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文档简介

一、积累与应用1.按要求填空。(1)念去去、千里烟波,_________________________。(柳永《雨霖铃》)(2)蟹六跪而二螯,_________________________,_________________________。(《荀子·劝学》)(3)《扬州慢》中虚写扬州繁华境况,实写现在扬州凄凉情形的词句是___________,______________。【答案】:(1)暮霭沉沉楚天阔(2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(3)过春风十里,尽荠麦青青2.按要求选择。(1)以下引用的古诗文名句与情境最契合的一项是()A.王老师教育学生要广泛汲取知识,他说:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”B.好友出国留学,小张在送别时说:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”C.小明在班委竞选中失利了,他叹息说:“何当金络脑,快走踏清秋!”D.小方学习很刻苦,但成绩总上不去。爸爸说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(2)把下面句子填入语段横线处,正确的一项是()城市发展一方面需要移民,但是移民的确会带来很多相应的问题。_______________。未来,在公共服务逐步削弱直至消除户籍歧视之后,文化融合将变得越来越重要。①如果移民是经济社会发展所必需的②特大城市的真正挑战在于,不同的人,习惯、文化、宗教都不一样③移民带来互补性和多样性,这对经济社会发展是好事④那么,促进移民在人口流入地的融合就是必需的⑤尤其是文化领域,文化和民族多样性有益于产生重大的思想⑥如果移民的融合做得不好,多样性就可能转化为冲突A.①④③⑤②⑥B.③⑤②⑥①④C.①④②③⑤⑥D.③⑤①④②⑥【答案】:(1)D(2)B二、阅读3.(一)阅读下文,完成各题。到乡村去找生活和灵魂熊培云①这些年,南北西东,颠沛流离,因为学习、工作或旅行的缘故,我到过一些地方。然而能让我有望乡之痛的却只有两个地方:一个是我在中国的乡村老家,另一个则是法国巴黎。除了在两地度过的难忘时光,想来还有另一个重要原因,即它们都流淌着一种从容、悠闲的乡村主义。而这种乡村主义,恰恰是现代化、城市化不可或缺的。或多或少,它可以医治由消费主义与成功学等催生的现代病与城市病。②城市,对于许多人来说,就像是一个巨大的过关游戏场。游戏者不舍得放弃已经得到的,还要为新的奖励不断过关,任凭工作劳心劳力,永无闲暇,谁还有心思像梭罗那样去做一个林间流浪汉?梭罗把清晨的散步当作是对一天的祝福,然而失去森林的我们,散步却总是在失眠的夜晚,在自己的床上,从左侧到右侧,再从右侧到左侧,辗转反侧。及至白天,也很少享受散步的乐趣。人们似乎只能通过消费机器来安排自己的生活,他们抱怨平时锻炼得太少,然后打车去健身房,在跑步机上挥汗如雨。③总而言之,在顾此失彼的单向度的推进下,中国人是活得越来越不耐烦了。几代人建设一幢房屋的耐心没有了,“前人栽树,后人乘凉”的诗意没有了,责任心也没有了。谁需要大树,谁就花钱到别处去挖;谁需要乘凉,谁就买个电扇回家。在巴黎,我看到法国人会花几年时间为巴黎圣母院修葺外墙,若在中国,以中国人的“拆挪”本性,恨不得把它拆了重盖一个新的。④农村本是最有条件慢条斯理地建设的。相较城里的快节奏,我所体会到的乡村生活原是另一番景象:当你行走于田野,这里上接天,下接地,中间是与你共生的万物。你不会因为老牛走得缓慢而焦急,也不必非得撵上一只奔跑的野狗以证明自己的速度与价值。走自己的路,让万物生长吧。当你把种子埋进地里,除了浇水施肥,你只需安心等待,而不必心急如焚地蹲在地里等待“第一桶金”。只要时间到了,它自会生根发芽,开花结果,“一半在尘土里安详,一半在风里飞扬”。⑤然而,当前急功近利的现代化与城市化,使乡村一点点沦陷。法国大革命的问题出在“你不要自由,我强迫你自由”,现在农村有一半问题则出在“你不要城市化,我强迫你城市化”。种种逼迫的背后,显然是人们控制了社会生长的速度,而不是由社会本身决定自己的生长。⑥与此形成鲜明对照的,是发生在欧洲的一个意味深长的故事:据说,当年罗马军队带着葡萄种子到达位于高卢的博纳时,发现这里充沛的阳光与肥沃的砾石土地特别适合葡萄的种植,于是他们便和当地农民一样,边种植葡萄边酿酒。谁知三年后,当军队要开拔时,有近半的士兵都留了下来,因为这里的葡萄美酒俘获了他们的心,他们宁可留下来当酒农也不愿意再去南征北战、拓展帝国的疆土了。为此,查理曼大帝后来还不得不颁布法令,禁止军队经过博纳。甚至,在临终前,他还说过这样的话:“罗马帝国靠葡萄酒而昌盛,又因葡萄酒而毁于一旦。”难怪莎士比亚会借李尔王之口说出“罗马帝国征服世界,博纳征服罗马帝国”。⑦应该看到,在这里征服罗马帝国的,不是博纳,而是生活。准确地说是平民的生活愿望征服了帝王的政治野心。在那样的年代,不跟随国王打仗算是“政治不正确”了。然而,这才是历史最真实的面貌——所有帝国终究会灰飞烟灭,只有生活亘古常新。⑧必须保卫乡村,正如必须保卫社会。我在这里强调的需要保卫的乡村,并非地理意义上的乡村,而是一种乡村主义与乡镇精神。它们与所谓的主流保持着一定的距离,不甘心卷入狂飙突进的时代游戏。人在天地间,既不被物化,也不被概念化,不被异化为我们制造的工具的工具。⑨是时候回答这些问题了:为什么农民战士盼望解甲归田?为什么华盛顿不愿当国王而愿意回到故乡的葡萄架下?为什么欧洲市民希望在乡下有第二住所?为什么美国总统愿意在休息日回到自家农场喂马?因为那里有一片可以让他们回归自由自在的土地、安宁生活的空间。如果说城市是躁动不安的婴儿,那么乡村就是一个可以供人类憩息的巨大摇篮。⑩就像写在电影《云上的日子》里的古老寓言:如果你走得太快,灵魂跟不上了,你就要停下来,等一等自己的灵魂。悲哀的是,过去百年间,从革命到建设,从出乡村到城市化,急于赶路的我们,一次次走丢了自己的灵魂。而我,宁愿从中国有没有乡村来看我们有没有幸福,中国有没有未来。(有删改)(1)第③段划线词语“单向度”在文中指的是______________________。(2)第⑥段两处画线句的引用,是否重复?试分析理由。_______________________________________________________________________________(3)对第⑩段画线句在文中含义的理解不正确的一项是()A.在城市发展的过程中应多一份安闲洒脱,少一点急功近利。B.仅仅为了实现城市现代化的发展而疲于奔命,就会陷入精神的困境。C.城市生活的真正意义在于过程,有时应停下脚步,享受沿途的风景。D.重视物质与精神的同步发展,才能真正实现城市的现代化。(4)近年来,乡村旅游刮起了“民宿风”,兼顾民俗特点和乡村特色的民宿客栈,受到了越来越多都市游客的青睐。用本文中的观点来解释这一现象,以下选项中不适合的一项是()A.乡村主义,恰恰是现代化、城市化不可或缺的部分。B.当前急功近利的现代化与城市化,使乡村一点点沦陷。C.需要保卫的乡村,并非地理意义上的乡村,而是一种乡村主义。D.乡村主义可以医治由消费主义与成功学等催生的现代病与城市病。(5)纵观全文,分析作者是如何逐层推出“必须保卫乡村”这一观点的。_______________________________________________________________________________【答案】:(1)(在城市化过程中)只注重现代化与城市化这一个发展方向,而忽略了生活本身的诗意与乐趣(耐心,诗意,责任心)。(2)不重复。前一处是查理曼大帝原话,简洁凝练地概括了手下的士兵们宁可留下来当博纳酒农享受葡萄美酒,也不愿意再去南征北战,从而导致了罗马帝国最终毁灭的史实,立足于罗马帝国本身的历史教训,如果删去不足以体现出这一事件对罗马帝国的影响之深。后一处是莎士比亚在戏剧中借这一事例指出平民的生活愿望征服了帝王的政治野心,作为文学作品中的话更体现出这件史实带给人们的思考之深之广。而在语言上莎士比亚的话与下文“征服罗马帝国的,不是博纳,而是生活。”的衔接更自然,删去的话比较突兀。(3)C(4)B(5)首先,作者从自身经历出发,引出本文的主要论述对象“乡村主义”;其次,将乡村生活与当下物质化、快节奏的城市生活形成对比,阐释了乡村主义的核心在于耐心、诗意和责任心;接着,指出单向度的城市化过程中所带来的危害:乡村一点点沦陷;然后,引用乡村主义征服了罗马这一史实,突出乡村主义的重要作用;最后,得出观点“必须保卫乡村”,并指出应从有没有乡村主义来看中国的未来与幸福。4.(二)阅读下文,完成各题。回家,回家高明昌①我总是在母亲重复了几次“你回家吧”之后,才走离老家的。此时,天色已经大黑,门口亮如白昼,黑夜在路灯的照耀下,宅前依旧是黄昏的光景。母亲说,车子慢慢开。我说,一直开得很慢的。母亲笑笑,顺手递来一只大花袋,里面全是水落小菜,有茄子、黄瓜、豇豆,还有红色的秋葵,以及一小包装在保鲜袋里晒干的蒲公英草。母亲说,隔开你上次吃已经一个星期了,现在可以吃了。我诺诺——母亲是算计好日子的。母亲看着我坐上车,看着我开灯,看着我发动车子,看着我倒车,看着我转过车身,向北一路驰去。②我再也没有侧转脸看老家。看什么呢?母亲一个人的身影。下午三点半,在南桥,把“赏心乐事谁家院”一句唱完,后三字改成“回家转”,再唱一遍,感觉韵脚收得好,气也倒得转,味也真切,想来汤老先生不计较。嘚嘚笃笃,下楼,像个小年轻。开锁,上车,手握方向盘,心念海边村,12公里,25分钟,途经环南路、环城东路、平庄路、金海路、金海支路、奉柘公路、海边村路,七转八弯,很费周章,但总是向南、向南,向南总会到老家。老家在奉贤的南方,莫名的骄傲与欢喜。就在老家,母亲从来没有倚门而待。耄耋的母亲没有诗意。③母亲永远在田里。④为这件事情,母亲与我最小的妹妹争论过。一个不让去田里,一个非要去田里;一个为身体,一个也为身体。没有对与错,爱的世界里,争论是无效的,我们让步了。去吧,有个意思就可以了,早去早回吧。去了能早回?田地是母亲的世界,去后,一切都由不得你。做儿子的我明白。那日回家,又不见母亲身影,不知道她在田里忙什么。我不去田里,去了后面的叔叔家、西边的阿娘家、东边的婶母家,说道季节和农事。回到宅前,井里打水洗车。洗着洗着,母亲回来了。⑤后来,母亲每日下午三点过后总在家了,但她依旧没有倚门而待。⑥看见菜篮里拣洗过的菜,有鸡毛菜、扁豆,还有褪去皮的土豆。母亲问,烧哪个?答,全烧,少烧一点。母亲笑笑,她打理过的菜全部派上用场,这才是本愿。荤菜呢?是儿子的任务。母亲知道儿媳会买好,儿子带转家;偶尔没买,儿子看一眼碗橱,便去钱桥镇买。母亲拦不住,便有了谈资——与我的姊妹们买重复了,母亲会说浪费,但语气已没有了我们年少时的较真。上灶烧饭。母亲问,好烧吗?我说,好烧,我烧。母子争执几下,争执里,母亲的脸上充满惬意。白天的日子更长了,打理蔬菜得在向晚。我到家,母亲要我换鞋(鞋子已经放好),娘俩就一起去看菜园。傍晚的阳光还亮堂着,缓缓地滑过身上,刚落过的雨水已经钻进了土里,土地上飘着些许白色烟气,水洼里的积水冒着泡泡。母亲在前面走,我在后面跟。母亲说,当心水。又关照,此地好下脚,此地要绕过,把我当不会走路的孩子。也是,不管怎么说我都是她的孩子,虽然年过六十。母亲走路,像一艘小船平稳地驶在河面上,菜园地上的脚印很浅、很匀,一如母亲轻盈的身段。母亲悠悠地给我说着蔬菜的事情。⑦今年的秋葵是红色的,母亲说,好看是好看,铁锈红,看久了,像是血水,气息沉稳、浓郁,一煮后泛绿又泛白。这秋葵高挑细长,可产量很低哎。母亲又讲起,你忘记了去年的秋葵,天天吃也吃不完吗?红秋葵只在干上长,枝上不长,明年不种了。说完,母亲用剪刀剪下一根秋葵,第二根让我来剪。我剪秋葵,风吹草动,母亲剪秋葵,却像是人的胳臂被蜜蜂蜇了一下,秋葵树一动不动。轻手轻脚,我是在城里开会的会场学到的,母亲是在田野里学到的。⑧我惊奇于眼前的一切,变化只在刹那间。⑨那日下午,二妹根据母亲的想法,将种西红柿的土地翻了个个儿,把发酵的鸡鸭狗粪全部深埋了下去,再晒了几个钟的太阳,而后盖上碎泥,削平。现在的西红柿便一溜溜挂在枝上,风一吹,窸窸窣窣地晃动着,母亲说,连生吃的味道都不一样,你先吃吃。我没有吃,这待遇应该让给母亲,尽管她可能吃不掉一个西红柿。蔬菜的丰收、轮作是必须的,但轮作是不够的。母亲经常告诉我,人吃的物事是人做出来的,不做,坐吃山空。以为这是老套话了,不加评论,母亲则不管我们听不听,用自己的行为证明着她的想法。⑩每天,母旁都去田里手工除草,回到客堂,手里捏的总是一把青草,像是捏着一把人参一样高兴。菜园里的草,永远喜欢与蔬菜长在一起,蔬菜长高它长大,今天拔掉了明天又长出来,永远拔不完。这也是对的,蔬菜在,草就在,草在,蔬菜在,母亲就永远有事情做。但有一种草母亲从来不拔,而且还好好地护着。⑪菜园里的无花果实已经如麻雀蛋一样大了,又一个夏天如期而至,晚饭已经摆在场地里。刚吃完,来家里陪母亲说话的人都到了,摇头电扇对准了他们,他们说不热。母亲说,人凉有一个办法,就是要多看绿色。大家觉得对,就一起眼望菜园,议论菜园。有人说到一半,就与母亲一起走进菜园,她们站在曾经出产过不知多少蔬菜的地上,开心地比划着。一阵风刮过,蔬菜地里发出了声响,蔬菜顺风偏了偏身体,那些大如蒲扇的蒲公英便露出了身影。它们规规矩矩地趴在地上,无声无息。我知道,蒲公英不是母亲种的,是母亲特意留下的。⑫蒲公英将自己白色的根深深地扎在土里,又牢牢地掌控着地间的缝隙,枝节朝四面八方伸展。它们不打算离开这里,这里是真的好。这里有丰腴的粮食,这里还有一位善良的母亲。(《解放日报》2019.7.18)(1)分析第①段画线句的表达效果。_______________________________________________________________________________(2)第②段画线句语言很有特色,请加以赏析。_______________________________________________________________________________(3)第⑤段画线句是否可以删除,说说你的理由。_______________________________________________________________________________(4)文末写“蒲公英”很有韵味,请分析作者写“蒲公英”的意图。_______________________________________________________________________________【答案】:(1)运用了排比(反复)的修辞手法,连用五个“看着”,突出了母亲看着我离开时的情态,只是简单的目光注视,表现了母亲质朴的爱,富有感染力。(2)划线句写了我回老家的过程,省略了主语,堆叠动词、罗列地名,突出了我回老家的动作的过程性与方向性。连用多个短句,语言表达简洁明快,生动传神地表现出“我”回家过程中欢快、急切的心情。(3)画线句不能删除。第⑤段画线句子与前文“母亲从来没有倚门而待。耄耋的母亲没有诗意”相照应,并与下文母亲展现的生活智慧相衬托。这句话反复出现,更突出了母亲的质朴。(4)作者写蒲公英,实则在写母亲,蒲公英是母亲唯一留在田里没拔的草,作者以蒲公英象征母亲,在这片田里,有母亲的家,有母亲的生活,有母亲的智慧,所以母亲深深的扎根于此,表达了作者对勤劳朴实的母亲的理解与赞美。5.(三)阅读下面作品,完成各题。春日京中有怀杜审言今年游寓独游秦①,愁思看春不当春。上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。公子南桥应尽兴,将军西第几留宾②。寄语洛城风日道③,明年春色倍还人。[注]①作者曾跟随武则天在东都洛阳居住,并结识了许多文臣武将,成为知己和好友。第二年春天,他又伴驾回到西都长安。游秦,此处指游长安。②西第:东汉外戚梁冀为大将军,起府第在洛阳城西。因马融曾为之写《大将军第颂》,后人称之为西第。这里泛指豪华府第。留宾:汉游侠陈遵,豪饮好客,宴会时常取客人车辖投入井中,以防客人中途离去。③风日:春光风物。道:说。(1)下列判断不正确的一项是()A.从押韵的角度看,这首诗是律诗。B.从题材的角度看,这首诗是羁旅诗。C.第五、六句中“尽兴”与“留宾”对仗。D.从语言上看,这首诗清新自然,情真意切。(2)下列赏析不恰当的一项是()A.首联错落有致地巧用重字“游”和“春”,使气韵回环、节奏和谐。B.颔联以“徒”和“漫”,形象巧妙地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。C.第三句虚写长安景色,描绘上林苑鲜花盛开却无人欣赏,以乐衬哀。D.尾联超出了一般感怀诗表达孤独伤感之情的局限,将思念化为祝愿。(3)请从表现手法的角度赏析颈联。_______________________________________________________________________________【答案】:(1)B(2)C(3)颈联运用虚写,想象洛阳友人赏春欢宴热闹欢愉的场景,与上一联的独游构成对照,表达了自己的孤寂之感和对友人的深切怀念。这样写丰富了诗歌的意境,情感表达更加深沉蕴藉。(也可回答用典)6.(四)阅读下文,完成各题。①袁粲,字景倩,陈郡阳夏人。父濯,扬州秀才,蚤卒。祖母哀其幼孤,名之曰愍孙。伯叔并当世荣显,而愍孙饥寒不足。母琅邪王氏太尉长史诞之女也,躬事绩纺,以供朝夕。愍孙少好学,有清才,蚤以操立志行见知。初为扬州从事,及世祖即位,除侍中。孝建七年,皇太子冠,上临,宴东宫,愍孙劝颜师伯酒;师伯不饮,愍孙因相裁辱。师伯见宠于上,上怒,出为海陵太守。②愍孙清整有风操,自遇甚厚,常著《妙德先生传》以自况,曰:“有妙德先生,气志渊虚,姿神清映,性孝履顺,有舜之遗风。家贫尝仕,非其好也。混其声迹,晦其心用,故深交或迕,俗察罔识。修道遂志,终无得而称焉。”③元徽元年,丁母忧,葬竟,摄令亲职,加卫将军,不受。敦逼备至,中使相望,粲终不受。二年,桂阳王休范为逆,粲扶曳入殿,诏加兵自随,府置佐史。时兵难危急,贼已至南掖门,诸将意沮,咸莫能奋。粲慷慨谓诸将帅曰:“寇贼已逼,而众情离沮。某受先帝顾托,本以死报,今日当与尔曹同死社稷!”因命左右被马,辞色哀壮。于是陈显达等感激出战,贼即平殄。④三年,徙尚书令,进爵为侯,又不受。粲闲默寡言,不肯当事,主书每往谘决或高咏对之时立一意则众莫能改。宅宇平素,器物取给。饮酒,善吟讽,独酌园庭,以此自适。居负南郭,时杖策独游,素寡往来,门无杂客。及受遗当权,四方辐凑,闲居高卧,一无所接,谈客文士,所见不过一两人。(选自《宋史·传·卷八十九》,有删改)(1)写出下列划线词在句中的意思。①皇太子冠()②修道遂志()(2)为下列句中划线词选择释义正确的一项。①咸莫能奋()A.出力    B.举起    C.振作    D.抵抗②摄令亲职()A.整顿    B.辅助    C.代理    D.取得(3)用“/”为第④段加粗部分断句。主书每往谘决或高咏对之时立一意则众莫能改(4)将第④段画线句子译成现代汉语。及受遗当权,四方辐凑,闲居高卧,一无所接,谈客文士,所见不过一两人。_______________________________________________________________________________(5)第②段引述了袁粲《妙德先生传》内容,试分析其作用。_______________________________________________________________________________(6)文中③④段多次写袁粲拜官而“不受”,请结合文本,分析几次“不受”对人物形象塑造的作用。_______________________________________________________________________________【答案】:(1)①冠:加冠,行冠礼。②遂:实现,满足。(2)①C;②C(3)主书每往谘决/或高咏对之/时立一意/则众莫能改。(4)等到他接受遗命掌权时,四方众人聚集在他周围,他仍然安闲地生活,完全不加以接待,交谈的文人,所见的也不过一两个人。(5)妙德先生是袁粲虚构的人物,志向深远冲淡,性情孝顺,不与世俗之人相交往。袁粲著《妙德先生传》是以之自比,借写妙德先生,寄托自己淡泊清高、不落俗套的人生志趣。引述原文,更真实有力地表现了袁粲的“清才”与“自遇甚厚”(孤芳自赏)的性格特征,又与下文写他“素寡往来”、“一无所接”等内容构成照应。(6)第三段中的两个“不受”,是以袁粲坚辞不受表现他尊亲至孝的性情;同时他的“不受”又与下文在国家危难之时能够挺身而出相对比,表现其忠于国家的形象。第四段中的“不受”表现他淡泊名利的品质。作者写几次“不受”,分别表现了袁粲不同的精神品质,使人物形象更丰满。7.(五)阅读下文,完成各题。龙洞山记[元]张养浩历下多名山水,龙洞为尤胜。洞距城东南三十里,旧名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故云。中有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国①尝封其神曰灵惠公。其前,层峰云矗,曰锦屏,曰独秀,曰三秀,释家者流居之。由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣②及其半。即山有龛屋,深广可容十数人,周镌佛像甚夥。世兵,逃乱者多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤东出,其曰龙洞,即此穴也,望之窅然③。窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗,非烛不能往,即遣仆燃束茭前导。初焉,若高阔可步;未几,俯首焉;未几,磬折④焉;又未几,膝行焉;又未几,则蒲伏焉;又未几,则全体覆地蛇进焉。会所导火灭,烟郁勃满洞中。欲退,身不容;引进,则其前隘,且重以烟,遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚,自谓命当尽死此,不复出矣。余强呼使疾进,众以烟故,无有出声应者,心尤恐然。余适居前,倏得微明,意其穴竟于是,极力奋身,若鱼纵焉者,始获脱然以出。如是,仅里所。既会,有泣者,恚者,诟者,相讥笑者,顿足悔者,提肩喘者,喜幸生手其额者,免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众皆病,亦阳慑力殆。其宴于外者举酒酌穴者,人二杯。虽雅不酒,必使之酌,名曰定心饮。余因默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗不能返,号咷连日。闻者为白县吏,遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之,则韩文公之号为非妄□。呜呼,不登高,不临深,前圣之训较然⑤,而吾辈为细娱,使父母遗体几同压没不吊⑥。其为戒,讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知,误及此,故记其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某,凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。(选自《钦定四库全书·归田类稿》)[注]①胜国:前朝。②劣:仅仅,才。③窅然:幽然遥远的样子。④

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