第八单元把握古今词义的联系与区别（课件）

探究一词多义一个词本来的意义,即有文字形体可考、有文献资料可证的最古的意义,叫作词的本义。一个词由其本义推衍而形成的意义,叫作词的引申义。探究一词多义如“向”,《辞源》前三个义项是:①北窗。②朝向,对着。③方向,趋向。究竟哪一个意义是“向”的本义呢?从文字体形看,“向”像房子墙上开有一个窗口。从文献资料看,《说文解字》:“向,北出牖也。”《诗经·豳风·七月》:“穹窒熏鼠,塞向墐户。”字形与文献相参证,可以判断“北窗”是“向”的本义。因为窗子是朝着一定方向的,所以又推演出来“朝向”“对着”“方向”“趋向”等意义,这些都是“向”的引申义。探究一词多义抓住词的本义,进行联想。如“亡”字。《说文解字》:“亡,逃也。”本义是“逃跑”,由“逃跑”这个意义可以联想出其他的意思。如:①《智子疑邻》:“暮而果大亡其财。”(丢失、丧失)②《论积贮疏》:“生之有时,而用之亡度,则物力必屈。”(同“无”,相当于“没有”）③《苏武传》:“今复十余年,存亡不可知。”(指人的死亡)④《出师表》:“此诚危急存亡之秋也。”(指国家的灭亡)探究一词多义亡:逃跑(本义)——丢失、丧失、没有、死亡、灭亡(引申义)这类引申又称为“直接引申”或“辐射式引申”。如“朝”字。《说文解字》:“朝,旦也。”本义是“早晨”。①由于古代臣子要在早晨拜见君主,便引申出“朝见”“朝拜”。②由“朝见”引申出朝见的地方“朝廷”。③由一个接一个的帝王居于朝廷,又引申出表示时间的“朝代”。探究一词多义朝:早晨(本义)——朝见、朝廷、朝代(引申义)这类引申是由直接引申而再引申,有人称为“间接引申”或“链条式引申”,由甲义引申为乙义,又由乙义引申为丙义,一个个引申下去,引申义与本义的距离愈来愈远。探究一词多义词义引申的一般规律：①由具体到抽象。如“爪牙”,古代多用作中性词,指动物的尖爪和利牙。《劝学》中“蚓无爪牙之利,筋骨之强”即用其本义。后来喻指坏人的党羽,用久了新的意义便固定下来,不再是临时的比喻用法了。②由个别到一般。如“末”字,本义是树梢,引申为末端,再引申为细小。③由实到虚。如“果”字,由果实引申为结局,再虚化为副词、连词。探究一词多义一词多义演变的联想方法：①类似联想:引:开弓(本义)——延引、牵引、引导(引申义)②接近联想:兵:兵器(本义)——士兵、军队、军事、战争(引申义)③对比联想:去:藏(本义)——舍弃、废除、离开(引申义)把握古今词义的不同词义的扩大：词义从古义过渡到今义,所反映的客观事物的范围随之扩大,即由部分到整体,由个别到一般,由狭窄到宽泛,使古义成为今义外延的一个组成部分,这是词义的扩大。如汉语的“江”“河”,古代专指“长江”和“黄河”，后来“江”“河”逐渐作为河流的通称。把握古今词义的不同词义的缩小：词义从古义过渡到今义,所反映的客观事物的范围随之缩小,即由整体到部分,由一般到个别,由宽泛到狭窄,采取了全面收敛的方式,使古义所表示的范围大于今义,就是词义的缩小。如“宫”,本来是房屋的通称。秦汉以后,“宫”专指封建帝王的居所,如“阿房宫”“未央宫”。现在除了某些叫“宫”的旧有名称外,只有某些娱乐场所才称宫,如少年宫、文化宫。“宫”的词义范围越来越小了。把握古今词义的不同词义的转移：如果原来的词义和现在的词义之间没有类属的关系,这种演变就是词义的转移。简单地说,就是指词义反映的客观对象由甲类事物转移到相关的乙类事物上去了。如“坟”,本指大的土堆、河堤。《楚辞·九章·哀郢》“登大坟以远望兮”,这里就是指大的土堆。远古时埋葬死者并不堆土,后来才在墓穴上堆成一个大堆。于是坟由土堆转为专指坟墓。把握古今词义的不同词义褒贬色彩的转变：在词义发展的过程中,习俗风尚和社会思潮的改变,往往引起人们对事物的爱惜与善恶评价的变化,从而影响词义的褒贬。有的词由褒义变为贬义,有的词由贬义变为褒义,有的由中性词变为贬义词。如“谤”古义为“公开批评、指责别人的过失”,是个中性词。如《邹忌讽齐王纳谏》:“能谤讥于市朝。”“谤”的今义是“诽谤”,成为贬义词了。避免以今律古,望文生义①今齐地方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》)地方:古义是“土地方圆”,今义是“某一区域;空间的一部分;部位”。②率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)妻子:古义是“妻子儿女”,今义是“男女两人结婚