖任公子③之流。于是以爱溪自号,而丐余记之。③余谓文士之处世,失其所爱与资,奔走于不可得已之间,俯仰于无可奈何之际,盖心兹恐惧,身措无地,安能上传而下育也?得其所爱与资,而非其道,以富贵自炫,而骄其妻妾,齐人④也。翻覆酌量于两三之间,余则以为洪君之计为得,故为之记。(注)①傲傥(tìtǎng):即“倜傥”,卓异不凡。诚悫(què):诚朴,真诚。②邈焉寒署:谓远离炎凉,淡于名利。③任公子:《庄子》中称他善钓鱼,后来多指超然世外之高士。④齐人:《孟子》记一齐人,常常去墓地讨祭品吃,回家向妻妾吹嘘自己与富贵者饮食。1.可填入第①段括号后的虚词是()A.也 B.矣 C.焉 D.哉2.简析①②两段的内在联系。3.对洪伯周自号“爱溪”的理由进行推断,可能性最小的一项是()A.“爱溪”是洪伯周住处的溪水之名。B.“爱溪”表示洪伯周喜爱溪水之意。C.表明洪伯周远离世俗向往自然之志。D.洪伯周喜欢在溪边水畔的垂钓生活。4.分析第③段引用齐人典故的作用。5.分析下面这句话与本文观点的相通之处。富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。(《论语·里仁》)12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。随着全球新冠肺炎疫情的逐步蔓延,网络上出现了许多谣言,譬如“每天用肥皂洗鼻窦可以降低感染新冠肺炎风险”“可以通过防水与否鉴别口罩的真假”“比尔盖茨公开信说‘病毒是伟大的纠错’”“未来一周有11万人从欧洲各地到北京”等等,不一而足。对于这些谣言,同学们在QQ群展开了激烈的争论。A同学:我认为只要是谣言就一定要封杀,要追究发布者的责任。B同学:这些人初心都是好心,是担心大家和自己的身体健康。C同学:辨别这些谣言都需要专业知识,很不容易分辨呢。D同学:家里的老人最喜欢转发这些,我说了他们也不听。E同学:封杀谣言是对的,但是也要方式正确,毕竟初衷是好的。面对和疫情一起产生的种种网络谣言,你有怎样的看法和思考?要求:结合材料,自选角度,确定立意;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、B【解析】
本题考查语言表达连贯的能力。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件,一般说来,同一主旨的话题,陈述对象是明确集中的,围绕同一陈述对象所展开的话题,前后衔接紧凑,思维顺势而下。因此解答本题时:一要看几个句子的主语是否一致,二要看主语不一致的句子是不是从同一陈述对象的角度展开的。当然,有时上下句采用顶真的手法,虽然主语不致,但上下文也是连贯的。由上句“传统不是凝固的沉淀物,而是松散的相对稳定的结构”可知,此处是在讲传统的稳定性,和这个意思接近的应该是③,其中的“惰性”和“不随顺时俗俯仰”,体现出了“传统的稳定性”的特点,所以③应该是放在第一空;和③关系密切的句子是⑥,其中说的“天然生就的品格”是指③中的“惰性”和“不随顺时俗俯仰”,所以⑥在③后面。根据后文“但更新不是废弃自我主体,而是在旧传统中增加了新养分和新资源”可知,后四空讲的是“更新”,即变化,所以第三空与前面的句子应该是转折关系,⑤句是转折关系,②中的“吸收融合”也是在讲更新与变化,所以和⑤的关系密切,因此第三空和第四空应该是⑤②,①是更新的结果,所以紧跟在②后面,正确的排序为:③⑥⑤②①④。故选B。【点睛】语境式排序题要看陈述对象,考虑话题的一致性。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件,一般说来,同一主旨的话题,陈述对象是明确集中的,围绕同一陈述对象所展开的话题,前后衔接紧凑,思维顺势而下;转换了陈述对象,话题的一致性就遭到破坏,语句也就变得不连贯了。命题者往往便会据此出题,或抽去其中一句让考生选择,或改变其中一句叙述的对象要考生修改。保持陈述角度的一致性,必然要做到几个句子的主语一致或围绕同一对象展开。2、鼓瑟吹笙契阔谈讌(宴)六王毕四海一彩舟云淡星河鹭起【解析】
本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“瑟”“笙”“契阔”“讌”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。3、(1)舳舻千里旌旗蔽空(2)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃(3)居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君【解析】
此题考查学生识记名篇名句的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些浅水滩翻船,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。默写的时候要注意如下词语:舳舻、旌、蔽。4、B【解析】
本题考查学生理解对联内容,掌握文化常识的能力。解答此题,首先明确选择的要求,如本题“下列对联与所描绘的‘文房四宝’,对应全部正确的一项”,然后分析对联的内容,找到与文房四宝相关的信息。①“一气呵成凭运腕,五更梦处顿生花”中取“梦笔生花”之典,可知是笔联。②“俪翠骈红,巧传十样;更黄匀碧,贵重三都”中“贵重三都”是巧借“左思《三都赋》出,人皆竞抄,以致洛阳纸贵”之典,可知是纸联。③“以纯为体,以静为用;如玉之坚,如砥之平”中以砚喻人,喻人似砚台一样沉稳,是砚联。④“玉霞磨来浓雾起,银笺染处淡云生”用浓雾淡云作喻,俗中见雅,把名墨的特色和用墨者的乐趣表现得极富情韵,是墨联。故选B。5、1.B2.(1)抒发了不计个人得失的豁达情怀。①从句中“何妨老不侯”一词来看,诗人认为自己功劳可与李广相比,但未“封侯”也无所谓,由此可见诗人对名利的看淡;②从诗中“自笑”等词句来看,诗人生活虽然生活贫穷但仍然一笑了之,可见诗人身上有着达观的情怀和乐观的精神;③从诗人生平事迹来看,诗人尽管仕途不畅,几度浮沉,但仍然不失爱国之志,是一位心胸旷达的爱国诗人。(2)表达了无人赏识的悲愤感情。①从句中“何妨老不侯”来看,诗人认为自己功比李广却未被“封侯”,悲愤至极,因此用看似旷达之语来宣泄自己至悲至愤的情感;②从诗中“穷”“清愁”等内容来看,经济拮据,生活困顿,加上老友离去,自己被罢官十余年,难免使诗人心情郁结,悲愤难填;③从诗人生平来看,诗人屡遭排挤,仕途几度浮沉,爱国之志难以实现,中原河山恢复遥遥无期,忍不住借诗宣泄自己的悲愤之情。【解析】
1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。B项,“颔联‘孤’字照应上联‘白发’”错误,照应的是上联的“死尽”,因当年那些志道相合的朋友已经离世,所以诗人才会有“孤枕梦”。故选B。2.本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。翻译:白发飘飘躺在小船里,朝中那些和我意气相投的老朋友,都已经与世长辞了。万里河山出现在孤梦中,醒来只有五更的秋风秋雨和四面山围中浓重的秋意。郑虔生活贫困沉溺于酒,依然自得其乐。李广屡建奇功到死都不得封侯。又有何妨?况且还有少年时的风味积习,可以自由的用纸挥洒书写自己的心情。《枕上作》是宋代诗人陆游创作的一首七言律诗。诗的前四句写诗人在不寐之夜对周围环境的感受。诗的后四句,由回首往事生发开去,以豪放洒脱之词,抒发出深沉激烈之情。表现了诗人壮志未酬的悲哀。认为哪一种情感都可以,言之成理即可,比如认为抒发了不计个人得失的豁达情怀。“郑虔自笑穷耽酒,李广何妨老不侯”,唐玄宗时郑虔文才很高,他的诗、书、画,曾被玄宗赞为“三绝”;但生活贫困而嗜酒。汉将李广长于骑射,一生与匈奴七十余战,屡建奇功,但命运坎坷,终未封侯,最后自杀。陆游自信文可以比郑虔,武可以比李广,而自己晚年的遭遇也与郑、李相仿佛。就在写此诗的前一年,他已被准予致仕,实差和祠官一并勾销,不再食俸。“何妨”,是句中的诗眼,透露出诗人的心曲,“何妨”者,境界颇高,所谓“君子坦荡荡,小人常戚戚”,正可作为注脚。诗人所关心的,决非自己的名位权势。大而言之,是国家的统一;小而言之,是品德的高洁。既不能进而兼济天下救苍生,便退而独善其身持操守,纵未封侯拜相,也无所谓。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。6、梳晓鬟也小学而大遗醉不成欢惨将别三顾频烦天下计蓝田日暖玉生烟赢得仓皇北顾锲而不舍夫祸患常积于忽微【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“鬟”“频”“仓”“锲”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、1.B2.①勇于改革:一年前,他推行分队生产的措施;②关爱体贴家人:他对妻子的爱、对大姐家生活状况的担忧;③富有长远眼光:思考农村一些农民的发展出路和自己明年的生产。④具有一定时代局限性:孙少安对王满银和金富等人离开土地的做法难以理解。3.开篇结尾前后呼应,有助于表现农村在联产承包责任制之后发生的喜人变化;开篇结尾前后呼应,有助于体现孙少安等农民喜悦的心情,以及他们对未来的憧憬:开篇结尾前后呼应,有利于凸显对农村改革赞颂的主题;开篇结尾前后呼应,赋予故事情节以完整性,也和文章中间部分情节照应,结构严谨。【解析】
1.此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。题中B项,“孙少安自己家庭情况变化”错误,从文中“少安家里眼下还没有什么大变化”“孙少安自己的家庭仍然是幸福的”等处文字可以看出孙少安自己家并没有发生变化。故选B。2.此题考核分析文中的形象特征的能力,答题时注意梳理文章的情节,然后根据人物的言行、心理、他人的评价、环境的烘托等概括,此题注意根据文中的看“看吧,他们分开才一两个月,人们就把麦田种成了什么样子啊!”概括第一点;根据“他们家里最大的煎熬,仍然是他大姐一家”“他和她,通过这个娃娃,更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候,相互看一眼对方,心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流”概括第二点;根据“些农民已经开始脱离土地,向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠カ气和手艺挣钱:也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢”概括第三点;根据“说是做生意,可这二流子两手空空,谁知到什么地方瞎逛荡去了”“他就又一头扑在了自留地里。做起圪塄帮畔,想多整出一块平地来,明年扩大蔬菜种植”概括第四点。3.此题考核分析文章的结构安排特征的能力,要求分析文章的开头和结尾都写农历八月相关的内容这样安排结构的用意,答题时注意从内容和结构的角度分析,从内容看,“庄稼人孙少安的心情和这季节一样好”“田家地的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了”“人们开始有时间赶集上会,做点小生意;手巧的庄稼人,鼓弄起了家庭副业”写出了农村在联产承包责任制之后发生的喜人变化、孙少安等农民喜悦的心情;“做起圪塄帮畔,想多整出一块平地来,明年扩大蔬菜种植”写出了他们对未来的憧憬;“真是他自己也难以相信,几年前他梦想过的一种生活,现在开始变成了现实”表达了对农村改革赞颂的主题;从结构看,“农历八月,是庄稼人一年中美好的时光……”“农历八月,麦子种毕……”首尾照应,使文章结构严谨。【点睛】文学类文本阅读的题目从题型看为一道选择题和两道简答题,从考核的内容看主要涉及文章的重点词语、句子的理解和赏析;分析文章的标题、情节、环境、人物、主旨;赏析文章的艺术手法和风格。其中选择题会综合考核内容和手法,简答题一般要涉及文章的结构和内容,平时要注意积累相关题目的答题思路,形成模式,答题时用既有的模式解决实际的题目。此题考核一个选择和两个简答,其中简答题涉及塑造人物的手法和情节的概括。8、1.C2.A3.D【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,是在“强调二者的协调和谐”的基础上,突出人因素;B项,儒学不是“人学”,是“对儒学的研究”可称之为“人学”;D项,应是东汉元帝时。故选C。2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,A项,“通过与古希腊文明的对比”错误,没有与古希腊进行对比,只论述了东方中华文明的起源。故选A。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题中,D项,“既有国家民族的需要,又有理论支撑的需要”逻辑关系错误,理论支撑是国家统一的需要,“大一统”思想本身就属于理论范畴。故选D。【点睛】一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式,以议论为主要表达方式,具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点.论述类文章一般以议论文的面目出现,以议论为主要表达方式,以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容,它包括论文、杂文评论等。9、4.C5.B6.(4)发展教育为中国崛起提供了充足的有文化的劳动力;(5)发展教育使教育普及、终身学习的理念深人人心,堵住了新文盲产生的源头,为国家发展提供持久动力;(6)发展边远贫困农村的教育事业,有助于完成全面脱贫和区域均衡发展目标;(4)发展并优化高等教育,为未来国家进步发展提供足够的高素质人才。【解析】
4.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。C项,“国民平均受教育年限达已到40.6年”错误,范围理解有误,原文“中国劳动年龄人口平均受教育年限达到40.6年”,可知范围是中国劳动年龄人口平均受教育的年限,而不是国民平均受教育的年限。故选C。5.本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。B项,曲解文意,“凸显了我国教育的高速发展”错误。依据“短短半个多世纪的时间,是什么让中国以如此惊人的速度发展呢?这其中的关键就在于,中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动”可知,通过与印度等发展中国家相关数据的比较,是为了凸显中国的整体发展速度惊人,从而引出其背后的原因“全民扫盲”。故选B。6.本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题,分条作答。原文“短短半个多世纪的时间,是什么让中国以如此惊人的速度发展呢?这其中的关键就在于,中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动。新中国成立之初,全国5.5亿人口,其中80%是文盲。而到5048年,中国人的识字率已经达到了96.4%,已接近中等收入国家水平”“中华人民共和国成立之初,中国妇女的文盲率在90%以上,女童入学率仅有50%。建国后45年内,全国4.4亿妇女脱盲,女性文盲率到4996年已降至60%。经过义务教育普及和“春蕾计划”推动,上世纪90年代以来,女童入学率显著提升。到5000年,中国妇女文盲率降至4.54%,成果较男性更加突出……”,全民扫盲运动为中国崛起会提供了充足的有文化的劳动力;“‘扫盲’为每一个中国人带来的,不仅是基本知识文化水平的进步,更是一种教育普及、终身学习的理念”“消灭文盲,最终要靠基础教育的发展。经过数十年努力,我国教育普及程度已达到或超过中高收入国家平均水平;中国劳动年龄人口平均受教育年限达到40.6年,义务教育机制的建立、发展和普及、完善,堵住了新文盲产生的源头”,可以概括为发展教育使教育普及、终身学习的理念深人人心,堵住了新文盲产生的源头;“女性文盲主要分布在边远贫困农村,这些地区经济、社会发展比较落后,女童的辍学率高,妇女文盲新生、复盲现象还时有发生”“扫盲问题,特别是妇女扫盲问题不得到解决,势必影响全面脱贫和区域均衡发展目标的实现”,可以概括为发展边远贫困农村的教育事业,有助于完成全面脱贫和区域均衡发展目标;“在人力资源总量上,中国依靠人口众多的优势,在C50国家中排名稳居第一,并远远领先其他国家。这得益于我国高等教育的日渐普及”“党的十八大以来,总书记把科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略放在国家发展的核心位置,高度重视人才,重视科技。未来综合国力的竞争归根到底是人才的竞争,人才的优势就是国家实力的优势,谁能培养和吸引更多优秀人才,谁就能在竞争中占据优势”,可以概括为发展并优化高等教育,为未来国家发展提供更多优秀人才和高素质人才。【点睛】非连续性文本阅读方法4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。10、1.A2.B3.C4.(1)隋军将要渡江,群臣请后主设置防御,施文庆从中阻挠,后主因此迟疑未决。(2)孔范平时不与武人交往,所以没有人肯来,只有不少商贩和轻薄子弟来跟随他,高丽、百济、昆仑等外国军队受他指挥。【解析】1.本题考查文言断句的能力。解答此题,要考生先通读语段,把握大概内容,比较选项断句异同处,再结合人名、地名、官职名以及动词、虚词、特殊句式和句间逻辑关系来断句。贺若弼“登高举烽”,是要“与韩擒虎相应”,故“与韩擒虎相应”独立成句,故排除BD;“北据蒋山”和“南断淮水”结构一致,构成并列关系,指“遣兵”部署的方式,故“北据蒋山”和“南断淮水”均独立断句,故排除BC。故选A。2.本题考查了解常见的古代文化知识的能力。解答本题时考生应先明确题目要求,然后根据已学知识,联系文本内容,对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断。B项,“各部以尚书、仆射为正副长官”错误,各部以尚书、侍郎为正副长官,统归于尚书省。故选B。3.本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。正确解答这类题,需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照,一看人,二看事,三看时和地。主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。C项,“他怂恿后主”错误,依据第二段“外间诸将,起自行伍,匹夫敌耳。深见远虑,岂其所知”,孔范对后主说的是将领没有深谋远虑,而“将帅稍有过失,就夺去兵权”是后主行为,是否为孔范怂恿,不得而知。故选C。4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译首先要找出关键字或句式进行翻译,直译为主。基本方法是替换、组词、保留、省略。对古今异义词要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”,但特殊句式一定要翻译出来。(1)师:军队;济江:渡过;请为备防:请后主设置防御;沮坏之:阻挠;未决:没有决断而犹豫不决。(2)素:平时、一向;不接:不交往;莫:没有、没有人;有至者,负贩轻薄:负贩轻薄的人,指商贩和轻薄子弟;督,统帅,指挥。【点睛】文言翻译要直译为主,意译为辅,一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点,通假字、词类活用、特殊句式、古今异义词、偏义复词、兼词等往往都被设置为得分点,一定要依据前后语境补充出相应的主语、宾语、介词等,对难翻译的地方,要依据语境的提示,结合文中事件发展的逻辑事理合理推出。参考译文:孔范字法言,会稽山阴的人。父亲孔岱,历任清雅显要的官职。孔范从小好学,博览史籍。陈太建年间,任宣惠将军江夏王长史。陈后主即位后,作都官尚书,和江总等人都是后主的陪权贵游乐的人。孔范仪表出众,举止高雅,文章丰沛华丽,又善作五言诗,尤其被后主宠爱。后主生性愚笨狠毒,不愿别人说自己的过失。每做什么坏事,孔范必定为他曲意文饰,称扬赞美。当时孔贵人很受宠爱,孔范与她结为兄妹,因而宠幸恩遇更加优厚,后主对他言听计从。朝廷公卿都怕他,他因此便骄矜自大,认为他的文武才能整个朝廷无人能比得上。孔范从容地对后主说:“外面诸将领出身行伍,只不过匹夫之勇。深谋远虑之事,他们怎么能懂。”后主拿这话问施文庆,文庆怕孔范,便曲意附和,后主更认为孔范说的对。从此将帅只要小有过失,就夺去兵权,分派他们去做文吏。隋军将要渡江,群臣请后主设置防御,施文庆从中阻挠,后主因此迟疑未决。孔范上奏说;“长江天堑,自古隔断南北,敌寇岂能飞渡?都是边将想立功,谎报军情紧急。我自恨职位低下,敌寇如果能来,我一定能立功作太尉公了。”有人瞎传说北军的马死了,孔范却说:“它们是我们的马,为什么死了呢。”后主笑了,认为他说得好,因此并不认真防备。不久隋将贺若弼攻陷南徐州,俘获守将庄元始。韩擒虎攻陷南豫州,打败水军都督高文泰。孔范与中领军鲁广达屯兵白塔寺。后主拿出许多金银丝绸,招募人去立功,孔范平时不与武人交往,所以没有人肯来,只有不少商贩和轻薄子弟来跟随他,高丽、百济、昆仑等外国军队受他指挥。当时任蛮奴请求不要出战,而由自己率兵渡江攻击隋大军侧后。又有司马消难对后主说:“贺若弼如果登高点起烽火,与韩擒虎相互呼应,鼓声连成一片,人心必然溃散。请赶紧调兵北面占据蒋山,南面截断淮水,扣留出战将士的妻儿作人质,多给他们赏赐。陛下带精兵万人,坚守城中不要出战。不超过十天,隋军粮尽,贺若弼、韩擒虎的人头便可献进宫内。”孔范想立功,决意出战,就对后主说:“司马消难狼子野心,任蛮奴是淮南粗鄙之人,他们的话都不可信。”他们的建议便都未能实行。隋军逼近以后,蛮奴又想作持久战,孔范又上奏说:“请速决一战,我要像窦宪破匈奴那样为皇上建功立业。”后主听从了他。第二天,孔范带着招募来的那帮人居于队伍中间,去迎击隋军,还未布阵便都逃跑了,孔范脱身而逃免于被俘。不久国亡,和后主作为俘虏被带到长安。当初,晋王杨广杀了陈朝五个奸佞之人,而孔范与散骑常侍王瑳、王仪、御史中丞沈瓘罪恶没被揭露,因此幸免。等到长安后,他们所作坏事败露,隋文帝因他们奸佞谄媚,欺惑君主,全部公布他们的罪恶,称为“四罪人”,流放到边远地区,来向吴、越之人谢罪。11、1.B2.第一段是肯定“爱与资”对人的重要性,第二段写爱溪先生能安贫乐道,顺乎自然,孝顺奉亲,坦荡心胸。用第一段的说理反衬出爱溪先生的高士风致,表现出作者对爱溪先生的赞许,同时也抒发了作者的志向。3.A4.通过其人去墓地吃祭品却向妻妾吹嘘自己与富人饮食的可笑行为,证明了如果不是靠自己的努力,即使得到“爱与资”,也是可笑又可耻的炫富行为。和上文“失其所爱与资”的情况形成对比,共同论证了文人应该遵循如洪伯周般高雅的处世之道。运用典故,使文章言简意赅,含蓄有致。5.这句话表现了孔子的理欲观,客观论证了人们对于富贵的欲望,但是更提出了要取之有道才能安于享受。与本文的观点一致,任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。【解析】
1.此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力,首先看一下原文中的空格出现在句末,我们要掌握选项中的虚词在句末的用法。“也”用在句末表示判断语气、肯定感叹的语气或者疑问语气。“矣”文言助词,用在句子末尾,相当于“了”。“焉”比较复杂,有三种:做兼词,相当于“于之”;做代词,相当于“之”;做语气词,表示“了、啊、呢”。“哉”表示感叹、疑问、反问。其次看原文,对应几种虚词的用法来选择。原文中“或者能削夺,则贫之()。”有个标志性的词语“则”,说明本句表示陈述语气,所以选择“矣”。故选B。2.此题考核分析文章结构的能力,考查段落之间的内部关系,其实属于分析作者写作思路的题型。回答这种题目的时候首先要概括段落内容,然后结合文章主旨看是否用到表现手法,分析段落在结构上的作用。首先根据文中的句子概括各自段落的内容,重点抓住文中的“爱之而不失,资之而不穷,惟取天地,自然而然者为能然”“新安洪君伯周……乐其志以资其生”;然后分析说理和表达人物品质之间的关系即可。3.考查根据文章内容进行推断。该题型是新题型,但是难度不大,首先我们要知道这篇文章的主要内容是什么。本文由“爱”字而及“资”字,并由这两点生发开去,阐述了文士的处世之道。文章是赞洪君,也是作者自寄怀抱。“弄长竿”六句写出了高士的风致。所以对应选项,最不合理的就是A选项,因为并没有提及“溪水”。故选A。4.考查典故的作用。之前对该知识点的考查主要集中在诗词鉴赏中,在文言文阅读中还是第一次出现。我们首先要了解典故的内容对表现文章主旨的作用,还要了解运用典故的效果,综合起来作答。答题时首先分析典故“得其所爱与资,而非其道,以富贵自炫,而骄其妻妾,齐人也”表达作者“如果不是靠自己的努力,即使得到‘爱与资’,也是可笑又可耻的炫富行为”;然后结合上下文的“乐其志以资其生”“余则以为洪君之计为得,故为之记”分析典故在结构和表达上的作用。5.此题考核探究能力,属于拓展类型题。首先要明确文章的观点,然后结合文章的内容进行论述即可。本文的观点是要像洪君一样有高雅的处世之道,对“爱与资”要有正确的态度。然后要理解题干中的这句话。“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的”。最后比较两者的共同点,组织答案即可。参考译文:人都有自己的爱好,失去他的爱好,就会伤害内心;人都有自己的财物,失去他的财物,就会生活困顿。所喜欢的不会失去,所拥有的不会穷尽,只有从天地取得,本来就是那样子的才可以称作可行。比如金印紫绶那样贵重,珠宝玉石那样富有,一旦被剥夺,就贫穷了。被剥夺而变穷困,就会失去他的所爱与所拥有的,无暇顾及伤困,寻求自然快乐,坦然自安的,肯定没有。新安的洪伯周,是傲岸、倜傥、真诚之人,步履行遍天下,名声在儒生中传遍。小时候父亲就去世了,但他却十分孝顺,侍奉照顾祖父母和母亲的起居,以他的志向,在清风中垂钓,披着蓑衣立在烟雨之中,飘飘然面对着波涛,不避严寒酷暑,气势不可以阻挡,强劲得不可以弯曲,真是公休、任公子一样的人。于是就用“爱溪”自称,并且央求我记述。我认为文士处世之道,失去他的所爱与所资,在迫不得已中奔走,在无可奈何时应酬,大概心里更加恐惧,身体没有地方安放,怎么能传达上令并教育子孙呢?得到他所喜爱和所拥有的,却不以正常渠道,用富贵自我炫富,并对他的妻妾摆威风,真是那个(讨吃祭品的)齐国人啊。反复思考这几点,我认为洪伯周的想法是对的,因此替他记录。12、例文:疫情面前,别误入“谣言陷阱”新型冠状病毒感染的肺炎疫情受到全社会高度关注,特别是武汉人民的生命安全和身体健康牵动着我们每一个人的心。在无数人为汹汹疫情奋勇前行之际,网络上接连出现各种有关新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控的谣言,这类事件不断被曝光,再次突显了维护清朗网络环境的重要性。媒体要筑“桥梁”,不能堵“高墙”。大年初一,总书记主持召开中央政治局常委会会议,针对这次新型肺炎疫情的防控工作出台一系列针对性措施。会议强调,要及时准确、公开透明发布疫情,回应境内外关切。要加强舆论引导,加强有关政策措施宣传解读工作,增强群众自我防病意识和社会信心。媒体是网络内容建设的重要力量,面对恶意攻击和谣言,应当坚决回击、以正视听;面对网民关切和疑问,要加强辨析引导、澄清模糊认识。在这次疫情发生的过程中,有些平台为了抢流量、博关注,把谎言包装成“事实”,将猜测翻转成“存在”,挑战法律底线,操纵舆论感情,扰乱网络秩序,危害社会诚信,影响社会稳定。互联网虽是虚拟世界,却同样是一个规则实体,遵守相应的职业行业道德,强化社会功能和媒体责任,才是发展的长久之计。网民要当“剑客”,不要做“看客”。新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来,类似“1月26日主持人
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